Emakume korearrak sufritzen eta kotizatzen gogoratuz

Joseph Essertier-ek, March 12, 2018.

"Ameriketako Estatu Batuekiko ezaugarri bereziak (sexu-indarkeria arrunta eta arruntak barne, arrazismoa barne) mundu osoan sexu gisa sustatzen dira pornografia bidez. Emakume amerikarren ikuspegitik, nazioarteko pornografiaren trafikoa esan nahi du amerikar emakumeak urratu eta torturatu eta ustiatzen direla, horien pornografia haien artean egin daitekeelako, munduko gainerako emakumeak urratzen eta torturatu eta erabil daitezkeen erabiltzeko. Modu horretan, estilo amerikarra misogyny mundua gizarte mailan kolonizatzen du, lizunkeriaren lege gisa. Estilo britainiarrak, mundua legez kolonizatu ondoren, ez da horri buruz ezer egingo. "

Catharine MacKinnon, Emakumea al da? Eta beste nazioarteko elkarrizketak (2006)

Hiru P zikinak: Patriarkatua, Prostituzioa eta Pornografia

Zaila da beste norbaitek oinetan jartzen. Ideia hori, hainbeste ulertzen du, topikoa dela. Baina, batez ere, oso zaila da gizon gehienek beren burua imajinatzea emakume baten egoeran. Hala eta guztiz ere, gaur egungo patriarkatua munduko arazo bat dela onartzen duen edonorentzat, ahalegina egin behar da.

Zorionez, gaur egun zenbait gizonek patriarkatuaren iruzurrak gainditzeko ahalegina egiten ari dira. Kanpandorrak amilotxaren kakoak idatzi izan duenez, "gizonezkoen berezko sexualitate positiboa hartzea eta indarkeria bihurtzea", gizonezkoen gorputzaren aurkako delitu patriarkala da, gizonezkoek oraindik salatzeko indarra eduki behar duten delitua. Gizonak badaki zer gertatzen den. Bakarrik irakatsi zaie beren gorputzen egia, sexualitatearen egia esateko ”. Cambio de voluntad: hombres, masculinidad y amor, 2004). Prostituzioa eta pornografia zalantzan jartzen hasita eta "sexu-lana" legitimotasuna zalantzan jartzen duena, ziur asko, gizakiak behar duen prozesuaren zati da, batez ere emakumezkoengatik, baita geure buruagatik, mutilak eta beste gizon batzuk ere. "Feminismoa guztiontzat da" kanpai-amuetako baten izenburuak "liburu asko ditu".

Demagun prostituzio zibilaren biztanle koreiko baten hitzak:

Prostituzioa sexua dela uste baduzu, oso ezaguna zara. 350 senar-emazteekin 365 egunean sexu izatea oso nekagarria iruditzen zait, eta, beraz, egunero nola bezeroak egunero eraman ditzaket sexu izatea? Prostituzioa emakume arriskutsuen esplotazio arina da. Truke arrazoizko bat besterik ez dirudi, John-ek [hau da, prostituzioaren erosleei] zerbitzuak ordaintzen dituzte. Eta prostitutak, aldi berean, eraso egin eta iraindu egin beharreko pertsonak bezala tratatzen dira. Ez zaitugu galdetzea biktima gisa. Ez dugu zure sinpatia galdetzen. Prostituzioa ez da gure arazoa soilik esaten. Hori dela pentsatzen jarraitzen baduzu, arazoa ez da inoiz konpondu. (Honako hauetako guztiak eta Caroline Normaren liburutik datoz, bestela adierazi ezean) Japoniako erosotasunaren emakumea eta sexu esklabotza Txinan eta Pazifikoko gerranBloomsbury Academic, 2016).

