در حالی که ایالات متحده مهاجران را به اطراف می فرستد، کن برنز ادعا می کند که می خواهد حقیقت را در مورد هولوکاست بگوید

توسط دیوید سوانسون World BEYOND Warسپتامبر 16، 2022

آیا این لحظه، زمانی که ایالات متحده مهاجران را مانند زباله‌های هسته‌ای حمل می‌کند، زمان ایده‌آلی برای کن برنز و پی‌بی‌اس است تا ادعا کنند که حقیقت را در مورد ایالات متحده و هولوکاست می‌گویند؟ آنها در مورد ویتنام نیز چنین ادعا کردند. (در اینجا بررسی بسیار متفاوت من است.)

البته امیدوارم چیزهای جدیدی از برنز و شرکت یاد بگیرم و ادعا نکنم که همه چیز را می دانم، اما از آنچه می دانم، این چیزی است که اگر قدرت داشتم آخرین فیلم او را می ساختم (اما اگر قدرت داشتم شوکه می شدم انجام می دهد):

(برگرفته از پشت سر گذاشتن جنگ جهانی دوم.)

 اگر بخواهید به سخنان افرادی که امروز جنگ جهانی دوم را توجیه می کنند ، و استفاده از جنگ جهانی دوم برای توجیه 75 سال جنگ و آمادگی های جنگ بعدی ، گوش دهید ، اولین چیزی که انتظار دارید با خواندن آنچه در واقع جنگ جهانی دوم بود ، پیدا کنید ، جنگی است که به انگیزه نیاز به یهودیان را از قتل عام نجات دهید. عکسهای قدیمی از پوسترها وجود دارد که عمو سام انگشت خود را نشان می دهد و می گوید: "من می خواهم شما یهودیان را نجات دهید!"

در حقیقت ، دولت های ایالات متحده و انگلیس سالها درگیر تبلیغات گسترده برای ایجاد پشتیبانی جنگی بودند اما هیچ گاه اشاره ای به نجات یهودیان نکردند.[I] و ما به اندازه کافی درباره مباحث داخلی دولت آگاهی داریم تا بدانیم که نجات یهودیان (یا هر شخص دیگری) انگیزه پنهانی نبود که از دید مردم ضد یهود پنهان بماند (و اگر چنین بود ، چقدر دموکراتیک در نبرد بزرگ برای دموکراسی بوده است؟). بنابراین ، بلافاصله ما با این مشکل روبرو هستیم که محبوب ترین توجیه جنگ جهانی دوم تا بعد از جنگ جهانی دوم اختراع نشده است.

سیاست مهاجرتی ایالات متحده ، كه عمدتاً توسط متخصصان اصلاح نژادی ضد یهودی مانند هری لاگلین - كه خود منابع الهام بخشی به متخصصان رشد نژادی نازی هستند - ساخته شده است ، ورود یهودیان به ایالات متحده قبل و در طی جنگ جهانی دوم را به شدت محدود كرد.[II]

سیاست آلمان نازی برای سالها پیگیری اخراج یهودیان بود نه قتل آنها. دولتهای جهان کنفرانسهای عمومی برگزار می کردند تا بحث کنند که چه کسی یهودیان را می پذیرد و این دولتها - به دلایل ضد یهودی آشکار و بی شرمانه - از پذیرش قربانیان آینده نازی ها خودداری کردند. هیتلر آشکارا این امتناع را به عنوان توافق با تعصب خود و تشویق برای تشدید آن ، در بوق و کرنا کرد.

در اویان-ل-باینس ، فرانسه ، در ژوئیه 1938 ، تلاش بین المللی اولیه یا حداقل تقلبی برای تخفیف چیزی که در دهه های اخیر متداول است ، انجام شد: بحران پناهندگان. این بحران رفتار نازی ها با یهودیان بود. نمایندگان 32 کشور و 63 سازمان ، به علاوه حدود 200 روزنامه نگار که این رویداد را پوشش می دادند ، از تمایل نازی ها برای اخراج همه یهودیان از آلمان و اتریش کاملاً آگاه بودند و تا حدودی می دانستند که سرنوشتی که در صورت اخراج در انتظار آنها خواهد بود ، احتمالاً مرگ باشد تصمیم کنفرانس اساساً این بود که یهودیان را به سرنوشت خود واگذار کنیم. (فقط کاستاریکا و جمهوری دومنیکن سهمیه مهاجرت خود را افزایش دادند.)

