Sumie SATOren eskutik, World BEYOND War, 1ko ekainaren 2023an
Satoko kidea da World BEYOND WarJaponiako kapitulua.
Aste bat igaro da G7 Hiroshimako Gailurra amaitu zenetik. Maiatzaren 20an, igandea, ni, Japoniako nazio demokratikoko ama eta herritar gisa, abolizio nuklearraren mezua adierazi nuen Hiroshiman bizikleta-karabanako protesta batean, beste kide batzuekin batera. WBW Japoniako kapitulua.
Sareko eztabaida asko izan genituen aldez aurretik elkar ezagutzeko eta ekitaldia antolatu genuen. Gutako inor ez zegoen guztiz ziur karabana nola geratuko zen albisteetan tokiko murrizketak gero eta estuagoak zihoazela eguna hurbildu ahala.
Maiatzaren 19an, karabanaren aurreko egunean, zirkulazio murrizketen zaporea lortu nuen, bat-batean, ordubete baino gehiagoz abisatu gabe Hiroshima hirian geratu nintzelako. Nire aurrean poliki poliki pasatzen ziren hainbat polizia-kotxe eta moto ikusi nituen eta haien atzetik kotxe beltzak zeuden "pertsona garrantzitsu batzuk" gainean. Bat-bateko murrizketak jasateko aukerarik ez genuen izan. Biharamunean, hirian zehar bizikletaz ibiltzen ginen bitartean, asteburua izan arren jende gutxiko herri mamu bat bezala sentitu zen. Hiroshimako herritarrei behin baino gehiagotan gomendatu zieten asteburua baino lehen, trafiko murrizketen ondorioz alferrikako irteerarik ez egiteko.
Txosten honetan, Japoniako herritar naizen aldetik, G7 Hiroshimako Goi Bilerari buruz zer sentitu eta pentsatu nuen irakurleekin partekatu nahiko nuke, topatu ditudan hedabideetan eta artikulu batzuetan oinarrituta. Karabanaren ekintzari buruzko txosten osoa eta zabala lortzeko, irakurri mesedez artikuluan Joseph Essertier-ek idatzia, WBW Japoniako Kapituluko Koordinatzaileak.
Karabanako ekintzaren ostean, eta ekitaldiari buruzko 24 orduko hausnarketaren ostean, WBW Japan Chapterko kideek gogoetak trukatu zituzten eta denok ados egon ginen ekintza zuzen batean parte hartzea positiboa eta esanguratsua izan zela. Nire familia osoarekin parte hartu nuen, eta uste dut Japoniako nazio demokratiko honetan oso gutxi ikusten den espazio publiko batean mezuak garraiatzen eta adierazpen askatasunaren eskubideak gauzatzen zituzten jendeak nire seme-alabengan inpresioa utzi zuela. Aldi berean, ordea, berriro ere ohartu nintzen Japoniako gizarteak G7 Hiroshimako Goi Bilerari emandako erantzuna espero nuenetik urrun zegoela. Nire inguruan oso jende gutxik interesatu zen G7 Hiroshimako Gailurrean, eta komunikabideen bidez ikusi nuen guztia aditu eta intelektualen txostenak izan ziren, Japoniako G7ko beste herrialde batzuekin bat etorriz Japoniako armadaren sorreraz seriotasunez eztabaidatzen zuten aditu eta intelektualen txostenak. jai-irudiak eta esamesak G7 goi-bileran ospetsuak herrian baleude bezala. Zoritxarrez, ikusi nuen albisteen ohikoa izan zen.
Nuklear aboliziorako aurrerapen handiak izateko itxaropen handia bazegoen ere, konferentziaren itxiera komentarioekin agurtu zen. "Onartezina da Hiroshima, bonba atomiko bat bota zen tokian, bere arma nuklearrak baieztatzen dituen mezu bat bidaltzea eta kontrako nazioenak soilik gaitzesten dituena". Hitz hauek Setsuko Thurlow, bonba atomikoaren bizirik atera zenarenak ziren. "Nire itxaropenak hautsi egin ziren"—Hiroshimako honelako ahotsek adierazi zuten gailurraren emaitza ez zela ia pozgarria, zer esanik ez. Orduan, Setsuko Thurlow-en adierazpena honela deskribatzen zuen artikulu batekin egin nuen topo "Norbere buruaren aurkako zentzugabekeria" eta horrek nahi zuen munduko buruzagiek Hiroshimako Bakearen Oroimenezko Museora egindako bisitak, egilearen hitzetan, “gerra nuklearra saihestuko lukeen tximeleta efektua izatea”.
Zergatik da nuklear abolizioaren aldeko ahotsek hainbeste huts egin dutela munduko buruzagiengana iristeko?