Eta prostituzioaren arazoa ondo adierazten da eta argi eta garbi Susan Kayren hitzak:

Bortxatzaileak bezala, ez du bere beharren edo desioen kezkatzen. Ez du bere gizakia bezala tratatu beharrik masturbatu beharreko objektu bat baitago, indarkeriarik gabe sartuta dagoenean. Indarkeria mozkortuta ikusten dugunean, eta ilea uzteko karbonoa alde batera uzten dugu, bere sexua bortxaketa da. "

Hau prostituzio gehien deskribatzen da. Era berean, pornografia gehien deskribatzen du, benetako giza aktoreekin (animazioarekin). Prostituzioaren bidegabekeriaren inguruan pixka bat ezagutzen baduzu ere, nahiz eta sexu-trafikoaren aurka dagoen feminista dela uste izan arren, eta Japoniako prostituzioa eta pornografiako industriei buruz pixka bat irakurri badituzu ere, ziurrenik zuk harrituta egongo zara. Caroline Norman ikasi Japoniako erosotasunaren emakumea eta sexu esklabotza Txinan eta Pazifikoko gerran, ausardiaz begiratzen bazaizu.

Bere funtsezko argumentuetako bat zibilaren esklabu sexuala eta sexu militarren esklabutza historikoki oso lotuta daude, bi gorputz, bihotz eta neskek, nerabe nerabeek eta emakumeek aurka egiten dituzten injustizia mota hauen alde daude. Norma liburuak prostituzio zibilean sartutako emakume japoniarrak eta "erosotasun geltoki" izeneko prostituzio militarrak harrapatu eta preso egiten dituzten emakumeei zuzenduta dago. Emakume askok bi prostituzio motaren biktima izan ziren. "Konfort geltokiak" Japoniako Inperioko lurraldeetan eta Inperioak konkistatzeko prozesuan zetorren gudu-eremuen ondoan sakabanatuta zeuden. Gobernuak hamabost urtetan zehar sortutako eta operatu zituen estazio erosotasunen sexu trafikoa (1931-45) Japoniako emakumeek Japoniako gizonezkoen asebetetze helburuetarako xabierrak izan ziren modu bakarra adierazten du.

Bere liburuak, halaber, emakume koreen aurkako indarkeriaren historiako zenbait estaltzen du sexu esklabo militarra. Eta hilabete honetan Emakumeen Historia Hilabetea Ameriketako Estatu Batuetan, liburu honetatik ateratako urte batzuetako prostituzioaren, pornografiaren eta trafikoaren inguruko ikerketen urteetako emakume koreikoaren inguruko ondorio garrantzitsuen laginketa txiki bat eskaini nahi nuke. eta Hego Korea, baita Australia ere.

Caroline Norma gizaki japoniarren eta gerra-denboraren izaerari buruzkoa

Normak frogatzen du beste herrialde batzuetan doktrinazio sistema patriarkalak bezalaxe, Japoniako patriarkatua Taisho aldian gizonezkoek (1912-26) tituluak nahiko modu irekian prostituta izateko eskubidea duela adierazten du. Nire ikuspuntutik, Japoniako literatura ikasi eta beti idazle feminista japoniarrak interesgarria aurkitu dutena, ez da harritzekoa. Tanizaki Jun'ichiro (1886-1965) nobelagile ospetsuaren emakumezkoen panpina eta fetitxismoa da hau. geisha historia, pornografia anime, eta Meiji aldiaren (1868-1912) feministaren borroka concubinage, bigamia eta prostituzioa amaitzeko.

Gogoan dut nola lehenago 1990en artean gizonak beti ikusi zituzten beti motzak, zoragarriak eta modernokoak ibiltzen zirela, egunkari edo aldizkari batek eskuineko besoak zuzenean besarkatzen zituzten, horrela beste irudi pornografiko edo marrazki iraingarriak beste batzuek ikusi ahal izan zituzten. bidaiariak, nahiz haurrak eta emakume gazteak. Telefono mugikorren eta kontzientzia maila txikia baina esanguratsua izatearen ondorioz, gaur egun askoz ere gutxiago ikusten da, baina gogoratzen dut harrituta geratu naizela askotan, emakumeen argazkiak biluzik, baina noizean behin sexu-eszenak ere. haur eta nerabeen eraso sexualak eta sexualizatuak manga. Orain dela gutxi, Ueno Chizuko feminista ospetsuak Japonia "pornografia-gizartea" izendatu zuen.

