Pankaj Mishra, azaroak 12, 2017
aurrera Guardian
'TMendebaldeko Fronten oharra, "Max Weber alemaniar soziologoak 1917-n idatzi zuen irailean," Afrikako eta Asiako basatien eskasia eta munduko lapurrek eta indemnizazio guztiek estaltzen dute ". Weberrek Indian, Afrikako eta Arabiar milioiei erreferentzia egin zien , Soldadu eta langile txinatar eta vietnamdarrak, britainiar eta frantses indarretan borrokan ari ziren Europan, baita antzinako hainbat antzoki ere lehen mundu gerra.
Manpower eskasia aurrean, britainiar inperialistek 1.4 milioi indiar soldadu bildu zituzten. Frantzian ia 500,000 tropek bere Afrikako eta Indochina kolonietan zeuden. 400,000 Afrikako amerikarrek ere AEBetako indarrek sartu zituzten. Lehenengo munduko gerraren benetako soldadu ezezagun horiek zurigorrien aurkakoak dira.
Ho Chi Minh-ek, Europako gerraren zati handi bat igaro zuenean, menpeko herrien prentsaurrekoa zela ikusi zuen. Gerra Handiaren hasiera baino lehen, Ho idatzi zuen, "beltzak zikin besterik ez zitzaizkion ikusten ... onak ez zirela rickshaw-ak". Baina "maizterrak" gizartearen Europar matxinadak beharrezkoak zirelakoan sartu ziren. Beste antiimperialistek, hala nola, Mohandas Gandhi eta WEB Du Bois, gogoan zeuden zuriz jantziaren gudak babestu zituztela, haren ondorengoekiko duintasuna ziurtatzeko asmoz. Baina ez zuten konturatu Weberren oharrak zer agerian zebiltzan: europarrek azkar beldurra eta gorroto zietela zuri ez zuriaren inguruko hurbiltasun fisikoa, "beren harrapakinak harrapatu berriak", Kipling-ek 1899 poema gisa Asiarrak eta Afrikarrak kolonizatu zituen. White Man's Burden.
Koloniako gai horiek gerraren historiaren herrietan marjinala izaten jarraitzen dute. Halaber, erritu santuz beteriko ospetsuek ere ez dute aintzat hartzen Oroitzapen eguna. Whitehall-en Cenotaph-era ibiliko den ekitaldian britainiarrek osatutako lehendakari nagusiak, azkeneko postuan hautsi diren isiltasuneko bi minutuak, korapilo koroak eta ereserkia abesten dutenak - horiek guztiek lehenbiziko gerra mundiala onartzen dute Europako izugarrizko ekintza auto-kalteak. Azken mendean, gerra gogorrak izan dira mendebaldeko zibilizazio modernoan, XX. Mendean "bake luzea" amaitu ondoren, Europako zibilizazio zibilizatuak oso hondatuta zeuden hondamendiak bezala. Kaltetutako gatazkak gatazka kaltegarri bat sorrarazi zuen hondamendiaren ondorioz demokrazia liberalaren eta autoritarismoaren artean, eta horrek lehendabiziko garaipena lortu zuen, Europarrak bere oreka egokira itzultzeko.
Zortzi milioi hildako baino gehiago eta 21 milioika zauritu baino gehiago, gerraren historia odoltsuena izan zen kontinenteko azken bigarren conflagración arte 1945-en amaitu zen arte. Gertakari ospetsuak Europako barrutietako herrietan, baita Verdun, Marne, Passchendaele eta Somme-ko hilerriak ere, atsekabearen esperientzia zabala biltzen dute. Liburu eta film askoren artean, lehenagoko urteetan Europaren oparotasun eta poztasun garaia agertzen da, 1913ren udan, azken urrezko uda gisa.
Gaur egun, arrazismoa eta xenofobia mendebaldeko politikaren erdigunera itzultzeaGogoan izan behar da lehenbiziko gerra garaiko aurrekariak izan zirela inperialismo arrazistako hamarkadetan, zeinaren ondorioak oraindik jasanarazten dituen. Oroitzapenezko egunean gogoratzen ez den zerbait da, oro har.
