چرا وطن پرست است؟

By دیوید سوانسون، ژوئن 15، 2018.

ما باید از فرانچسکو دینا برای کتاب جدید خود بسیار سپاسگزار باشیم شکست خورده و وطن پرست: چرا مردم فقیر آمر به کشور خودشان را دوست دارند. او با معضل زیر شروع می شود. فقرا در ایالات متحده از بسیاری جهات بدتر از سایر کشورهای ثروتمند هستند، اما آنها میتران بیشتری نسبت به فقرا در کشورهای دیگر و حتی میهن پرستی نسبت به افراد ثروتمندتر در کشورشان دارند. کشورشان (در میان کشورهای ثروتمند) دارای نابرابری و کمترین حمایت اجتماعی است و در عین حال معتقدند که ایالات متحده "اساسا بهتر از سایر کشورها است". چرا؟

دوینا سعی نکرد این را برای خودش بسازد. او بیرون رفت و مردم فقیر وطن پرست در آلاباما و مونتانا را مورد بررسی قرار داد. او تغییراتی را بین این دو مکان پیدا کرد، مانند افرادی که از دولت به خاطر کمک به آنها کمی و افرادی که دولت را دوست دارند، برای کمک به آنها به هیچ وجه دوست ندارد. او تغییرات بین مردان و زنان و گروه های نژادی را یافت، اما عمدتا او وطن پرستی شدید را در اطراف اسطوره ها و عبارات یکسان یافت.

من فکر می کنم لازم به ذکر است که آمریکایی های ثروتمند اندکی نسبت به آمریکایی های فقیر وطن پرستی کمتری دارند و سوال اخلاقی این که چرا باید یک موسسه ای را دوست داشته باشیم که رنج زیادی برای دیگران ایجاد می کند، یکسان است با این که چرا باید یک موسسه ای که بزرگ رنج بردن برای خود (و بزرگترین درد و رنج دولت ایالات متحده در خارج از ایالات متحده است). من معتقد هستم که بسیاری از آنچه که دینا در میان فقرا یافت می شود در برخی از تنوع در میان فقرا کمتر یافت می شود.

دویانا از همه کسانی که با آنها صحبت کرده است بسیار احترام قائل است و بسیار با ارزش است. اما او به اندازه کافی از اظهارات مصاحبه شونده ها به آن اشاره می کند تا کاملا روشن شود، من فکر می کنم که وطن پرستی او عمدتا یک اعتقاد مذهبی اتخاذ مضحکی است که بر پایه نادیده گرفتن و اجتناب از حقایق است. درست همانطور که ثروتمندتر هستند کمی بیشتر هستند دینی، آنها نیز کمی وطن پرست هستند، و آنها هیچ خطی روشن بین دو. دویانا گزارش می دهد که بسیاری از مردم او با او اطمینان دادند که خداوند از ایالات متحده بیش از همه ملت ها برتر است. یک مرد حتی خود و دیگران وطن پرستی افراطی را به عنوان یک نیاز دینی به چیزی در هنگام مبارزه، چیزی برای به رسمیت شناختن «شأن» توصیف می کند. البته، موازی با نژادپرستی ایالات متحده است، زیرا بسیاری از آمریکایی های سفید پوست قرن ها به این مفهوم که حداقل آنها بهتر از سفیدپوستان هستند. اعتقاد بر اینكه حداقل یكی از افراد غیر آمریکایی بهتر است، در سراسر جمعیت شناسی گسترده است.

دوینا خاطر نشان می کند که حتی برای کسانی که به شدت تلاش می کنند اعتقاد بر این است که همه چیز درست است و فقط با سیستم اطراف آنها می تواند در ذهن آسان تر از شناخت بی عدالتی باشد. اگر مردم بهتر بودند، به طرز عجیب و غریب، وطن پرستی آنها ممکن است کاهش یابد. وطن پرستی نیز به عنوان افزایش آموزش کاهش می یابد. و به نظر می رسد احتمال کاهش آن به عنوان نوع خاصی از اطلاعات و نگرش ها منتقل می شود. درست همانطور که مردم متوجه شدند که بمباران یک ملت با نسبت معکوس به توانایی آنها به درستی آن را بر روی یک نقشه قرار می دهد، من معتقد هستم که مردم احتمالا باور دارند که ایالات متحده آنها را بهتر از کشور اسکاندیناویی می داند اگر آنها می دانند حقایق در مورد کشورهای اسکاندیناوی. آنها در حال حاضر قطعا نمی کنند