Hala ere, jakintza hori baldin badu ere, Caroline Normak gaur egungo Japoniako prostituzioaren lehen egunetakoa irudikatzen duen irudia harrigarria da. Amerikako prostituzioan ez dut asko irakurri, beraz, hau da Ez AEBetako eta Japoniaren arteko konparazioa, baina gertakarien berri ematea, adibidez,

Kontsolamendu-estazioetara eramandako emakume japoniar gehienak jadanik heldu zirenean, ia beti aurretik prostituzioan zituzten sexu zibilen industrian. haurtzaroa. Hau bereziki kasu hauetan gertatu zen emakume geisha-etik erosotasun estazioetara eramandako emakumeen kasuan. Geishako egoiliarren jabeen adopzio-kontratuen erabilera kontratazio jardueraren oinarri gisa, adingabeen prostituzioa negozio horien ezaugarririk nabarmenena nabarmenki bihurtu zen, eta geisha guneak izan ziren jatorri gune komertzialetan sartu ziren emakume japoniarrak.

Pobrezia desesperatuarekin aurre egin zieten aita eta ama japoniarrek engainuek engainatu zituzten beren alaben kontrola uko egin zieten alabaren etorkizuneko fabrika-lana edo "prestakuntza" artistikoa dela eta geisha. Badakit jadanik, baina ez nekien onartu zutenetik, beste prostituzio mota batzuetan baino gehiagotan gaizki zezaten.

Sozietateen kobrantza ziurtagiria kontratazio estrategia izan zen, batez ere, Japoniako Taisho garaiko sexu industriaren adin txikikoen trafikoaren trafikoa eragin zuelako, batez ere. kafes, geisha erregulartasunez erregulatu gabeko beste leku batzuetan eta Kubako beste toki batzuetan, Kusuma Japoniako sexu-industrian adin txikikoen proportzio handiaren arrazoiak izendatzen ditu: eskualdeko gobernuek 16 adinean neskek lan egin dezakete. kafe aretoak, eta adin txikikoek geisha saltokietan legez saltzeko aukera izan zuten "prestakuntza artistikoa" jasotzeko.

(Orduan deitzen ziren kafes [kafetegien ingeleseko hitzetik] gizonezkoentzako bideak eskaini zituzten neskak eta emakumeak prostituta ateratzeko). 1930en amaierako "erosotasun emakumezkoen" sistema berriekin eta lehen 1940-ekin, beldurrezko istorioak espero ditugu, baina harrituta geratu nintzen haurren jabe eta trafikoaren trafikoa oso zabaldua zegoela Taisho aldian (1912-26).

Geroago, 1930en industrian, industria honek gobernuek oinarrizko aldaketak soilik onartzen dituztela onartzen du, militarrak azkar sexu-esklabutza sistema bat ezartzeko gai dena, soldadu japoniarrak sexu-asetze mota batera sartzeko aukera eman eta aurretik eta gero heriotzari eta suntsipenari buruzko gudu-eremura bidaltzen dira, "gerra osora" non Estatu Batuetako antzekoak dira, John Dowerrek "gerra errukirik" deitu ziona.

Amerikarrek eta Japoniakoak izan ziren arrazista eta bortitza, baina Estatu Batuetan herrialdea aberatsagoa zen, gaitasun suntsitzailea askoz ere abantaila handiagoa zutelako, beraz, heriotza-tasak askoz ere altuagoak izan ziren japoniarrean eta Japoniako soldaduak baino bizirik txikiagoa izan zuten. Amerikako soldaduak. Galdutako gizon belaunaldi honek suizidio kopuru handi bat ekarri zuen emakume ezkongabe japoniar askoren artean - ezkongabea delako, hainbeste Japoniako gerra garaian hil baitziren ezkontzeko gizonezkoen eskura ez zegoela, 1990en hasieran Garai hartan adinekoak ziren eta, edozein arrazoigatik ere, sentitu zituzten beren anai-arrebek edo ekonomikoki babestu behar zituzten beste familiako karga bat zutela.

"Erosotasuneko emakumeak" sistema nagusiki japoniar biktimen kontratazioarekin hasi zen, Koreako kanpoko nerabeen eta emakumezkoen trafikoari askoz ere konfiantzazkoa izan zen Inperio osoan zehar sexu-esklabotza torturako geltokietan. Prostituzio zibilak, baimendutakoak eta legez kanpoko legeek gobernuaren prostituzio militarraren trantsizioa, hau da, "emakumezko erosotasuna" sistema normalean deitzen zaion trafikoa, nahiko leuna izan zen. Sistema ere irekita zegoen. Gizonek besterik ez zuten lerrokatu eta ordaindutako gobernuak emandako biktimak atxilotu eta karguz jabetzeko.

