by Yurii Sheliazhenko, Egiaren bila, Irailaren 17, 2021
20-21 mendeetan Ekialdeko Europak asko sufritu zuen indarkeria politikoa eta gatazka armatuak. Elkarrekin bakean eta zoriontasunaren bila bizitzen ikasteko garaia da.
Gazteek Ekialdeko Lankidetzako eta Errusiako herrialdeetako helduen bizitza politikoan parte hartzeko prestatzeko ohiko ikuspegia heziketa abertzale militarra deiturikoa izan zen eta da oraindik ere. Sobietar Batasunean, herritar ideala galdeketarik gabe komandanteak obeditzen zituela ikusten zen.
Paradigma horretan, diziplina militarra bizitza zibilerako eredu zen disidentzia esparru politikotik kanpo utzita. Jakina, zerbitzu militarraren aurkako edozein motako kontzientzia eragozleak, hala nola Leo Tolstoi "indarkeriaren apostolua" ren jarraitzaileak eta protestante herrikoiak, "sektak" eta "kosmopolitismoaren" aurkako kanpainetan erreprimitu ziren.
Sobietar osteko nazioek paradigma hau oinordetzan hartu zuten eta oraindik ere boto emaile arduratsuak baino soldadu esanekoak hazteko joera dute. Kontzientziaren Aurkako Objekziorako Europako Bulegoaren (EBCO) urteko txostenek erakusten dute eskualdeko soldaduek aukera gutxi edo batere ez dutela gerra salatzea eta hiltzeari uko egitea legez onartzeko.
Deutsche Welle-k jakinarazi duenez, 2017an Berlingo nazioarteko konferentzian adituek sobietar osteko heziketa abertzale militarraren arriskuak eztabaidatu zituzten, Errusian autoritarismoa eta Ukrainako eskuin muturreko politikak sustatzen dituena. Adituek iradoki zuten bi herrialdeek herritartasunerako hezkuntza demokratiko modernoa behar dutela.
Lehenago ere, 2015ean, Alemaniako Atzerri Bulego Federalak eta Hezkuntza Zibikorako Agentzia Federalak Ekialdeko Europako Herritartasunerako Hezkuntzarako Sarea (EENCE) bultzatu zuten, Europako Ekialdeko eskualdean herritartasunerako hezkuntza garatzea helburu duen erakunde eta adituen sarea, tartean, Armenia, Azerbaijan, Bielorrusia, Georgia, Moldavia, Errusia eta Ukraina. Sareko parte-hartzaileek memoranduma sinatzen dute, demokraziaren, bakearen eta garapen iraunkorraren ideien aldeko konpromiso ausarta adierazten duena.
Bakearen kulturarako hezkuntza zibiko baten bidez gerra prebenitzeko ideia John Dewey eta Maria Montessoriren lanetan aurki daiteke. UNESCOren Konstituzioan bikain esan eta 2016ko Nazio Batuen Batzar Nagusiak onartutako Bakerako Eskubideari buruzko Deklarazioan errepikatzen zen: "gerrak gizakien buruan hasten direnez, gizakien buruan dago defentsa bakea eraiki behar da ".
Bakerako hezteko mundu mailako bultzada morala oso indartsua izan zenez, heziketa abertzalearen estandarrek ere ezin izan zituzten Sobietar Batasuneko eta sobietar osteko herrialdeetako bake hezitzaile zaletu batzuei eragotzi hurrengo belaunaldia pertsona guztiak anai-arrebak direla eta bakean bizi behar dutela irakastea. .
Indarkeriarik gabeko oinarriak ikasi gabe, Europako Ekialdeko herriek ziurrenik askoz ere odol gehiago isuri dezakete inperio komunista desegitean, hurrengo gatazka politiko eta sozioekonomikoetan. Horren ordez, Ukrainak eta Bielorrusiak arma nuklearrak alde batera utzi zituzten eta Errusiak bitarteko arma nuklearretatik 2 suntsitu zituen. Halaber, Ekialdeko Europako herrialde guztiek Azerbaijanen izan ezik zerbitzu zibil alternatiboa ezarri zuten zerbitzu militarrerako zenbait objekzio-eragozleentzat, praktikan ia ez baita eskuragarria eta zigor izaera duena, baina hala ere, aurrerapenak dira sobietarrek kontzientzia eragozleen eskubideak erabat ez onartzearekin alderatuz.
