Andy Paine, Abuztua 23, 2017.
16ko irailaren 2016a ostirala egun lanpetua izan zen niretzat. Pine Gap-i buruzko irratsaio bat prestatzen hasi nintzen, Australia erdialdeko Alice Springs ondoan dagoen AEBetako base militar ezkutuan. Pine Gap eta zer egiten duen ikasi duen akademiko bat elkarrizketatu nuen; aurka egin duen ekintzaile bat; eta han egoteko eskubiderik ez duela dioen Arrernteko jabe tradizional bat. Gero, Griffith Unibertsitatera joan nintzen, non desobedientzia zibilari buruzko etika klase batean hitzaldi gonbidatu bat eman nuen, lege bidegabeak nahita eta modu irekian hausteko praktika.
Baina ez naiz gertatzen ari denaren berri ematen duen kazetari hutsa, ezta teoriak azaltzen dituen akademikoa ere. Beraz, bi zeregin hauek amaitu ondoren, auto batean sartu eta Alice Springsera abiatu nintzen Pine Gap-i eta honek errazten dituen AEBetako gerrei aurre egiten saiatzeko.
Beraz, aurrera egin baino lehen, Pine Gap-i buruz eta zer egiten duen argibide azkar bat uste dut. Interesa baduzu, informazio askoz gehiago dago, baina, funtsean, Pine Gap AEBek mundu osoan estrategikoki plantatu duten satelite bidezko komunikazio-oinarrietako bat da, mundu osoa zelatatzeko aukera izan dezan. Alokairua 1966an sinatu zen, basea 1970ean eraiki zen. Hasieran, inoiz ez zen publikoki onartu instalazio militar bat zela - "espazio-ikerketa estazio" gisa deskribatu zen Des Ball akademikoak benetan zer egin zuen deskubritu zuen arte. Zurrumurruak ugariak dira Gough Whitlam lehen ministroa kargutik kentzeak oinarriaren gaineko kontrol gehiago nahi izatearekin eta CIAren alde okerrean egotearekin zerikusirik izan zuela.
Bere bizitza osoan zehar, Pine Gap-ek beti gerraren aurkako aktibisten porotestak erakarri dituen arren, bere helburua oinarrizko zaintza besterik ez da izan. Azken hamar urteotan, ordea, helburu hori aldatu egin da. Egun, Pine Gap-ek satelite bidez jasotzen dituen telefono mugikorreko eta irrati-seinaleak droneen erasoetarako edo helburuzko beste bonbardaketetarako erabiltzen dira -AEBek Ekialde Hurbilean jendea hiltzeko aukera ematen diete soldadu bat hiltzeko arriskurik gabe- edo enpatiaren arriskua. benetako gizaki batekin elkarreraginetik dator.
Esan bezala, Pine Gap-ek protesta ugari izan ditu urteetan zehar. Honek errentamenduaren sinaduraren 50. urteurrena ospatzekoa zen, nahiz eta denak basamortura zein helbururekin irteten ziren guztiz argitu. Geroago gehiago.
Alicerako bidaia nire lagun Jimen furgoneta batean izan zen. Jim Alice-n ekintza eta auzitegi ugaritan beteranoa da; ondo ezagutzen zuen ibilbidea. Furgoneta Jimek erabilitako arrain eta patata frijitu olioarekin egiten duen biodeiseletik ihes egiten du; beraz, kotxeen leku guztia erregaiz betetako bidoiekin okupatu zen. Beste bidaia-lagunak nire etxekideak Franz eta Tim izan ziren. Franz Jimen semea da, beraz, protestetara joaten hazi zen oraindik nerabea den arren. Tim Zeelanda Berrikoa da; Australian gerraren aurkako desobedientzia zibilaren aurreko ekintzak eraso egin, biluztu eta SASeko soldaduek Victoriako Swan uhartean mehatxatu zuten. Ukitu gabe, gehiagoren bila zetorren.
Etxekideok (eta, hain zuzen ere, Jim ere, hamarkadetan zehar Langile Katolikoen antzeko etxeetan bizi izan dena), protesta egiteko 3000 km bidaiatzea mundu justuago eta baketsuago bat sortzeko saiakeraren zati bat baino ez zen izan. Elkarrekin bizitzea; komunitatean eta modu iraunkorrean bizitzen saiatzen gara, bisitatu edo ostatu hartu behar duten lagunei eta ezezagunei ateak zabaltzen eta sinesten dugun munduaren alde publikoki asaldatzen.
Beste bidaia-laguna inoiz ezagutu ez genuen baina igogailu baten bila jarri zen harremanetan. Berbalaguna zen, eta ez zuen zertan elkarrizketetan gustu berdina edo gainerakoen balio berdinak partekatzen. Ondo dago, baina proba pixka bat besterik ez da egiten lau eguneko bidaian.
Eta lau egunetan ibili ginen. Basamortu baterako, ziur euri asko egin zuen. Isa mendian eliza baten atzeko veranda baten estalpean lo egin genuen eta gainezka zegoen hustubide baten azpian dutxatu ginen. Han ere laburki elkartu ginen Cairns-eko konboiarekin, hauek ere Aliziarantz zihoazen. Eguraldi ikaragarria pasa zuten eta gauzak garbitegian lehortzen ari ziren. Talde horretan sartuta zegoen gure lagun Margaret; Aspaldiko beste bakezale bat, denbora luzez ekintza bat antolatzen saiatzen ari zena. Estrategia pixka bat hitz egin genuen eta errepidera itzuli ginen.
