Joseph Essertier-ena
aurrera ZNet, abendua 2017
"Just musu. Ez dut itxaron ere. Eta izar bat zaudenean, hori egitea uzten dute. Edozer egin dezakezu ... Hartu horiek pussy ondoan. Edozer egin dezakezu. "- Donald Trump
"Gure Vietnam dugu. Datazio jokoa deitzen zaio. "- Donald Trump" The Howard Stern Show "-en. 1997 hasi
suposatuz Homo sapiens oraindik ere gertatzen ari da, "etorkizuneko belaunaldiek", 2017en eszena istorioan islatu zuten Koreako penintsulako krisiaren historiari buruz, zer egingo dute publiko orokorraren eta komunikabideen aurrean erreakzio pasiboa izugarri baten aurrean gero eta litekeena da gerra termonuklearra eta gizateriaren heriotza hiltzea?
Aste honetan, gutxienez, hedabideen zientzialariek telebistako pertsonaien, politikarien eta zinema zuzendarien izen luze amaigabean arreta jartzen ari dira emakumeak (eta gizonezkoak) indarkeriaz eta ahotsik gabeko biktima izan daitezen sexu abusuak egiteko eta beldurtzeko emakumeak (eta gizonezkoak) sexu abusuetarako. Inor ez litzateke ados egongo sexu harrapari horietako batzuk orain merezi dutena lortzen ari direla, azkenean arazo sozial sistemiko horri buruzko argia pizten ari dela. Egia esan, "etorkizuneko belaunaldi" horiek beraiek galdetzen ari dira nola liteke "askeen lurralde" honetan munduko bulego boteretsuenaren titularra "libre" sentitzea eta edozein emakumeren genitalak kapritxoz hartzeko eskubidea izatea? Edo gure herriari buruz bizitza eta heriotza erabakiak hartzen dituzten politikariek eskuak "doan" lortzen dituztela gure zergak sexu eraso dituzten emakumeak zigorgabetasunez ordaintzeko?
Bi itxuraz desagertutako fenomeno hauek, AEBek herrialde txiki eta txirotu batekin mehatxatzen dutela legez kanpokoa, genozida, aurrez aurreko greba nuklearra eta emakumeen aurkako sexu-indarkeriaren arazoa ez dirudi askoz ere elkarren artean, baina garaia da nola pentsatu dugu berdin daude beranduegi baino lehen.
Emakumeen aurkako indarkeria ezabatzeko Nazioarteko Eguna (25 azaroa) azaltzen duen Nazio Batuen webgunearen arabera, ikerketak "erakusten du genero berdintasuna lortzeko gatazkak prebenitzeko laguntzen duela eta emakumeen aurkako indarkeria tasa handia gatazka pizgarriekin".
Patriarkatuaren arazoa
"Genero indarkeriaren izaera historikoa baieztatzen du ez dela zorigaiztoko aberrazio bat, baizik eta sistematikoki sartuta kultura eta gizartean, patriarkatuak sendotuta eta bultzatuta". - Asiako Pazifikoko Institutua Genero Indarkeriari buruz
Giza historian une honetan behar dugun guztia ez da hezkuntza-sistemako zuzenketak, berdintasuna bermatzen duten legeak eta emakume batzuentzako enplegu-aukerak hobetzea, besterik gabe. amaiera patriarkatua. Mundu osoan sartzen direnean mutilak eta neskak irakasten zaizkiela pentsamendu zahar eta pervasiboa da. "Patriarkatuaren" hitza "aita edo gizon zaharrenak familiaren burua da eta gizaki edo gizonezkoen lerroa kontatzen du" edo "gizartearen edo gobernuaren sistema, gizonek boterea mantentzen duten eta" neurri handi batean ez daude kanpoan ", dioenez Oxford hiztegia ingelesez. Baina patriarkiari buruz pentsatzen