Gerra irakastea garrantzitsua da

"Ez dakit ... pertsona horietako bat izan nahi dudala esan nahi dut ... badakizue nork egiten dituen gauzak, aldaketak sortzen dituztenak asmatzen dut ... inspiratzailea izan zen hori ... aldaketa sortu nahi ninduen ... baina uste dut ez dakit nola ". Hiru ikasle eta biok gela txiki batean eserita geunden gizarte ikasketen bulegoko izkinan zegoen mahai inguru baten ondoan. Ikasleek hiru asteko unitate didaktikoa osatu berri zuten funtsezko bi galderatan oinarrituta: Zer da gerra justua? Nola amaituko dugu gerra? Haien irakasleak eta biok sortu genuen unitatea, bai interesatuta gerrak kritikari eta bai erresistentziari erreparatzeak ikasleen agentzia zentzua indartuko ote zuen, gerraren ikuspegi kritikoagoa garatzen lagunduko zieten eta ikasleei ulertzen lagundu gerra aktiboa izan zitekeela. eta konprometitutako herritarrak. Unitatearen amaieran, ikasleak ez zeuden hain ziur.

“Beti harritzen nau Amerikako eskolak nola irakasten duten. Esan nahi dut gerrak gure inguruan daudela eta hemengo irakasleek existitzen ez balira bezala jokatzen dutela eta gero irakasten ez dituztela irakasten dituzten gerrak " Eztabaidako beste ikasleak ados agertu ziren. "Bai, gerra txarra dela irakasten duten bezala da ... baina badakigu hori ... inoiz ez dugu sakonki irakasten. 1939, Eisenhower eta hori guztia ezagutzen dudala esan nahi dut ... A lortu nuen baina larruazala sakon ezagutzen dudala sentitzen dut. Ez dugu sekula ezertaz hitz egiten ”. Beste ikasle bat adostu zen noiz sakondu zuten adibide bat ematea. "Japonian jaurtitako Bonba Atomikoak aztertu genituenean bi eguneko mintegia izan genuen dokumentuak aztertzen, baina ez zen benetan gure testuliburuetan zegoenaren ezberdina. Esan nahi dut denok dakigula bonba atomikoak txarrak direla, baina ez al zen inor haien aurka agertu Einstein bezala? Ez nekien beti bezalako gerraren aurkako mugimendu bat zegoenik unitate honetara arte ".

Marjorie Stoneman Douglas lizeoko tiroketak eta ondorengo aktibismoa jada gertatu ziren. Azterketa zuzentzen ari nintzen Stephens High School-eko zenbait ikaslek eta unitateak irakaskuntzan parte hartu zuten ikasleek antolatutako ibilaldi batean parte hartu zuten eta kopuru txikiago batek 17 minutuko ibilaldi nazionaleko ekitaldian parte hartu zuten. Ikasleek izenak irakurri behar zituzten Stoneman Douglas isiltasunean tiroketaren 17 biktima. Ikastetxe gehienetan bezala, Stephens High School-ek 17 minutuko ibilbidea ohoratu zuen ikasleei parte hartzeko aukera emanez, irakasleek beren denbora librea izan bazen edo haien klase osoa bertaratu zitekeen. Indarkeriaren beldurrez, Stephenseko ikasleak segurtasun presentzia nahiko handiz joan ziren ekitaldira. Ikasleek erreakzio mistoak izan zituzten. "Oh muntaia esan nahi duzu?" ikasle batek erantzun zidan ea bertaratu zen galdetu nionean. "Ekintza sozial behartua esan nahi duzu?" beste batek komentatu zuen. Ikasleek bi ekintza sozialen inguruan duten iritzia (ikasleak antolatua eta eskola antolatua) izugarrizko beharrezko gertaeretatik hasi eta desantolatu (ikasleen gertaera) behartuetara (eskolako gertaera).