Lehenengo mundu gerra garaian, mendebaldeko botere guztiek lurralde hedapenaren proiektu partekatu baten inguruan eraiki zuten arraza-hierarkia bat onartu zuten. 1917en, Woodrow Wilson-ko AEBetako presidenteak, bere asmoa adierazi zuen, "zuriz jantzitako zuriz jantzitako zuria babestea" zaintzea eta "zibilizazio zuria eta planetaren menderatzea" zaintzea. Arraza hautaketaren ideia eukalistak korronte nagusian zeuden, eta antsietatea, Daily Mail-en bezalako artikuluetan adierazi zuten antsietatea, emakume zuriak kezkatzen baitzituzten "bertakoak diren gantzak baino okerragoak direnean beren grinak piztu direnean". mendebaldean. Anti-mestizaje-legeak AEBetako estatu gehienetan zeuden. 1914-era zuzendutako urteetan, Europako emakumeek eta gizonezko beltzek (Europako gizonek eta emakume afrikarren artean sexu harremanak debekatuta) Afrikako Europako kolonietan ezarri zituzten. Europaren "beltzak zikin" presentzia, 1914en ustez, tabu sendo bat hausten ari zela iruditu zitzaion.
Maiatzean, 1915, eskandalua erori zen eguneko postak britainiar erizain baten argazkia atera zuenean zauritutako indiar soldadu baten atzean zutik. Army funtzionarioek indiar tratatzen ospitale zuriak erretiratzea saiatu zen, eta bigarrenak ospitale lokalak utzi zizkion gizonezko zuri lagunik gabe. Frantzian, Afrikako soldaduak (gehienak Magrebetik) zabaldu zituen atentatuek bereziki bizia eta hedatua zuten. Alemaniak Afrikako ekialdeko Afrikako kolonietan milaka Afrikako soldadu ere izan zituen, baina Europan ez zuen erabili, edo Wilhelm Solf alemaniar ministroak (eta Samoa gobernuburu ohiak) deitu zuenean " kolorearen erabilera zentzugabe lotsagarria ".
"Basati horiek arrisku handia dira", 1920 alemaniar nazioen deklarazio bateratuak "emakume alemaniarrak" ohartarazi zituen. Mein Kampf idazten 1920en, Adolf Hitlerrek Afrikako soldaduak alemaniar lurraldean deskribatuko lituzke, "beren kultur eta politikaren altueratik" pertsona zuriak "jeltzale judutzat" joateko. Naziek, Amerikako berrikuntzak arrazako higienean inspiratuta, 1937-k 1920-k indarrez esterilizatuko zituen ehunka seme-alaba Afrikako soldaduen seme-alabak. "Niggers" armatuaren beldurrak eta gorrotoak (Weber-ek deitu zioten moduan) Alemaniako lurzoruan ez ziren alemaniara mugatzen, ezta eskubide politikoa ere. Aita Santuak bere presentzia protestatu zuen, eta Daily Herald-en argitaratua, egunkari sozialista britainiarra, XNUMX izeneko "Black Scourge in Europe" izenekoan.
Hau izan zen nagusi arraza-ordena orokorra, zuritasuna baztertzeko ideiarekin eta inperialismoaren, pseudozientziaren eta Darwinismo sozialaren ideologiaren arabera. Garai hartan, arraza heredatuaren pribilegioen higadura egonkorra mendebaldeko nortasunak eta erakundeak desestabilizatu ditu eta arrazismoak indar politiko iraunkor gisa indartu du, demagogia lurrunkorrak indartzeamendebalde modernoaren bihotzean.
Gaur egun, supremazkoak zuriz jantzita eraiki aliantzak transnazionalak, ezinbestekoa bihurtzen da, Du Boisek 1910-en egin zuen bezala: "Zer da zuritasuna nahi nukeen hori?" Gogoan izan dugunez, lehen gerra globala gogoratu behar da mendebaldeko mundu mailako dominazioaren proiektuaren atzealdean: bat Gerrako antagonistarik garrantzitsuenak partekatutakoa. Lehenengo mundu gerra, hain zuzen ere, Asia eta Afrikako inperialismoaren ondoko indarkeriazko ondasunak etxera itzuli zirenean, Europaren bahiketa suntsitzailea suntsitzen hasi ziren. Eta oroitzapenaren berezitasun bereziengatik esanguratsua dirudi: eskala handiko maiztasunaren potentziala Mendebaldean, gaur egun, 1945 geroztik, bere bake luzean beste edozein unetan baino handiagoa da.