dugun gutako askorentzat, terminoa ere sartzen da ohiturak sistema hori indartzen duten pentsamenduak. Ohitura horiek, gaur egun, mundu osoko herrialde gehienetan bizi diren pertsonak biltzen dituzte. Eta Yuval Noah Harari arabera, egilearen arabera Sapiens: gizateriaren historia laburra (2016), gure ohiturak sakonki sartuta daude, gutxienez Nekazaritzako Iraultzaren atzera egin zutenetik, 12,000 duela urte batzuk hasi ziren eta ohitura horiek desberdintasunak baimentzen dituzte gizarte eta gobernu sistemetan. Ohitura horiek gainditu behar ditugu etorkizun iraunkorra duen mundu baketsu bat sortzeko eta, noski, emakumeen aurkako injustizia milaka hamarkada amaitzeko. Harari-k idazten du: "Gizarte patriarkalak gizonak hezten dituzte gizonak pentsatzeko eta jarduteko maskulino moduan eta emakumeak emakumezkoei pentsatzeko eta jarduteko modu batetan, muga horien artean zeharkatzen duen edonor zigortzeko". Eta "Generoa lasterketa batzuetan lasterketa batzuek lehiatzen dute lehian. brontzezko domina soilik. "Horrek azaltzen du gaiztakeria, ezta? Infantasunetik trebatu gara mutilak izateko edo neskak izateko eta desberdintasun horrekin lankidetzan aritzea, munduko jendea bi taldeetan, dominatzailea eta nagusi zatituz, kanpoko ezaugarri fisikoetan oinarrituta. Ez da injustu eta absurduagoa jendea bere azalaren kolorearen arabera banatzea.
1980en hasieratik ezagutzen da emakumezkoen eta haurren aurkako sexu-erasoak "gure kultura kulturan" eta endemikoak direla, hau da, Judith Lewis Herman psikiatra hitzetan, prozesu historikoa diseinatu zuen prozesu historikoa. aurkikuntza. Garai haietan soziologo eta giza eskubideen aldeko ekintzaile batek aurkitu zuen zerbait izugarria, hau da, 900-ek ausaz hautatutako emakumeetatik, lau bat bortxatu zutela eta hiru bat haurtzaroan sexu-eraso egin zitzaien. Estatistika horiek ezagutza arruntak dira gaur egun, baina askoz ere gutxiago ulertzen da prozesua elucidates duela, psikiatrikoak, hala nola, ikuspegi modernoak soilik izan ziren posible dela oinarrizko giza mugimenduak giza eskubideak. Mugimenduak ikerketarako etapa sortu ziren. Ikertzaileek hasi zirenean ikertzen hasi zirenean, behin eta berriz aurkitu zituzten neskak, mutilak, emakumeak eta gizonak sexu gehiegikeria izaten zituztela lanean, baina baita burgesia ere.
Patriarkaren pornografia
Sexu-indarkeria maiz gertatzen da bizitza errealean fantasiazko munduan, pornografian. "Feminismoa guztiontzat da" liburua eta izenburu horrekin liburu bat idatzi zuen "ametsetako feminista" intelektual eta aktibista feministen hitzetan "gizonezkoen eguneko ordu gutxi batzuek emandako aisiako jarduerarako" pornografia gizonentzako gunea da. sublimazioaz, sexu adikzioa azkar konpontzen duen lekua da ”.Aldatu nahi dut: gizonak, maskulinitatea eta maitasuna, 2004). Michael S. Kimmel-en ideien inguruko eztabaidetan "Fantasía para el combustible: la masculina Lust de la construcción ideológica" izeneko saioan, gizonezkoen mendekotasunaren teorizazio psikologikoa eraiki zuen, gizonezko sexu indarkeriaren teoria orokorra azaltzeko edo eraikitzeko.