Suposatu nuen Emma Gonzalezek, David Hogg-ek eta Douglas-eko tiroketatik sortutako beste ikasle ekintzaileek erakutsitako aktibismoak Stephens-eko ikasleei bidea erakutsiko ziela. Tiroak eta aktibismoak komunikabideetan joko handia izan bazuten ere hilabete batzuk igaro ondoren eta jarrera aktibistarekin nahita irakasten ari ginen arren, ikasle batek ez zien irakatsitakoa Stoneman aktibistei konektatu klaseko eztabaidan planteatu nuen arte. Ipar Carolinako estatu inguruan hitz egin nuen irakasle askok ikasleen erantzun etsigarriak partekatu zituzten. Irakasle batek, gerraren irakaskuntzan burutzen ari naizen ikerketa zabalago bateko partaideak desobedientzia zibilari, disidentziari eta aktibismoari buruzko unitate labur bat eman zuen Stoneman Douglas 17 minutuko egunetan. Mitinera bera joateko itxaropena (bere ikasle guztiak joaten baziren bakarrik joan zitekeen) ikaratuta zegoen bere ikasleetatik hiru baino ez ziren aukeratu eskola ofizialaren zigorrera "ateratzea". Ikasleak zergatik ez ziren joan galdetu zionean "17 minutu besterik ez dira" arruntarekin agurtu zen, "Ez du ezer egingo" kritikoak, gehienetan emandakoari: "Ez dut galdu nahi hitzaldia ... zein da gaia ... desobedientzia zibila ezta? " Arma-indarkeriaren aurkako ikasleen aktibismoaren presentzia nazional handiak ez zuela garai hartan pentsatzen nuen ikasle horiek inspiratzeko ezer egin behar izan zuen. Stoneman-Douglas ikasleekiko erresistentzia edo apatia bezala interpretatu nuena arazoaren (gerra amaitzearen) larritasuna eta nondik hasi ideiarik ez izatearen sentimendu erabatekoa zen. Izan ere, historikoki gerrari aurre egin zietenei zuzendutako gure unitate didaktikoan ere ikasleei jendea, mugimenduak eta filosofiak aurkeztu zitzaizkien, baina ez ziren urrats zehatzak benetan aurre egiteko, benetan aldaketak eragiteko.

Unitate didaktikoa ikasleei "Zer da gerra justua?" Galdetuz hasi zen. Zehaztu genuen, ikasleei beraiek, lagunek eta senitartekoek gerrara joateko zer prest egongo ziren azaltzeko eskatuz. Beste modu batera esanda, ez litzateke beste norbait izango, haiek izango lirateke borrokan, borrokan, zauritzen eta hiltzen ari direnak egiten. Ikasleek batxilergoko ikasleek azaleratuko zutela pentsa zitekeen tartea izan zuten erantzun ñabardurak zituzten. Ikasleen erantzunak honakoak ziren: "erasotzen gaituzten", "gure interes nazionala bada", "aliatu bat erasotzen badute ... eta haiekin ituna badugu", honaino: "Holokaustoa bezala ezagutzen duzu talde bat erailtzen ari den bezala, "Eta" gerrarik ez da inoiz justua ". Ikasleek beren jarrera eta ikuspuntuak artikulatu eta sutsu zituzten, ondo adieraziz. Erraza izan zen entrega eta ikasleak gertaera historikoa adibide solidario gisa erabiltzeko gai izan ziren, baina batzuk bakarrik. Ikasleek gertakari historikoak zehaztu ezin dituzten edo "japoniarrek eraso egin digute!" Haratago joan ezin diren tresna gisa erabili dituzte. edo "Holokaustoa". Badirudi ikasleek Bigarren Mundu Gerrara joaten zirela gehienbat gerra justifikatzen zuten adibide historikoagatik, eta gerraren aurka zeuden edo harekin kritikoak ziren ikasleak borrokatu ziren. Bigarren Mundu Gerra ikasle batek "gerra ona" eskaini zuen bezala izan zen.

