David Swansonek, World BEYOND War, Abenduaren 9, 2023
GAMIP-en (Global Alliance for Ministers and Infrastructure for Peace) Konferentzian egindako adierazpenak
Sentitzen dut lanpetuegia egon naizelako diapositibak hemen edukitzeko, eta zortea dut hitzak izateagatik. Sentitzen dut, gainera, hainbeste Davids egotea, David erregea gu guztiok izendatzeko pertsonaia izugarria izanik, baina David Adams eta beste David asko ari dira izena berreskuratzen, uste dut.
Hemen gaude, nazioarteko ordena baten munduko begirale auto-justuenak eta autonomoenak genozidioa modu irekian eta harro egiten ari direnean, hamarkadak eman ondoren genozidioari uko egiten dioten eta are gehiago, gerren justifikazio nagusi gisa genozidioa erabili ondoren, gerra gehienak genozidioak ez balira eta genozidio guztiak gerra ez. Momentu bitxia dirudi bakerako azpiegiturei buruz hitz egiteko eta batez ere zer funtzionatzen duen, zerk arrakasta duen.
Baina zerbaitek huts egiten badu, zerbait nabarmenki funtzionatzen ez badu, gerra da. Bakearen alde lan egiteak ez du beti bakea ekartzen, baina bakearen aldeko gerra egiteak ez du inoiz bakerik ekartzen, ez ditu inoiz helburu gisa adierazitako mugak edo gobernuak sortzen. Gerragile nagusiek inoiz ez dute irabazten beren baldintzetan edo baldintzetan. Behin eta berriz huts egiten dute, euren eta gure baldintzetan. Ukrainan, azkenean, bi aldeek porrota onartzen dute eta, hala ere, ez dakite horren aurrean zer egin. Israelen eta Palestinan, gerrak gerra gehiago ekartzen duela uste ez duenak ez pentsatzea hautatzen du. Gerraren aldekoek ez lukete bakearen aldekoekin arrakastaz hitz egin behar armen irabaziak eta krudelkeria sadikoa gerraren helburuak direla onartzeko prest ez badaude.
Zalantzarik gabe, bakerako edo bakerako izatearen itxurapean sortutako erakundeak gehiegikeriak izan daitezkeela, legeak alde batera utzi daitezkeela, legeak eta erakundeak literalki ulergaitzak izan daitezkeela orain arte gerrara joan den gizartearentzat, bakeak zentzurik ez duenik. hura. Zalantzarik gabe, azken finean, funtzionatzen duena bakearen alde hezi eta aktibatzen duen gizarte konprometitua dela, eta legez kanpokoa ez dela paper batean debekatuta dagoena, paper horrek ekintzara eramaten ez badu.
Baina gizarte batek azpiegiturak behar ditu, instituzioak behar ditu, legeak behar ditu, bakearen kulturaren parte eta bakeak egiteko mekanismo gisa. Gerrak eragozten edo amaitzen direnean, oinarriak ixten direnean, armak desegiten direnean, nazioek gerrak salatzen dituztenean edo bake negoziazioak proposatzen dituztenean edo atzerriko gerragileak in absentia epaitzen dituztenean, hori guztia ere erakunde eta azpiegituren bidez egiten da. Eta garrantzitsua da aitortzea Arauetan Oinarritutako Ordena deritzonaren auto-proklamatutako gurutzatuak, errealitatean, arauetan oinarritutako benetako ordena baten bidean dagoena onartzen uko egiten duten atzerritarrak direla.
Estatu Batuak oinarrizko giza eskubideen itunetan eta armagabetze-itunei buruzko erresistentzia nagusia dira, gerrari eta armen trafikoari buruzko itunen urratzaile nagusia, nazioarteko auzitegien aurkari eta sabotetzaile nagusia. Israel hurbil dago. Erlijio edo talde etniko baterako argiki sortutako apartheid estatu bati demokrazia deitzeak ez du hori bihurtzen, eta ez du murrizten benetan bidezko eta ordezkaritzazko erakundeen beharra. Gainera, ez luke kendu behar munduko gobernu gehienak gerran ez daudela eta hamarkada edo mendeetan ez direla horrela izan.