WOilasko historialariek Gerra Handiaren jatorria eztabaidatzen dute, aliatu zurrunak, ordutegiak militarrak, rivalitate inperialistak, besarkada lasterketak eta alemaniar militarismoa dira. Gerra, behin eta berriz esaten digute, 20 mendeko semearen desamortizazioa izan zen. Europaren jatorrizko bekatua, halabeharrezko erupzioak areagotu zituen, hala nola, bigarren mundu gerrak eta Holokaustoa. Gerrako literatura zabala, literalki hamarnaka liburu eta artikulu erlijiosoek, neurri handi batean mendebaldeko frontoian eta Britainia Handian, Frantzian eta Alemanian egindako haragizko inpaktuaren eraginez, eta, batez ere, inperioko eskumen horien metropolira beren periferiak baino. Narrazio ortodoxo honetan, hau da, puntuazioa Errusiako iraultza eta Balfour deklarazioa 1917-n 1914-n "abuztuaren pistola" hasten da gerra, eta Europa osoan jendetza aberatsek soldaduek soldaduek odoltsua izateak lubakien kontra joaten diete. Bakea iristen da Armistizioa 11 azaroan 1918, tragikoki arriskuan jartzen duen bakarra Versailleseko Ituna 1919-en, beste mundu gerra baterako bidea irekitzen du.
Europako historiaren nagusiki baina oso ideologiko bertsioan - gerra hotza geroztik ezaguna denez, mundu gerrak, faxismoarekin eta komunismoarekin batera, demokrazia liberalaren eta askatasunaren aurrerapen unibertsalaren aberrazio monstruoak besterik ez dira. Hala ere, 1945-en ondorengo hamarkadetan, Europan, bere koloniak kenduta, bi gerren kataklismoko hondakinetatik sortzen dira. Mendebaldeko Europan ideologia militante eta kolektibistekin agortu den artean, demokraziaren bertuteak, batez ere, askatasun partikularren errespetua, argi zirudien. Kontratu sozial berregituratuaren onura praktikoak eta Ongizate Estatua ere begi bistakoak izan ziren. Baina egonkortasun erlatibo horren hamarkada hauetan ere ez erregimen komunistaren kolapsoa 1989-en, arrazoi bat izan zen giza eskubideak eta demokraziak lurralde europarrean errotuta zeudela.
Gogoan izan behar dugu gure gerra garaikideak gure aurreiritzi garaikideak apurtzen dituen modu batean, gogoan izan behar dugula Hannah Arendtek adierazi duenez The totalitarismoaren jatorrian, mendebaldeko lehenbiziko inportazio garrantzitsuenetakoa izan zen Europan, gerrako, arrazismoaren eta genozidioaren 20 mendeko grievous esperientzian. Arendt-ek ohartarazi du Europakoek "gizateria lasterketa maisu eta esklabo bihurtzen zituztela" hasieran, Asia, Afrika eta Amerikako asko konkistatu eta ustiatu zituztenean. Zatikako lasterketen hierarkia hau ezarri zen berdintasunaren eta askatasunaren aldeko promesak atzerriko inperialismoak atzerrian egin behar zituela partzialki bete dadin. Inperialismoak, lurrak, janariak eta lehengaiak direla eta, XX. Mendearen bukaeran ikusia izan zen nazioko aurrerapen eta oparotasunerako funtsezkoa dela. Arrazakeria izan zen - eta da - kalterik itsusiak baino gehiago, proskripzio juridiko eta sozialaren bidez desagerrarazteko zerbait. Eskolaren ordena ezartzeko eta desadostasunak pairatzeko arazoak, aldaketa sozial eta ekonomiko bizkorragoan burututako gizarteetan, bazterkeriaren eta degradazioaren bitartez konponbide errealak parte hartzen du.
20 mendearen hasieran, Darwinismo sozialaren ospea adostasun bat sortu zuen nazioek organismo biologikoekin antzeman behar zutela, eta horrek desagertzea edo desintegrazioa arriskuan jarri zuen, ez zituztelako estralurtarrak kanporatu eta "herritarrek" bizitzeko lekua lortzeko. Ibilbideen arteko desberdintasun biologikoaren teoria pseudo-zientifikoak lasterketa guztiek aberastasuna eta boterea lortzeko nazioarteko borrokaldian aritzen ziren mundu bat antolatu zuten. Berdea "erlijio berria" bihurtu zen, Du Boisek lekuko izan zen bezala, segurtasuna eskaini zitzaion txanda ekonomiko eta teknologiko desorientatuen artean, eta boterea eta boterea agintzen zuen giza biztanleriaren gehiengoaren gainean.
Berpiztea Ikusmen supremazko horiek gaur mendebaldean, populazio osoarentzako estigmatizazio hedatuarekin batera, mendebaldeko herri zuriekin kulturalki ezezaguna denez, lehen mundu gerra ez zen, hain zuzen ere, Europako historiaren haustura sakona. Izan ere, Liang Qichao, Txinako intelektual modernoena zen bezala, 1918-k "iraganeko eta etorkizunari lotzen duen pasarte bitartegabea" azpimarratu zuen.