Japonian, Ukrainako gerra hasi zenetik, hedabideek AEBek zabaldutako Errusiaren aurkako gerraren kontakizunak zabaltzen jarraitu dute, gerraren jatorriari buruz sakonki eztabaidatu gabe, eta horrek iritzi publikoa moldatu du neurri handi batean. Hala ere, Ukrainako gerra AEBetako eta gehienbat Mendebaldeko herrialdeetako hedabide nagusietan berri ematen ez den ikuspuntu batetik begiratzen badugu, beste istorio bat azaleratzen da, AEBek zuzendutako proxy gerra baten (eta bere industria militarra). Uste dut gaur egun munduan gertatzen ari dena unibertso paralelo baten agerpena dela, hau da, gurutzatzen ez diren historiaren interpretazio ezberdina duten bi mundu, eta unibertso paralelo horrek bira bat eragiten duela gerraren aurkako mugimenduan.
Adibide bat jarriko dut. Prentsaurreko bat egin zen G7 Hiroshimako goi-bilera ireki aurretik "Su-etena orain". Kenji ISEZAKI, Afganistango DDRrako (Armagabetzea, Desmobilizazioa eta Birgizarteratzea) Japoniako Gobernuaren Mandatari Berezia ohia eta gutxiengoaren ikuspegia ordezkatzen duten beste batzuek zuzendu zuten. negoziazio mahai bat sortzeko eta giza bizitzak salbatzeko. Eta, prentsaurrekoan egindako galdera-erantzun saioan ikusi genuenez, entzuleen artean bada su-etena zalantzan jartzen dutenak eta ukrainar herriaren aberriaren alde borrokatzeko nahia ez dugula alde batera utzi behar aldarrikatzen dutenak. Ikuspegi hori Mendebaldeko jende askok partekatzen du, batez ere AEBetan, non Errusia gaitz guztien sustrai gisa ikusten den. Beste era batera esanda, Errusiari borrokan jarraituko dutela azpimarratzen dute zenbat bizitza sakrifikatu diren arren eta ezin diotela utzi Errusia gaiztoari bere bidea egiten. Gaitz horren aurka, arma nuklearrak edukitzeak disuasio gisa balioko du, haien ustez. Izan ere, erretorika hori erabili zen G7ko nazioetan arma nuklearrak edukitzea justifikatzeko. Dissuasioaren erretorika hori askotan erabili izan da Japoniako hedapen militarra Txinaren “mehatxuaren” aurka justifikatzeko. Gaizkiari aurre egiteko arma nuklearrak edukitzea eta armak sortzea justifikatuta dagoela dioen argudioa gerraren aurkako mugimendu batek izan beharko lukeenaren aurkakoa da.
Gerraren aurkako mugimenduak beti baztertu ditu gerra guztiak. Hala ere, unibertso paralelo batek gobernatzen duen gaur egungo munduan, egoera bihurri baten lekuko gara, non gerraren aurkako ekintzaile askok ere armen laguntza gehiago eta gerraren jarraipena eskatzen ari diren, bakearen alde borrokatzeko.
Denok nahi dugu bakea.
Gerra baztertuz, abolizio nuklearra bultzatuz eta elkarrekiko ulermena eraikitzeko elkarrizketaren bidez lortzen al dugu bakea? Edo bakea lortzen dugu armatuz, arma nuklearrak edukitzearen bidez disuasioan oinarrituz eta beldurra piztuz?
Bizilagunarentzat nor nahi dudan aukeratu beharko banu, nik, ama naizen aldetik, lehena aukeratuko nuke.
Bakearen mesedetan gerra guztiak baztertzen jarraituko dut.
Irudikatzen eta neurriak hartzen jarraituko dut a sortzeko world beyond war.
Beste biderik ez dagoelako, besterik gabe.
Orain aurrean daukagun zeregina da asmatzea nola egin dezakegun, elkarrizketaren eta indarkeriarik gabeko ekintza zuzenen bidez, mundu paralelo hau are gehiago eror ez dadin.
パラレルユニバース
G７広島サミットが終わり１週間が経ちました。
５月２０日（日）、私は母として、民主国家日本の一有権者としは母として、民主国家日本の一有権者としは母として、浶・国サ・国をWorld BEYOND War日本支部のメンバーと共に現地広島で自転車キャラバンという抗議行動で表明しきたま
事前にオンラインで顔を合わせ準備の為の話し合いを重ね、現地でぶと偧がと。 。
キャラバン前日の１９日には私も広島市内の交通規制に立ち往生さち往生させは私も広島市内の交通規制に立ち往生させにらまーや白バイの後ろを黒い車が連なりながらゆっくり走行、通行人い車が連なりながらゆっくり走行、通行人は窶にいは窶聫い叮く耐え忍ぶ。規制があるという事前情報から広島市民の大半が行動を自粛した模様で、様で、様で、様で市民の大半が行動を自粛した模様で、ラバンで市内を走る中週末なのに人手がとても少なくゴーストタウででのウで
抗議行動の振り返りはWBW支部局長のエサティエ ジョセフさんがArtikuluにしてくださいました。私はG７広島サミットに関する幾つかの記事かの記事をさ偾事をに偫邫恫ミットに関だたこと思ったことを皆さんと共有したいと思います。
抗議行動を終えWBW日本支部のメンバーと意見を交わし実際に行動す交に行動す丄るぇ動と交わし実際るのメンバーと意見を交わし実際それが有意義な時間であった事を共有しました。私は家族全員で参った事を共有しました。私は家族全員で参全員で参全員で参全員で参加し参加し参加ぷ子供達は言論の自由をもとに想い想いのメッセージを掲げ行動をする人遫想い想いのメッセージを掲げ行動をする人達する人達する人達い想拿ごの姕掲げ取ったのではないかと思います。しかし一方で、日本社会のG7広島サト島サト島サミすし一方で、日本社会のの想っているものとはかけ離れていると改めて痛感させられましたられました。秵偗た。私偨の。ミットへ関心を寄せている人は少なく、マスメディアを通して目いる人は少なく、マスメディアを通して目にすて目にすて目にすなか遫すへ関心を寄いては専門家や 知識 人 が 他国 と 足並み を 揃え て 軍備 増強 で 盛り上がり は GXNUMX を お祭り騒ぎ に 人 各国 の 要人 を 芸能 人, 残念 ながら そんな 報道 ばかり でし た.