Euripean ere, basamortuko ibilbidea ikusgarria da noski. Paisaia aldatzen ikusi genuen gidatzen genuen bitartean: zuhaitzak meheagoak eta txikiagoak, larreak oparoak izatetik adabakira, kolore nagusi berdetik gorrira. Deabruaren kaniketan gelditu ginen grabitateari aurre egiten zioten harri berezi haietara igotzeko. Leihoetatik begiratu genuen Australia erdialdeko kolore eder eta horizonte zabalei. Gure auto estuan ere, hiriaren klaustrofobia eta estresetik luzatzen ari ginela iruditzen zitzaigun.
Astelehen arratsaldean Alicen sartu ginen. Herritik barrena joan ginen hegoaldean dagoen Claypans-era, Healing Camp dagoen tokira. Ziurrenik 40-50 laguneko kanpamentu bat zegoen ezarria; tartean, beste bake-ekintzaile zahar bat Graeme, kitzika jarri eta denok te kikara batekin ongietorria eman zigun.
Puntu honetan, ziurrenik, narraziotik aldendu beharko nuke Pine Gap-en konbergentzia hori nola osatu zen azaltzeko. Bake mugimenduan askotan gertatzen den bezala, ez zen guztiz baketsua izan. Urte pare bat lehenago konbergentzia baten ideia entzun nuen lehen aldiz, Independent and Peaceful Australia Network-en urteko bileran. IPAN bake taldeen koalizioa da, eta urtero konferentzia bat antolatzen du, non gehienetan akademikoek eta aktibistek gerrarekin eta militarismoarekin lotutako hainbat gairi buruzko hitzaldiak ematen dituzte. Nahiko ona da, baina ez du dibertigarriagoa den eta komunikabideen arreta gehiago deitzen duen arazo apurtzaile handirik inplikatzen. Beraz, horretarako, Desarm izeneko taldea sortu zen Pine Gap-en funtzionamendua oztopatu dezaketen ekintzak egin ahal izateko kanpin bat eta espazio bat egiteko ideiarekin.
Bi deialdi horiez gain, Chris Tomlins Arrernteko gizonak erabaki zuen nahikoa hilketa egin zela bere lurretik. Itxaroten zuen erantzuna, ordea, ez zen protesta bat izan "sendatze-esparru" bat baizik; badirudi honen ikuspegia nahitaezko komunitate mugagabea zela, eta dena barne hartzen zuen kultura aborigen tradizionaletik hasi eta permakulturara eta meditazioraino. Ideia partekatuz herrialdean zehar ibili zen, gehienbat Confest eta Nimbin's Mardi Grass bezalako ekitaldi hippyetan.
Sendatzeko kanpamentua izan zen lehenik hasi zena. Kanpamendu honen deialdiak sendatze espiritualean sinesten duten eta aborigenen erritual tradizionalaren ideiari garrantzi berezia ematen dioten jende motari erakarri zuen. Bitxia bada ere, kultura indigenaren barne-politikan garrantzi handia duen jendea Arrernteren barneko eztabaida bat zela zirudien urrundu egin zen Chris Tomlinsek haien ordez hitz egiteko edo Claypans-en lurra erabiltzeko eskubidea ote zuen. . Negozio nahasia samarra.
Kanpalekuan agertu zenean, azkar ikusi zen Ipar NSWn (jende gehiena benetan zetorrela) edo Rainbow Gathering batean bizi zen jende motaz beteta zegoela, medikuntza alternatiboan, energia irakurtzen eta bizitzen. naturarekin harmonian. Zoritxarrez, droga asko erabiltzeko joera duten pertsonak dira, kulturaren jabetze baldarra eta beren pribilegioaren kontzientzia eza, bakea eta oparotasuna meditatzen eserita egon daitezkeela sinesteko. Hau gogorra dirudi, baina denbora dezente eman dut kultura mota honen inguruan eta ez dut uste oso lagungarria denik aldaketa soziala sortzen saiatzeko, ezta harreman sozial aberasgarriak izateko ere. Azkar pentsatu nuen hori zela hemen jasaten genuen egoera.
Hala ere, egun pare batez kanpalekuan egon ginen eta ekarpenak egiten saiatu ginen. Talde arraroa zen baina jende ona zegoen han. Beste batzuk ere sartzen hasi ziren heinean ekintzetarako eta komunikabideetarako estrategia hitz egiten hasi ginen.
Margaretek proposatutako ekintza Pine Gap-en bertan zegoen "deitu" bat izan zen, leku honek eragindako hildako guztiak negar egiteko. Interpretazio sortzailea proposatu zuen: musika, dantza, artea. Pertsonalki, Pine Gap-en eragiketak gelditzearekin zuzenago loturiko irudi bat nahi nuela sentitu nuen. Entzun nuen herrian biltegi bat zegoela, non autobusak irteten diren langile guztiak basera eramateko. Blokeatzea eta herriaren erdian egotea aurreikusten nuen komunikabideen eta pasatzen zirenen ondoan.
Beraz, besteek oinarrian ibiltzeko balizko ibilbideak aztertzen zituztenez, herrira joan nintzen biltegia aztertzera. Lau ate ditu: pertsona batek eta bere blokeo-gailua itzaltzeko apur bat asko. B plan bat beharko nuke.
Hala ere, herrira ezagutzera joateak bere abantailak zituen: gero eta gutxiago erakartzen hasi zen sendatze kanpamendutik atera ninduen. Aliziara etortzea jakin nuen han pare bat lagun zahar zeudela ikustea atsegina izango zen. Baina herrira sartzean sorpresa ona izan zen herrialde osoko aurpegi ezagun mordoa zeudela aurkitzea, haietako batzuk urtetan ikusi ez nituenak (ez da harritzekoa basamortuaren erdian zeudenez). Azken bost urte lehenago etorri zen Alicera).