Sexu-lizunkeriaren arabera, pornografia gizonezkoen kontsumoa denbora guztian sentitzen irakasten zaie eta beren amorrua ez da asebeteko desira hori ezin dela betetzen: "Pornografiak amorru hori sexualizatu dezake, eta sexua mendekua bezalakoa izan daiteke ... Nonbait, gizonak boterean daude, gizartearen ekonomia, politika eta gizarte instituzio guztiak kontrolatzen dituztenak. Hala ere, gizabanakoek ez dute botererik sentitzen, urrun. Gizon gehienek ezin dute sentitzen, eta askotan haserre daude emakumeak, haien gainean sexu-boterea izaten duten eta haiek pizteko eta sexua emateko edo atxikitzeko ahalmena. Honek sexu fantasiak eta mendeku nahia eragingo ditu. [Aurrekontua Kimmelena da]. Gizon askok emakumeak haserretzen dituzte, baina sakonago emakumeak gizonezkoen amorruaren helburuak patriarkatuaren porrota betetzearen ondorio dira, betearazpenaren promesa ongi egiteagatik, batez ere amaigabeko betetze sexuala. Gizonak izugarri ikaraturik daude beren bizitzako gertakariei aurre egiteko eta egiazkoak dira menderatze eta menpekotasun erritualak egiteko eskubiderik edukitzea ez dela agindu patriarkatua izango zela.
Gaur egungo pornografia eta publizitatea emakumezkoen sexu objektuak etengabe aurkezten dituzte, arauak betetzeagatik eta patriarkatuaren eskakizunak betetzeko orduan.
Sexu-indarkeria militarrak azterketa patriarkal mota honen ikuspegitik kontuan hartuta, gizonezkoei sexu-eskubideei eskainitako eskaintza faltsuaren eskaintza faltsuaren ondorioz gizonezkoen nahia mendeku edo indarkeriaren aurkako nozioak kontuan hartuta, emakumeei zuzendutako amorrua ulergarriagoa bihurtzen da. Emakumeek eta neskak "aisialdirako" erabiltzeko motibazioa (Japoniako gerra osteko lehen gobernuak, Douglas MacArthur jeneralak okupatuta zegoenean, 1945 eta 1946-en aliatuen okupazio indarrak "Recreation and Amusement Association" elkartean eman zituen Tokyo-n). Feministek azpimarratu dute gutxienez 1980ek bortxaketa eraso modua dela.
Beharbada, beste batzuei benetako gizona dela frogatzea, inkontzienteko nahia, emakume baten gaineko botere absolutuaren fantasia barne, erakunde militarren ingurune sozial sexistak legitimatu eta bultzatzen duena, gerra lotutako sexu arrazoia da. indarkeria. Hiltzeko trebatu diren soldaduak, ondoren, sexu-trafiko kartzelatutako emakumeak "erosi" dituzte. Patriarkatuaren promesa ongi eskatzen diote, benetan nahigabeturiko biktimaren bitartez sexu gogobetetasuna eman dezaten. Hainbat telebistako iragarkiak, filmak, gerra ipuinak, etab Sexu indarkeriaren bitartez bestearekiko nagusitasuna erakusten dute beraiek eta besteekiko, bestea etsaiaren alboan dagoen emakumea den, AEBetako base militar baten ondoan dagoen norbait edo emakume bat soldadu itxia den ala ez. Eta indarkeria horren bidez, doktrinazio patriarkalak gizakia izateko prozesua izaten jarraitzen dute.
Asian Hot Babes
Gure "etorkizuneko belaunaldiek" ere harrituta geratuko lirateke "Asian babes beroak" zergatik Google-ren bilaketa-terminoa da. Erantzuna ez da hain zaila aurkitzea, nahiz eta Asiako sexu-indarkeriaren historia lotsagabea errazten dutenak, gogor lan egin dezaten.