そして核廃絶へ大きく前進の期待が寄せられるも、閉幕を迎えて聞かのぞがの自国の核兵器は肯定し、対立する国の核兵器を非難するばかりの発俰立する国の核兵器を非難するばかりの発俰うの発俰かギ宮は許されない」という被爆者のサーロー節子さんの声や、「望みを打ち砕かれた」という広島からの声など、とうてい満足できる内容ではなかった下かった下い満足んな中、サーロー節子さんを「自己矛盾だらけの戯言」とし各国首脳が原爆資料館を訪れ記帳した事が「核戦争を回避するバゕゕゕゕすトになることを祈っている」と締めくくる内容の記事も目にしました。
何故、核廃絶という声がこうまでも届かないのか。
日本ではウクライナ戦争が勃発した当初から事の発端がしっかりとっかりと議りと議べまとメディアはアメリカが描くロシアは悪というシナリオをひたすら流しすら流し綐悉流し綐というシナリオをひました。しかし、アメリカや西欧諸国の主要メディアでは報道されない視点からウクライナ戦争を紐解くと、そこにはアメリクライナ戦争を紐解くと、そこにはアメリカうえ䁮个カえ䁻恮恓さ。を持つ二つの交わらない世界、パラレルユニバース（並行宇宙）が出来上がり、このパラレルー僩レルニ宙）動に捻れを起こしているのではないかと思います。
その捻れが感じられる一つの例をここに挙げます。ウクライナ戦争が帋庉が帋庉がれが感じられる一つの例をここに挙げます。貫して交渉のテーブルを作り人命を救う事を最優先に声をあげてを作り人命を救う事を最優先に声をあげてきあげてきぢ中厳千ガン武装解除日本政府特別代表）らが、「今こそ停戦を」という題でG7各国首脳へ向けてサミット開幕前に記者会見を開きま〘者会見を開きま〘とた。の質疑応答の場面で見られたのが祖国の為に戦いたいというウクられたのが祖国の為に戦いたいというウクライなの惩イの恮恮恄のての停戦はあり得ないという声です。これはロシアを諸悪の根源という声です。これはロシアを諸悪の根源との根源とすカるキすカとす西欧諸国に往々にして見られます。別の言い方をすれば、どれだけすれだけす。別の言い方をすれば、どれだけ多ぺ灠け多ぺ灠け多ぺ灠も悪のロシアの思う壺にさせてはいけないという主張です。G７広島サアミはいいう主張です。中国の威嚇が核保有を正当化するレトリックとして使われました。ました。ました。こボ当事者になり得る対中戦争でも利用され軍拡を容認する動きにも繋がっています。武器支援武器支援武器支援核悢傗核悻傷核悻と戦う為には正当化されるという主張が世論を支配し始めていると恾いいいす
反戦運動はこれまで一貫して全ての戦争を拒否してきました。ししした。しかしルラかパルラレスに支配される今の世界では、これまで反戦を掲げてきた運動家も咜戦きた運動家キわ息戦傭で反戦を掲げの世界では、これまで反後押しています。平和の為に戦うという捻れた主張が広められています。
私たちは皆平和を望んでいます。
戦争を拒否し核廃絶を推し進め対話により生まれる相互理解の先にの先にの先にあるにびるる否し核廃絶を推し進め対話により生まれる相互理解、あるいは核保有による抑止力に頼り軍備増強をし恐怖心を煽る事抑止力に頼り軍備増強をし恐怖心を煽る事抑止力で偄炋宷で強をし恐怖心はどちらかをもし隣人として選ぶならば前者を選びます。
私は平和の為に全ての戦争を拒否し続けます。
私は戦争のない世界 (World BEYOND War)を想像し創造する為に行動し続けます。
G7広島サミットで行った自転車キャラバンを通して公の場で行動をで行動をで行動をで行動をで行動をし意車キャラバンを通して公の場での大切さを改めて実感したと同時に、反戦を掲げる私達がこのパラレルユラレよ宙）にどの様な働き掛けをしていく事が出来るのかがこれからの重要な課題ではな課題ではないいそないそ