نماینده استرالیایی TW White گفت، بدون اینکه بومیان استرالیا را بپرسید: "چون ما هیچ مشکلی نژادی واقعی نداریم، ما نمی خواهیم واردات را انجام دهیم".[III]

دیکتاتور جمهوری دومینیکن یهودیان را بعنوان نژادپرستانه توصیف کرد، زیرا سفید شدن به یک سرزمین با بسیاری از مردم آفریقایی تبار بود. زمین برای یهودیان 100,000 کنار گذاشته شد، اما کمتر از 1,000 تاکنون وارد شده است.[IV]

هیتلر هنگام پیشنهاد کنفرانس اویان گفته بود: "من فقط می توانم امیدوارم و انتظار داشته باشم که جهان دیگر ، که با این جنایتکاران [یهودیان] همدردی عمیقی دارد ، حداقل آنقدر سخاوتمند باشد که این همدردی را به کمک عملی تبدیل کند. ما ، از طرف خود ، آماده ایم که همه این جنایتکاران را در اختیار این کشورها قرار دهیم ، برای همه مراقبت های من ، حتی در کشتی های لوکس. "[V]

پس از کنفرانس ، در نوامبر 1938 ، هیتلر حملات خود را به یهودیان افزایش داد کریستالنات یا شب بلورین - یک شورش شبانه سازمان یافته دولت ، تخریب و سوزاندن مغازه ها و کنیسه های یهودیان ، که طی آن 25,000 نفر به اردوگاه های کار اجباری اعزام شدند. هیتلر که در تاریخ 30 ژانویه 1939 سخنرانی کرد ، ادعای توجیه اقدامات خود را از نتیجه کنفرانس اویان اعلام کرد:

"این یک نمایش شرم آور است که ببینیم چگونه همه مردم دموکراتیک در حال ابراز همدردی با مردم فقیر یهود عذاب دیده هستند ، اما وقتی صحبت از کمک به آنها می شود سخت دل و مبهم باقی می مانند - که مطمئناً ، با توجه به نگرش آن ، یک وظیفه آشکار است . استدلالهایی که بهانه ای برای کمک نکردن به آنها مطرح شده است در واقع صحبت از ما آلمانی ها و ایتالیایی ها است. زیرا این چیزی است که آنها می گویند:

"1 "ما" ، یعنی همان دموکراسی ها ، "در موقعیتی نیستیم که بتوانیم یهودیان را پذیرفتیم." با این حال در این امپراتوری ها حتی ده نفر به یک کیلومتر مربع نمی رسند. در حالی که آلمان ، با 135 نفر ساکن در کیلومتر مربع ، قرار است جایی برای آنها داشته باشد!

"2 آنها به ما اطمینان می دهند: ما نمی توانیم آنها را بگیریم مگر اینکه آلمان آماده باشد به آنها اجازه دهد مقدار مشخصی از سرمایه را به عنوان مهاجر با خود بیاورند. "[ششم]

متأسفانه مشکل اوویان ناآگاهی از دستور کار نازی ها نبود ، بلکه عدم اولویت در جلوگیری از آن بود. این در طول جنگ به عنوان یک مشکل باقی ماند. این مشکلی بود که هم در سیاستمداران و هم در عموم مردم وجود داشت.

پنج روز پس از شب کریستال ، رئیس جمهور فرانکلین روزولت گفت که وی سفیر خود را در آلمان فراخوانده و افکار عمومی "عمیقا شوکه شده است". او از کلمه "یهودیان" استفاده نکرد. یک خبرنگار پرسید آیا ممکن است در هرجای کره زمین بسیاری از یهودیان از آلمان را بپذیرد؟ روزولت گفت: "نه." "زمان آن رسیده است." خبرنگار دیگری پرسید آیا روزولت محدودیت های مهاجرتی برای پناهندگان یهودی را کاهش می دهد؟ رئیس جمهور پاسخ داد: "این قابل تأمل نیست."[هفتم] روزولت از حمایت از لایحه پناهجویان كودك در سال 1939 كه به 20,000 یهودی زیر 14 سال اجازه ورود به ایالات متحده را می داد ، امتناع كرد و هرگز از كمیته خارج نشد.[VIII]

در حالی که بسیاری از افراد در ایالات متحده ، مانند هرجای دیگر ، قهرمانانه سعی در نجات یهودیان از دست نازی ها داشتند ، از جمله داوطلبانه برای پذیرفتن آنها ، نظر اکثریت هرگز با آنها نبود.

