Kent D. Shifferd
Oso arazo korapilatsua eta korapilatsua da eta guztiok eramango gaitu estrategia koherentea eta bideragarria garatzeko. Hona hemen poteorako ideia gutxi batzuk, besteak beste, denbora tarteei buruz, erakundearen jokaera orokorrari eta burutu beharko lituzkeen eta finantzatu beharreko lau jarduerei buruz.
Gerra amaitzeko
Iraupen luzerako planifikatu behar dugu. Epe laburregia hartzen badugu, epea betetzen ez bada kaltetuko da kausa hiltzen ez bada. Albiste ona da ez garela hutsetik hasten. Mundua gerratik urrun eta bake sistema baterantz joandako bi dozena mugimendu baino gehiago abian dira XIX. Mendearen hasieratik. (Shifferd, From War to Peace. Ikus Gerra Prebenitzeko Ekimeneko literatura ere.) Gure ikuspegia integrala eta sistemikoa izan behar da, gerrarako laguntza integrala eta sistemikoa baita. Gerrak kultura osoak sortzen ditu. Nahiz eta funtsezkoa ez den estrategia bakarra, hala nola indarkeriarik eza defendatzea, nahikoa izango.
Gure zeregina, bete dezakegula uste dut, kultura oso bat aldatzea da. Gerrako kulturaren ideiazko alderdia, bere sinesmenak eta balioak aldatu behar ditugu (hala nola, "gerra naturala, saihestezina eta erabilgarria da", nazio estatuek leialtasun handiena merezi dute, etab.) Eta bere egitura instituzionalak. Azken horien artean, industria multzo militarra ez ezik, hezkuntza (batez ere ROTC), erlijioak gerrari ematen dion laguntza, komunikabideak eta abar daude gerrarekin amaitzeak ingurunearekin dugun harreman osoa izango da. Zeregin latza da, beste batzuek gure bizitzaren ondoren bakarrik amaituko dutena. Hala ere, uste dut hori egin dezakegula eta ezin dugula egin dezakegun lan nobleik. Orduan, nola egiten dugu?
Gizartean aldaketa puntuak identifikatu behar ditugu.
Lehenik eta behin, gerrak eragin ditzaketen eta erabakitzen duten erabakitzaileekin identifikatu eta horiekin lan egin behar dugu, presidenteen, lehen ministroen, ministroen, parlamentarien eta diktadoreen elite politiko globala. Buruzagi iraultzaileekin ere gauza bera egin behar dugu.
Bigarrenik, presioa egin dezaketenak identifikatu behar ditugu eta horien artean komunikabideak, elizgizonak, enpresa buruak eta kaleak beteko dituzten jendetza daude. Bi modutan egin dezakegu onena, lehenik etorkizunaren ikuspegi alternatiboa aurkeztuz eta, bigarrenik, negatibitatea saihestuz. Uste dut buruzagi gehienek (eta jende gehienak) gerra onartzen dutela, inoiz ez dutelako aukerarik izan gerrarik gabeko mundu batean pentsatzeko, nolakoa izango litzatekeen, zer onura ekarriko lizkien eta nola lor zitekeen. Hain sakon sartuta gaude gure kultura gerran, ez dugula inoiz pentsatu hortik kanpo; konturatu ere egin gabe onartzen ditugu bertako lokalak. Ez da oso erabilgarria gerraren alderdi negatiboen inguruan ikustea, zein izugarria den. Gerra sostengatzen duen jende gehienak, nahiz eta hura pizten dutenek, ondo dakite zeinen izugarria den. Ez dute alternatibarik ezagutzen. Ez dut esaten sekula ez genukeen beldurrik adierazi behar, baina azpimarratu behar dugu mundu justu eta baketsuaren ikuspegia. Ezta gudariak errespetatu beharrik ere, "haurtxo hiltzaileak" deitzeko, eta abar. Izan ere, haien bertute positiboak (haiekin komunak ditugu) aitortu eta ohoratu behar ditugu: beren burua sakrifikatzeko borondatea, beren irabazi materiala baino zerbait handiagoa lortzeko bizi da, indibidualismoa gainditzeko eta osotasun handiago batekoa izateko. Horietako askok ez dute gerra berez helburu gisa ikusten, baizik eta bakerako eta segurtasunerako bide gisa - lanean ari garen helburu berberak. Inoiz ez gara oso urrun iritsiko eskuetatik gaitzesten baditugu, batez ere asko baitira eta lor ditzakegun laguntzaile guztiak behar ditugulako.
