Kun Yhdysvallat kuljettaa maahanmuuttajia ympäriinsä, Ken Burns väittää aikovansa kertoa totuuden holokaustista

David Swanson, World BEYOND War, Syyskuu 16, 2022

Onko tämä hetki, jolloin Yhdysvallat kuljettaa maahanmuuttajia kuin he olisivat ydinjätettä, ihanteellinen aika Ken Burnsille ja PBS:lle väittää, että he aikovat kertoa totuuden Yhdysvalloista ja holokaustista? He väittivät niin myös Vietnamista. (Tässä on hyvin ristiriitainen arvosteluni.)

Tietysti toivon voivani oppia Burnsilta ja yhtiöltä uusia asioita, enkä väitä tietäväni kaikkea, mutta mitä tiedän, tämän tekisin hänen viimeisimmän elokuvansa sisältävän, jos minulla olisi valtaa (mutta olen järkyttynyt, jos se tekee):

(Poimittu Jättäen toisen maailmansodan taakse.)

 Jos haluaisit kuunnella ihmisiä, jotka perustelevat toista maailmansotaa tänään, ja käyttävät toisen maailmansodan avulla perustelemaan seuraavien 75 vuoden sodat ja sodanvalmistelut, ensimmäinen asia, jonka odotat löytävän lukemalla toisen maailmansodan todellisuudessa, olisi sota, joka on motivoitunut pelastaa juutalaiset joukkomurhilta. Siellä olisi vanhoja valokuvia julisteista, joissa setä Sam osoittaa sormellaan sanoen "Haluan sinun pelastavan juutalaiset!"

Todellisuudessa Yhdysvaltojen ja Ison-Britannian hallitukset harjoittivat vuosia massiivisia propagandakampanjoita sotatuen rakentamiseksi, mutta eivät koskaan maininneet juutalaisten pelastamista.[I] Ja me tiedämme tarpeeksi hallitusten sisäisistä keskusteluista, jotta tiedämme, että juutalaisten (tai kenenkään muun) pelastaminen ei ollut salaista motivaatiota, joka oli piilotettu antisemitistisen yleisön edessä (ja jos se olisi ollut, kuinka demokraattista se olisi ollut suuressa taistelussa demokratian puolesta?). Joten kohtaamme heti ongelman, että toisen maailmansodan suosituin perustelu keksittiin vasta toisen maailmansodan jälkeen.

Yhdysvaltain maahanmuuttopolitiikka, jonka muodostivat suurelta osin antisemitistiset eugeenikot, kuten Harry Laughlin - itse inspiraation lähteitä natsi-eugenisteille - rajoitti juutalaisten pääsyä Yhdysvaltoihin ennen toista maailmansotaa ja sen aikana.[Ii]

Natsi-Saksan politiikka oli vuosien ajan pyrkiä juutalaisten karkottamiseen, ei heidän murhaan. Maailman hallitukset järjestivät julkisia konferensseja keskustellakseen siitä, kuka hyväksyisi juutalaiset, ja nuo hallitukset - avoimista ja häpeämättömästi antisemitistisistä syistä - kieltäytyivät hyväksymästä natsien tulevia uhreja. Hitler trumpetti tämän kieltäytymisen avoimesti sopimukseksi kiihkoilunsa kanssa ja rohkaisuna sen eskaloimiseksi.

Ranskan Évian-les-Bainesissa heinäkuussa 1938 tehtiin tai ainakin teeskenneltiin varhaisia ​​kansainvälisiä toimia lieventääkseen jotain viime vuosikymmenien aikana yleisempää: pakolaiskriisiä. Kriisi oli natsien kohtelu juutalaisten kanssa. 32 kansakunnan ja 63 organisaation edustajat sekä noin 200 tapahtumaa kertovaa toimittajaa tiesivät hyvin natsien halun karkottaa kaikki juutalaiset Saksasta ja Itävallasta ja olivat jonkin verran tietoisia siitä, että kohtalo, joka heitä odotti, ellei karkotettaisi, todennäköisesti ole kuolema. Konferenssin päätös oli lähinnä juutalaisten jättäminen kohtaloonsa. (Ainoastaan ​​Costa Rica ja Dominikaaninen tasavalta korottivat maahanmuuttokiintiöitään.)