Pertsona horietako batzuk ez ziren ezagunak baino askoz gehiago, baina lotura berezi bat lortzen duzu jendearekin aktibismo politikoa eginez. Batetik, jendearekin proiektu edo ekintza batean lan egitea, laburki bada ere, oso ezberdina da norbaitekin topo egitearekin. Bigarrenik, batzuetan egoera hauek tentsio samarrak edo espektro emozionalaren muturretara izan daitezke. Horrek lotura sendoak oso azkar eraikitzeko eragina izan dezake. Hirugarrenik, balore berberak partekatzen dituzula eta bestea ziurrenik zuk onartzen dituzun gauzetan lan egin duela jakiteak esan nahi du senezko konfiantza eta elkartasuna dagoela.
Agian arrazoi hauek izan ziren edo agian izango ziren edozein dela ere; baina etxeko batek oso harrera ona izan zuen ekintza bat antolatzen nuen bitartean han erori nezakeen galdetu nuenean. Izan ere, galderari erantzun zorrotza eman zitzaion, ongi etorria izango ez nintzela pentsatzeak harridura eragin zuen moduan. Erabateko abegikortasun mota hau besteei eskaintzen saiatzen naizena da, eta sarritan jaso dut. Aldi bakoitza bezain estimatua da.
Beraz, egunez egon nintzen, patioan kanpatzen eta herrian egiteko gauzak aurkitzen, kanpamendura itzultzeko gogorik ez nuenez. Zintzilikatzen nintzen, etxean lagundu nuen, egun batez lan egin nuen hormak margotzen eta saskibaloi-zelaia eraikitzen bertako umeentzako zentro batean lagun batzuek exekutatzen, sukaldatzen eta garbitzen nuen Food Not Bombs-erako (nire horietako bat diren kaleko doako otorduak). gogoko gauzak eta orain sei bat urte nire bizitzako etengabeko parte izan naiz).
Jende abegikorren eta lagundu nezakeen gauzen konbinazioak Alicen etxean bezala sentitzea oso erraza izan zen eta hango denbora asko gustatu zitzaidan. Kontraste dibertigarri bat dago hor: hain herri iragankorra da eta arrazoiz zinismo handia dago aborigenei urte pare bat egoteko, diru asko irabazteko eta gero itzultzeko soilik indigenei lagundu nahi dietela aldarrikatzen duten pertsonekiko. kostaldea. Halako batean, ezagutu berri nituen bi lagunekin kopa bat hartzeko eseri nintzen. Mugitzeko dugun joeraz hitz egin genuen, guztiok ahultasun modura interpretatzen genuen ezaugarri bati buruz. Baina ez du zertan izan. Batzuek bizitza osoa leku bakarrean bizi dute, baina inoiz ez dira benetan konprometitzen inguruko jendearekin. Drifter bat izatea, eta ondo egitea, ez da inoiz etxean egotea, beti etxean egotea baizik.
Herrian nengoela, nire lagunak (sendatze-kanpamentua jasatea ere bai) beren deialdia prestatzen ari ziren. Igande gauean abiatu ziren. Talde anitza zen: sei pertsona, bana nerabeen eta 70eko hamarkada desberdinetan. Gauaren erdian sastraka artean ibili ziren hainbat orduz, Pine Gap lurraldera ibiltzeko eta egunsentian beren deitorea egiteko asmoa zuten. Kanpoko atarira iritsi ziren (oinarria bera ondo bermatuta eta argiztatuta dago, baina benetako Pine Gap jabetza oso handia da eta gehienbat sastraka hutsez osatuta dago) oraindik ilun zegoen bitartean eta atseden bat hartu zuten lozorroan eta goizaldera arte itxaron. . Harrigarria bada ere, poliziaren argiekin esnatu ziren: nolabait detektatu zituzten eta orain inguratuta zeuden. Ez zuten legerik hautsi, eta, nolanahi ere, poliziak ez zuen atxiloketa gehiegi eta doako publizitatea izateko gogo handirik. Beraz, guztiak polizia-autoetan sartu eta kanpamendura eraman zituzten.
Biharamunean, hiru amona kuakero zaharrek Pine Gap-eko sarrera blokeatu zuten aldi baterako eta partzialki tea-festa bat eginez. Urtebete lehenago Shoalwater badian egindako ariketa militar bateratuetan AEBk eta Australiak egindako ekintza baten errefusa izan zen; eta tea edaten eta errepide bat oztopatzen duten emakume zahar atseginen guneak arreta pixka bat ematen du beti. Atxilotzeko prest zeuden, baina berriro ere poliziek ez zutela nahi zirudien – trafikoa haien inguruan desbideratu zen eta azkenean teontzia hartu eta etxera joan ziren. Konbergentziaren lehen ekintza publikoa izan zen ordea.
Berriro elkartu gara babes-planak hitz egiteko. Deitoratuek noizbait berriro saiatzeko gogotsu zeuden. Nire plana partekatu nuen - Pine Gap-eko atarian langileak zeramatzan autobus baten ohean blokeatu nahi nuen (berriz ere, aurreko ateak oinarritik urrun daude eta ez daude oinez). Asteazken goizerako jarri dugu data.
Brisbanera bueltan, bidaia prestatzen, bizikleta D-Lock bat erosi nuen. 65 $-tan, sarraila merkea zen, baina bost urtean baino gehiagotan erosi nuen objekturik garestiena oraindik (ez dut hori osatzen). Erabilera bakarreko elementua izango zen; nire asmoa zen zerbaitetan blokeatzeko erabiltzea, polizia batek bere indarra angelu artezgailu batekin probatzera behartu arte. Astearte gauean, nire komunikabidearen oharra finkatu ostean, ordubete eman nuen gutxienez ibilgailu ezberdinen ardatzetan blokeatzen entrenatzen.