در ژوئیه 1940 ، آدولف آیشمن ، برنامه ریز اصلی هولوکاست ، قصد داشت همه یهودیان را به ماداگاسکار بفرستد ، که اکنون متعلق به آلمان است ، فرانسه اشغال شده است. کشتی ها فقط باید منتظر بمانند تا انگلیس ، که اکنون به معنای وینستون چرچیل است ، محاصره خود را پایان دهد. آن روز هرگز فرا نرسید.[نهم]

وزیر خارجه انگلیس آنتونی ادن در 27 مارس 1943 در واشنگتن دی سی با خاخام استفان ویز و جوزف ام پروسکوئر ، وکیل برجسته و دادگستری دادگاه عالی ایالت نیویورک که در آن زمان به عنوان رئیس کمیته یهودیان آمریکا خدمت می کرد ، دیدار کرد. وایز و پروسکاور پیشنهاد کردند برای تخلیه یهودیان به هیتلر نزدیک شوند. ادن این ایده را رد کرد و آن را "از نظر خارق العاده غیرممکن" دانست.[X] اما همان روز ، طبق گفته وزارت امور خارجه ایالات متحده ، ادن به كوردل ​​هول وزیر امور خارجه گفت:

"هول سullال 60 یا 70 هزار یهودی را كه در بلغارستان هستند مطرح كرد و تهدید به نابودی كرد ، مگر اینكه بتوانیم آنها را بیرون كنیم و خیلی فوری عدن را برای پاسخ به این مسئله تحت فشار قرار دادیم. عدن پاسخ داد كه كل مشكل يهوديان در اروپا بسيار مشكل است و ما بايد با احتياط نسبت به ارائه هدايت همه يهوديان از كشوري مانند بلغارستان اقدام كنيم. اگر چنین کاری انجام دهیم ، یهودیان جهان خواهان این هستند که پیشنهادات مشابهی را در لهستان و آلمان ارائه دهیم. هیتلر ممکن است ما را با چنین پیشنهادی درگیر کند و به راحتی کشتی ها و وسایل حمل و نقل کافی برای رسیدگی به آنها وجود ندارد. "[خی]

چرچیل موافقت کرد. وی در پاسخ به یک نامه التماس آور نوشت: "حتی برای دستیابی به مجوز برداشتن همه یهودیان ،" حمل و نقل به تنهایی مشکلی را ایجاد می کند که حل آن دشوار است. " حمل و نقل و حمل و نقل کافی نیست؟ در نبرد دانکرک ، انگلیسی ها در عرض نه روز تقریباً 340,000،XNUMX مرد را تخلیه کرده بودند. نیروی هوایی ایالات متحده هزاران هواپیمای جدید داشت. طی یک آتش بس کوتاه ، ایالات متحده و انگلیس می توانستند تعداد زیادی از پناهندگان را با هواپیما منتقل و به محل امن منتقل کنند.[XII]

همه خیلی مشغول جنگ نبودند. به ویژه از اواخر سال 1942 ، بسیاری از افراد در ایالات متحده و انگلیس خواستار انجام کاری شدند. در 23 مارس 1943 ، اسقف اعظم كانتربری از مجلس لردها تقاضا كرد كه به یهودیان اروپا كمك كنند. بنابراین ، دولت انگلیس یک کنفرانس عمومی دیگر به دولت ایالات متحده پیشنهاد داد که در آن در مورد آنچه ممکن است برای تخلیه یهودیان از کشورهای بی طرف انجام شود ، بحث و گفتگو شود. اما وزارت امور خارجه انگلیس از این نگران بود که نازی ها با وجود اینکه هرگز از آنها خواسته نشده است ، در چنین برنامه هایی همکاری کنند و نوشتند: "این احتمال وجود دارد که آلمانی ها یا ماهواره های آنها از سیاست نابودی به یکی از اکستروژن تبدیل شوند و همانطور که هدف قبل از جنگ باعث خجالت کشیدن سایر کشورها با پر کردن آنها از مهاجران بیگانه شد. "[XIII]

نگرانی در اینجا صرف نجات جان مردم نبود بلکه جلوگیری از خجالت و ناراحتی برای نجات جان بود.