Taisho epea Japoniako gizartearen demokratizazioarekin lotuta egon da, esate baterako, hauteskundeetan frankizia hedatzea, baina aldi horretan debekatuak ere sartzen dira demokratizatuta. Norma azaltzen du. Male tituluak handitu egin ziren, Japoniako emakumeak ezezagun patriarkal mendekotasunean itsatsita zeuden bitartean. Emakume gaizki, torturatu eta urratu diren emakumeen kopurua, gaur egun ezagutzen dugun PTSD bezala jasaten dutenak - prostituzioaren etxeetan benetan handitu egin zen. (Nire patriarkatuaren definizioa hartzen dut Oxfordeko ingelesa hiztegia, hau da, "gizartearen boterea duen gizarte sistema edo gobernu bat" eta "emakumeak neurri handi batean horietatik kanpo geratzen dira" eta horri gehitzen zaio ohiturak sistema horren atzean pentsatzen - sistemak, instituzioak eta ideologiak.

Hona hemen gertakari eta estatistika hunkigarrien lagin txiki bat: 1919an (hau da, Koreako independentzia aldarrikapenaren urtean eta atzerriko agintearen aurkako martxoaren 1eko mugimenduaren hasieran), prostituzioa legeztatu zuten Korea guztientzat japoniar kolonizatzaileek. Gobernu. 1920ko hamarkadan, Koreako emakume prostituitu guztien erdia japoniarra zen. Azkenean, biktima korearrak Japoniako biktimen kopurua gutxitu egin zuten laster, baina Japoniako Inperioaren pean prostituitu zen lehen egunetan emakume prostituitu japoniar ugari ere ikusi zen. "Sexuaren industria zibileko ekintzaileek" militarren inplikaziorako bidea ireki zuten gero eta ekintzaile horietako askok sexu trafikoaren bidez eraikitako kapitala beste industria batzuetan enpresa oso errentagarriak eta "errespetagarriak" ezartzeko erabili zuten. 1929an landa-eremuan goseak izandako baldintzek (hau da, burtsan izandako urtea) milaka emakume korear miserable eman zizkieten sexu trafikatzaileei. (Kropotkin "zorigaiztoko" termino hau maileguan hartu nuen. Azaldu zuen nola kapitalismoak ezin duen funtzionatu etsitako jende hornikuntza egonkorrik gabe, belauniko jarrita egon diren zorigaiztoko egoeran, non ezingo luketen lan degradatzaileetara behartu. bestela inoiz aritu izan zara). Eta, azkenean, "prostituitutako emakume korearren kopurua bost aldiz hazi zen 1916 eta 1920 urteen artean". Liburu hau gerraren ulermena aldatuko diguten gertakari historiko deigarriez beteta dago.

Nor izan zen indarkeria horren arduraduna, jakina, geltokietan zaindutako gizonak, hau da, ohiko patriarkala zibileko doktrinazioarekin irakatsi zieten gizonak emakumezkoen gorputzeko ohiko sarbidea izateko eskubidea zuten gizonek, pozik zeuden haiek menderatzeko? Historialari ugarik Tojo Hideki (1884-1948) enperadorearen zerbitzari leialari helduko zioten gerrako gaizkile exekutatuetako bat. Yuki Tanaka, "emakume erosotasunaren" historian izandako historialari japoniar garrantzitsuenetako bat, "Tojo" erosotasuneko emakumeentzako azken erantzukizuna jasan zuen "(Tojo).Ezkutuko Beldurriak: Japoniako Gerrako Krimenak II, 1996).

Tojoren krimenak hain aipagarriak izan ziren, ia adinakoak ziren gure buru exekutiboaren arduradunak, 1945etik 1953era, Harry S. Truman presidentea. Hiruhimako bonbardaketa egin eta hiru egunetan zehar, Trumanek Nagasakako bonbardaketa atomikoa baimendu zuen Hiroshima-n egindako kaltearen neurriaren arabera. Gerra horren ondoren, bere aholkulari fidagarrienetako bat Koreako Gerraren izpirituak eta Dean Acheson (1893-1971) konplexu militarra-industrialaren masiboa izan ziren.