Ekintzari buruz hitz egin genuenean, pertsona pare batek kezka azaldu zuen nire segurtasuna autobus baten azpian irristatzeagatik. Ez nintzen horregatik kezkatzen, ezta atxilotzeaz; baina urduri nengoen ea garaiz giltzapetu ahal izango ote nintzen. Parte hartu dudan beste edozein blokeo denbora eta espazio askorekin egin dira, ez poliziaren aurrean. Gainera, ekarri nuen gauza bakarra zenez, D-Lock bat erabiliko nuke lepoan, bi besoak barnean ukondoa praktikoagoa baino. Errepideko itotze puntu bakarra (konboi oso bat eta ez autobus bakarra eustea espero nuen) aurreko atean zegoen, poliziak egongo zirela ziur. Nire itxaropen bakarra ezustean harrapatzea zen.
Ezin nuen lorik egin nerbioengatik. Gerta zitekeena irudikatzen jarraitu nuen. Azkenean lo pixka bat noraezean joan eta gero, nire alarma piztu zen oraindik eguzkia zerumuga azpian zegoela eta euria bota zuen karpa gainean mailuka. Joateko ordua zen.
Polizia zegoen jada ate ondoan zain. Bezperan txantxa bat egin genuen seinaleak besterik gabe, beraz, nire sarraila jertsearen azpian ezkutatuta, gauza bera egiten ari ginela egin genuen. Autobusak heldu ziren. Hala, nire lagunak aurrealdetik irten ziren pankarta bat hartuta. Autobusa nire aurrean gelditu zen. Ertzaintza agian 20 metrora zegoen. Urduri egon ondoren, aukera ezin hobea zen. Autobusaren azpian irristatu nintzen, bizkarrean makurtu nintzen aurreko ardatzera. Sarraila barraren gainean jarri, lepoa sartu eta itxitako sarraila klik egitera joan nintzen. Eta gero eskuak hartu ninduten. Ardatzari etsipenez eutsi nion, baina ez zuen ezertarako balio izan. Hiru polizia nire gorputza arrastaka ateratzen ari ziren. Sarraila hartu zidaten, baina alde egin zidaten, errepidean etzandagatik bustita utziz eta lotsatuta autobusa sartzen ikusi nuen.
Ertzainak ere lotsa samar zeuden. Errepidearen bi aldeetan lerrokatu ziren orain gainontzeko autobusak igarotzean. Haietako bat nire aurrean metro pare batera gelditu zen, bere begirada beldurgarririk onena eginez. Azkenean bat etorri zitzaidan, nire datuak hartu eta ziurrenik isuna jasoko nuela esan zidan.
Autobus guztiak pasa ondoren, armagabeko kanpalekura itzuli ginen, orain atetik kilometro gutxira zegoen errepidetik. Bustita nengoen eta apur bat etsita, baina oraindik adrenalina handia. Kanpamendura bueltan, te kopa bat hartu, gosaldu pixka bat eta kanpamendurako eseri nintzen, arratsalde hartan errepidearen blokeo masiboa egiteko asmoa zegoen.
Kanpalekuetako bilerak luzeak eta kaotikoak izan ziren: elkar ezagutzen ez zuten eta ideia desberdinak elkarrekin espazio bakarrean zeuden jende gehiegi. Eztabaida bueltaka ibili zen. Azkenean konponbideren bat lortu zen, baina momentu honetarako hotz nengoen eta goizeko porrotaren etsipena sartzen hasi zen. Sendatzeko kanpamendura itzuli ginen erlaxatzera.
Astebete gehiena ez nengoen kanpamentuan egon, eta badirudi denbora horretan askoz arraroagoa egin zitzaiola. Drogen kontsumoa handia zen: belar asko, baina itxuraz apoaren gorputz-likidoak ere bai. Teoriek ere ohiko hippy aura eta giro onak gainditu zituzten. Ezin ulertezin, orain kanpamenduak uste zuen gehienbat atzerritarrak bazirela lurrera etortzeko eta gizarte berri bati hasiera emateko asmoarekin, baina mundua nahikoa baketsua izan arte itxaron behar izan zuten Pine Gapera etortzeko eta galaktikoen arteko itun bat sinatzeko. Pine Gap-en aurka protesta egitea ideia txarra izan zen (hemen egitera atera ginena izan arren), ituna arriskuan jartzen zuelako.
Inoiz ez nituen oso ondo ulertu teoriaren ñabardura guztiak, baina zin egiten dut ez dudala hau asmatu. Tipo bat etorri zen eta esan zigun Alicerengana atera zela sinetsita gizakiak gerren erantzule zirela eta Pine Gap-i protesta egin beharko geniokeela, baina aurreko gauean teoria honen bidez bere moduen akatsaz konbentzituta egon bazen. Zer esan behar diozu horri? Healing Camp-en jende ona zegoen, baina gehienetan izugarria zen. Healing Camp-eko kontu bat idatzi nezake eta umoretsu samarra izango litzateke, baina ez da kontua, eta nahikoa zaila zen garai hartan hura bizitzea orain kontatu gabe. Talde politiko erradikal bakoitzak bere ideia zorotsuak ditu, baina hau beste maila bat zen. Dena den, honen ostean ez genuen denbora askorik eman kanpamenduan eta ezin dut esan galdu nuenik.