دینا به افرادی که به او اطمینان دادند که هر سوئدی پس از تحصیل کالج آزاد خود را ترک کرده است، سوئد را ترک می کند؛ کانادا ممکن است مراقبت های بهداشتی داشته باشد اما دیکتاتوری است که در آلمان یا روسیه دست یا زبان شما را قطع می کند در ژاپن کمونیستی، سر خود را برای سخن گفتن در مقابل رئیس جمهور و غیره می اندازد. آیا همه این باورها، همه در یک جهت (از بین بردن دیگر کشورها) خطاهای بی گناه هستند؟ یک مرد اطمینان می دهد که دوینا، کشورهای دیگر پایین تر است زیرا آنها در اعدام های عمومی شرکت می کنند و سپس از اعدام های عمومی در ایالات متحده حمایت می کنند. تعدادی از مردم، ایالات متحده را برتر می دانند؛ زیرا آنها دارای آزادی مذهب هستند، و سپس ایده را که هر غیر مسیحی می تواند رئیس جمهور ایالات متحده باشد، رد می کند. افراد بی خانمان به او اطمینان میدهند که ایالات متحده زمین فرصت مناسبی است.

بسیاری از "آزادی" صحبت می کنند و در بسیاری از موارد به معنی آزادی هایی که در بیل حقوق ذکر شده اند، اما در برخی دیگر، آنها به معنای آزادی راه رفتن یا رانندگی هستند. آنها این آزادی را با حرکت دیکتاتوری در ارتباط با دیکتاتوری مقایسه می کنند، هرچند که به نظر می رسد بهتر است با آنچه که آمریکایی های فقیر به نظر می رسند بیشتر آشنا باشند: زندانیان جمعی.

اعتقاد بر اینکه جنگ ها در کشورهای خارجی به قربانیان آنها کمک می کنند و اعمال سخاوتمندانه به نظر می رسد، تقریبا جهانی است و کشورهای خارجی اغلب برای داشتن جنگ در حال حاضر نگران هستند (بدون آگاهی واضح است که بسیاری از این جنگ ها شامل ارتش ایالات متحده است که میلیون ها بار آن را تأمین می کند بودجه مورد نیاز برای از بین بردن فقر در ایالات متحده). یک مرد معتقد است که ویتنام همچنان به کره تقسیم شده است. یکی دیگر از معتقد است که رئیس جمهور عراق از ایالات متحده خواست تا به آن حمله کند. یکی دیگر از اعضای شورای امنیت سازمان ملل متحد می گوید که "بهترین نظامی" است. هنگامی که از پرچم ایالات متحده خواسته شد، بسیاری از آنها فورا از "آزادی" و "جنگ" ابراز می کنند. چند لیبرتاریگر از حمایت از آوردن سربازان به خانه، عدم تمایل به تمدن - از جمله خاورمیانه، که "هرگز متمدن" بوده است.

پشتیبانی گسترده ای از تحرک فوق العاده مخرب اسلحه در ایالات متحده به عنوان چیزی است که آمریکا را برتر می کند.

یکی از اشتباهات مربوط به کشورهای دیگر کودکان را از والدین دور می کند، اما فرض می شود که حداقل برخی از کسانی که این عمل را محکوم کرده اند راه را برای بهانه گیری و یا در مورد اخبار اخیر ایالات متحده از آن مطلع شده اند.

یکی از گسل های رایج، هر چند، سرخ کردن مردم است. این به نظر می رسد که یک دید مشترک از آنچه که در کشورهای خارجی اشتباه است، تقریبا ناامید می شود، آیا حمایت ایالات متحده از عربستان سعودی بخشی از انگیزه چنین وسیله ای برای حفظ وحدت جمعیت ایالات متحده است.

به نوعی، مردم آمریکا متقاعد شده اند که همیشه ایالات متحده را با کشورهای فقیر، از جمله کشورهایی که دولت ایالات متحده از دیکتاتورهای وحشیانه حمایت می کند یا رنج های اقتصادی را تحمیل می کنند، و هرگز با کشورهای ثروتمند مقایسه نکنند. وجود موجوداتی که بدتر از آن هستند و مهاجران فرار می کنند به ایالات متحده به طور کلی به عنوان اثبات وضعیت بزرگترین ملت در زمین به شمار می روند، حتی اگر کشورهای ثروتمند بهتر از مهاجرین بهتر و مؤثرتر باشند.

نتایج به دست آمده شامل تمایل عمومی منفی برای جذب بی عدالتی عظیم است؛ تماشاگران عمومی به پیروی از سیاستمدارانی که وعده داده اند آنها را متقاعد کنند، اما این کار را به طرز وطن پرستانه، حمایت عمومی از جنگ و نفی قوانین بین المللی و همکاری، و تمایل عمومی برای رد پیشرفت در مراقبت های بهداشتی و یا قوانین اسلحه یا سیاست های آب و هوایی و یا سیستم های آموزشی در صورتی که در کشورهای دیگر ساخته شوند.

این کتاب به ما در مورد اینکه Trump از ماههای 18 گذشته از اخبار کابلی آمده است، بیشتر است، اما Trump کمترین آن است.

##

کتابهای دیوید سونسون عبارتند از: استثمارگري درماني.