درهم تنیدگی نظامی گری و انسان دوستی، جغرافیای خشونت را گسترش می دهد

By خلاصه علوم صلح، ژوئن 24، 2022

این تجزیه و تحلیل تحقیقات زیر را خلاصه و منعکس می کند: McCormack، K.، & Gilbert، E. (2022). ژئوپلیتیک نظامی گری و انسان دوستی. پیشرفت در جغرافیای انسانی، 46 (1)، 179-197. https://doi.org/10.1177/03091325211032267

صحبت

• نظامی گری و انسان دوستی، به ویژه بشردوستانه غربی، خشونت سیاسی را در مکان های مختلف و در مقیاس های مختلف تولید و توجیه می کند که فراتر از مناطق درگیری یا میدان های جنگ ایجاد شده است.
• «ابتکارات بشردوستانه غالباً با نیروی نظامی سنتی همزیستی می‌کنند، و گاهی اوقات آن را تقویت می‌کنند» و در نتیجه جغرافیای جنگ را با گسترش به «فضاهای محلی و خانگی که معمولاً در درگیری‌ها از دسترس نظامی خارج هستند» گسترش می‌دهد.
• نظامی گری و بشردوستانه در زمینه هایی مانند «جنگ و صلح». بازسازی و توسعه؛ شمول و حذف؛ [و] جراحت و محافظت»

بینش کلیدی برای اطلاع رسانی عمل

• تخیل مجدد صلح‌سازی و انسان‌دوستانه باید مستلزم از بین بردن پارادایم نژادپرستی-نظامی‌گرایی باشد، در غیر این صورت این تلاش‌ها نه تنها از اهداف تحول‌آفرین بلندمدت خود کوتاه نمی‌آیند، بلکه به طور فعال یک سیستم ویرانگر را حفظ می‌کنند. مسیر پیش رو یک دستور کار صلح استعمارزدایی، فمینیستی و ضد نژادپرستی است.

خلاصه

بحران‌های بشردوستانه و درگیری‌های خشونت‌آمیز در یک زمینه به هم پیوسته و چند بعدی رخ می‌دهند. بازیگران بشردوستانه به طور سنتی وظیفه ارائه کمک های لجستیکی و مادی را به افرادی که به کمک نیاز دارند، بر عهده دارند. این اقدامات برای نجات جان ها و کاهش رنج در واکنش به بحران ها در چارچوب الزام بشردوستانه بی طرفی صورت می گیرد. کیلیان مک کورمک و امیلی گیلبرت این ایده را به چالش می کشند انسان دوستانه تلاشی خنثی است و در عوض هدفش افشای «جغرافیای خشونت‌آمیز ناشی از بشردوستانه نظامی‌شده» است. با افزودن لنز جغرافیایی، نویسندگان نشان می دهند که چگونه نظامی گری و انسان‌دوستانه، به‌ویژه انسان‌دوستانه غربی، خشونت سیاسی را در مکان‌های مختلف و در مقیاس‌های مختلف تولید و توجیه می‌کند که فراتر از مناطق درگیری یا میدان‌های جنگ ایجاد شده است.

انسان دوستی حول محور یک انسانیت جهانی فرضی، ریشه در مجموعه‌ای از شیوه‌های کمک و مراقبت دارد که توسط میل خنثی برای «انجام خوب» و شفقت غیرسیاسی برای رنج دیگران هدایت می‌شود.»

میلیتاریسم «فقط در مورد ارتش نیست، بلکه عادی سازی و عادی سازی درگیری ها و جنگ ها در جامعه، به شیوه هایی که به سیستم های سیاسی تجاوز می کند، ارزش ها و وابستگی های اخلاقی را در بر می گیرد و به حوزه هایی که معمولاً به عنوان حوزه های غیرنظامی تلقی می شوند، گسترش می یابد.»