Deitoratuek, berriz, lehen saiakeratik kide pare bat kenduta, berriro basera sartzen saiatzeko asmoa zuten. Nire A Planean porrot egin ostean, gau hartan haiekin bat egitea zen irtenbide argia. Erliebe pixka bat izan zen benetan. Nerbio-goizarekin alderatuta, gauaren erdian sasi artean ordu pare bat ibiltzea lasaigarria izango litzateke. Gainera nire lagunekin egongo nintzateke!
Gauza batzuk lehenago gertatuko ziren ordea. Lehenik arratsaldeko errepide-blokea. Poliziaren taktika zein izango zen erakusten zuen ekintza interesgarri bat izan zen: poliziak ez zuen inor atxilotu, ezta aurrera eraman ere. Pine Gaperako trafikoa atzeko sarreratik desbideratu zen; eta manifestariei errepidean geratzeaz gain, poliziak beraiek ere blokeatu zuen errepidearen amaiera, atera ez ziguten. Honek txiste batzuk ekarri zituen poliziak blokeoarekin bat egin izana, baina arazo pixka bat sortu zigun gure hurrengo ekintza planifikatzeko atera behar genuenoi. Azkenean han geunden hirurok errepidearen amaieraraino behar genuen gauza guztiak eramanez ibili behar izan genuen eta herrira igogailua hartu genuen.
Deitu aurreko elkargunea 
Campfire In The Heart izan zen, Alice kanpoaldean dagoen erretiro espirituala, non astero bazkaria eta eztabaida partekatzen duten. Gaur gauean "fedea eta aktibismoa" izan zen gaia. Taldeko jendeak ikuspuntu desberdinak partekatzen zituen, baina, noski, aipatu ez genuena burutzear geunden praktika espirituala zen: Babiloniako begietara erromesaldia, espetxeratzea arriskuan jarriz AEBetako mundu militarraren aurkako erresistentzia publikoki adierazteko. «Kendu zure ezpata», esan zuen Jesusek, «ezpataz bizi dena ezpataz hilko baita». Niretzat, fedea eta ekintza politikoa zatiezinak dira. Uztekotan geunden erromeria ekintza espiritual sakona izan zen.
Eta horrela hasi ginen prestatzen. Lagun pare bat geneukan ados jarrita gu kalera ateratzea Pine Gapera oinez joateko. Aurretik, baina kontu bat bazegoen, oraingoan ez komunikabideetan, beste lagun batzuen eskuetan geratu zena.
Huts egindako lehen saiakeraren ostean, eztabaida handia izan zen taldea nola antzeman zitekeen. Iradokizun bat, itxuraz nekeza baina serioski hartuta, Pine Gap-ek munduaren bero-sentsore satelite bidezko jarraipenerako sarbideak (misil jaurtiketak detektatzeko erabiltzen dena, itxuraz klima-aldaketari jarraitzeko ere) itxaroten zeuden odol beroko gizakien taldea detektatu zuela izan zen. oinarriaren perimetro-hesian. Hau arintzeko iradokizuna oraingoan gehiago zabaltzea zen (beraz, kanguruak edo zerbait izan gintezkeen ziurrenik), eta plastikozko larrialdietako bero-mantak eramatea gure gorputzaren beroa harrapatzeko eta ez erradiatzeko detektatzeko. Plastikozko manta distiratsuak janztearen aurka egon nintzen, baina beste guztiek bat jarri zutenez, uko egiten bagenitu eta berriro detektatzen bagina nire errua izango zela ondorioztatu nuen. Beraz, lotsagabe, alfoilezko traje bat zirudien batean bildu eta jaka gainean jarri nuen. Bakearen alde egin behar ditugun sakrifizioak.
Oinez abiatu ginen, isilik (plastiko burrunbatsua izan ezik) eta izarren argitan. 500 metro baino gutxiago egin genuen nahasmenaren lehen momentua iritsi zenean: etxe baten ondoan geunden eta txakurrak zaunka ari ziren. Norbaitek gelditzeko esan zuen, baina frontean zegoen jendea aurrera zihoan. Banandu ginen. Ez zen espero genuen hasiera. Pixka bat itxaron genuen, geure buruari arreta gehiegi jarri gabe besteak aurkitzeko hainbat saiakera egiten. Azkenean ibiltzen jarraitu genuen, (azkenean ondo) besteek mugarri nabarmen batean itxarongo zigutela pentsatuz.
Ibilaldi luzea izan zen. Aurreko gauean ia ez nuen lo egin, eta orain gauerdia pasata geunden. Baina aurrera jarraitu nuen, lo pixka bat baina aurrera jarraitzeko adrenalina nahikoarekin. Adrenalina, bitxia bada ere, ez zegoen harrapatzen gintuztenean gerta zitekeenaren nerbioak, nahiz eta banekien kartzela zigor luzeak arriskuan jartzen ari ginela. Ia ez zitzaidan burutik pasatzen. Lagun talde batekin bakearen aldeko misio batean basamortuan barrena zirraratzearen zirrara gehiago zen.
Aspalditik, herrialde osoko base militarretan "bake-erromeria" tradizioa dago bakearen lekuko izateko, batez ere, bakezaletasuna eta bidaia sakratu baten tradizio erlijiosoa uztartzen dituzten kristauek, militarismoaren aurka publikoki aurre egiteko. Pine Gap-en, Queensland-eko Shoalwater Bay-n, non AEBetako eta Australiako armadek elkarrekin entrenamendu ariketak egiten dituzten, Swan Island-en, non SAS-ek bere misio bereziak antolatzen dituen. Ni erromeriaren ideiaren zalea naiz. Gerra prestaketak publikoki hausten ari gara, baina bidaia luzeak gure bizitzan, harremanetan, gizartean bakearen alde bizitzeak zer den hausnartzeko aukera eskaintzen du.