در پایان ، کسانی که در اردوگاه های کار اجباری زنده مانده بودند آزاد شدند - اگرچه در بسیاری از موارد نه خیلی سریع ، نه به عنوان چیزی که اولویت اصلی آنها باشد. برخی از زندانیان حداقل در سپتامبر 1946 در اردوگاه های وحشتناک نگهداری می شدند. ژنرال جورج پاتون اصرار داشت که هیچ کس نباید "باور کند که فرد آواره یک انسان است ، که نیست ، و این به ویژه در مورد یهودیان پایین تر از حیوانات. " رئیس جمهور هری ترومن در آن زمان اعتراف کرد که "ما ظاهراً با یهودیان مانند نازی ها رفتار می کنیم ، با این تفاوت که ما آنها را نمی کشیم."[چهاردهم]

البته ، حتی اگر اغراق نباشد ، کشته نشدن مردم یک استثنا very بسیار مهم است. ایالات متحده تمایلات فاشیستی داشت اما مانند آلمان تسلیم آنها نشد. اما هیچ یک از جنگهای صلیبی کاملاً مقاومتی در برابر سرمایه R برای نجات افراد تهدید شده توسط فاشیسم وجود نداشت - نه از طرف دولت ایالات متحده ، نه از طرف جریان اصلی ایالات متحده.

توجه:

[I] در حقیقت ، وزارت تبلیغات انگلیس تصمیمی گرفت که هنگام بحث در مورد قربانیان نازی ها ، از ذکر یهودیان پرهیز کند. به والتر لاكوئر مراجعه كنید ، راز وحشتناک: سرکوب حقیقت در مورد "راه حل نهایی" هیتلر. بوستون: لیتل ، براون ، 1980, پ. 91. به نقل از نیکلسون بیکر ، دود انسانی: آغاز پایان تمدن. نیویورک: سیمون و شوستر ، 2008 ، ص. 368

[II] هری لاگلین در سال 1920 در کمیته مهاجرت و طبیعی سازی مجلس نمایندگان در کنگره ایالات متحده شهادت داد که مهاجرت یهودیان و ایتالیایی ها به ساختار ژنتیکی نژاد آسیب می رساند. لاگلین هشدار داد: "عدم موفقیت ما در طبقه بندی مهاجران بر اساس ارزش طبیعی یک تهدید جدی ملی است." رئیس کمیته ، آلبرت جانسون ، لاگلین را به عنوان نماینده کارشناس کمبود کمیته منصوب کرد. لاگلین از قانون مهاجرت جانسون-رید در سال 1924 که مهاجرت از آسیا را ممنوع و مهاجرت از اروپای جنوبی و شرقی را محدود کرد ، حمایت کرد. این قانون بر اساس جمعیت 1890 ایالات متحده سهمیه ایجاد کرده است. از این پس ، مهاجران نمی توانند فقط در جزیره الیس حاضر شوند بلکه مجبور به دریافت ویزا در کنسولگری های ایالات متحده در خارج از کشور هستند. به راشل گور آری ، دانشنامه پروژه جنین ، "هری همیلتون لاولین (1880-1943)" ، 19 دسامبر 2014 ، https://embryo.asu.edu/pages/harry-hamilton-laughlin-1880-1943 مراجعه کنید اندرو جی اسکریت ، دموکرات تالاهاسی ، "" جزر و مد غیرقابل مقاومت "نگاهی غیرقابل قبول به سیاست مهاجرت آمریکا دارد | نقد کتاب ، ”1 آگوست 2020 ، https://www.tallahassee.com/story/life/2020/08/01/irresistible-tide-takes-unflinching-look-americas-immigration-policy/5550977002 این داستان پوشش داده شده است در فیلم PBS "American Experience: The Eugenics Crusade" ، 16 اکتبر 2018 ، https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/films/eugenics-crusade برای چگونگی تأثیر این امر بر نازی ها ، به فصل 4 مراجعه کنید پشت سر گذاشتن جنگ جهانی دوم.

[III] اعتماد آموزشی هولوکاست ، 70 صدای: قربانیان ، مجرمان و افراد ناظران ، "همانطور که هیچ مشکل نژادی نداریم" ، 27 ژانویه 2015 ، http://www.70voices.org.uk/content/day55

[IV] لورن لوی ، کتابخانه مجازی یهودی ، پروژه ای از شرکتهای تعاونی آمریکایی-اسرائیلی ، "جمهوری دومنیکن Sosua را به عنوان پناهگاهی برای پناهندگان یهودی فراهم می کند" ، - پناهندگان همچنین به جیسون مارگولیس ، جهان ، "جمهوری دومنیکن پناهندگان یهودی را که از هیتلر فرار می کردند در حالی که 31 کشور دور نگاه می کردند ، پذیرفت" ، 9 نوامبر 2018 ، https://www.pri.org/stories/2018-11-09/ جمهوری دومنیکن-پناهندگان یهودی-فراری-هیتلر-در حالی که -31-کشور-به نظر می رسید