Memoriaren Egunetako liturgiak eta 1913ren uda luze ederra gogorarazten dutenak, gerra aurreko aurreko grimako errealitatea eta 21 mendean iraun duten bideak ukatu dituzte. Gerrako mendeurrenean zeregin konplexua da iragan hori iraganean infiltratuta dagoela eta etorkizunaren itxura nola mehatxatzen duen jakiteko: iraganeko zibilizazio zurien menderatzeak eta lehengo zentzugabeko herrien baieztapena kaltetu dutenak joera eta ezaugarri zaharrak mendebaldean.
Nmende hasierako mende hasierako gerra amaitu ostean, bere aktore eta behatzaile ez-europarren esperientziak eta ikuspegiak oso ilunak dira. Gerrako kontuen gehienek Europako esparruan Europako esparru gisa defendatzen dute: kontinentearen bake luzea lau urtetako karnakeriaz apurtu eta mendebaldeko arrazionalismoaren tradizio luzea perbertsioa da.
Erlatiboki gutxi ezagutzen da gerra eta Asia eta Afrikan zehar borroka politikoak bizkortzea; Arabiar eta Turkiako nazionalistek, Indian eta Vietnamgo ekintzaile kolonizatzaileek aukera berriak aurkitu zituzten bertan; edo nola, Europan inperio zaharrak suntsitzen zituzten bitartean, gerrak Asia piztu zuen Asian Asia inperialistaren mehatxua bihurtzeko.
Europako kanpo gatazkaren inguruko gerrako kontu zabala Afrikako hegoaldeko eta hegoaldeko zenbait elitetako hiper-nazionalismoak gaur egun argitzeko aukera ematen du, Txinako erregimenik nabarmenena, mendebaldeko mendebaldeko Txinaren mendekotasunaren mendekatzaile gisa aurkezten duena.
Azkeneko ospakizunak espazio handiagoa egin dute Gerrako lehen gerrako ez-europarren soldaduak eta guduak: guztira lau milioi gizon zuriek baino gehiagok armada europar eta amerikarrek mobilizatu zituzten, eta borroka oso urrun zeuden Europatik oso urrun zeuden: Siberiako eta ekialdeko Asia eta Ekialde Ertainean , Sahara azpiko Afrikan eta baita Hego Pazifikoko uharteetan ere. Mesopotamiakoan, soldadu indiarrek Aliatuetako langile gehienak gerra osoan zehar osatzen zuten. Ez da Britainia Handiko Okupazioa Mesopotamia ezta kanpaina arrakastatsua Palestinan gertatuko zen indiar laguntza gabe. Sikh soldaduek japoniarrak ere lagundu zieten Qingdao Txinako koloniatik etorritako alemaniarrak.
Jakintsuek arreta handiagoz hasi dute gerrako azpiegiturak mantentzea 140,000 Txinako eta Vietnamgo kontratisten langileei, batez ere lubakiak zulatzeko. Ezagutzen dugu gerra ostean Europaren mugimendu antikolonial askoren ostean. Pariseko Asiako ekialdeko bizilagunek puntu batean zeuden Zhou Enlai, gero Txinaren lehen ministroa, baita Ho Chi Minh ere. Maltzurragoa, segregazioa eta esklabutza moduan, Asiako eta Afrikako hauen askoren patua izan zen Europan. Deng Xiaoping, gerra ostean Frantziara iritsi zenean, geroago "kapitalisten txakurrak" txinatar txinatarrarekin egindako "umilazioak" gogorarazi zituen.
Baina mendebaldean nagusitasun zuriaren homecoming egungo egoerari eusteko, historia sakonago bat behar dugu: zuritasuna 19 mendearen bukaeran bihurtu zen nortasun eta duintasun indibiduala bermatzeko, baita militar eta diplomatikoen oinarria ere. aliantzak.
Historiari dagokionez, 1914en aurreko mendetako arraza-ordena orokorra zera zen: naturak "baketsuak" diren herriak suntsitu, terrorizatu, kartzelatu, ostraziatu edo errotik birmoldatu egin ziren. Gainera, sistema hau ez zen lehenbiziko gerraren aurkako zerbait gertatu zen, ez zitzaion loturarik lortu, ezta Holokaustoaren izugarrikeria posible egin zuen bortizaziorik ere. Aitzitik, inperialismo modernoaren indarkeria muturrekoa, sarritan askea eta doakoa izan zen azkenean sortzaileen boomeranged.