Gainera erromeria egiten ari nintzen jendeari buruz hausnartu nezakeen. Harro nengoen haiekin ibiltzeaz. Jim eta Margaret biak epe luzeko aktibistak ziren - ni jaio baino lehenagotik ari ziren gauza hauek egiten. Biak dira niretzat eta baita lagunak ere inspirazio-lanak -porroten eta desilusioen bidez kausa honi erakutsi dioten dedikazioagatik-; gurasotasunaren eta denboraren poderioz. Aurretik biekin atxilotu ninduten hainbat aldiz kausa berdinagatik.
Gero Tim eta Franz zeuden, nire etxekoak. Ez ditugu espazioa, janaria eta baliabideak soilik partekatzen; partekatzen ditugun arren. Baloreak eta ametsak partekatzen ditugu: gure inguruko kulturatik bereizten den modu batean bizitzen saiatzea aukeratzen dugu, gure inguruko mundu autozentratu eta diruari begirako babes txiki gisa; posible den beste modu baten lekuko gisa. Eta orain, proiektuaren luzapen gisa, elkarrekin ibiltzen ginen munduko superpotentzia militarraren funtsezko oinarrietako batera, eta elkarrekin egiten ari ginen.
Hala ere, ibilaldia batzuetan gogorra izan daiteke. Mendietan gora eta behera ibili ginen. Hain zorrotzak ziren harriak eta spinifex belarra oinen azpian, non Jim ere, inoiz (eta inoiz esan nahi dut) oinetakorik janzten ez duena, etxean aurkitutako jogger-pare batean zegoen (seguruenik bere seme-alaba batenak ziren). Margaretek entrenatzaile pertsonal bat ikusten egon zen ibilaldi honetarako sasoian jartzeko asmoz, baina nekatuta zegoen hori egiten saiatzen ziren beste lanekin ere: bilerak, plangintza, komunikabideen oharrak, koordinazioa.
Berarentzat eta besteentzat, lau egunetan gaueko ibilaldi berezi hau egiten zuten bigarren aldia zen. Margaret nekatzen ari zen eta oreka galtzen ari zen. Mendietatik behera ibiltzen ginenean, nire besoari eutsi zion bere buruari eusteko.
Bidean geldialdi batzuk egin genituen. Bero-sentsoreen neurriei eutsiz, gelditzeko zabalduko ginateke. Etzan eta izarrei begiratuko nintzateke, hiritik kanpoko edozein gauetan egiten dudan bezala. Gaur gauean ez zen ohikoa bezain asegarria izan. Batetik, Pine Gap-eko argi izugarriek argi-kutsadura sortzen dute, izarrak basamortuan izango liratekeen bezain ikusgarriak ez direlako. Eta gero izar iheskorrak zeuden, normalean hain alaia den ikusmena, baina gaur gauean Billy Bragg-ek ziurrenik sateliteak direla islatzen duen bezala nago. Pine Gap-ek munduko beste aldean jendea hiltzeko erabiltzen dituen sateliteak.
Dena den, aurrera jarraitu genuen. Non geunden oker apur batek esan nahi du alferrik igo eta gero muino handi bat jaitsi. Benetan ez zen aproposa, baina oinez jarraitu genuen. Eta gero kanpoko hesia ikusi genuen. Gure poza, baina, gutxi iraun zuen. Gure eta benetako oinarriaren arteko muinoan fokoak ikusi ahal izan genituen. Irratietan elkarri hizketan ahotsak entzuten genituen. Ez zen harritzekoa, benetan. Poliziak zaintza ahalmen asko ditu, Pine Gap-ek are gehiago. Baina beharbada ere ez zuten behar. Agian espero zuten berriro sartzen saiatuko ginela eta gure zain egon ginela.
Nolanahi ere, muino horren gailurrera iristeko, tresnak deskargatu eta oinarria begiz jota gure deitorea egiteko plana dardarka zegoen. Asmo berria zen ahalik eta azkarren joatea eta atxilotu aurretik piezaren bat interpretatzea espero genuen. Hesia gainditu genuen.
Nire eginkizuna, gau hartan delegatua izan nintzenez, kameralaria zen. Zeregin horretarako telefono-kamera bat eta buruko linterna bat izan ninduten argiztapenerako. Espero nuen denbora pixka bat izango nuela jaurtiketa ondo ateratzeko. Hori nekez ikusten hasi zen, eta aldapan gora indarrez ibiltzen ginen bitartean telefonoa piztu eta linterna buruan jartzen ari nintzen.
Muino erdian geunden eta harrigarriro, poliziek oraindik ez gintuztela ikusi antza. Margaret nekatuta zegoen ordea. Bere biola bere kaxatik atera zuen. xuxurlatu/oihukatu nion Franzi itzul zedin bere gitarra har zezan. Mirariz, instrumentuak sintonizatuta zeuden. Jokatu zirenez eta argazki bat ateratzen saiatzeko zuzia piztu nuen, gure jokoa amaitu zen. Poliziak gure bila zetozen orain.
Oraindik ere mugitzen ari ginen, Pine Gap gure aurrean kokatuko zen muinoaren gailurrera eramanez. Gure deitorea prozesio bat bihurtu zen: Jim Irakeko gerrako hildako haur baten argazkia eskuan, Franz gitarra jotzen, Tim bere anplia zeramala, Margaret biola. Planoan dena lortzen saiatzen ari nintzen, nahiz eta denak (ni barne) oso bizkor ibiltzen ziren muino gorabeheratsu batetik gora eta neukan argi bakarra buruko linterna baten izpi patetikoa zen. Nahikoa da esatea, lortutako metrajea ez dela nire lanik onena. Telefonoa edo memoria txartela inoiz itzuliko ez genituela jakinda, nire arreta kargatuko zela ziurtatzea zen. Beraz, pixka bat filmatuko nuke eta gero igotzeko botoia sakatu.