Bake hezkuntzan aurrerapen batzuk ematen ditugu Ekialdeko Europan, lorpenak ospatzeko eskubidea dugu eta urtero gure eskualdean hamarnaka eta ehunka albiste daude ikastetxeetan eta unibertsitateetan Bakearen Nazioarteko Eguneko irailaren 21eko ospakizunen inguruan. Hala ere, gehiago egin dezakegu eta egin beharko genuke.
Normalean, bakerako hezkuntza ez da esplizituki sartzen ikastetxeko curriculumetan, baina bere elementuak hezkuntza formaleko ikastaro batzuetan ezar daitezke, hala nola gizarte zientzien eta humanitateen oinarriak. Har dezagun, adibidez, munduko historia: nola irakatsi dezaket 19-20 mendeetako bake mugimenduak eta Nazio Batuen Erakundeak Lurrean bakea ezartzeko egin behar duten misioa aipatu gabe? HG Wells-ek honela idatzi zuen "Historiaren eskema" liburuan: "Historiaren zentzua gizateria osoaren abentura arrunta den aldetik beharrezkoa da bakea nazioen arteko bakea bezain beharrezkoa".
Caroline Brooks-ek eta Basma Hajir-ek, "Bakearen hezkuntza ikastetxe formaletan: zergatik da garrantzitsua eta nola egin daiteke?" 2020 txostenaren egileek, azaldu dute bakerako hezkuntzak gatazkak prebenitzeko eta konpontzeko gaitasuna hornitu nahi duela ikasleei, beren gatazkari aurre eginez. kausa nagusiak, indarkeriara jo gabe, elkarrizketaren eta negoziazioaren bidez, eta aukera ematen diete gazteei ezberdintasunetara irekiak eta beste kulturekiko begirunea duten herritar arduratsuak izan daitezen. Bakerako hezkuntzak mundu mailako herritartasunari, gizarte eta ingurumen justiziari buruzko gaiak eta gaiak biltzen ditu.
Ikasgeletan, udalekuetan eta beste espazio egoki guztietan, giza eskubideen edo garapen iraunkorraren helburuak eztabaidatuz, ikaskideen bitartekaritza eta gizarte bizitza zibilizatuaren beste trebetasun arinak trebatuz, bakea lortzeko hezten dugu Europako hiritarren eta bertako herritarren hurrengo belaunaldia. Lurra, gizaki guztien ama planeta. Bakerako hezkuntzak itxaropena baino zerbait gehiago ematen du, hain zuzen ere, gure seme-alabek eta gure seme-alabek gaurko beldurrak eta minak prebenitu ditzaketen ikuspegia ematen du, bihar bake sortzaile eta demokratikoaren gure ezagutza eta praktiketako onena erabil dezaten eta garatu dezagun benetan pertsona zoriontsuak izateko.
Yurii Sheliazhenko Ukrainako Mugimendu Bakezalearen idazkari exekutiboa da, Kontzientzia Objekziorako Europako Bulegoko Batzordeko kidea. World BEYOND War. Bitartekaritza eta Gatazkak Kudeatzeko Masterra lortu zuen 2021ean eta Zuzenbide Masterra 2016an KROK Unibertsitatean, eta 2004an Matematikako lizentziatura Kyiveko Taras Shevchenko Unibertsitate Nazionalean. Bakearen aldeko mugimenduan parte hartzeaz gain, kazetaria, blogaria, giza eskubideen defendatzailea eta legezko jakintsua da, hamarnaka argitalpen akademikoren egilea eta teoria juridikoari eta historiari buruzko irakaslea.