Bi lehen adibide: Britainiar inperialistaren historiari jarraiki, administrazio kolonialak bonbardaketaren prostituzioa sartu zuten beren kolonietan Bombay-en, Singapurren, Hong Kong eta Shanghai. Ameriketako Estatu Batuek ez zuten prostituzioaren baimendutako etxeko sistemarik izan, baina AEBetako militar eta kolonial funtzionarioek prostituzioen osasun fisikoak egiaztatzeko sistema bat zuten Filipinetako prostituta duten marinelen mesederako. Beraz, AEBetan emakumeak prostituta zituzten zibilak prostituzioan ongi ez zegoen bitartean, itxuraz Asiako emakumeak ez ziren balio konparagarria jotzen.
Japoniako barne sexu trafikoaren industria handi bat 1910 eta 1920-en izan zen, beste herrialde askotan bezala, eta industria horren praktikak japoniar militarrak baimendutako prostituzioa, "emakumezko erosotasuna" sistema 1930 eta 1940-en oinarri ziren. Ikusi Caroline Norman Japoniako erosotasunaren emakumea eta sexu esklabotza Txinan eta Pazifikoko gerran, 2016, sexu-trafikoaren deshumanizazio jarduerei buruzko kontu hunkigarri bat. Bi adibide bizkor: "1926ek, Tokioko Tokiko prefekturan 'jatetxeen" bidez prostitutatutako prostituzioen ehunekoa 53 urtetik beherakoak ziren eta ehuneko 18 5 urtetik beherakoak ziren. "Eta:" Japoniako emakume gehienek trafikatu zuten bitartean erosotasun geltokiak helduaraino iritsi ziren, ia beti aurretik prostitutatu zituzten sexu zibilen industrian haurtzarotik. Hau bereziki kasu hauetan gertatu zen emakume geisha-etik erosotasun estazioetara eramandako emakumeen kasuan. Geishako egoiliarren jabeen adopzio-kontratuen erabilera kontratazio jardueraren oinarri gisa, adingabeen prostituzioa negozio horien ezaugarri bereziki nabarmena izan zen. Geisha aretoak ... adopzio-kontratuak erabiltzen zituzten gurasoek alabak gazteei artekarien trukerakoan transferitzea sustatu zuten. Shirota Suzuko lehen mailako emakume erosotasun ausartetako bat izan zen (hau da, japoniar soldaduentzako sexu esklaboak) 1971-en idatzi zuen geisha eta "erosotasun emakumea" duen esperientziari buruz. 17 urteko birjina izan zenetik ordaintzen zuen erosleak gizonezko batek prostitutatu zitzaion eta bortxatu zitzaion. Bere kimonoak "txikituta zegoen" izan zen eta hainbeste saltatu zuen erosleak geisha jatetxeko jabea jabea deitu behar zuela garbitzeko. Eroslearen indarkeriaren errua izan zen. Gau hartako ondorioz, ETS batekin kutsatuta egon zen eta hilabetez bederatzi zuen. Geroago, prostituta batean sartu zen eta, azkenean, gobernuek zigortutako talde kolektiboen bortxaketa zentroetan erabili zuten (hau da, "erosotasun geltokiak") soldadu japoniarrak erabiltzeko.
Gaur egun Japonian, AEBetan eta beste herrialde aberats batzuetan bezala, gizonek sexu-trafiko emakumeek prostituta egiten dute zenbaki harrigarriroetan. 1945ek Japonian gerra egin ez duen arren, Estatu Batuek besoak okertzean izan ezik, AEBetako militarrak herrialde batzuetan eraso egin du Koreako Koreako Gerra osoan. Korearren aurkako eraso basati hori geroztik, Hego Koreako emakumeak jasaten dituzten soldadu amerikarren indarkeria jarraitua izan da. AEBetako militarrekiko sexu trafikoa gertatzen da oinarririk ez dagoen lekuan. AEBetako gobernuak gaur egungo delinkuentziarik okerrenetako bat izaten da, trafiko emakumeek soldadu amerikarretara hornitzeari begira itsu bat emanez edo atzerriko gobernuek modu aktiboan sustatzen dutela irabazien eta indarkeriaren jarraipena uzten dutela.