Australian valtuutettu TW White sanoi kyselemättä Australian alkuperäisväestöä: ”koska meillä ei ole todellista rotuun liittyvää ongelmaa, emme halua tuoda niitä.”[Iii]

Dominikaanisen tasavallan diktaattori katsoi juutalaisia ​​niin rotuisesti toivottavina, että ne tuovat valkoisuuden maalle, jossa oli monia afrikkalaisia. Maa oli varattu 100,000-juutalaisille, mutta vähemmän kuin 1,000 koskaan saapui.[IV]

Hitler oli sanonut Évian-konferenssin ehdotuksen jälkeen: "Voin vain toivoa ja odottaa, että toinen maailma, jolla on niin syvä myötätunto näitä rikollisia [juutalaisia] kohtaan, on ainakin riittävän antelias muuntamaan tämän myötätunnon käytännön apuun. Olemme omalta osaltaan valmiit antamaan kaikki nämä rikolliset näiden maiden käyttöön, kaiken mitä välitän, jopa luksuslaivoille. "[V]

Konferenssin jälkeen, marraskuussa 1938, Hitler laajensi hyökkäyksiä juutalaisia ​​vastaan Kristalliyö tai Kristalliyö - valtion järjestämä yöllinen mellakka, joka tuhosi ja poltti juutalaisia ​​kauppoja ja synagogia ja jonka aikana 25,000 ihmistä lähetettiin keskitysleireille. Hitler väitti 30. tammikuuta 1939 pitämässään puheenvuorossa Évian-konferenssin tuloksista oikeutuksen:

"On häpeällistä spektaakkeli nähdä, kuinka koko demokraattinen maailma huokuu myötätuntoa köyhiä kiusattuja juutalaisia ​​kohtaan, mutta on edelleen sydämellinen ja umpikujainen heidän avunannossaan - mikä on sen asenteen kannalta varmasti ilmeinen velvollisuus . Väitteet, jotka tuodaan esiin tekosyynä siitä, etteivät he auta heitä, puhuvat todella saksalaisten ja italialaisten puolesta. Sillä näin he sanovat:

"1. "Me", toisin sanoen demokratiat, "emme voi ottaa juutalaisia ​​vastaan". Silti näissä imperiumeissa ei ole edes kymmenen ihmistä neliökilometrillä. Vaikka Saksassa, jossa on 135 asukasta neliökilometrille, on tarkoitus olla tilaa heille!

"2. He vakuuttavat meille: Emme voi ottaa heitä, ellei Saksa ole valmis antamaan heille tietyn määrän pääomaa tuoda mukanaan maahanmuuttajina. "^[Vi]

Évianin ongelmana ei valitettavasti ollut tietämättömyys natsien asialistasta, mutta epäonnistuminen priorisoinnissa sen estämiseksi. Tämä pysyi ongelmana sodan aikana. Se oli ongelma, joka löytyy sekä poliitikoista että suuresta yleisöstä.

Viisi päivää Kristalli-yön jälkeen presidentti Franklin Roosevelt sanoi kutsuvansa takaisin Saksan suurlähettilään ja että yleinen mielipide oli "syvästi järkyttynyt". Hän ei käyttänyt sanaa "juutalaiset". Toimittaja kysyi, voisiko missä tahansa maan päällä ottaa vastaan ​​monia juutalaisia ​​Saksasta. "Ei", sanoi Roosevelt. "Aika ei ole kypsä siihen." Toinen toimittaja kysyi, voisiko Roosevelt lieventää juutalaisten pakolaisten maahanmuuttorajoituksia. "Se ei ole mietiskelyssä", presidentti vastasi.[Vii] Roosevelt kieltäytyi tukemasta lapspakolaislaskua vuonna 1939, jonka mukaan 20,000 14 alle XNUMX-vuotiasta juutalaista olisi päässyt Yhdysvaltoihin, eikä se koskaan tullut valiokunnasta.[VIII]

