Sun Tzu: The Ass of War

David Swanson, abenduaren 10, 2017

aurrera DavidSwanson.org

Sun Tzu, zeinaren liburua, Gerraren arteaDuela 2,500 urte batzuk gerra konstante garaian idatzi zuten eta, gaur egun, 100 urte batzuk (gerra industrializatuaren aldekoak) Mendebaldean ezagunak egin ziren. Gaur egun, gaur egungo gidaritzapean antzinako jantziak biltzea ezinezkoa da. Gerra eta bakea.

"Zure armadaren eragina arrautzaren kontrako marra bat bezalakoa izan daiteke - puntu ahula eta indartsuaren zientzia".

"Jakinduria" honek ez du ezer ematen berokuntzako modernoari dagokionez, eta are gutxiago bakearen defendatzaileentzat; Hala ere, badirudi garrantzizkoena iruditzen zaiela biak, lurrean komunak sortzea eta denborarik gabeko esanahi sakona jartzea.

"Baina behin suntsitu den erresuma inoiz ez da berriro izatera iritsi; ezta hilik ere bizirik iraungo ere ».

Irakurri solemnly balitz bezala harrigarria berriak ezagutzeko. Ezin baduzu, I. irudia baino hobea da.

"Gerra aurkako mugimenduek gatazka artifiziala duten pertsonen filosofiak aztertu behar dituzte, Caesarretik Napoleonetik, Sun Tzu-tik Clausewitzretik", dio Scott Ritter. Eta Paul Chappell esaten digu AEBetako armadak Sun Tzu eta Gandhi jakinduria komunetik ikasten duela. Hala eta guztiz ere, Chappellek dioenez, gerrak saihestu beharreko ikasgaiak ez du gerrako instituzio batentzat funtzionatzen eta ezin da iraunkorra izan.

Sun Tzuk honako jakintza ematen du: hobe da herrialde bat oso-osorik biltzea prozesua suntsitzea baino. (Koruak: Ahhhhh! Ooooooooh!) Baina herrialdeak ez dira 21 mendeko joko globaleko taula gainean harrapatu. Okupazioak ez dira onartzen.

Sun Tzu lurrean bederatzi lursail daude guduak aurre egiteko: zure lurra, lurrean lurrera erortzeko lurzorua, lurzoruaren alde abantailatsuena, lurrean irekia, autopista gurutzatuak, etsaiaren lurraldearen bihotza, lur zaila, lurrean Lortzeko zailtasunak eta lurrean etsi, biziraupenaren aurkako borroka berehala eskatzen da. AEBetako Aire Armadaren edo AEBetako bakearen mugimenduarengatik ez da inolako baliorik.

Eguneratutako bertsioan, AEBetako armadak bederatzi motatakoak izango lituzke: gizonak, emakumeak, haurrak eta gobernuak suntsitu egingo liratekeela; gizonezkoak, emakumeak, haurrak eta gobernuak bereganatu beharreko lurrak; gizonezkoak, emakumeak, haurrak, eta gobernu bat eta suntsitutako erresistentzia lurrean. gizonezkoak, emakumeak, haurrak eta armak erakusteko egokiak diren lurrak; armak bezeroei aurre egiteko aurre egiteko; olioz edo opioz hornitutako lurzoruarekin; jendea zuri hiltzea arriskuan jartzeko; lurrean hegazkinaren aurkako armak; misil nuklearreko lurrean.

Mundua oso desberdina da, gerra oso bestelakoa da, eta bakea gerraren kontrakoa da, Sun Masterra laguntzeko. Bai, noski, Chappell-ek gerra saihesten du gerra borrokan baino hobea dela. Bai, noski, Ritter-ek bake-mugimenduak estrategikoki pentsatu beharko luke. Baina pentsatzeko moduko ereduak, seguruenik, gurekin laguntzen gaituzte, kultura ezberdinez aldatu ez diren mugimendu ez arrakastatsuenak, ez zaizkigun antzinako jakintsuak, etsaia ibaian dagoen bitartean eraso ez dezaten. Lokarri honek ez digu ere lagundu ditugun gaitasunak ematen dizkigun metaforak.

"Axioma militarra da, etsaien kontra igo ez dadin, ez du eskumuturraren aurka jartzen".

Zer da gure ezagutza? Edo, hobeto esanda, zer kentzen du? Hori da arazoa. Sun Tzu-ren idazkietan benetako edukia dago, eta gerra bukaerako edo bakea egitea ezinezkoa eta ezinezkoa da. Sun Tzu-ren ahalegin osoa gerra eskuinera egin daitekeen ideiarekin oinarritzen da. Al Franken bezalako "progresista" eta Tom Perriello bezalako biltzar senar-emazteak kontatzen digu Irakeko "2003-gaurko gerra" "gerra egin behar dela" izan dela "gerrako artista ezin hobeak direla".