Japoniako porrotaren ondorioz ere, amerikar tropek japoniar haurrak eta helduek beren buruak biktima izan zituzten - sexu-indarkeria doan, "Jolas eta jolas elkartea" taldeen kolpe-bortxaketa zentroekin ez bezala. Ausazko bortxak salatu ziren egunetik egunera. Terese Svobodak idazten du: "Garai hartako bi bortxaketa gertatu ziren bi istripuen berri eman zitzaien: apirilean 4 berrogeita hamar GIs omori ospitalera [sic, agian" Aomori "] prefektura sartu eta emakume 77 bortxatu zuten. jaiotako berri eman zitzaion, bi eguneko haurra hil zuelarik lurrean. Eta apirilean 11, berrogeita hamar soldadu estatubatuarrak Nagoya hiriko blokeetako telefono lerroak moztu zituzten eta hainbat etxebizitza sartu zituzten aldi berean, "10 eta 55 urteetako emakumezko nerabe eta emakume askoren bortxaketa". Maiatzean, 1946 MacArthur bortxaketa izurriaren aurrean zegoen. "(Http://apjjf.org/-Terese-Svoboda/2737/article.html)
Duela gutxi, zergatik onartu zuen Washingtonek Tokio eta Seulen arteko akordioa Koreako "emakumeak erosotzeko" isilarazteko, Hego Koreakoen aurka egon arren? Agian, arrazoietako bat da Okinawako eta Hego Koreako AEBetako base militarren aurkako oposizioko mugimendu indartsuenetako batzuk japoniarren eta korearren aurka egindako sexu indarkeria amerikarraren gertakari oso ezagunak direla eta. Adibidez, 1995ean Okinawako oinarriaren aurkako mugimenduaren hedapen izugarria eta bat-batekoa, hiru marinel estatubatuarrek 12 urteko neska bat taldean bortxatu ondoren, Kenneth Franklin Shinzato-k duela gutxi bortxatu zuen eta 20 urteko gaztea hil zuten. Okinawako bulegoko langilea.
Sexu trafikatuen emakumeen giza eskubideak babesteko borroka dagokionez, Japoniako gobernuak azken urteotan bururatutako nahasmena izan da Seulen funtsean ahalegin hau egin duena, Hego Koreako "emakume erosotasunak" isilarazteko. , Washingtonek txalotu egin zuen mugimendu bat, Tokiok Washingtonek eskaera bete zuelako "arazoa" konpontzeko. "Ebatzi" zientzia politikoen terminologia da "urruntzen uzteko". Washingtonek uste genuke tragedia gogoratzea nahitaez piztuko lukeela sentimendu txarrak Japoniako eta Korearren artean, Ekialdeko bakean Washingtonek nolabaiteko argi faroa izan zedin ekialdean. Asia, emakumeen oinarrizko eskubideak, zoritxarrez, eskualdeko bakea lehentasun handiagoa izateko alde batera utzi beharko lukete, munduko bakearen arrazoia ez balitz bezala zerbitzatzen onena iraganeko indarkeriaren eta gogoratuz. iraganeko patriarkaren indarkeria, sexu-trafikoa, preskripzioa eta "emakume erosotasuneko estazioetako" estatu osoko kooperatibotasunaren esparru osoan zehar kokatutako "emakume erosotasunen" ehunka mila ahaztuko balitz bezala, helburu humanitarioa izango litzateke . Washingtonek Tokio aholkatuko lioke eta guztiok trumpian jartzen lagundu diegu gerrako diru-negozio negozio garrantzitsuenekin aurrera egitea. Ateak ireki behar dira eta merkatuak nagusi dira. Emakumeen ahotsak isiltzea eta historia ezabatzea ere jendeak gehiegi pentsatzea saihesten lagunduko luke, hau da, patriarkatuak gerra hazten duenaren kontzientzia lortzea.