Landutako deia poliki-poliki hasten da, pixka bat bi notako riff zikin batekin. Hortik aurrera hobetzen da biola harrigarri batzuekin. Baina, zoritxarrez, ez ginateke bertara iritsiko. Polizia orain gure gainean zegoen. Musikariak saihestu zituzten, "Zuzenean ari da!" eta zuzen-zuzen niregana. Goizeko 4ak ziren eta gure emisioa, ageriko arrazoiengatik, ez zen lehenago iragarri. Baina polita da jakitea pertsona batek behintzat zuzenean ikusten zuela. Ertzainengandik ihes egin nuen, oraindik filmatu nahian eta "kargatu" botoia sakatu nuen. Agian segundo pare bat erosi zidan, baina hori izan zen. Alferrik alde egiten nuenean, polizia batek lur gogorrean sartu ninduen. Beste bat berehala erori zitzaidan gainera, telefonoa eskuetatik kenduz. Besoak atzera bihurritu eta kablez lotu zituzten ahal zuten bezain estu. Ertzain bana beso bakoitzean, arrastaka eraman ninduten muinoaren gailurrera. Poliziarengandik espero zitekeen traturik okerrena, baina aipatu dut, gailurrera iritsi nintzenean nire lagunak inguruan eserita ikusi nituelako. Bistan denez, oztoporik gabe gailurrera ibiltzen utzi zietela eta ez zieten eskurik ezarri!
Iparraldeko Lurraldean, poliziaren bagoien atzealdea kaiolak besterik ez dira. Hori eginda, ziur nago poliziak berotan jendea sukaldatzeari utziko diola (2008an Mr Ward-i bezala), baina neguko basamortuko gauean ordu erdi hotza egiten du Alicera itzultzeko. Batez ere Franz-entzat, arrazoiren batengatik ertzainek jertsea kendu zioten. Zorionez, nik eta Tim-ek ordurako kendu genituen gure paperezko manta barregarriak, Franz-ek dardarka duen gorputzaren inguruan bilduta.
Erlojupeko esperientzia nahiko normala izan zen: lo egitea, ezer esateari uko egiten diozun elkarrizketa batera joateko esnatzea, gosaria ematea (eta gure jateko eskakizunak nahastu egin zituen - Tim haragi jaten zuen bakarrak urdaiazpikoa kendu zion guztion ogitartekoari). Franz beganoa izanik bere ogitartekoa fruta gehigarriarekin trukatu zuen), asperdura. Telebista bolumen osoz piztuta egotea baino okerragoa da zelula batean giltzapetuta egotea, nahiz eta noizbait gozatu genuen jendea "Wipeout"-en min hartzen ikustean. Egunaren erdi aldera deitu gintuzten epaitegira joateko agerraldi nahiko arrunta izango zelakoan.
Une honetan adierazi behar dut protesta jardueragatik jasotzen dituzun ohiko delitu sumariorik ez gintuztela leporatu. Pine Gap-ek bere lege propioa du: Defentsa (Enpresa Bereziak) Legea. Horren arabera, huts egiteak gehienez zazpi urteko kartzela zigorra du. Argazkiak ateratzea beste zazpi dira. Legea historian behin baino ez da erabili baino lehen (nahiz eta jende asko Pine Gapera joan den aurretik), hori lau pertsonaz osatutako talde batek suntsipen masiboko armen inguruan egindako "herritarren ikuskapena"ren ondoren izan zen, gure Jim Dowling eta Margaretenak barne. 2005ean Bryan Law senar zendua. Errudun eta isuna jarri zieten, baina Fiskaltzak zigorrak helegitea jarri zuenean (laurak kartzelara joan behar zutela uste zuten), auzitegi nagusiak jatorrizko akusazioa bota zuen. Legea defentsa instalazioetarako zela esan zuen auzitegiak; eta Pine Gap-ek benetan egin zuenari buruzko frogarik uko egitean auzitegiak ez zuen zehaztu Pine Gap benetan Australiako defentsarekin lotutako instalazio bat zen ala ez.
Gobernuak 2008an legea aldatuz erantzun zuen, argudio hori berriro erabili ezin izan zen. Zerbait arrain samarra prozesu guztiari buruz benetan. Baina hori ez da lege honen gauza ezohiko bakarra. Zigor hauen larritasuna dela eta, ezin diozu norbaiti kobratu egintza erabiliz prokuradore nagusi federalaren berariazko baimenik gabe. Eta kasu honetan, George Brandisek ez zuen telefonoa erantzuten. Beraz, poliziak jada esan zigun ezin zigula salatu eta atzerapena eskatuko zutela. Guretzat ondo zegoen, epaitegiko agerraldi bat kendu nahi genuen. Baina gero, epaitegiaren atzeko gelaxketan eserita geundela, gauzak pixka bat erotzen hasi ziren.
Egun horretan Alice Springs-eko betebeharreko abokatua Pine Gap-en azkeneko iruzurretik gure taldeetako batzuk ezagutzen zituen aktibista zahar bat zela gertatu zen. Atxiloketa gelaxkan eserita geundela, sartu zen eta fiskaltzak bermearen aurka zeudela entzun zuela esan zigun. Arrakasta izango balute, horrek esan nahi luke Alice Springs-eko kartzelan edukiko gintuztela, George Brandisen sinadura lortu arte behintzat. Gainera, ia aurrekaririk gabekoa izango litzateke; normalean, ihes egiteko arriskutzat edo gizartearentzat arriskutzat jotzen diren pertsonei soilik ukatzen zaie fidantza.