Atzo Nazio Batuen Erakundeak nahiko ondo funtzionatu zuela zirudien, bere gobernuko kideei ahotsa eman zien bezala, gobernu horietako batzuek, agian gehiengo batek ere, beren herriaren alde hitz egiten zuten, eta ustez mundua kentzeko sortutako erakunde bat bezala. gerraren azoteak gerra jakin baten amaiera defendatzea eta lanean hastea esan gabe joan behar den urrats argia emango zuen. Eta gero AEBen betoa etorri zen, inor harritu gabe, behatzaile bakoitzak hasieratik jakin baitzuen gauza osoa txaranga bat zela, AEBek neurri zehatz hau hilabetez blokeatu zutela eta Palestinan bakearen ideia berari betoa jarri zioten. aurreko dozenaka alditan Israeli zuzenbide-estatua aplikatzea.
Volodymyr Zelensky-k inoiz egin duen gauzarik komikoena ez zen presidente on baten papera egin zuen telebistako sitcoma izan. Ez zen bere bira NATO Inperioko marmolezko jauregietan, gudu-arropaz jantzita, aire girotua duten besaulkiko gudarien mahuketan odol eta kea igurtzitzeko. Bere proposamena izan zen, duela aste asko ez, NBEko Segurtasun Kontseiluan betoa kentzea. Orain arte AEBetako propaganda sinestera joan zen, non Errusiako gobernuak munduko gobernuen borondateari betoa jarri ezin zion arauetan oinarritutako ordena bat onargarria izango zela uste zuela Washingtonen munduko betorik nagusiena. Hau komikoa da, ez baita hipokresia bakarrik, ez baita aste honetan AEBetako Estatu Idazkaritzak garbiketa etnikoaren aurka egitea Sudanen bada, edo AEBetako Bakearen Institutua deritzonak gaur bere webgunean genozidioaren aurkako jarrera izatea. ISISek duela 10 urte Iraken. Zelensky hipokresiaren txapelduna izan daiteke, baina bere papera hain arras ulertu zuen, non benetan behar genuena esan zuen eta, itxuraz, ez zekien Washingtonen bere arma-saltzaileak aurka egingo zuenik.
Nazio Batuen Erakundea erreformatu edo ordezkatu behar dugu, gutxienez, gobernu nazional bakoitza berdina izango den organo batekin, eta bakegintza armatua bakegintza armagabearekin ordezkatzen duen organo batekin. Azken hau hain arrakastatsu erabili da Bougainvillen, bakegintza armatuak mundu osoko dozenaka tokitan bakea ezartzea edo mantentzea lortu ez duen bitartean, sarritan gauzak okerrera eginez, dirutza kostatzen ari den bitartean eta gerra mentalitateak eta berotze azpiegiturak indartuz. Gobernu nazionalak ditugu beren militarrak beren publiko txiroen aurrean justifikatzen dituztenak, neurri handi batean, militar horiek NBEren bakegintza egiten dutela eta guztiz funtzionatzen duten ala ez kontuan hartu gabe.
Eta David Adamsek azaldu duenez, erreforma edo ordezkapena UNESCOra zabaldu behar da.
Gobernu nazionalek jendeari benetan nahi dutena emateko behar dugu. Defentsa Ministerioak eta Defentsa Sailak gaizki etiketatu dituzten eraso agentzien ordez, benetako defentsa agentzien beharra dugu, bakea bezala ere ezaguna. Eta ez dugu azpimarratu behar hilketa masiboen sail gisa gaizki etiketatu edo mozorrotu behar direla. Konforme gaitezke zer diren, bake sailak deitzearekin. Baina, berez, hori egingo ez duen zerbaiti deitzea. David Adamsek kontatu duenez, AEBetako gobernuak eskaera publiko bati erantzun zion AEBetako Bakearen Institutua deitzen duena sortuz. Institutu horrek gauza on batzuk egiten ditu gauza horiek AEBetako inperioa oztopatzen ez dutenean, baina oraindik ez dio AEBetako gerra bakar bati inon aurka egin. Bakearen aldeko itxurak egiteaz gain, bakearen alde lan egin eta gobernu horiek egiten dutena moldatzeko ahalmena izan behar dugu. Bakearen alde lan egiteko gai diren ustelkeria-maila baxua duten kultura eta gobernuak dituzten nazioetan, bakea ardatz hartuta lan egiten duen Bake Departamentua are hobea da estatu edo atzerri arazoetako departamentu batek gauza bera egitea baino, eta hori izan beharko luke bere lana. . Bakegintzan diplomazia baino gehiago dago, eta militarren eta armak finantzatutako think tank-en zuzendaritzan lan egiten duten eroskeria-ordaintzaile aberatsek egiten duten diplomazia baino askoz gehiago.