Ondorioa
Gizateriaren lehen aldiz berehalako desagertzearen aurrean izan behar du, ingurumenaren suntsipena edo gerra nuklearra bultzadako narcisista bultzatuaren bitartez aurre egin behar izan baitzaio, botoi nuklearrak sakatuz boterearen zentzu alaia emango baitzion, bere hutsaren azken konpentsazioa. .
Misogino honen iraganean ezkutatuta, patriarkatuaren irakaspen basatiak eta mutil gehienek ondo dakite oso ongi daude, baina azken iraultza feministaren arte ezin izan dute ahotsa eman. Ironikoki, Trump berak patriarkatuaren biktima dela gogorarazten digun pertsonak (sendatzeko beharrizanaz gain) Lee Yong-soo izan zen, 88 urteko Koreako emakume izan zen. Japoniako militarrak sexu esklabo-etxean trafikatu zituen Pazifikoko Gerran, nonahi emakumeentzako eskubideen aldeko apustua egin baitzuten justiziaren ahots nabarmena eta Trump-en azken bisitan Asiara joan zen trump eta bertaratu zitzaion banketea gonbidatuta. Hego Koreako Moon Jae-in presidentea. Nazioarteko agertoki sexu-indarkeriaren biktim garrantzitsu arraroenetako bat da eta, horri esker, munduko misogeno ospetsuena eta sexu indarkeriaren inguruan sortutako erakunde baten komandante nagusia besarkatu zituen. Besarkada hori sinbolismoa aberatsa den ekintza bat izan zen, barkamena, adiskidetzea, eta bakea etorkizuneko ekialdeko Asiako aberatsa izan zen, kontuan hartu gabe askoz ere hortzak zimurrak lehen ministroa Abe en epaile party ultranationalists zirkulua mahai gainean gonbidatu bere erantzunez. .
Zorionez, baina paradoxikoki, gaur egun izugarrizko izugarria gerraren eta sexu indarkeriaren egia irekita dago eta azkenean aurrez aurre dago. Thich Nhat Hanh, Vietnamgo fraide monje eta bakearen aktibista ospetsua, gerrako erresistentziaren izaera adierazi du:
Erresistentziak, oinarrian, gerraren aurkako erresistentzia baino gehiago esan behar du. Gerra bezalako mota guztietako gauzen aurkako erresistentzia da. Gizarte modernoan bizi izanagatik, sentitzen dela ezin duela osotasuna, osotasuna erraz gorde. Batek gizakia, norbera izateko ahalmena ... lapurtzen du (Hooks-en aipatua, Cambio de voluntad: hombres, masculinidad y amor).
Estatu Batuetako nire belaunaldiko mutilak hogei urte telebistan eta beste komunikabide batzuetan kontatu zitzaien: "izan zaitezke hori guztia" armadan sartu zarela, baina poliki-poliki ulertzen hasi garenean, armada soldaduetan sartzen hasia dela da. alderantziz zehatza: izan daitekeen baino txikiagoa bihurtzen ari zara, patologikoa bihurtuz eta zure antzinako norberaren oskol hutsa, jaiotako izaki pentsamendu askea eta maitatzekoa. Soldaduak azken patriarkoko muturrean bultzatzen ditu, Kenneth Franklin Shinzato bezalako soldadu baten Okinawa (Japonia) bezalako jarrera eramaten duena barregarri zaudenean autoan sartu, base militar baten ondoan aurkitu eta sexu bila joan zaitezke. gehiegikeria. Bizitzen edo hiltzen den ala ez erabakitzea da. Oppenheimerrek esan zuen bezala, bere lana giza garaiko garaian suntsipenaren azken une hartan amaitu zen moduan, "heriotza naiz, munduen suntsitzailea". Minaren orgasmoa. Baina zer sentitzen zuen 100,000 neskak, mutilak, amak, aiton-amonak, ezgaitasunak, Koreako abdukatuak eta esklaboak, etab.