Koreera Gerra 2.0 prest dagoen nuklearrarekin? AEBk Japoniarako zerbait txarra izan balitz, pentsa ezazu zer egingo zenuke Ipar Korea armaturik. Pentsa ezazu zer gertatuko den Hego Koreako eta Okinawa AEBetako oinarriak eraso zitezkeenean, edo Pekin sentitu mehatxatuta Ipar Koreako Estatu Batuetako inbasioaren arabera (azken Koreako Gerrako garaian bezala) eta gatazkan sartu zen. Gogoan izan Koreako emakumeei eta neskek gertatuko zieten errefuxiatuek Koreara Txinara ihes egin zutenez.

Estatu Batuetako militarrek eta herritarren eskubideeks

Pazifikoko Gerra amaitu zenetik X. X. igarotako denbora pasa da, Japoniako sexu-trafiko militarrak isuria egin baitu. Japoniako Inperioak sexu-trafikanteak enplegatzen zituela ziurtatu zuenez, ez dago zalantzan jartzen historialarien artean - Japonia, Korea, Txina, Estatu Batuak, Filipinak eta beste herrialde batzuetan - Japoniako gobernuak eragileetako bat zela. sexu-esklabo militarren ankerkeria horren arduraduna. Hala ere, historialariek, emakumeen eskubideen aldekoak eta beste aditu batzuek orain ere hasten dira material korporatiboak indartzen patriarkatuak oinarritutako torturaren hurrengo fasean, hau da, Estatu Batuetako gobernuak eta amerikarrak, Japoniakoak baino luzaroago iraun dutenak. sexu militarren trafikoa.

Zorionez, Estatu Batuetako militarrek 2005-en debekatu zuten AEBetako langileek prostituzioa eta, azken urteotan, AEBetan aurrera egin zen, oro har, sexu-indarkeriaren aurkako borrokari dagokionez. Horrenbestez, "emakumeak erosotasuna", ekintzaile feministak eta haiekin elkarlanean aritu diren historialariek "asko dira", horietako asko koreera. Giza jendeak sexu trafikoa gerrako baldintzetan zer gertatuko den begiak ireki zizkieten, baina Normaren liburuan erakusten digu gizakiak izugarrizko suntsiketa izan dezakeela baldintza zibiletan ere.

Japoniako emakume erosoen kasuan, esklabotza eta trafikoa emakumeak nerabezaroan zeudenean hasi ziren. Hori bat dator Amerikan gaur egun sexu trafikoari buruz dakigunarekin: “Neskek prostituzioaren biktima bihurtzen duten batez besteko adina 12-14 urte da. Kaleko neskak ez dira soilik kaltetuak; mutilak eta gazte transgeneroak prostituzioan sartzen dira batez beste 11 eta 13 urte artean ". (https://leb.fbi.gov/2011/march/human-sex-trafficking) "Urtero, giza trafikatzaileek milaka milioi dolar irabaziak sortzen dituzte AEBetako eta mundu osoko milioika pertsona biktima. Trafikatzaileak 20.9 milioi biktima ustiatzea espero da, Ipar Amerikan, Europar Batasunean eta beste ekonomia batzuekin batera estimatutako 1.5 milioi biktimekin batera ”. (" Giza trafikoa ", Human Human Trafficking Hotline, uztailean sartu da 17, 2017:  https://humantraffickinghotline.org/type-trafficking/human-trafficking).

Beraz, egia da 100 inguruan duela urte batzuk Japonian prostituzio / sexu trafikoaren industria handi bat zuela, baina estatubatuarrek kezkatu beharko lukete bat ere bai. gaur. Eta hori da ondoren Sexu, haurren tratu txarrak, emazteak, bortxaketa, etab. hezkuntza-hamarkadetan, lurreko nazio aberatsenetan feminismoa eta haurren defentsa mugimenduak nahiko indartsuak dira. Japoniarrak ez bezala, 1945en gerra egiteari utzi gabe, amerikarrek oraindik ere erasotzen duten erraldoi asko suntsitzen dituzte gudu-eremuetan. Eta gure gobernuaren gerrak emakumezkoen harrapaketaren eta esklabotasuna bultzatzen ditu eskala masiboa duten soldaduen mesedetan. Beraz, sexu trafiko zibilaren industria dugu eta sexu-trafiko militarrak ditugu Japoniako Inperioak azken urteetan bezala. (Ez dut sexu indarkeriaren eskala alderatzen saiatuko; berriro ere, hori ez da konparazio bat).