Bide batez, gaurkoa New York Times Frantziak goraipatzen du Errusiarekin edozein diplomazia kontu handiz saihestu izana, Frantzian Frantzian Errusiar hildako batzuk aurkitu eta lurperatu zituztenean. Diplomazia gaixotasun pandemia bat bezala tratatzen da.
https://worldbeyondwar.org/constitutions helbidean gerraren aurkako itun, konstituzio eta legeen bilduma da. Horiei begiratzea merezi duela uste dut, bai papera bakarrik zein alferrikakoa den ulertzeko, bai hobeto aprobetxatzeko zein paper hauta genitzakeen ulertzeko. Gerra guztiak debekatzen dituzten legeak, literalki, ulergaitzak dira gerraren aurkako defentsarik ez dagoela gerra baino irudikatzen duten pertsonentzat. Gerra guztiak debekatzen dituzten eta gerra egiteko hainbat funtzionarioren botereak ezartzen dituzten zenbait nazioen konstituzioetan ikus dezakezu hori. Nola da posible hori? Tira, gerra (debekatuta dagoenean) gerra txarra edo gerra erasokorra bezala ulertzen delako, eta gerra (kudeatzen eta planifikatzen denean) gerra ona eta defentsa gerra bezala ulertzen baita. Hau ez da hitzetan ere jartzen, beraz, ez dago azaldu edo definitu beharrik. Horrela gerrekin jarraitzen dugu, gerra bakoitzaren alde bakoitzak bere burua alde ona eta defentsiboa dela uste baitu, gure birraitona-amonek duelo txarrak eta oldarkorrak soilik debekatu izan balute, duelo onak eta defentsiboak bere horretan utziz, legezko eta ohorezko hilketak NBEren Segurtasun Kontseiluaren bilera guztietan.
Hitz egin dezagun funtzionatzen duten gauza batzuei buruz.
Diplomaziak funtzionatzen du. Gerren alderdiek behin-behineko su-etenak negozia ditzaketela esan nahi du betikoak negozia ditzaketela. Gerrako alderdiek presoen trukeak eta laguntza humanitarioa eta bidalketa bideak, etab. negoziatu ahal izateak, bakea negoziatu dezaketela esan nahi du. Edo, behintzat, esan nahi du giza azpiko munstroak izateagatik beste aldea hitz egiteko gai ez dela dioen aitzakia gezurra dela. Konpromisoa negoziatzea denbora guztian egiten da, boterean daudenek gerra jakin batekin amore ematen dutenean edo nekatzen direnean egin ohi da; edozein unetan egin zitekeen gerra garaian edo aurretik.
Armagabetze lanak. Akordio edo adibide bidez armamentuak murriztea beste batzuen armagabetzea dakar. Huts egiten du, halaber, kasu horietan, Libian esaterako, non nazio pobre batek, baliabideetan aberatsak, Arauetan Oinarritutako Erailketa-taldeari desafio egiten dion. Baina nazio gehienek ez dute arrisku horri aurre egiten. Eta kentzeko lan egin dezakegun arriskua da. Armagabetzeak ere huts egiten du beren herria zapaltzen jarraitu ezin duten gobernu zapaltzaileek, baina hori ondo dago niretzat.
Oinarriak ixteko lanak. Zure nazioan AEBetako base militarrak antolatzeak helburu bihurtzen du eta gerra gehiago egiten du, ez gutxiago.