Hirugarrenik, bakearen erakundeak identifikatu eta indartu behar ditugu, besteak beste, NBE, nazioarteko auzitegiak, bake sailak eta gobernuz kanpoko bake erakundeak, hala nola, Indarkeriarik gabeko Bakea eta beste milaka erakunde herritar. Instituzio horiek gerrarik gabeko mundua sortzeko mekanismoak dira.
Orduan, zer egiten du benetan proposatzen ari garen erakundeak? Lau gauza.
Bat, bat bezala funtzionatzen du atariko erakundea bake talde guztientzat, informazioa jasotzeko zentro zentrala eskainiz. Albisteen antolaketa da, beste batzuek dagoeneko egiten ari direnaren istorioak biltzen ditu eta horiek zabaltzen ditu, guztiok egiten ari garen lan on guztia ikus dezagun, beraz, guztiok ikusi ahal izango dugu sortzen ari den bake sistema baten eredua. Mundu osoko gertaerak koordinatzen ditu, baita horietako batzuk hasten ere. Hari guztiak elkartu egiten ditu kanpaina globala egiten ari dela ikusi ahal izateko.
Bi, arloan dagoeneko lan egiten duten erakundeei onura ematen die, ideiak, literatura eta (honek eztabaidagarria izan beharko luke!) finantzaketa barne. Badirudi bake kanpaina desberdinak irteera puntuan daudela, dirua ematen dugu muga gainditzeko. (Ikusi beheko finantzaketari buruzko oharra.)
Hiru, lobbying erakundea da, erabakiak hartzeko eta erabakiak hartzeko gaitasuna duten eliteei zuzenduta: politikariak, komunikabideetako buruak eta zinegileak, unibertsitateko buruak eta irakasleen hezkuntzako dekanoak, fede guztien apaiz nagusiak, eta abar.
Lau, harreman publikoko enpresa da, mezu laburrak iragarkien eta irrati spoten bidez zabaltzea publiko zabalari, "bakea airean" dagoela, "badator" zentzua sortuz. Hau da estrategia integrala esan nahi dudana.
Ikuspegiaren adierazpena ez dugu guk akademikoek idatzi behar, baina horretarako edukia emango dugu. Baina azken kopia kazetariek edo, hobeto esanda, haurrentzako liburuen egileek idatzi behar dute. Hitz sinplea, grafikoa, zuzena.
Erakunde gisa kanpainak babesle (Nobel saridunak) zuzendaria, langileak, zuzendaritza (nazioartekoa), bulego bat eta finantzaketa beharko ditu. Oso indartsua den Bakearen Indarrean oinarritu liteke, arrakasta handiko enpresa.
[Finantzaketari buruzko oharra. Bi mailetako estrategia datorkit burura.
Bata, hainbat erakundek egiten duten gauza sinplea: norbanakoentzako bilketa kutxak eta leku publikoetan jarriak. "Pennies For Peace" kanpaina. Poltsikoak husten dituzunean gauero aldaketa zirrikituan sartzen da eta beteta dagoenean txekea idazten duzu.
Bi, elite finantzario berrietara joango gara, azken 30 urteetan beren zoria kolosala lortu duten aberats berrietara. Oraintxe ari dira filantropiarako joera hartzen. (Ikusi Chrystia Freelanden liburua, Plutokratak). Sarbidea nola lortu asmatu beharko dugu, baina aberastasun handia dago bertan eta orain itzultzeko moduak bilatzen ari dira. Gainera, gerra txarra da negozio gehienentzat eta elite berri honek munduko hiritartzat hartu ohi du bere burua. Ez dut uste kide izateko erakundea izan behar dugunik eta horrela funtsak biltzen ahalegindu behar ginateke, bazkide nahi genituzkeen erakunde ugariekin lehiatuko litzatekeelako.]
Beraz, ideia batzuk daude errotarako laborantza gisa. Jarrai dezagun ehotzen.
Erantzun bat
Oso gustuko nuen! Batez ere, a) gakoa ikuspegi bat da; horregatik, jendeak ikusten du zer egin daitekeen gerraren ordez; b) gerrako gaizkile edo milioika laguntzen duten milioika gaitzesten ez duten ikuspegia; c) Estatu Batuetan eta mundu osoko bakean oinarritutako erakunde ugari dagoeneko zabala eta zabalagoa izatea, eta gero eta handiagoa; d) Lidergo politikoei, kazetariei eta elkarrizketei zuzenean hurbiltzeko sarbidea izatea eta horietako gehienak aukera berriei irekiak izatea baimentzea, nahi dugun gauza bera baita: segurtasuna eta segurtasuna.