Amerikak izan duen gerra bakoitza Amerikako Iraultzatik Irakeko eta Afganistango gerren bidez hasi zen aztertzen jarraitu zuen unitateak. Ikasleek harrituta utzi zituzten frogetan zeuden arrazoiak. "Esan nahi dut ... bazekiten non zegoen muga Taylor ibaia zeharkatu zutenean", esan zuen ikasle batek. "Benetan Tonkin golkoan hegazkinean zegoen Stockwell almiranteak ez al du uste itsasontzi amerikar bat erasotu zutenik?" - galdetu zuen ikasle batek tonu isilaz. Konturatzeak ez zuen iritziz aldatzea ekarri. "Beno amerikarrak gara, begiratu zer egin genuen lurrarekin (Mexikotik ateratakoa)" eta "Vietnam komunista zen, ez genuen erasorik behar haiekin gerrara joateko". Bigarren Mundu Gerra eta Vietnamgo gerra aztertu genituen, gerrak nola hasi ziren, nola borrokatu ziren eta horien aurkako erresistentzia alderatuz. Ikasleek gerraren aurkako mugimenduaren zentzu oso orokorra zuten Vietnamgo garaian, "hippiak eta bestelakoak bezala?" baina Bigarren Mundu Gerran izandako erresistentziak harrituta utzi zituen. Are gehiago harritu ziren Estatu Batuetan eta beste herrialde batzuetan gerrarekiko erresistentziaren historia luzea zela jakitean. Ikasleek hunkitu egin zituzten ekintzaileen istorioak, haien ekintzei buruz irakurri genituen agiriak, Jeanette Rankinek I. Mundu Gerraren eta Bigarren Mundu Gerraren aurreko gerraren aurka bozkatu zuen, martxak, diskurtsoak, boikotak eta antolatutako beste ekintza batzuek eta harrituta. inplikatutako emakume kopurua, "hainbeste emakume zeuden" esan zuen ikasle batek beldurtuta.

Ikasleek unitatetik alde egin zuten Amerikan izan diren gerren zentzu sakonagoarekin eta Bigarren Mundu Gerra eta Vietnam ulertzeko ñabardura handiagoarekin. Ikasleek ere ulertu zuten gerraren aurkako aktibismoaren historia zegoela eta ekintzaileek horietan parte hartzeko modu orokorrak lortu zituzten. Hala ere, larrituta eta galduta sentitzen dira. "(Gerra) oso erabatekoa da ... hain da handia ... Non hasten naiz esan nahi dut" artikulatu zen ikasle batek elkarrizketan zehar. "Uste dut (ikasleen aktibismoa) funtzionatzeko, klase gehiago honelakoak izan behar direla ... eta ezin duela bi aste eta erdi izan" beste ikasle batek partekatu du. "Zibikotasunean txekeak eta orekak, faktura lege bihurtzen den bezala, herritarrek ahotsa dutela ... ikasten dugu, baina inoiz ez dugu ikasten aldaketa antolatzen edo gustatzen. Ahotsa dugula esaten digute, baina ez dut sekula irakatsi nola erabili ", partekatu du beste ikasle batek. Beste ikasle batek kontra egin zion, baina hau argudiatu zuen: "Gogorra izan zen ... bi aste eta erdi besterik ez ziren? Gehiago sentitu dela esan nahi dut. Hori aztertu genuen gauza larriak izan ziren ... Ez dakit nik ... Ez dakit ikasleek klase gehiagotan har dezaketen.

11eko irailaren 2001ko gertaeretatik Estatu Batuak ia etengabeko gerra egoeran daude. Amerikarrek parte hartu duten gerren inguruko kontakizun ñabarduratsu eta osatuago bat irakatsi behar zaie ikasleei. Beharbada gehiago behar da hiritartasuna, gobernua eta herritartasuna irakasteko modua. Gerra eta herritartasunari dagokionez, pentsamolde kritikoa duten pertsonen, lekuen, gertaeren eta jardueren errezitaldiari baino, lagundu behar diegu gure ikasleei beren ahotsa, idazkera, ikerketa eta aktibismoa erabiltzen ikas dezaten benetako espazioetan. benetako gertaerak. Herritartasun modu hori ohitura bihurtzen ez bada, gure gerrek zergatik, noiz edo nola gelditu behar diren zentzurik gabe jarraituko dute.