Militarren lanak indargabetzea. Costa Rica bezalako nazioek sortutako eredua zabaldu beharreko arrakasta da.
Dirua mugitzeak funtzionatzen du. Giza eta ingurumen beharretan gehiago inbertitzen duten eta militarismoan gutxiago inbertitzen duten nazioek bizitza zoriontsuagoak eta luzeagoak eta gerra gutxiago lortzen dituzte.
Krimenak delitu okerretarako aitzakiak baino delitu gisa tratatzeak funtzionatzen du. Eta arrazoiei aurre egiteak funtzionatzen du. Gogoratu Maine eta Infernura Espainiarekin baino, Remember Spain and Hell with Pain oihukatu beharko genuke. Atzerriko terrorismoa beti dago ia osorik atzerriko gerretan eta okupazioetan diharduten nazioetan. 11ko martxoaren 2004n, Al Kaedaren bonbak 191 lagun hil zituzten Madrilen, Espainian, alderdi bat Espainiak Irakeko gerran AEBek gidatutako gerran Espainiaren parte hartzearen aurka egiten ari zen hauteskundeen aurretik. Espainiako herriak sozialistei bozkatu zien agintera, eta maiatzerako atera zituzten Espainiako tropa guztiak Iraketik. Egun hartatik hona arte ez zen Espainian atzerriko terroristen bonbarik egon. Historia honek kontraste handia du Britainia Handiko, Estatu Batuetako eta gerra gehiagorekin erantzun duten kolpeei, oro har, kolpe gehiago sortuz. Oro har, desegokitzat jotzen da Espainiako adibideari erreparatzea, eta AEBetako hedabideek Espainian historia horren berri emateko ohitura ere hartu dute, gertatutakoaren kontrakoa gertatuko balitz bezala.
Espainiako fiskalek AEBetako goi karguak ere segitu zituzten delituengatik, baina Espainiako Gobernuak AEBen presiopean behera egin zuen, Herbehereetako gobernuak eta beste batzuk bezala. Teorian Nazioarteko Zigor Auzitegia behar den azpiegitura globala da. Baina Mendebaldeko eta AEBetako presioari eta Vetowhipped Nazio Batuen Erakundeari erantzuten dio. Egoera honek txundituta uzten duela dirudi beti aurka egiten duten jende ugari: "Baina AEBak ez dira ICCko kide ere - nola makurtu AEBetako presioari?" — normalean derrigorrezkoa "Zenbat ordaintzen dizu Putinek?" Baina AEBak ICCko kide ez izateaz gain, beste gobernu batzuk zigortu ditu ICCri laguntzeagatik, ICCko langileak zigortu ditu bere bidea lortu arte, Afganistanen eta Israelen egindako ikerketak modu eraginkorrean gelditu ditu. Palestinan, errusiarrak ikertzea eskatzen zuten arren, baina nazioarteko edozein auzitegi babestu beharrean, aste honetan AEBek errusiarren auzia ireki zuten AEBetako Virginiako auzitegi batean. ICCk mundu osoko jendea ikertzeko ikuskizuna jarri du, baina ICCk epaitua izateko gaitasun nagusia afrikarra izaten jarraitzen du. Hainbat herrialdetako gobernuek genozidioa leporatu diote Israelgo Gobernuari eta Nazioarteko Zigor Auzitegiari Israelgo funtzionarioak epaitzeko eskatu diote, baina ez nizuke arnasa eutsiko.