Estatu Batuetan Filipinetako sexu trafikoaren arazoari buruzko kontzientzia gero eta handiagoa dago eta Filipinetako prostituta duten gizonek askotan / normalean bortxaz tratu txarrak gehiegi erabiltzen dituzte. (Nazio Batuen txosten hunkigarri baten adibidea ikus daiteke) https://www.un.org/womenwatch/daw/vaw/ngocontribute/Gabriela.pdf). Hego Koreako emakumeen tratamendua are okerragoa izan behar zen Koreako Estatu Batuetako okupazioan (1945-48), Koreako gerra eta berehala Koreako Gerrako urteetan. Korearrekiko ankerkeriak ikertzen dituzten ikerketa historikoak besterik ez dira hasi. Koreako penintsulan bakea eta noiz iritsiko balitz, Ipar Koreari buruz ingeles hizkuntza ingelesezko ikerketa asko argitaratuko dira, zalantzarik gabe, AEBetako krudelkidetan, ziurrenik Nazio Batuen Komandoan beste atrocities batzuetan eta, noski, XX.

Entrenatu diren Japoniako neska eta nerabeen kasuan geisha, azkenean "erosotasun-estazioetara" trafikatuak izan ziren, jada haurren prostituzioaren ohiko mina bizi izan zuten "erosotasun-emakumeak" bihurtu aurretik, besteak beste, "hezur hautsiak, ubeldurak, ugalketa-konplikazioak, hepatitisa eta ITSak ... [eta] zailtasun psikologikoak depresioa barne , TEPTa, pentsamendu suizida, auto-mutilazioa eta erru eta lotsa sentimendu sendoak ". AEBetan sexu trafikoaren biktimek jasan behar duten sufrimendua da hori.

Prostituzioaren praktika "mundu osoan topatzen da estresa traumatikoen tasak eragin ditzaketen gerrako beteranoak baino handiagoa den emakumeetan, nahiz eta aurreko haurtzaroko sexu-abusuak korrelaziozko aldagai gisa deskontatuko dira". Hau da japoniar militarrek duten mina mota. Bi edo hiru hamarkadatan Korean bisitatu zuten emakumeek, eta Amerikako militarrek Hego Koreako emakumeak ikusi zituzten hamar hamarkadatan emakumeek AEBetako oinarri militarren inguruko eremuetan.

Ezagutzen ohi da militar amerikarrak emakumeak prostituta egin zituzten eskala handi batean Koreako Gerra eta Vietnameko gerra garaian, ez bakarrik Korea eta Vietnamean, baizik eta Japonian, Okinawa eta Thailandian ere. Gerra eremuetan ohitura txarrak jaso eta AEBetara eraman zituztela kontziente gutxiago dago. Katherine MacKinnon-ek dioenez, AEBetan emakume asiatuen aurkako sexu-erasoak "lehertu egin ziren" AEBetan. Idazten du,

Armada itzultzean, etxean emakumezkoengana joaten da erasoaren maila handiagoa, gizonak irakatsi eta emakumeak praktikatzen zituzten gerra zona batean. Estatu Batuek ondo daki hori Vietnameko gerratik. Emakumeen aurkako indarkeria etxekoa areagotu egin da, torturak eragin zitzan argi eta garbi utzi gabe. Prostituzioaren eta pornografiaren bitartez Asiako emakumeen aurkako sexu erasoak garai hartan lehertu egin ziren Estatu Batuetan. Amerikako gizonek zapore zehatz bat lortu zuten haiek urratzen zituztela.

MacKinnon, Emakumea al da?, 18 kapitulua (Norman aipatua).

