Robert C. Koehler-ek, Mirari arruntak, Urtarrilaren 10, 2024
«Munduari erregutzen ari naiz: gelditu gerra guztiak, utzi jendea hiltzeari, utzi haurtxoak hiltzeari. Gerra ez da erantzuna. . . .Gerra ez da nola konpontzen dituzun gauzak. Herri hau, Israel, izua pasatzen ari da. Eta badakit Gazako amak izua pasatzen ari direla. . . ”.
Belaunikatu besterik ez dut egin.
Bai, munduan zentzua dago –zuzentasuna morala– ere, eta batez ere, orain, Israelen mendekua haserretzen den heinean, armamentu amerikarrez elikatuta. Ahots ausartak daude "bakea" ez ezik, funtsean munduaren zati handi batek su-eten bat besterik ez bezala ulertzen duena, baizik eta, ene Jainkoa, errukia, sendatzea, maitasuna. "Etsaia" gu bezain gizakia da! Eta etsaien aurka gerra egiteak ez du bermatzen. . . gerra amaigabea.
Goiko hitzak renak dira Michal Haley, bere seme maitea Hamasek erail zuen, Facebookeko bideo batean oihukatuz: "Nire izenean, ez dut mendekurik nahi".
Beharbada, hemen gehien axola duena bakarrik ez egotea da. Planeta osoko jende ausart asko egungo gerraren -egungo genozidioaren- aurka mintzatzen ari dira beren arima zaurituetatik, giza arrazak indarkeriaren, nagusitasunaren eta mendekuaren aldeko konpromisoa gaindi dezala exijituz, sarraskia iraunaraztea baino ez baitute egiten. Gerra suizidioa da.
Erakargarria eta irabazia ere bada, eta planetako azpiegitura geopolitikoan dago. Oso sinplea da: ona vs gaizkia. Narrazio bikaina egiten du, eta hedabideetako askok amore ematen dio. Gerra pentsamoldea gainditzeak bizitzari askoz konplexutasun maila sakonago batean aurre egitea eskatzen du, hasi, beharbada, gizateria osoa eta bizitza guztia lotuta daudela ulertuta. Jende gehienak badaki hori, baina deshumanizazioaren psikologia ilunak –“besteak”, gure arazoen errudun etsai bat sortzeak– leku nabarmena mantentzen du gogo kolektiboan.
Hau gainditzea izan daiteke aurrean dugun erronkarik handiena. Ezinbestekoa dena ulertzea da erronka hau martxan dagoela. Hegoafrikak Nazioarteko Justizia Auzitegiaren aurrean Israel Palestinaren aurkako genozidioa egiten ari dela salatzea da horren adibide bat.
As Craig Mokhiber eta Phyllis Bennis idatzi: «Auziak 75 urteko inpunitatearen harresi batean zirrikitu bat ireki du, zeinaren bidez itxaropenaren argia distira hasi den. Protesta globalek unea aprobetxatzen badute pitzadura hori justiziaren aldeko atari zabalago batean bihurtzeko, baliteke egileen benetako erantzukizunaren hasiera, biktimen erreparazioa eta indarkeriaren arrazoiak aspaldi ahaztu gabe arreta jartzea: kolonialismoa. okupazioa, desberdintasuna eta apartheid-a».
Baina Hegoafrikaren erronka Israelek Palestinaren aurkako gerraren aurkako mundu mailako haserrearen zati bat baino ez da, eta erronka su-eten bat baino gehiago da. Transzendentziaren aldeko oihua ere bada. Adibidez:
«Israelgo eta palestinar zibilen aurkako azken erasoak gaitzesten ditugu eta deitoratu egiten dugu halako bizi-galera lazgarria. Gure atsekabean, ikaratuta gaude antisemitismoaren aurkako borroka armak jarrita ikusteak, adierazitako intentzio genozidioa duten gerra krimenetarako aitzakia gisa».
Hau batetik da gutun irekia munduari, hainbat milaka idazle, artista eta aktibista juduek sinatua, palestinarren sarraskia gaitzestea antisemitismoaren aurkakoa dela aldarrikatuz. Gutunak jarraitzen du:
«Taktika erretoriko hau juduen balioen aurkakoa iruditzen zaigu, mundua konpontzen, agintea zalantzan jartzen eta zapaldua zapalduaren aurka defendatzen irakasten baitigute. Hain zuzen ere, antisemitismoaren eta juduen testuen ikasgaien historia mingarria dela eta, Palestinako herriaren duintasunaren eta subiranotasunaren alde egiten dugu. Juduen segurtasunaren eta Palestinako askatasunaren arteko aukera faltsuari uko egiten diogu; judu identitatearen eta palestinarren zapalkuntzarekin bukatzearen artean. Izan ere, uste dugu juduen eta palestinarren eskubideak elkarren eskutik doazela. Herri bakoitzaren segurtasuna bestearen menpe dago».
Ai ene Jainkoa, hau da axola duena: erlijioa bere balio sakonenetatik kentzeari uztea eta nagusitasun joko bihurtzea. Nire erlijioa zurea baino hobea da! Gure existentziaren fase batean gaude, non gure gorrotoa eta beldurra desarmatzen hasi behar dugun eta etorkizunari aurre egiten –esan dezakezue– ahalduntzen den errukiarekin. Hasi behar dugu bizi gure balio sakonenak, ez soilik horiek "defenditzea". Hau zentzu morala da.
Eta hori argitasun ausartenarekin esaten ari direnen ahotsak gure munduan zehar hedatzen jarraitzen duen eromen moralak zauritu dituenak edo galdu dituztenak dira.
Hona hemen halako beste ahots bat, Orly Noy-k aipaturiko askoren artean +972 aldizkaria. Urriaren 7ko Hamasen erasoan gurasoak hil zituzten Maoz Inonenak dira hitzak: «Nire gurasoak bake jendea ziren. . . . Mendekuak ez ditu nire gurasoak bizitzera ekarriko. Ez du itzuliko hildako beste israeldar eta palestinar batzuk ere. Alderantziz egingo du. . . . Zikloa hautsi behar dugu».
Bai, bai, bai! Mesedez, mesedez, mesedez! Zikloa hausteko garaia da. Joe Bidenari zuzentzen dizkiot hitzak, beste guztiekin batera. Ez da nahikoa Israeli esatea gure bonbak erabiltzen dituenean "kontuz ibili dezala", haur (gehiegi) hiltzen saihesteko.
Zikloa hausteko garaia da. Horrek esan nahi du gure balioak bizitzea, ez desafiatzea. Horrek esan nahi du gerra egiteari uztea.
Robert Koehler saritua da, Chicagon bizi den kazetaria eta nazio mailan sindikatuko idazlea. Poesia eta arte lanen grabatutako diskoa kaleratu berri duena, Arima zatiak, eskuragarri dago hemen: https://linktr.ee/bobkoehler
© 2024 TRIBUNE EDUKIEN AGENTZIA, INC.