Gero, Nazioarteko Justizia Auzitegia dago, iraganean Israelen aurkako epaia eman duena, eta nazioren batek Genozidioaren Hitzarmena deitzen badu, auzitegia behartuta egongo da auzia epaitzera. ICJk genozidioa gertatzen ari dela erabakitzen badu, ICCk ez du erabaki hori hartu beharko, baizik eta erantzule nor den kontuan hartu beharko. Hori lehenago egin da. Bosnia eta Herzegovinak Serbiaren aurkako Genozidio Hitzarmena aldarrikatu zuen, eta ICJk Serbiaren aurka ebatzi zuen. Genozidio delitua gertatzen ari da. Herri baten nahita suntsitzea, osorik edo zati batean, genozidioa da. Legea hori saihesteko erabili nahi da, ez soilik gertatu ondoren berrikusi. Gutako batzuk RootsAction.org eta bezalako erakundeetan World BEYOND War milaka eskaera sortu dizkiete Israeli genozidioa leporatu dieten gobernuei, ICJn Genozidioaren Hitzarmena benetan deitzeko eskatuz. Asmatze bat da ekintzarik eza beldurragatik dela hein handi batean. Hori da nire ustez, gainera, zergatik kazetariak Israelen aurrean are gehiago makurtu, zenbat eta kazetari gehiago hiltzen dituen.
Beraz, zer behar dugu? Erantzunaren zati bat kendu behar duguna da. Costa Rica hobeto dago militarrik gabe. Aste honetan Zeelanda Berritik izeneko liburu bikaina irakurri dut Militarrak indargabetzea Zeelanda Berria militarrik gabe zenbat hobeto egongo litzatekeen. Argudioa ia beste edozein lekutan ere aplikagarria zirudien.
Baina erantzunaren zati bat sortu behar duguna da. Eta nik uste dut Bake Sailak izenburu onak direla askorentzat. Deialdi honetako beste batzuek nik baino gehiago dakite bakerako azpiegitura batzuk dituzten Costa Rica bezalako lekuetan jadanik sortu dena, gobernukoak zein hezkuntzakoak. Bake-sailak behar ditugu, beren gobernuetan beste batzuen eta atzerriko gobernu boteretsuen aurkako belismoari publikoki aurre egiteko ahalmena dutenak. AEBetako gobernuan horrelakorik ezin liteke egon arma-saltzaileen eroskeria legez kanpo utzi gabe, edo Estatu Batuetako jendeak eufemistikoki kanpainako ekarpenak deitzen dituena. Eta ustelkeria kentzen bazenu, AEBetako Kongresua bakearen alde lan egitea besterik ez zenezake. Baina oraindik ere hainbat agentzia beharko lituzke horretarako, eta beste gobernuek agentzia horiek behar dituzte AEBetako edo Errusiar edo Israelgo edo Saudi eta abar bezalako gobernuen beroketaren aurka egiteko.
Bake Departamentu baten barruan edo gain, Armarik gabeko Defentsa Zibilaren Departamentua egon beharko litzateke. Planak ezarri behar dira, Lituanian bezala, baina ez militarrek kooptatu, Lituanian bezala, populazio osoak okupazioarekin armarik gabeko lankidetzan trebatzeko. Azken urte honetan, World BEYOND War gai honi buruzko urteko konferentzia egin zuen, eta https://worldbeyondwar.org/nowar2023 helbidean ikustea gomendatzen dut eta besteekin partekatzea gomendatzen dut. Inoiz ezagutu al duzue esaten zuen inor: “Baina gerra izan behar duzu zeure burua defendatzeko! Zer gertatzen da Putinekin? edo Hitlerri buruz? edo Netanyahurekin?». Inori halakorik esaten entzun ez badiozu, mesedez, esan iezadazu zein planetatan bizi zaren, hara joan nahi nuke eta.
Jakina, gobernuek beren herria armarik gabeko defentsa zibilean entrenatuko ez duten arrazoia da orduan beren herriari erantzun beharko lioketela.
Bake Sail baten barruan edo harekin batera, Global Erreparazio eta Laguntza Sail bat egon beharko litzateke. Ingurune naturalari kalte gehiago egin dioten nazioek zor bat dute gutxiago egin dutenekin. Aberastasun gehiago duten nazioek, zati handi bat beste nonbaitetatik ustiatua, besteekin partekatu beharko lukete. Aberastasuna besteekin partekatzea militarismoa baino ikaragarri gutxiago kostatzen da eta gehiago egiten du segurua eta segurua izateko. Marshall Planarekin arazoak aitortzen dituzten bitartean, batzuek proiektu mota honi Marshall Plan Globala deitzen diote.