Gerraren esperientzia militarrak Estatu Batuetan sexu indarkeriaren arazoak areagotzen ditu. Gerrarik gabe ere, gizarteek sarritan sexu-indarkeria komertzial izugarria ahalbidetzen dute, baina gerrak sexu indarkeria izaten dute. "Casual indarkeria eta arrazakeria dira gaur egun, pornografia bidez" mundu osoan sustatutako sexu gisa ". Bi AEBetan eta Japonian indarkeria eta arrazakeria sustapena sexu gisa errazten gure zibila prostituzioa erraldoi eta pornografia industriak gaur egun.

Emakume Korean eta Bakearen aldeko Trailblazing Emakume Korean

Hego Koreako zibilak, sexu-turista ugari barne, Japoniako kolonialismoa eta AEBetako base militarrek "hiriguneak" areagotu zituzten sexu trafikoaren industriari jarraitzen jarraitzen dute (emakumeen oinarrietan prostituta egiten zuten Hego Koreako onurak toleratzeko. Tropa amerikarrak). Emakumeen esklabutza globala, zoritxarrez, ez da txikitzen. Sexu globalaren trafikoa negozio handia da 2018en, baina gelditu egin behar da. Gerraren biktimak zaintzen bazara, orduan ere kezkatu beharko zenuke sexu indarkeriari buruz. Biak patriarkatuaren sustraiak dituzte, non mutilak irakasten zaien indarkeriaren bidez menderatzea dela, nahiz eta mutil asko ere biktimizatzen. Esan dezagun nahikoa. Mesedez, batu gurekin sexu indarkeriaren forma guztiak bukatzeko.

Imajinatu sexu trafikatutako emakumea Tracy Chapman-en "Subcity" abestia (1989) abesten "Munduaren eskura nago, bizirik egoteko zortea dudala" esaten du. (https://www.youtube.com/watch?v=2WZiQXPVWho). Beti imajinatu izan dut abesti hau emakume afroamerikar bati Amerikako aberastasun handitik apurrak botatzen dizkiotela gobernuaren ongizate eta janari zigiluen moduan, baina gaur egun Emakumeen Historiaren Hilabetean zehar, Koreako bakea edozein unetan baino posible da 2017an, abesti hau entzuten ari naizenean, soldadu bortitzen soldaduen momentuko poztasunagatik aurretik sexu trafikoa izan duen emakume korearra imajinatzen ari naiz. Bere abestia imajinatzen ari naiz, “agian ez ditugu esku-orriak nahi, baizik eta bizitza zintzoa lortzeko modua. Bizitzen? Hau ez da bizitzen ", gizon batek sexu abusuak egin ondoren dirua botatzea nahi ez duen zentzuan. Nahi du bizi, "ez handitu" izaki bizidun horien kontra eta beste emakume batzuen aurkako indarkeriarik gabeko izaki umiliatu gisa, baina "benetako" gizaki gisa, "benetakoa" hitza iraultzailea Japoniako Hiratsuka Raicho, fundatzaile iraultzaileak adierazitakoa. Japoniako lehen aldizkari feminista Seito (Bluestocking) 1911en:

Hasieran emakumea eguzkia zen benetan. Benetako pertsona. Orain ilargia da, ilargi ahula eta gaixoa, beste baten menpe dagoena, beste baten distira islatzen duena. (Hasieran Woman Sun zen, Teruko Craig-en itzulpena, 2006)

Imajinatu sexu-trafikoaren bizirik atera den Hego Koreako batek esaten duenez, "Mesedez, jauna presidenteari nire zintzotasunari dagokionez niretzat alde egiteak" Trump-eko presidenteari hura ikustean pasatzeko hitzak.