[V] اروین بیرنباوم ، "اویان: سرنوشت سازترین کنفرانس همه زمان های تاریخ یهود" ، قسمت دوم ، http://www.acpr.org.il/nativ/0902-birnbaum-E2.pdf

[ششم] صهیونیسم و ​​اسرائیل - فرهنگ نامه دائرlopالمعارف ، "کنفرانس اویان" ، http://www.zionism-israel.com/dic/Evian_conference.htm

[هفتم] فرانکلین روزولت ، مقالات عمومی و آدرسهای فرانکلین D. روزولت ، (نیویورک: راسل و راسل ، 1938-1950) ج. 7 ، ص 597-98. به نقل از نیکلسون بیکر ، دود انسانی: آغاز پایان تمدن. نیویورک: سیمون و شوستر ، 2008 ، ص. 101

[VIII] دیوید اس وایمن ، کاغذ دیواری ها: آمریکا و بحران پناهندگان ، 1938-1941 (Amherst: University of Massachusetts Massachusetts، 1968) ، ص. 97. به نقل از نیکلسون بیکر ، دود انسانی: آغاز پایان تمدن. نیویورک: سیمون و شوستر ، 2008 ، ص. 116

[نهم] کریستوفر براونینگ ، راهی به نسل کشی (نیویورک: انتشارات دانشگاه کمبریج ، 1992) ، ص 18-19. به نقل از نیکلسون بیکر ، دود انسانی: آغاز پایان تمدن. نیویورک: سیمون و شوستر ، 2008 ، ص. 233

[X] لوسی اس. داویدویچ ، "یهودیان آمریکایی و هولوکاست" نیویورک تایمز، آوریل 18، 1982، https://www.nytimes.com/1982/04/18/magazine/american-jews-and-the-holocaust.html

[خی] وزارت امور خارجه ایالات متحده ، دفتر مورخ ، "یادداشت گفتگو ، توسط آقای هری ال هاپکینز ، دستیار ویژه رئیس جمهور روزولت 55 ،" 27 مارس 1943 ، https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1943v03/d23

[XII] Wدیگر هیچ: سه قرن ضد جنگ و صلح نویسی آمریکا، ویرایش شده توسط لارنس روزندوالد (کتابخانه آمریکا ، 2016).

[XIII] PBS American Experience: "کنفرانس برمودا" ، https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/holocaust-bermuda

[چهاردهم] ژاک آر پائولز ، افسانه جنگ خوب: آمریکا در جهان دوم War (James Lorimer & Company Ltd. 2015 ، 2002) ص. 36

پاسخ 2

  1. در تحقیق در مورد تاریخ پسر عموی من در اردوگاه جنگ جهانی دوم آلمان به عنوان یک زندانی نظامی ایتالیایی به عنوان یک زندانی نظامی ایتالیایی به جای یک وضعیت اسیری جنگی "ترجیح" با "حفاظت های" آن در سال 1929، پس از اعلام "تعجب" آتش بس 8 سپتامبر 43 (به طور شگفت انگیزی اعلام شد) در 3 سپتامبر 43 به صورت مخفیانه امضا کردم، ابتکار جدیدی از Arolsen Archives (#everynamecounts -https://enc.arolsen-archives.org/en/about-everynamecounts/) را کشف کردم. فقدان دانش و «علاقه» نسبت به زندگی‌هایی که در جنگ به ارمغان آورده و قربانی شده‌اند (از جمله آن دسته از سازمان‌های اطلاعاتی که ادامه همکاری را «نپذیرفتند») ممکن است به کسانی که «صدا نمی‌کنند» این شانس را بدهد که تقریباً 90 سال «آسیب اخلاقی» آن را رد کرده‌اند.

پاسخ دهید

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخشهای موردنیاز علامتگذاری شدهاند *

مقالات مرتبط

نظریه تغییر ما

چگونه به جنگ پایان دهیم

برای چالش صلح حرکت کنید
رویدادهای ضد جنگ
به ما کمک کنید رشد کنیم

اهدا کنندگان کوچک ما را ادامه می دهند

اگر انتخاب می‌کنید که حداقل 15 دلار در ماه کمک مکرر داشته باشید، می‌توانید هدیه‌ای برای تشکر انتخاب کنید. ما از اهداکنندگان مکرر خود در وب سایت خود تشکر می کنیم.

این شانس شماست که یک را دوباره تصور کنید world beyond war
فروشگاه WBW
ترجمه به هر زبانی