Bake Departamentu baten barruan edo gain, Aukerako Ez diren Mehatxuen Aurkako Benetako Defentsa Saila egon beharko litzateke. Erailketa masiboetan parte hartzeko lekuak bilatu beharrean, sail honek mundu mailan lankidetzan aritzeko eta lankidetzan aritzeko moduak bilatuko lituzke horiek sortzeko lan egin ala ez, hala nola ingurumenaren kolapsoa, etxegabetzea, pobrezia, gaixotasunak, aurre egiten dizkigun mehatxuetan. gosea, etab.
Bake Sail baten barruan edo harekin batera Herritartasun Globalaren Saila egon beharko litzateke. Hau bere gobernuak ahal duen guztia egiten ari ote den lankidetzan aritzeko eta zuzenbide eta adiskidetasun-harreman global bat defendatzeko ardura duen agentzia izango litzateke. Zein itun elkartu edo sortu behar dira? Zein itun mantendu behar dira? Zer barne-lege behar dira itunen betebeharrak betetzeko? Zer egin dezake herrialde honek nazio maltzurrak, txikiak edo handiak, besteen estandarren arabera eusteko? Nola eman daitezke nazioarteko auzitegiek ahalmena edo jurisdikzio unibertsala erabili? Inperioari eustea hiritar globalaren betebeharra da, botoa ematea edo banderak astintzea herritar nazionalaren betebehar gisa pentsatzen dugun moduan.
Bake Sail baten barruan edo gain, Egia eta Adiskidetze Saila egon beharko litzateke. Hau funtzionatzen duen eta Lurreko toki gehienetan behar dena da. Egindakoa onartu behar dugu, ondo egiten saiatu eta aurrerantzean hobeto egiten saiatu. Gure bizitza pertsonalean honi zintzotasuna deitzen diogu. Gure bizitza publikoan gatazkak murrizteko, dirua aurrezteko, bizitzak salbatzeko eta hipokresia ez diren ohiturak ezartzeko gakoa da.
Gauza horiek guztiak dituen gobernu mota sortzeko lana ahalik eta modu estrategikoenean egin behar da egitura idealak sendo finkatzeko. Era berean, ahalik eta modu publiko eta hezigarrienean egin behar da, sail eta funtzio horiek balioesteko eta babesteko gai den gizarte bat behar dugulako.
Funtzionatzen duen beste zerbait, gutako batzuek berebizikotzat hartzen duguna, adierazpen eta prentsa eta biltzeko askatasuna da. Eta neurri batean gauza horiek balioesteko eta babesteko gai diren gizarteak ditugu. Alde handia egiten dute. Hori dela eta, noski, gerraren aldekoek adierazpen askatasuna dute helburu eta bereziki AEBetako unibertsitateak bezalako hezkuntza-erakundeei begira, adierazpen askatasunaren aurkako errepresioa bultzatuz.
Zergatik dugu aktibismo gehiago Gazako gerra baten aurka beste gerra batzuek baino? Ez da gerraren izaera bakarrik. Heziketa lan eta antolakuntza ere urteak dira, Palestinaren aurkako hainbeste gerraren ondorioz joan dena. Hezteko gai izan behar dugu edo kondenatuta gaude.
Ez dut esan nahi, noski, juduen aurkako genozidioa defendatzeko askatasuna behar dugunik. Uste dut gerra-propagandaren legezko debekua benetan mantendu beharko litzatekeela, indarkeriaren aurkako legeak benetan mantendu behar direla eta genozidioa gerra eta indarkeria dela.
Noski esan nahi dut askatasuna behar dugula Israelgo gobernua eta AEBetako gobernua eta Lurreko beste gobernu guztiak kritikatzeko eta gerraren irabazleek onartzen ez dituzten gauzak esateko.
Batez ere, edozein lege edo agentziaz harago, bakearen kultura behar dugu, hezitzen duten eskolak, arma-saltzaileen eraginpean funtzionatzen ez duten komunikazio sistemak. Batez ere, aktiboa den jendea behar dugu, kalera eta suiteetara joaten direnak, negozioak betiko moduan ixten dituena, eta hori herritar onen betebehar zibikoa dela ulertzea. Historiako hainbat momentutan ikusi dugu horren distira, azken bi hilabeteetan barne.