Utzi hilabete honetan, bakea gero eta gehiago posible den moduan, eta Koreako Penintsulan indarkeriaren kostua areagotzeko eta haur errugabeen, emakumeak, baita gizonezkoen bizitza babesteko borrokan ere, negar egiteko garaia, malkoak uztea. Fluxua, Koreako emakumeak zer gertatu diren jakitean. Hala ere, utzi egin dezagun gure erabakitzeko garaia, gaur egungo giza eskubideen eta bakearen alde lanean aspertzen diren Koreako emakumeekin bat egiteko. Guztiok konfiantza eta ausardia lor ditzakegu beren ekintza eta idatzietatik, gizonak emakumeek. Seulen (Japoniako Emakume Estatua) izeneko enbaxadaren aurrean "Young Girl's Peace for Peace" aurpegiaren adierazpen erabakigarria etengabe gogorarazten digu bakea espero dugu eta sexuaren trafikoa amaitzeko. . Hemendik aurrera, ehunka urte, estatua horiek oraindik jendea hezteko eta ausardia inspiratzailea izan daiteke. Kontzientzia pertsona bat aldi berean planteatzen den moduan, banan-banan biderkatu egiten dira Glendale-n (Kalifornian); Brookhaven, Georgia; Southfield, Michigan; eta Toronto, Kanada, Ipar Amerikako beste toki batzuk aipatzearren.

Shirota Suzuko "erosotasun geltokietako" japoniarrak bizitako biografia argitaratu zuen 1971en. Zoritxarrez, ez zuen Japoniako nazioarteko arreta edo are arreta handirik lortu, baina hil egin baino lehen, ordea zen zorionez kontsolatu zen Hego Koreako bizirik atera zirela haien istorioa publikoki, eta nazioarteko foku bat harrapatu zutela gerra aurkako borrokan eta sexu indarkeria geldiarazteko. Kim Hak-sun Hego Koreako bizirik atera zen (1927-94) bizirik atera zituen milaka lagun, dozena bat nazionalitatek, ziur asko arindu zuen 1991en bere historia pertsonala publikoa egin zuenean, Asiako ekialdeko patriarkatuaren aurrean. sexu-trafikatutako emakumearen aurkako diskriminazioa - Amerikako ekialdeko gizarteekin partekatzen duen diskriminazio mota bat da, non biktimak bere aurkako indarkeriari erantzuten diona.

Emakumeen Koreako lorpenen artean, azken urteetan, Hego Koreako gizonak Kandelen Iraultzaren aurkako azken lana lortu dute, Park Geun-hye presidente ohiaren araua bukatu zuen Estatu Batuetako bizkarreko alaba. Park Chung-hee diktadorea, herrialdea 1963etik 1979-era zuzendu zuen. Milioika emakume Koreakoek Ipar eta Hego Korearen arteko hurbilketa hurbileko uneari esker lortu zuten. Korean eta beste erraldoi estazioetako bizirik atera daitezke: Japonia, Txina, Filipinak, Thailandia, Vietnam, Taiwan eta Indonesiako beste herrialde batzuek, Moon Jae-in presidenteak bizirik atera duen eta emakumeen eskubideen aldeko ekintzailea gonbidatu du zorioneko egunari buruz Lee Yong-soo Trump presidentearekin estatu afari batera. Hego Koreako emakumeak gizartearen aurrerapena egiten ari da, Koreako Penintsulatik kanpo eta beste herrialde batzuetan milioika emakume onura aterako dituzte.

Amerikako Estatu Batuetako militarrak Estatu Batuetako nazioarteko indarkeriaren biktimei arraroa den Lee Yong-soo izan da, hain zuzen ere. Bere keinu bakarra sinbolismoa aberatsa den ekintza bat zen, barkamena, adiskidetzea eta bakea etorkizun posible bat ekialdeko Asiako. Etorkizuneko adiskidetze hori lortuko da gizakiak nonahi patriarkatuarekin eta haurtzarotik doktrinatu, engainatu eta diziplina izan ditugun moduak lortuko liratekeen moduan emakumeak menperatzea, sexu eta bidegabeko beste modu batzuetan, sinesgarriagoa eta gizonezkoa izango dela uste du emakumeak maitatzea eta haiekin elkartasunean lan egitea.

Christine Ahn, Koreako penintsulako bakearen alde agintzen duen Estatu Batuetako liderra denez, "Trumpeko administrazioak berehala ezagutuko duen bezala, emakumeak eta beren aliatuek Koreako Washington-ekiko harremana birdefinituko duten abangoardian eta ziurtatuko dute. entzun - kaleetan, enbaxadaen aurrean, eta haien poltsen bidez. "Bai. Gaur egun, Koreako penintsulan bakea izateko aukera handia dagoela gogorarazten digu emakume sueduk bai sufrimendua, bai laguntzak ere.