برای ترسیم پویایی فضایی تلاقی انسان‌دوستی و نظامی‌گری در این مقاله نظری، نویسندگان پنج خط تحقیق را دنبال می‌کنند. اول، آنها بررسی می کنند که چگونه بشردوستانه جنگ و درگیری را تنظیم می کند. برای مثال، به نظر می‌رسد که حقوق بین‌المللی بشردوستانه (IHL) تأثیرات جنگ را بر اساس استدلال اخلاقی جهانی که مستلزم حمایت از افراد غیر جنگنده است، محدود می‌کند. با این حال، در واقعیت، روابط نابرابر قدرت جهانی تعیین می کند که "چه کسی می تواند نجات یابد و چه کسی می تواند نجات یابد". بین‌المللی حقوق بشر همچنین فرض می‌کند که اصول «تناسب» با توجه به نحوه انجام جنگ یا «تمایز» بین غیرنظامیان و جنگجویان، جنگ را انسانی‌تر می‌سازد، در حالی که در واقع این موارد مرگ‌های خاص را در مکان‌های خاص بر اساس روابط قدرت استعماری و سرمایه‌داری مشروعیت می‌بخشد. سپس اقدامات بشردوستانه با تبدیل مسائل اجتماعی و سیاسی مربوط به فضاهایی مانند مرزها، زندان ها یا اردوگاه های پناهندگان به مسائل امنیتی، اشکال جدیدی از خشونت را ایجاد می کند.

دوم، نویسندگان بررسی می کنند که چگونه مداخلات نظامی به عنوان جنگ های بشردوستانه منطقی می شوند. در اصل مسئولیت حفاظت (R2P) تصریح شده است، مداخلات نظامی برای محافظت از مردم غیرنظامی در برابر دولت خود توجیه می شود. مداخلات نظامی و جنگ به نام بشریت، سازه های غربی است که بر اساس اقتدار اخلاقی و سیاسی مفروض غرب بر کشورهای غیرغربی (به ویژه کشورهای دارای اکثریت مسلمان) بنا شده است. مداخلات نظامی بشردوستانه از این نظر که غیرنظامیان به بهانه دفاع از جان کشته می شوند، بسیار بد است. جغرافیای خشونت به روابط جنسیتی (مثلاً مفهوم رهایی زنان از سلطه طالبان در افغانستان) یا وابستگی به کمک های بشردوستانه ناشی از بحران های انسانی ناشی از جنگ (مثلاً محاصره غزه) گسترش می یابد.

سوم، نویسندگان درباره چگونگی استفاده از نیروهای نظامی برای رسیدگی به بحران‌های بشردوستانه و در نتیجه تبدیل فضاهای اقدام بشردوستانه به فضاهای امنیتی بحث می‌کنند. نیروهای نظامی اغلب پشتیبانی لجستیکی برای انواع مختلف بحران ها (مانند شیوع بیماری ها، جابجایی مردم، فجایع زیست محیطی)، گاهی اوقات پیشگیرانه ارائه می کنند که منجر به امنیتی شدن صنعت کمک می شود (همچنین رجوع کنید به خلاصه علوم صلح مقاله شرکت های امنیتی خصوصی و نظامی تلاش های صلح را تضعیف می کنند) و مسیرهای مهاجرت. ماهیت استعماری غربی کنترل و محرومیت زمانی قابل توجه است که به «حمایت» از مهاجران و پناهندگانی می‌رسد که «هم سوژه‌هایی هستند که باید نجات یابند و هم کسانی که از سفر منع می‌شوند».

چهارم، نویسندگان در بحث خود از شیوه‌های بشردوستانه اتخاذ شده توسط ارتش، نشان می‌دهند که چگونه پروژه‌های نظامی امپراتوری به حوزه‌هایی مانند مداخلات پزشکی، پروژه‌های زیربنایی، ارتقای توسعه اقتصادی غرب و سبز کردن ارتش گره خورده است. این امر در چرخه های تخریب و توسعه در مکان هایی مانند فلسطین، افغانستان، گواتمالا و عراق قابل توجه بود. در همه موارد، «ابتکارات بشردوستانه غالباً با نیروی نظامی سنتی همزیستی می‌کنند، و گاهی اوقات آن را تقویت می‌کنند» و در نتیجه جغرافیای جنگ را با گسترش به «فضاهای محلی و داخلی که معمولاً خارج از دسترس نظامی در درگیری هستند» گسترش می‌دهند.