Gure aktibismoaren zati bat nahi ditugun azpiegiturak eta hori ezartzeko behar dugun gizartea defendatzea eta eraikitzea izan beharko litzateke. Estatu Batuetan azken asteotan sindikatu nagusiak hilketa masiboen aurka agertu dira. Hori izan beharko luke araua. Jendea zaintzen dutenek lana eta bakea mugimendu baten bi zati gisa ikusi beharko lituzkete. Langileen erakundeek bakerako eta justiziarako eta iraunkortasunerako azpiegitura bihurtu behar dute. Orokorrean ez dira horrelakoak, baina imajinatu daiteke eta lan egin daiteke benetakoa izan dadin.
Komunikabideen azpiegiturak behar ditugu bakeari buruz eta bakegintzari buruz komunikatzeko. Gehienetan, gure komunikabide hobeak txikiegiak dira, gure komunikabide handiagoak ustelegiak dira, eta gure foro publikoak eta sare sozialak ordezkaririk gabeko jauntxoek zentsuratuegiak, menderatuak eta algoritmoak dituzte. Baina behar denaren argiak daude, eta etapaka lan egin eta arlo honetan behar dena lortzeko pixkanaka-pixkanaka egiten ari den behatzeko gai gara.
Besteei gertakariak eta haiek jarduteko beharrezkoak diren sentimenduak helarazteko behar ditugun bideak aurki ditzakegu. Bakearen itzaleko sailak ezar ditzakegu eta zer egingo luketen frogatu. Ustez aldendu behar ditugun izugarrikeriak dokumenta ditzakegu, eta horren ordez argiari eutsi.
Imajinatu Gazan bizi eta Israelgo armadaren telefono dei bat jasotzen hiltzear zaudela esanez. Benetan, giza eskubideen aldeko talde globalak daude protestan horrelako abisuak ematen ez direnean. Imajinatu eskola batean egindako aterpetxe batetik ihesi, hango guztiak arriskuan ez jartzeko, eta zure ahizparen etxera ihes egitea. Imajinatu telefonoa zurekin gordetzea, ontasunaren eta demokraziaren izenean egiten dena kanpoari jakinarazteko. Eta gero imajinatu zure arrebarekin eta bere seme-alabekin batera lehertuta zaudela.
Imajinatu haur txiki talde bat kalean. Imajinatu zure etxetik gertu dagoen parke bateko umeen oso antzekoak. Imajinatu itzazu izenekin eta jolasekin eta barreekin eta "humanizatzen" omen duten xehetasun guztiekin, jendea omen humanizatu aurretik. Eta, gero, imajinatu haiek puskatuta, gehienak berehala hilda, baina horietako batzuk oihuka eta minez intzirika, odoletan hiltzen edo hala nahi izan zuten. Eta imajinatu eszena milaka aldiz errepikatuta. Hau jasatea ez da egokia. Dezentzia ez da AEBetako Kongresurako edo Europar Batasunerako onargarria den moduan hitz egitea. Duintasuna borreroen alde uko egitea da.