Historia berri honetan, Europa bakea luzea Asia, Afrika eta Ameriketan gerrak mugagabea den garai bat bezala agerian geratzen da. Koloniak hauexek dira: Europako XXN mendeko gerraren aurkako trikimailu maltzurrak, arrazako sarraskiak, behartutako biztanleriaren transferentziak eta bizitza zibilaren mesedetan. Alemaniako kolonialismoaren historialari garaikideak (azterketa eremua zabalduz) Holokaustoa atzeratu dute 20en beren koloniako Afrikako konprometitutako mini-genozidioetan atzera, ideologia gako batzuk, hala nola Lebensraum, ere elikatu ziren. Baina oso erraza da ondorioztatzea, batez ere angloamerikar ikuspegitik, Alemaniak zibilizazioaren arauetatik apurtu zuen barbarismoaren estandar berri bat ezartzea, gainerako munduak muturreko adina armatu zuela. Izan ere, Europako eta Amerikako botereen praktika inperialistetan eta arrazionalen hipotesi sakonak zeuden.
Izan ere, mendebaldeko mendebaldeko mentalitateek maila baxuagoko bat bihurtu zuten "zuritasuna" eguerdi goizean zehar, Du Bois-ek, bere nahia oso desiragarria den galderari erantzunez, "Lurraren jabetza inoiz eta betirako" gisa definitu zen. . Esate baterako, hego-mendebaldeko Afrikako kolonizazio alemana, superpoblazioaren arazoa konpondu nahi zen, sarritan britainiarrek lagundu zuten, eta mendebaldeko potentziarik garrantzitsuenak xerra xehatu eta 19 mendearen amaieran txinatar meloiarekin partekatzen zuten. Asiako eta Afrikako botinak banatzen dituztenen arteko tentsioak ia bakean desagertu ziren, Asiako eta Afrikarren gastuekin.
Hau da, koloniak, 19 mendearen bukaeran, bizkarreko presio sozioekonomikoetarako erliebe-balbula ezinbestekoak direla ikusita. Cecil Rhodes 1895en argitasun eredugarrirako kasua aurkeztuko dute Londreseko East Endeko langabetu larrien topaketa egin ostean. Inperialismoak dioenez, "arazo sozialerako irtenbidea izan zen, hau da, Erresuma Batuko 40 milioika biztanleek gerra zibil odoltsua gordetzeko, estatu kolonialek lurralde berriak eskuratu behar zituztela soberakinak gainditzeko, merkatu berriak eskaintzeko fabriketan eta meategietan sortutako ondasunetarako ". Rhodesen ikuspegian, "gerra zibilak saihestu nahi badituzu, inperialistak bihurtu behar dituzu".
Afrikako urrezko eremuetako Rhodes-en eskrupuluak bigarrena abiarazi zuen Boer gerra, zeinetan britainiarrek, internazionalki Afrikaner emakumeak eta haurrak, "kontzentrazio-esparrua" hitz arruntean sartu zuten. 1902-en gerraren amaieran "historia arrunt" bihurtu zen, JA Hobson-ek idatzi zuen "gobernuek animositate nazionalak, atzerriko gerrak eta inperioaren glamourrak erabiltzen dituztela, herriaren gogoa asaldatzeko eta erresumina gorantz desbideratzeko etxeko abuses aurka ".
Inperialismoak "harrotasun vulgar eta sarkarkeri gordinaren panorama" irekitzeaz gain, klaseak behin eta berriz prestatzen saiatu ziren "nazio inperialistak", Arendt-ek idatzi zuen bezala. Proiektu hau "kanpoko lurraldeen lapurreta eta atzerritarren etengabeko degradazioa" nazioa antolatzeko proiektu hau aurreratu egin zen tabloide berriaren prentsan. Daily Mail-ek, 1896-en hasieratik, bertako zurien, britainiarren eta aberastasun berekoen harrotasun arruntak bereganatu zituen, gaur egun bezala.
AGerra amaitu zenean, Alemaniak bere koloniak kendu eta indar inperial garaileek salatu zuten, erabat ironia gabe, Afrikan bertakoak tratatzeko. Baina epaiketa horiek, oraindik ere, Alemaniako, Frantziako, Herbehereetako eta Belgikako bertsioen "onberak" "britainiar eta amerikar inperialistena" bereizteko asmoa duten arren, inperialismo arrazista sinergia indartsuak ezabatu nahi dituzte. Marlow, Joseph Conrad-en Dark Heart-aren (1899) narratzailea, haiei buruz argi eta garbi ikusten da: "Europa guztiek Kurtz-en laguntzarekin lagundu dute", dio. Eta bustoak suntsitzeko modu berrietaraino, gehitu egin zezakeen.