Vaikka monet Yhdysvalloissa, kuten muuallakin, yrittivät sankarillisesti pelastaa juutalaisia ​​natseista, mukaan lukien vapaaehtoisesti ottamaan heidät vastaan, enemmistön mielipide ei koskaan ollut heidän kanssaan.

Heinäkuussa 1940 Adolf Eichmann, merkittävä holokaustin suunnittelija, aikoi lähettää kaikki juutalaiset Madagaskariin, joka nyt kuului Saksaan, joka oli miehitetty Ranskaan. Alusten olisi odotettava vain, kunnes britit, mikä nyt tarkoitti Winston Churchilliä, lopettivat saartonsa. Tuo päivä ei koskaan tullut.[IX]

Britannian ulkoministeri Anthony Eden tapasi 27. maaliskuuta 1943 Washington DC: ssä rabbi Stephen Wisen ja Joseph M. Proskauerin, merkittävän asianajajan ja entisen New Yorkin osavaltion korkeimman oikeuden tuomarin, joka toimi sitten Yhdysvaltain juutalaiskomitean puheenjohtajana. Wise ja Proskauer ehdottivat Hitlerin lähestymistä juutalaisten evakuoimiseksi. Eden hylkäsi ajatuksen "fantastisesti mahdottomana".[X] Mutta samana päivänä, Yhdysvaltain ulkoministeriön mukaan, Eden kertoi ulkoministerille Cordell Hullille jotain erilaista:

"Hull otti esiin kysymyksen 60 tai 70 tuhannesta juutalaisesta, jotka ovat Bulgariassa ja joita uhkaa tuhoaminen, ellemme pystyisi päästämään heidät ulos ja painostamaan Edenia kiireesti vastaamaan ongelmaan. Eden vastasi, että koko juutalaisten ongelma Euroopassa on hyvin vaikeaa ja että meidän pitäisi toimia hyvin varovaisesti tarjotessamme viedä kaikki juutalaiset Bulgarian kaltaisesta maasta. Jos teemme niin, maailman juutalaiset haluavat meidän tekevän vastaavia tarjouksia Puolassa ja Saksassa. Hitler saattaa hyvinkin viedä meidät mihinkään tällaiseen tarjoukseen, ja maailmassa ei yksinkertaisesti ole tarpeeksi aluksia ja kuljetusvälineitä niiden käsittelemiseksi. "[Xi]

Churchill suostui. "Vaikka saisimme luvan kaikkien juutalaisten vetäytymiseen", hän kirjoitti vastauksena erääseen kirjeeseen, "pelkkä kuljetus on ongelma, joka on vaikea ratkaista." Toimitus ja kuljetus eivät riitä Dunkirkin taistelussa britit olivat evakuoineet lähes 340,000 XNUMX miestä vain yhdeksän päivän aikana. Yhdysvaltain ilmavoimilla oli tuhansia uusia koneita. Jopa lyhyen aselevon aikana Yhdysvallat ja Ison-Britannia olisivat voineet lentokuljettaa ja kuljettaa valtavan määrän pakolaisia ​​turvallisuuteen.[Xii]