Duela ehun urte baino gehiago Europan Bruce Bairnsfather izeneko gizon batek idatzi zuen jendeak militarismoaren eromenari zein erraz utz ziezaiokeen iradokitzen zuen zerbaiten berri. Honela idatzi zuen:
«Eguberri eguna gertu zegoen, eta bagenekien abenduaren 23an berriro lubakira itzultzea gure esku geratuko zela, eta, ondorioz, Gabonak bertan igaroko genituela. Gogoan dut momentu hartan zorte handia nuela honetaz, Eguberrietako jaietako edozein gauza, jakina, buruan kolpatzen baitzuten. Orain, ordea, dena atzera begiratuta, ez nuke ezertarako galduko Gabon egun berezi eta arraro hura. Bada, lehen esan dudan bezala, berriz ere 'sartu' ginen 23an. Eguraldia oso fina eta hotza egin zen orain. 24ko egunsentiak egun guztiz lasaia, hotz eta izoztua ekarri zuen. Gabonetako izpiritua denok sartzen hasi zen; saiatu ginen hurrengo eguna, Gabonak, nolabait besteekiko ezberdina izateko moduak eta bideak jartzen. Banategi batetik bestera gonbidapenak zabaltzen hasi ziren otordu ezberdinetarako. Gabon gaua zen, eguraldiari dagokionez, Gabon gaua izan behar zuen guztia. Arratsalde hartan mila laurdenera ezkerrera zulategi batean agertzeko agindu zidaten lubakiko afarietan gauza bereziren bat hartzeko — ez ohi bezain beste bully eta Maconochie. Ardo beltz botila bat eta etxeko kontserban nahasketa bat ordezkatu zuten haien faltan. Eguna guztiz librea zen bonbardarik gabe, eta, nolabait, denok sentitu genuen Bochetarrek ere isilik egon nahi zutela. Sentimendu ikusezin eta ukiezin moduko bat zegoen bi lerroen arteko zingira izoztuan zehar hedatzen zena, "Hau Gabon gaua da biontzat, zerbait komunean". Gaueko 10:XNUMXak aldera Gure lerroaren ezkerraldean dagoen adiskide-zulotik irten eta nire gordelekura itzuli nintzen. Nire lubakira iristean hainbat gizon aurkitu nituen inguruan, eta denak oso alaiak. Kantuan eta hizketan aritu ziren, txisteak eta txisteak gure gabon gau bitxietan, aurreko edozeinekin ez bezala, lodi zeuden airean. Nire gizonetako batek nigana jiratu eta esan zuen: «Aski garbi entzun ditzakezu, jauna!». 'Entzun zer?' galdetu nion. — Hango alemaniarrak, jauna; "Entzun itzazu abestu eta talde batean edo zerbaiten batean jotzen". Entzun nuen;—kanpoan zelaian zehar, harantzagoko itzal ilunen artean, ahotsen zurrumurrua entzuten nuen, eta noizean behin abesti ulertezin baten eztanda bat ateratzen zen aire izoztuaren gainean flotatzen. Kantua ozenena eta bereizten zela zirudien gure eskuinean. Nire zuloan sartu eta pelotoiko komandantea aurkitu nuen. «Entzun al duzu bochetarrak hango erraketa hori ostikoka ematen?». Esan nuen. «Bai», erantzun zuen; 'Noizbait egon dira horretan!' — Tira —esan nion—, goazen lubakitik hango eskuineko hesiraino, hortik gertuen dagoen puntua, hortik. Beraz, gaur egun gogor eta izoztutako lubakitik estropezu egin genuen, eta goiko ertzeraino igo ginen, zelaian zehar urratsez urrats eskuineko gure hurrengo lubakiraino. Denak entzuten ari ziren. Boche talde inprobisatu bat 'Deutschland, Deutschland, uber Alles'-ren bertsio prekarioa jotzen ari zen, eta horren amaieran, gure aho-organoko aditu batzuek ragtime abesti eta doinu alemaniarren imitazioekin errepresaliatu zuten. Bat-batean oihu nahasi bat entzun genuen beste aldetik. Denok entzutera gelditu ginen. Berriz etorri zen oihua. Ahots batek iluntasunean oihukatu zuen ingelesez, alemaniar azentu sendoarekin: «Zatoz hona!». Gure lubakian barrena alaitasun-uhin batek, aho-organoen eta algararen eztanda zakar baten ondoren. Berehala, barealdi batean, gure sarjentuetako batek eskaera errepikatu zuen: «Zatoz hona!». «Zu erdibidean zatoz... ni nator ni erdibidean», egin zuen flotatzen iluntasunetik. — Tira, bada! —oihukatu zuen sarjentuak.
Eta hori leku askotan gertatu zen noski. Elkar hiltzeaz arduratutako gizonek lagunak egin zituzten, gaur egun etenaldi humanitarioa deitzen dena egin zuten, eta hori baino gehiago beste mundu bat posible dela erakusten zuen bereziki argia.