1920-en, alemaniar batengatik kondenatuta, afrikarren aurkako krimenak egiteagatik, britainiarrek aireko bonbardaketak asmatu zituzten Irakeko jarrera berrian errutina politikan, hau da, gaur egungo hamarkada luzeko bonbardaketak eta drone kanpainak, mendebaldean eta hegoaldean, Asiakoak. "Arabiar eta Kurdistango benetako bonbardaketak dakite gaur egun", esan du Royal Air Force ofizialeko 1924 txosten batek. "Orain badakite 45 minutu barru tamainako herrixka ... ia desagertu daiteke eta herritarren herena hil edo zauritu". Arthur "Bomber" HarrisBigarren Mundu Gerra Hamburg eta Dresden-eko suizidioak askatu zituen, eta Iraken ahalegina aitzindariarentzat Alemaniako teorizazioa 1930en lagundu zuen. der total krieg (guztira gerra).
Askotan, europarrek urruneko inperioko jabetzei buruz axolagabeak edo ahulak zirela proposatu zuten, eta Rhodes, Kipling eta Lord Curzon bezalako inperialisten ehundutako batzuk soilik zaintzen zitzaizkien. Arrazakeria dela eta, Afrikako eta Asiako afrikar etorkinek post-1945 Europeen etorrera larriagotu zuten arazo txikia dirudi. Baina 1914-en odoleko odolean murgilduta dagoen jingoismoaren eragozpenak dominazio inperialeko kultura beligerante baten hitz egiten du, nagusitasun arraza maltzurra, norberaren eta norberaren autoestimua indartzeko.
Italia benetan Britainia Handian eta Frantzian sartu zen 1915 aliatuan, inperioko mania herrian (eta laster faxismoan murgildu zen bere inpresio inperialistaren ondoren). Idazle eta kazetari italiarrek, baita politikariek eta enpresaburuak ere, 19 mendearen bukaeratik aurrera boterea eta aintza inperiala poztu zuten. Italiak fervently Afrikara barreiatu zuen, Etiopian 1896-en errukigabean bideratua. (Mussolinik 1935-en mendekatuko luke etiopiarrek pozoitutako gasaren bidez.) 1911-n Libian askatu zen Otomandar inperioaren aurka. Aurreko atzerapenen ostean, herrialdeko erasoa, britainia Handiko eta Frantziarekiko berdeguneak, biziki gurutzatu eta bozkatu zuen etxean. Italiako "atrocities" albisteak, historiako aireko lehen bonbardaketaren barnean, Afrikako eta Afrikako musulman asko erradikatu zituzten. Baina iritzi publikoa Italian inperioaren apustuaren atzean gelditu zen.
Alemaniako militarismoak, normalean, 1914 eta 1918en Europako heriotza-espirala errua izateagatik errua dirudi. 1880en, Alemaniako politikarien, negozioen eta akademiaren eta Pan-German League bezalako taldeen talde indartsuak (Max Weber, bazkide laburra izan zen), britainiarrek eta Frantziaren inperioaren egoerari ekin zioten beren agintariak. Gainera, 1871-tik 1914-eko alemaniar konpromiso militarrak Europa kanpotik atera ziren. Afrikako kolonietako zigor-espedizioak eta Txinan 1900-ren aurkako atentatu xume bat ere sartu ziren, non Alemaniak beste zazpi Europako eskumenekin bat egin zuen, Erdi Batua mendebaldeko menderatzearen aurka matxinatu zen Txinako gazte baten aurka.
Alemaniako tropek Asia eskuratzen zuten bitartean, Kaiserrek bere arerioaren mendeku gisa aurkeztu zuen misioa: "Ez barkamena eman eta ez preso hartu", esan zuen soldaduek "txinatar batek ez zuela behin ere alemaniar askance itxura" ausartuko ziurtatzeko " . "Yellow Peril" birrintzeko (1890en asmatutako esaldi bat) alemaniarrek iritsi ziren denbora gehiago edo gutxiago osatu zuten. Hala ere, 1900 eta udaberriko 1901 urteren artean, alemaniarrek txinatarren bizimoduaren hainbat saiakera jarri zituzten aberastasun bizia izateagatik.