Horretaz hitz egin genuen eta adostu genuen ez zela oso zaila izango epailearen aurrean horren aurka argudiatzea. Hala ere, beste sorpresa bat genuen gordeta. Kantxara igotzeko ordua iritsi zenean, ez ginen denok batera deitu. Pertsona bakarra zelulatik atera eta epailearengana igo zen: Franz. Gortearekiko zuzena izateko, Franz izan zen lehena ordena alfabetikoan. Baina gazteena ere bazen (19) eta ez zuen batere esperientziarik gortean. Orain bere kasa hartu behar zuen etsaiaren akusazio bat. Dirudienez, epaitegi barruan gure laguna altxatu zen (epaitegiko protokoloan txandarik gabe) Franzi bere kabuz deitzea bidegabea zela esateko. Gela barruan, argibide legal amorratuak eman genizkion: "aipatu fidantzarako presuntzioa!" Franzek zelula utzi zuen, eta gainontzekoak urduri jarri ginen.
Ez zen itzuli zaindariek niri eta Jimi deitu zigutenean. Ez genekien ziur zer espero genuen, baina zalantzarik gabe ez zen posizioa hartuko eta karguak kentzen ari zirela esango genituzke. Eta, hala ere, hori gertatu zen: gelaxkan geundela, Daynor Trigg epailea Defentsa (Konpromiso Bereziak) Legeari buruz eztabaidatzen ari zen fiskaltzarekin. ABC albistegiaren arabera, Trigg-ek legea "legeriaren zentzugabekeriatzat" jo zuen. Fiskal Nagusiaren baimenik gabe, ezin gintezke kobratu. Horixe dio legeak, beraz, gaizki kobratu gintuzten eta orain libre geunden.
Kantxa kanpoan poz-pozik egon zen jarraitzaile talde handiaren partetik. Komunikabide kamerak ere bazeuden. Atera ginen, kamerekin pixka bat berriketan. Franz eta Margaretek beren Pine Gap-en deitorea etenik gabe jotzea lortu zuten. Gero eseri eta pixka bat lasaitu behar izan dugu. Zoro pare bat egun izan ziren.
Erokeria ez zen oraindik guztiz amaitu. Komunikabideen lan amaigabeaz gain (tradizionalak zein sozialak), gure gainean zegoen poliziek baimena lortu eta gu atxilotzera itzultzeko aukera. Asteburua iritsi eta epaitegia itxita, zaintzapean egondako egun pare bat aztertzen ari ginen, agian gehiago. Gure asmoa zen bi egun barru herritik irten eta denak Queensland-eko eguneroko bizitzara itzultzea. Herritik kanpoko jabetza batera joan behar ginela erabaki zen eta hurrengo egunetan baxuan geratu behar ginela.
Bitartean, Alice Springs-en, institutuko nire lagun onenetako bat albisteak ikusten ari da eta epaitegitik kanpo ikusten nau. Urteak zeramatzan harremanetan jarri gabe, baina ez da egunero lagun zahar bat etortzen zentro gorrira; beraz, Joel (nire laguna), protesta kanpalekua non zegoen jakinda, hara joan zen g'day esatera.
Nahiko ezohiko pare bat asteetatik, zati hau istorio osoaren zatirik bitxiena izan daiteke. Joel kanpamendura bere lagun zaharra ikustera agertu zenean, aktibista mordoa besterik ez zuen aurkitu poliziak nire atzetik zeudela espero eta bilaketan laguntzeko asmorik ez zutelako. Beraz, Joel herrialdeko mutila/footy jokalaria/altzairu saltzailea jende gutxirengana hurbildu zen nire nondik norakoa galdezka, lortu zuen bakarra Andy Paineren berri ez zutela inoiz entzun esan zuen. Telefonoa atera eta albistean zegoen nire argazkia erakutsi zien. Sorbaldak altxatu zituzten.
Azkenean, norbaitek bere zenbakia hartu eta bidali zidan. Pozik nengoen harekin harrapatzea, nire lagun nahasi samarrari zergatik izan zuen hainbeste arazo nirekin harremanetan jartzeko azaltzen saiatu ondoren. Alicen gure azken eguna zen orain, eta, beraz, ondo pasa ondoren, geratu nintzen konpartsara itzuli nintzen han agur esatera. "Gerrari amaiera ematea"ri buruzko IPAN konferentzia martxan zegoen, baina pare bat aste nekagarriren ondoren, gainditu egin nuen eta, horren ordez, Western Bulldogs-ek AFL bandera irabazten ikusi nuen bete-betean dagoen Todd hotel batean. Gaua kandelak piztutako “bakearen prozesioa” batekin amaitu zen herrian zehar dagoen begiratokitik. Bertan (ausaz beste lagun zahar batekin topo egin eta gero) gure azken agurra esan genien lagun zaharrei, lagun berriei, adiskideei, hippie eroei eta Alice Springs herriari. Furgoneta sartu eta basamortuko horizonte urrunetara abiatu ginen.
Istorioa ez da guztiz hor amaitzen. Gidari biraka 40 ordu jarraian igaro ondoren, Brisbanera itzuli ginen Pine Gap-en aurkako ekintza solidario batera ongietorria izateko garaiz. Hilabete batzuk geroago, George Brandis-ek azkenean bere ahots-posta egiaztatzen zuen eta oharra sinatu zuen. Gure karguak postaz bidali ziguten, eta azaroan basamortura itzuliko gara, gerran hil eta suntsitzen duten pertsonak benetako gaizkileak direla argudiatzeko. Mundu baketsuago bat sortzen saiatzeko abentura luzeko hurrengo kapitulua.