Baina "irabaztea" ez da inoiz existitzen, deskribatu daitekeen egoera gisa. Ez da herrien bonbardaketa irabazi. Bat egiten jarraitzen du edo egiten jarraitzen du. Hori da dena. Hala ere, Sun Tzu zaleek esango dizute "irabazle" gakoa dena gordetzea dela, etengabe engainatzea eta "diplomazia" erabiltzea gerra zerbitzari gisa erabiltzea.

"Sentsibilitate eta sekretuaren jainkozko artea! Zure bitartez ikusezin bihurtzen gara zure inaudien bidez, eta, beraz, etsaien patua eutsi ahal izango dugu gure eskuetan ".

Gure f # ^%! @% 7% 9 * isuri ezean! mezu elektronikoak g ^% $ # d% ^ & * $ @ $! $%! O (!!

"Be sotila! Ser sutil! eta erabili zure espioiak negozio mota guztientzat.

"Berrikuspen sekretua espioi batek zabaltzen duenean denbora heldu den baino lehen, heriotza zigorra ezarri zitzaion gizonari esan behar zaio".

Oraindik ere, garai batean uste da guda-eremurik ez dagoela, bata bestearengandik ezpataz edo gurdiz jantzita, borrokak ez baitira gehiago hiltzen. Gerra zalantzan jartzen dutenek, nahiz eta whistleblowers-ei zigor gaiztoak zalantzan jartzen dituztenak, sekretuek ez dute zalantzan jartzen sekretuaren ideia edo oinarritzen den ideia, hots, etsaiak. Baina sekretua etsi gabe desagertu egiten da eta etsaiak gerraren gabe desagertzen dira - gerra burutzen ari den gerra, baita aho aforismoak ere, nola hobe da borroka posible bat ekiditeko.

"Gerra ekiditeko modu bakarra da nola egin eta zure etsaiak baino hobeto irabazten jakitea". Hori da Dallas Galvin-ek Barnes & Noble-ren edizioan egindako sarrera Gerraren artea, eta barregarria da. Imajinatu norbaiti aurpegi zuzen esaten:

Duela saihesteko modu bakarra zure etsaia baino hobeto ulertzen jakitea da.

Esklabotza saihesteko modu bakarra zure etsaia baino hobeago esclavizatzea da.

Odol-feudoak saihesteko modu bakarra zure etsaia baino hobea den jakitea da.

Kontrastea zentzugabekeria hau behaketa enpirikoan:

Gerra gehiago ikasten eta prestatzen ari zaren bitartean, borroka gehiago geratzen zaizu.

Sun Tzu-k gerra luzea saihestu nahi du, eta ziur egon zure armada babesteko saiakera eta pillage. Baina inperio globala gerra iraunkorra izan behar da, eta dozena bat lurraldetako herrialde pobrea lapurtu eta lapurtu ahal izango duzu eta Lockheed Martin ez da inoiz finantzatuko.

Bakearen aktibismoak borroka luzea eta lapurreta eta pillaging kontrakoa eskatzen du.

"Sun Tzu esan zuen: suaren aurka erasotzeko bost modu daude. Lehenengoan, soldaduak erreko dituzte; Bigarrena dendak erretzea da; hirugarrena ekipaje-trenak erretzea da; laugarrenak arsenalak eta aldizkariak erretzea da; bosgarren etsaien artean sutea botatzea da ".

Pentagonoaren zerrenda eguneratua ehunka da. Zertan bost gehitzen zaizkizun ekarpen txiki hau? Baina bake-mugimenduak ez du irabazten nor den edo zer sutan erasoen determinatzen saiatzen. Bake mugimendua estrategikoa izan beharko luke? Jakina. Duela hamarkadetan konturatu zen ez zuela inolako disziplinarik izan. Baina etzanda, engainatzen, azkar irten aurretik, eta sutea guztia erretzea oker dago. Indar bereziak gaizki daude. Antzinako jakinduri sekretua gaizki dago.

Sun Tzuk dio berak eta bere etsaiak eta abar hain ezagunak irabaziko dituztela. Eta gero aldarrikatzen du alde hori indartsua dela jakiteak, zein irabazi egingo duen aurreikusteko. Hau zentzugabekeria nahasia da, baina aitorpen argi bat alde batetik ezagutza ez duela bermatzen. Alde batetik etengabe eta engainatzen duen konpromisoa bakearen betikotasun eza soilik bermatzen du.

Bakezko mugimendua, arrakasta lortzeko, giza baliabide eta finantza baliabideak behar ditu, egia eta sinesgarritasuna behar ditu, jende askok behar ditu, etsaien mantentzeaz arduratzen den munduaren berri emateko komunikatzeko gaitasuna behar du, zentzugabekeria eta erresistentzia behar du. Politika espezifikoen aurkako borrokak irabazi behar ditu, helburu bat zabalagoa lortzeko world beyond war. Ez du pentsatzea bakardadea warmaking gisa. Ez da beharrezkoa gerraren onarpen popularraren etsai nagusia suntsitzea, beldurtzea edo engainatzea. Etsaiak ezabatu behar ditu aliatuak egiteko. Gerraren aldeko borrokalariak maniobra egin behar ditu, sutara erasotuak diren pertsonekin pentsatu gabe.