Diziplina indarren boluntarioetako bat Lt Gen Lothar von Trotha izan zen. Afrikan ospea lortu zuen bertakoak hiltzea eta herriak erraustekoak. "Terrorismoaren" politika deitu zuen, eta "lagundu egin dezake" bertakoek menperatzeko. Txinan, Ming hilobiak lapurtu eta hilketa batzuk zuzendu zituen, baina bere benetako lana aurreratu egin zen, Hego Afrikako Afrikako Alemanian (gaur egungo Namibia), non 1904 urtarrilean sortu zen anti-kolonialeko leherketa. Urte horretako urrian, Von Trotha-k Herero komunitateko kideak, emakumeak eta haurrak barne hartuta, armada garaituan zeuden bitartean, ikusmira bota eta Omahekeko basamortura eraman zituzten ihesi joan ziren. esposizioetatik hiltzea utzi. 60,000-70,000 gutxi gorabehera Herero pertsona gutxi gorabehera, 80,000 gutxi gorabehera, azkenean hil egin ziren, eta beste asko basamortuan hildakoen hil ziren. Nama herriak hego-mendebaldeko Afrikako Alemaniako erregimenaren aurkako bigarren matxinada ekarri zuen, 1908-ren arabera, gutxi gorabehera haien biztanleriaren erdia.
Proto-genozidioak errutina bihurtu zen Europako bakearen azken urteetan. Kongoko Askatasun Librea 1885etik 1908rako feudo pertsonala martxan jarri zenean, Belgikako errege Leopold II.ak gutxitu egin zuen tokiko biztanleria erdira, eta zortzi milioi Afrikako heriotza lehenbailehen bidali zituen. Filipinetako konkista Amerikarrek 1898 eta 1902 artean, zeinek Kiplingk White Man's Burden eskainitakoa, 200,000 zibilak baino gehiagoren bizitza hartu zuen. Heriotza bidesaria agian ez da hain harrigarria iruditzen, 26 Estatu Batuetako generoko Filipinetako 30 generoetan nazioko estatubatuar nazionalen aurkako deuseztapen gerretan borrokatu zenean. Horietako bat, Brigadier General Jacob H Smith-ek, esplizituki esan zuen tropek "preso ez dut nahi. Hil eta erretzea nahi dut. Zenbat eta gehiago hiltzen eta erre hobeto, mesedez mesedez ". Filipinetako atentatuen gaineko Senatuan, Arthur MacArthur (Douglas aitarena) "Ariako herri bikainak" aipatu zuen eta "lasterketaren batasuna" aipatu zuen.
Tindarkeriaren historia modernoa erakusten du etsairik gabeko etsaiek inoiz ez zituztela hiltzaileen ideiak elkarrengandik erretratatzeko asmorik. Esate baterako, elite estatubatuarrak beltzez eta nazio amerikarrez osaturiko errukiak asko harritu zituen alemaniar inperialisten liberalen belaunaldiko hamarkadetan Hitlerrek Estatu Batuetako nazionalitate eta immigrazioaren politikoki argi eta garbi arrazistak miresten zituenean. Naziek AEBetako hegoaldeko Jim Crow legeriaren inspirazioa bilatu zuten, hau da, Charlottesville, Virginia, azken lokal egokitua Swastika-ren pankartak eta "odola eta lurzoruaren" txantxak egitea.
Arraza-indarkeriaren historiari buruzko istoriotzat hartuta, badirudi bakoitza mundu demokrazia eta autoritarismoaren arteko borroka dela-eta, kalamitate seminarioa eta ustekabea dela. Aurobindo Ghose idazle indiarra, gerra ostearen aurretik, aurreikusi zuen "Europa kaskarra, oldarkorra eta dominatzailea" dagoeneko "heriotza zigorra" pean zegoela, "suntsipen" baten zain zegoela, Liang Qichaok ikusi, 1918-en, gerra zibilak zubi bat zuela frogatzeko, Europako inperioaren indarkeriaren iraganaldiarekin batera bere fratricidio gupidagabearen etorkizuna.
Ezohiko ebaluazioak hauek ez ziren Oriental jakituria edo Afrikako koldarkeria. Mundu subordinatu askok konturatu besterik ez zuten egin, Arendt-k 1951-ren Totalitarismoaren Iturriak argitaratu baino lehenago, mendebaldeko metropolian bakea gehiegizkoa zena kolonietan gerra kanpora botatzea.
Heriotza eta suntsiketa masiboaren esperientzia, Europa osoko gehienek soilik jasan zuten 1914en ondoren, oso ezaguna izan zen Asia eta Afrikan, non lurrak eta baliabideak usurpatzen ziren modu eraginkorrean, azpiegitura ekonomiko eta kulturalak modu sistematikoan suntsitu ziren eta populazio osoak ezabatu ziren, gaur egungo burokraziak eta teknologiak. Europaren oreka parasitikoa izan zen beste inon baztertzeko.
Azkenean, Asia eta Afrikak ezin izan zuten gerraren ostean Europako 19 eta 20. Europako biztanleek Asiako eta Afrikarren eragin handia izan zuten indarkeria handia jasan zuten. Arendt-ek ohartarazi zuenez, boterearen alde egindako indarkeria "suntsitzailea den printzipioa bihurtzen da, eta ez da geldituko gerrari utzi arte".