پنجم، نویسندگان ارتباط بین انسان دوستانه و توسعه تسلیحات را نشان می دهند. ابزار جنگ ذاتاً با گفتمان بشردوستانه گره خورده است. برخی از فناوری های تسلیحاتی مانند هواپیماهای بدون سرنشین انسانی تر در نظر گرفته می شوند. کشتن با حملات هواپیماهای بدون سرنشین - یک عمل عمدتاً غربی - انسانی و "جراحی" تلقی می شود، در حالی که استفاده از قمه غیرانسانی و "وحشیانه" تلقی می شود. به همین ترتیب، تسلیحات غیر کشنده تحت پوشش انسان دوستانه ساخته شده است. این سلاح ها از نوآوری های تکنولوژیکی و گفتمان بشردوستانه برای گسترش جغرافیای خشونت در امور داخلی و بین المللی استفاده می کنند (به عنوان مثال، استفاده از تیزر یا گاز اشک آور توسط پلیس و نیروهای امنیتی خصوصی).

این مقاله درهم تنیدگی بشردوستی و نظامی گری غربی را از دریچه فضا و مقیاس نشان می دهد. نظامی گری و بشردوستانه در زمینه هایی مانند «جنگ و صلح». بازسازی و توسعه؛ شمول و حذف؛ [و] جراحت و محافظت»

عمل اطلاع رسانی

این مقاله نتیجه‌گیری می‌کند که پیوند بشردوستانه-نظامی‌گرایی «به هیچ وجه مسئول دوام جنگ در طول زمان و مکان، به عنوان «دائمی» و «همه‌جا» نیست. نظامی گری فراگیر توسط سازمان های صلح ساز، حامیان مالی صلح و امنیت، سازمان های جامعه مدنی و سازمان های بین المللی غیردولتی (INGO) به رسمیت شناخته شده است. با این حال، چشم انداز کمتر شناخته شده، مستلزم نحوه برخورد این بازیگران با نقش های خود به عنوان بخشی از دستور کار بشردوستانه و صلح آمیز غرب است که اغلب بر آن تکیه می کند. امتیاز سفید ساختاری و پیشرفت می کند استعمار نو. با توجه به زمینه روابط نابرابر قدرت جهانی، پیوند بشردوستانه-نظامی‌گرایی شاید حقیقت ناخوشایندی باشد که نمی‌توان بدون بررسی برخی مفروضات اصلی به آن پرداخت.

امتیاز سفید ساختاری: «نظام سلطه سفیدپوستان که سیستم های اعتقادی را ایجاد و حفظ می کند که مزایا و معایب نژادی فعلی را عادی جلوه می دهد. این سیستم شامل انگیزه‌های قدرتمندی برای حفظ امتیاز سفیدپوست و پیامدهای آن، و پیامدهای منفی قدرتمند برای تلاش برای قطع امتیاز سفیدپوست یا کاهش پیامدهای آن به روش‌های معنادار است. این سیستم شامل جلوه های درونی و بیرونی در سطوح فردی، بین فردی، فرهنگی و نهادی است.

گروه حامیان صلح و امنیت (2022). مجموعه آموزشی " بشردوستانه استعمار زدایی صلح و امنیت" [دستورالعمل].

استعمار نو:عمل استفاده از اقتصاد، جهانی شدن، امپریالیسم فرهنگی و کمک های مشروط برای تأثیرگذاری بر یک کشور به جای روش های استعماری قبلی کنترل مستقیم نظامی یا کنترل سیاسی غیرمستقیم.

استعمار نو. (دوم). بازبینی شده در 20 ژوئن 2022، از https://dbpedia.org/page/Neocolonialism

چگونه می‌توانیم جغرافیای خشونت‌های ناشی از نظامی‌گری را به‌عنوان اساسی برای ضرورت کار بشردوستانه و صلح‌سازی بپذیریم و بررسی کنیم؟ چگونه بدون اجازه دادن به نظامی گری برای تعیین پارامترهای تعامل و موفقیت، در کارهای بشردوستانه و ایجاد صلح شرکت کنیم؟

در یک تلاش مشترک، Peace Direct و شرکای برخی از این سؤالات کلیدی را در گزارش های برجسته خود پاسخ داده اند. زمان استعمار زدایی کمک ها است و نژاد، قدرت و ایجاد صلح. اولی «نژادپرستی سیستمی را در بخش‌های گسترده‌تر بشردوستانه، توسعه و ایجاد صلح» یافت، در حالی که دومی «بخش صلح‌سازی را تشویق می‌کند تا دستور کار استعمار زدایی را بپذیرد و به پویایی‌های نابرابر قدرت جهانی-محلی بپردازد». گزارش ها به شدت پیشنهاد می کنند که به پویایی قدرت نابرابر بین بازیگران جهانی شمال و جنوب جهانی در زمینه ایجاد صلح و کمک پرداخته شود. توصیه های خاص برای بخش صلح سازی در جدول زیر خلاصه شده است:

توصیه های کلیدی برای بازیگران صلح ساز در نژاد، قدرت و ایجاد صلح گزارش

اگر صلح‌سازان، کمک‌کنندگان مالی، سازمان‌های غیردولتی و غیره، جغرافیای گسترده‌ای از جنگ را که در این مقاله مورد بحث قرار گرفته است، در نظر بگیرند، توصیه‌های عالی، که دگرگون‌کننده هستند، می‌توانند با شدت بیشتری اجرا شوند. نظامی گری و نژادپرستی، و در مورد ایالات متحده «تاریخ طولانی گسترش امپریالیستی، نژادپرستی ساختاری، و سلطه اقتصادی و نظامی» (Booker & Ohlbaum, 2021, p. 3) باید به عنوان یک الگوی بزرگتر در نظر گرفته شود. تخیل مجدد صلح‌سازی و انسان‌دوستانه باید مستلزم از بین بردن پارادایم نژادپرستی-نظامی‌گرایی باشد، در غیر این صورت این تلاش‌ها نه تنها از اهداف تحول‌آفرین بلندمدت خود کوتاه نمی‌آیند، بلکه به طور فعال یک سیستم ویرانگر را حفظ می‌کنند. مسیر رو به جلو یک دستور کار صلح استعمارزدایی، فمینیستی و ضد نژادپرستی است (برای مثال نگاه کنید به: چشم اندازی برای صلح فمینیستی or برچیدن نژادپرستی و نظامی گری در سیاست خارجی ایالات متحده). [PH]

سوالات مطرح شده

• آیا بخش‌های صلح‌سازی و بشردوستانه می‌توانند خود را در مسیرهای استعمار زدایی، فمینیستی و ضد نژادپرستی تغییر دهند، یا درهم‌تنیدگی بین نظامی‌گری و انسان‌دوستانه یک مانع غیرقابل عبور است؟

ادامه خواندن

مرکز سیاست بین المللی و کمیته دوستان در قانون گذاری ملی. (2021). از بین بردن نژادپرستی و نظامی گری در سیاست خارجی آمریکا. برگرفته از 18 ژوئن 2022 ، از https://www.fcnl.org/dismantling-racism-and-militarism-us-foreign-policy

Ohlbaum، D. (2022). از بین بردن نژادپرستی و نظامی گری در سیاست خارجی آمریکا. فواید بحث. کمیته دوستان در قانونگذاری ملی. بازبینی شده در 18 ژوئن 2022، از https://www.fcnl.org/sites/default/files/2022-05/DRM.DiscussionGuide.10.pdf

پیج، اس. (2021). زمان استعمار زدایی کمک ها است. صلح دایرکت، آدسو، اتحاد برای ایجاد صلح، و زنان رنگارنگ پیشبرد صلح و امنیت. بازبینی شده در 18 ژوئن 2022، از https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2021/05/PD-Decolonising-Aid_Second-Edition.pdf

صلح مستقیم، مشارکت جهانی برای جلوگیری از درگیری مسلحانه (GPPAC)، شبکه اقدام جامعه مدنی بین المللی (ICAN)، و شبکه متحد سازندگان صلح جوان (UNOY). (2022). نژاد، قدرت و ایجاد صلح. بینش و درس های یک مشاوره جهانی. بازبینی شده در 18 ژوئن 2022، از https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2022/05/Race-Power-and-Peacebuilding-report.v5.pdf

White, T., White, A., Gueye, GB, Moges, D., & Gueye, E. (2022). استعمار زدایی از توسعه بین المللی [مقاله های خط مشی زنان رنگین پوست، ویرایش هفتم]. زنان رنگارنگ صلح و امنیت را پیش می برند. بازبینی شده در 7 ژوئن 18، از

شرکتها و سازمانها

زنان رنگارنگ، صلح و امنیت را پیش می برند: https://www.wcaps.org/
ابتکار صلح فمینیستی: https://www.feministpeaceinitiative.org/
صلح مستقیم: https://www.peacedirect.org/

کلید واژه ها:  غیرنظامی کردن امنیت، نظامی گری، نژادپرستی، جنگ، صلح

اعتبار عکس: ماربری براون