Kaikki eivät olleet liian kiireisiä sodan taistelussa. Varsinkin vuoden 1942 lopusta lähtien monet Yhdysvalloissa ja Isossa-Britanniassa vaativat jotain tekevän. Canterburyn arkkipiispa pyysi 23. maaliskuuta 1943 ylähuoneelta avustamaan Euroopan juutalaisia. Joten Ison-Britannian hallitus ehdotti Yhdysvaltain hallitukselle uutta julkista konferenssia, jossa keskusteltaisiin siitä, mitä voitaisiin tehdä juutalaisten evakuoimiseksi neutraaleista kansakunnista. Mutta Ison-Britannian ulkoministeriö pelkäsi, että natsit voisivat tehdä yhteistyötä tällaisissa suunnitelmissa huolimatta siitä, ettei sitä koskaan pyydetty, kirjoittamalla: "On mahdollista, että saksalaiset tai heidän satelliitinsa voivat siirtyä tuhoamispolitiikasta ekstrudointipolitiikkaan ja pyrkiä kohti niitä teki ennen sotaa kiusaamaan muita maita tulvaamalla heitä ulkomaalaisilla maahanmuuttajilla. "[Xiii]

Huoli ei ollut tässä pelkästään ihmishenkien pelastamisessa, vaan henkien pelastamisen hämmennyksen ja haittojen välttämisessä.

Loppujen lopuksi keskitysleireille elossa jätetyt vapautettiin - tosin monissa tapauksissa ei kovin nopeasti, ei mikään, joka muistuttaisi etusijaa. Joitakin vankeja pidettiin kauheissa keskitysleireissä ainakin syyskuuhun 1946 asti. Kenraali George Patton kehotti, että kukaan ei “uskoisi, että siirtymään joutunut henkilö on ihminen, mikä hän ei ole, ja tämä koskee erityisesti juutalaisia, jotka ovat eläimet." Presidentti Harry Truman myönsi tuolloin, että "me ilmeisesti kohtelemme juutalaisia ​​samalla tavalla kuin natseja, ainoana poikkeuksena, että emme tapa heitä".[Xiv]

Tietenkin, vaikka se ei olisikaan liioittelua, ihmisten tappaminen ei ole erittäin tärkeä poikkeus. Yhdysvalloilla oli fasistisia taipumuksia, mutta he eivät antaneet heille periksi kuten Saksa. Mutta ei myöskään ollut mitään pääoman R-vastarintaretkeä pelastamaan fasismin uhkaamat ihmiset - ei Yhdysvaltojen hallituksen eikä Yhdysvaltojen valtavirran puolelta.

HUOM:

[I] Itse asiassa Ison-Britannian propagandaministeriö teki päätöksen välttää juutalaisten mainintaa keskustellessaan natsien uhreista. Katso Walter Laqueuer, Kauhea salaisuus: totuuden tukahduttaminen Hitlerin ”lopullisesta ratkaisusta”. Boston: Pikku, Ruskea, 1980, s. 91. Nicholson Baker, Ihmisen savu: Sivilisaation loppu. New York: Simon & Schuster, 2008, s. 368.

[Ii] Harry Laughlin todisti vuonna 1920 Yhdysvaltain kongressin House of Immigration and Naturalization -komitealle, että juutalaisten ja italialaisten maahanmuutto vahingoitti rodun geneettistä rakennetta. "Epäonnistumme lajitella maahanmuuttajia luonnollisen arvon perusteella on erittäin vakava kansallinen uhka", Laughlin varoitti. Komitean puheenjohtaja Albert Johnson nimitti Laughlinin valiokunnan asiantuntijajäseneksi. Laughlin tuki vuoden 1924 Johnson-Reed-maahanmuuttolakia, joka kielsi maahanmuuton Aasiasta ja hillitsi maahanmuuttoa Etelä- ja Itä-Euroopasta. Tämä laki loi kiintiöt Yhdysvaltain 1890 väestön perusteella. Tästä lähtien maahanmuuttajat eivät voi vain ilmestyä Ellis Islandilla, vaan heidän on hankittava viisumit Yhdysvaltain ulkomailla sijaitsevista konsulaateista. Katso Rachel Gur-Arie, The Embryo Project Encyclopedia, “Harry Hamilton Laughlin (1880-1943)”, 19. joulukuuta 2014, https://embryo.asu.edu/pages/harry-hamilton-laughlin-1880-1943 Katso myös Andrew J. Skerritt, Tallahassee-demokraatti, "Vastustamaton vuorovesi" tarkastelee epäilemättä Amerikan maahanmuuttopolitiikkaa | Book Review, ”1. elokuuta 2020, https://www.tallahassee.com/story/life/2020/08/01/irresistible-tide-takes-unflinching-look-americas-immigration-policy/5550977002 Tämä tarina on käsitelty PBS-elokuvassa "American Experience: The Eugenics Crusade", 16. lokakuuta 2018, https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/films/eugenics-crusade Katso kuinka tämä vaikutti natseihin, ks Jättäen toisen maailmansodan taakse.