IGure garaian, ezer ez da hobeto erakusten indarkeriaren indarkeriaren logika hondamena, moraltasun publiko eta pribatua errotzen dutenak, izugarrizko gerrako arrazakeria baino. Hildakoen etsaia "etxean" eta atzerrian "ketua" izan behar dela suposatzen du, eta tortura eta kanpoko exekuzioaren erabilera baimentzen du, baita mendebaldeko herritarren kontra ere.
Baina, Arendt-ek aurreikusitako moduan, bere porrotak indarkeriaren mendekotasun handiagoa areagotu baitzuten, gerraren aurkako gerrak eta gudu-eremuak ugaritzea, etxeko eskubide zibilen eraso nekaezin bat eta dominazioaren psikologia sakratua, gaur egun Donald Trump-en mehatxuetan agertzen dena akordio nuklearra zaborrontzira eramatea Iranekin eta Ipar Korea askatu "Mundua bezalako sua eta haserrea inoiz ikusi ez".
Beti izan zen ilusio bat "herri zibilizatuek" etxeraino eraman ditzaketela, etxean barbaroen aurkako gerraren eta moralaren suntsipena. Baina ilusio hori, mendebaldeko zibilizazioen defendatzaileen autoestizientzaz aspaldian, apurtu egin da, mugimendu arrazista goranzkoarekin Europan eta US, sarritan apaizak White Houseko supremacist zuriae, nor da ziurtatu ez dago ezer utzi urratzen.
Nazionalismo zuriak oldarkor zaharra erretorika nazionalizatu zuen liberalizazio internazionalistaren mendebaldeko politikaren eta hedabideen hizkuntza hobetsia hamarkadetan. Demokrazia seguru egiteko mundua erreklamatzeko beharrean, noski, arraza zuriaren kultur unitatea aldarrikatzen dute atzerritar beldurgarriek mehatxu existentzialaren aurka, herritarrak, etorkinak, errefuxiatuak, asilo eskatzaileak edo terroristak diren ala ez.
Baina mendeetan botere, identitate, segurtasun eta estatusari esker onartutako mundu mailako ordena arrazionala hautsi egin da. Txinara ere ez gerra edo mendebaldeko garbiketa etnikoa berreskuratuko du Lurraren jabegoari. Aurrerantzean, botere eta aintzazko inperialismoa berreskuratzen hasi da dagoeneko erakargarri fantasiazko trebatzaile izateaz: Ekialde Hurbila eta Asia eta Afrika zatiak suntsitzen ditu, terrorismoa Europa eta Amerikako kaleetara ekarriz.
Inperioko ia inperialismo burutsuak ez dira klase eta hezkuntzako mozorroak ezkutatzen, ezta masa desbideratu ere etxean. Ondorioz, gizarte-arazoa ez da nahasgarria; Kroaziar gizarteak polarizatuak badirudi Rhodesek beldurra zuelako gerra zibilean; eta, Brexit eta Trump ikuskizunen arabera, auto-kaltearen gaitasuna hazi egin da.
Horregatik, zuritasuna, lehenik 1914 indarkeriaren aurreko gertakizun ekonomiko eta sozialaren erlijio bihurtu zen erlijioa, gaur egun munduko kultu arriskutsuena da. Historian zehar, nagusitasun arrazionala kolonialismoaren, esklabutzaren, segregazioaren, ghettoaren, mugaren kontrolen eta masa kartzelaratze militarizatuen bidez gauzatu da. Azkeneko eta etsipenezko fasean sartu da trump-ekin.
James Baldwin-ek "terrible probabilitatea" deskribatu zuenean, ezinezkoa da historiaren irabazleak, "beren kapturatik lapurtu zituztela borrokan eta bere ispiluaren bila ezin zezaketen borrokan, munduko kaosari eustea" Planeta honek bizitza amaitzen ez badu, munduak inoiz ikusi ez duen gerra arraza bat ekarriko du ". Sane pentsamenduak, behintzat, gutxienez, inperialismo arrazistaren historiaren eta iraunkortasun iraunkorraren azterketa beharko luke: alemanak mendebaldeko botereen artean soilik saiatu dela.
Zalantzarik gabe, gure egiazko historiari aurre egiteko arriskua ez da sekula izan Memoriaren egunean bezain argi. Erabakia jarraitzen badugu, historialariek hemendik aurrera mendeak berriro galdetu beharra zergatik mendebalderantz lotu zuten, bakea luze baten ostean, kalamitatik handiena oraindik.
