توسط کتی کلی
از ژانویه 4 - 12، 2015، شاهد علیه شکنجه (WAT) فعالان واشنگتن دی سی برای مدت زمان روزه داری و شاهد عادی برای پایان دادن به استفاده از شکنجه و بازداشت نامحدود توسط ایالات متحده و خواستار بستن زندان آزاد غیرقانونی برای مدت طولانی آزاد شدند. در گوانتانامو.
شرکت کنندگان در روز هشت روزه ما هر روز با زمان بازتاب شروع می شوند. این سال خواسته شد تا به طور خلاصه توصیف کند که چه چیزی یا چه چیزی ما را پشت سر گذاشته است و هنوز هم ممکن است در همان روز صبح در اندیشه هایمان باشد. من گفتم که من یک سرباز تصور جنگ جهانی دوم، لئونس بودرو را ترک کردم.
من به داستان نیکول دئنتهترمت از جنگ جهانی اول فکر کردم یک نسل از برگ ها، که تازه خواندن آن را تمام کرده بودم. فصل های اولیه به یک خانواده کانادایی تبار آکادیایی متمرکز است. پسر بزرگ محبوب آنها ، لئونس ، به ارتش کانادا می پیوندد زیرا او می خواهد زندگی خارج از محدوده یک شهر کوچک را تجربه کند و با یک تماس برای دفاع از مردم بی گناه اروپایی در برابر پیشروی جنگجویان "هون" احساس شور و نشاط می کند. او به زودی خود را در کشتار وحشتناک جنگ خندق در حوالی یپرس بلژیک غرق می کند.
من اغلب در طول هفته روزه داری با اعضای کمپین WAT به لئونس فکر می کردم. ما هر روز بر روی تجربیات و نوشتن یک زندانی یمنی در گوانتانامو تمرکز می کردیم ، فهد غازی که مانند لئونس ، خانواده و دهکده خود را ترک کرد تا به عنوان مبارز برای آنچه که از نظر او اصیل محسوب می شود ، آموزش ببیند. او می خواست از خانواده ، ایمان و فرهنگ خود در مقابل نیروهای متخاصم دفاع کند. نیروهای پاکستانی پس از دو هفته گذراندن اردوگاه آموزش نظامی در افغانستان ، فاهد را دستگیر و تحویل نیروهای آمریکایی دادند. در آن زمان او 17 ساله بود ، یک نوجوان. وی در سال 2007 از گوانتانامو آزاد شد.
خانواده لئونس دیگر او را ندیدند. به خانواده فهد دو بار گفته شده است که وی برای آزادی آزاد شده و به زودی می تواند با همسر ، دختر ، برادران و والدینش متحد شود. پاک شدن برای آزادی به این معنی است که مقامات آمریکایی تصمیم گرفته اند که فاهد هیچ تهدیدی برای امنیت مردم در ایالات متحده نیست اما هنوز هم در گوانتانامو که 13 سال در آن زندانی است ، لنگ می زند.
فاهد می نویسد که هیچ گناهی و بی گناهی در گوانتانامو وجود ندارد. اما او ادعا می کند که همه ، حتی نگهبانان ، تفاوت درست و غلط را می دانند. نگهداری او و 54 زندانی دیگر بدون هیچگونه اتهامی پس از پاکسازی برای آزادی غیرقانونی است.
فهد یکی از زندانیان 122 در گوانتانامو است.
در بیشتر روزهای شهادت سریع و علنی ما ، سرمای شدید گریبان واشنگتن دی سی را گرفته بود. چند لایه از لباس را پوشانده بودیم ، لباسهای نارنجی رنگی پوشیدیم ، کاپوتهای سیاه را روی سر خود ، "لباس فرم" خود را کشیدیم و در یک ردیف پرونده قرار گرفتیم ، دستان را از پشت نگه داشتیم.
در داخل سالن اصلی عظیم Union Station ، در دو طرف یک بنر رول شده صف کشیده ایم. در حالی که خوانندگان بخشهایی از نامه های فاهد را فریاد می زدند که می گوید او چگونه آرزوی دیدار مجدد با خانواده اش را دارد ، ما پرتره زیبایی از چهره او باز کردیم. فهد می نویسد: "حالا كه می دانید ، نمی توانید روی برگردانید."