[Iii] Holokaustin koulutusluottamus, 70 ääntä: uhrit, tekijät ja väärinkäyttäjät, "Koska meillä ei ole rodullisia ongelmia", 27. tammikuuta 2015, http://www.70voices.org.uk/content/day55

[IV] Lauren Levy, Jewish Virtual Library, American-Israeli Cooperative Enterprise -projekti, "Dominikaaninen tasavalta tarjoaa Sosua havenina juutalaisille pakolaisille", https://www.jewishvirtuallibrary.org/dominican-republic-as-haven-for-jewish pakolaiset Katso myös Jason Margolis, The World, ”Dominikaaninen tasavalta otti juutalaisia ​​pakolaisia ​​pakenemaan Hitleristä, kun 31 kansakuntaa katsoi poispäin”, 9. marraskuuta 2018, https://www.pri.org/stories/2018-11-09/ Dominikaaninen tasavalta otti juutalaisia-pakolaisia-pakenevia-hitler-kun-31-kansakuntia

[V] Ervin Birnbaum, "Evian: Kaikkien aikojen kohtalokkain konferenssi juutalaisessa historiassa", osa II, http://www.acpr.org.il/nativ/0902-birnbaum-E2.pdf

[Vi] Sionismi ja Israel - tietosanakirja, ”Evian-konferenssi”, http://www.zionism-israel.com/dic/Evian_conference.htm

[Vii] Franklin D.Roosevelt, Franklin D. Rooseveltin julkiset lehdet ja osoitteet, (New York: Russell & Russell, 1938-1950) voi. 7, s. 597-98. Nicholson Baker, Ihmisen savu: Sivilisaation loppu. New York: Simon & Schuster, 2008, s. 101.

[VIII] David S.Wyman, Paperiseinät: Amerikka ja pakolaiskriisi, 1938-1941 (Amherst: Massachusetts University, 1968), s. 97. lainannut Nicholson Baker, Ihmisen savu: Sivilisaation loppu. New York: Simon & Schuster, 2008, s. 116.

[IX] Christopher Browning, Polku kohteeseen Kansanmurha (New York: Cambridge University Press, 1992), s. 18-19. Nicholson Baker, Ihmisen savu: Sivilisaation loppu. New York: Simon & Schuster, 2008, s. 233.

[X] Lucy S. Dawidowicz, "Amerikan juutalaiset ja holokaustit" New York Times, Huhtikuu 18, 1982, https://www.nytimes.com/1982/04/18/magazine/american-jews-and-the-holocaust.html

[Xi] Yhdysvaltain ulkoministeriö, historioitsijan toimisto, "Presidentti Roosevelt 55: n erityisavustajan Harry L. Hopkinsin keskustelumuistio", 27. maaliskuuta 1943, https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1943v03/d23

[Xii] War Ei enää: Kolme vuosisataa amerikkalaista sodanvastaista ja rauhan kirjoittamista, toimittaja Lawrence Rosendwald (Amerikan kirjasto, 2016).

[Xiii] PBS American Experience: “The Bermuda Conference”, https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/holocaust-bermuda

[Xiv] Jacques R.Pauwels, Hyvän sodan myytti: Amerikka toisessa maailmassa Sota (James Lorimer & Company Ltd. 2015, 2002) s. 36.