مردم ایالات متحده کمک زیادی در رویگردانی می کنند. سیاستمداران و بسیاری از رسانه های جریان اصلی ایالات متحده با ایجاد تحریف در مورد دیدگاه های امنیتی مردم آمریکا ، مردم را تشویق می کنند تا تهدیدات امنیتی خود را از بین ببرند و سربازان یا افسران پلیس را که برای کشتن یا زندانی کردن هر کسی که تهدید می شود آموزش دیده اند ، تجلیل و ستایش کنند. رفاه مردم ایالات متحده
غالباً ، افرادی که برای پوشیدن لباس نظامی یا پلیس ایالات متحده نام نویسی کرده اند اشتراکات زیادی با لئونس و فاهد دارند. آنها جوان هستند ، برای کسب درآمد سخت تحت فشار هستند و مشتاق ماجراجویی هستند.
هیچ دلیلی وجود ندارد که به طور خودکار قهرمانان مبارزه با لباس پوشیدن را برانگیخته شود.
اما یک جامعه انسانی مطمئناً به دنبال درک و مراقبت از هر شخصی خواهد بود که از مناطق کشتار یک منطقه جنگی جان سالم به در برد. به همین ترتیب ، مردم در ایالات متحده باید تشویق شوند تا هر زندانی را در گوانتانامو به عنوان یک فرد انسانی ببینند ، کسی را به نام و نه با شماره زندان صدا کنند.
نسخه های کارتونی از سیاست خارجی به مردم آمریکا، تعیین قهرمانان و خائنانی، یک جامعه خطرناک با تحصیل ندارند که بتوانند در تصمیم گیری های دموکراتیک شرکت کنند.
Nicole d'Entremont درباره سربازان مورد ضرب و شتم می نویسد ، سربازانی که می دانند در یک جنگ بی پایان و بی هدف کنار گذاشته شده اند و آرزو دارند که از لباس فرم خود خلاص شوند. پالتوها سنگین ، خوشبو و غالباً حجیم بودند و نمی توانستند در مناطقی که با سیم خاردار درگیر شده اند ، مبارزه کنند. چکمه هایی به بیرون درز کرده و پاهای سربازان همیشه خیس ، گل آلود و زخم شده است. سربازان آرزو داشتند که فرار کنند ، با بدبختی ، لباس بد غذا ، و به طرز وحشتناکی درگیر یک جنگ قاتل و مجنون.
هنگامی که قرار دادن در لباس فهد، هر روز سریع ما، من می توانم تصور کنید که چقدر شدید او از لباس های زندان خود را از بین می برد. با در نظر گرفتن نوشته های او و به یاد آوردن داستان های d'Entremont از "جنگ برای پایان دادن به تمام جنگ ها" می توان تصور کرد که هزاران نفر از مردم در لباس های صادر شده توسط جنگجویان که عمیقا به فراخوانی دکتر مارتین لوتر کینگ برای انقلاب فائق آمده اند، وجود دارد.
"یک انقلاب واقعی ارزشها دست به نظم جهانی خواهد گذاشت و در مورد جنگ می گوید: "این راه حل اختلافات فقط نیست." این کار سوزاندن انسانها با ناپالم ، پر کردن خانه های ملت ما با یتیم و بیوه ، تزریق داروهای سمی نفرت به رگهای مردهایی که به طور عادی انسانی هستند ، فرستادن مردان از صحنه های جنگ تاریک و خونین به لحاظ جسمی معلول و از نظر روانی نابسامان است. با خرد ، عدالت و عشق آشتی می کند. "
این مقاله در ابتدا ظاهر شدتلسور
کتی کلی (Kathy@vcnv.org) هماهنگی صدا برای خشونت خلاقانه (www.vcnv.org) در ماه ژانویه 23rd، او در ماه فوریه در دادگاه فدرال به خدمت یک ماه اعدام 3 برای تلاش برای تحویل یک قرص نان و یک نامه در مورد جنگ هواپیماهای بدون سرنشین به فرمانده پایگاه نیروی هوایی ایالات متحده آغاز خواهد کرد.
