Winslow Myers-ren arabera
Gabon gaineko 1914, soldadu alemaniar eta britainiarrek beren trinketatik atera ziren, futbolean elkarrekin jokatzen zuten, janari opariak trukatu eta kantatu zituzten kantak. Alarmatuta, bi aldeetako komandanteek ohartarazi zioten "etsaiaren kontrako senidetzea" eta gerra lurra lau urteren buruan ohartarazi zituztenez, milioika hil zituzten baina hurrengo munduko gerra bi hamarkada beranduago egongo zirela.
Mende berri baten ikuspuntutik seguru batetik, elkarri bakean elkartu nahi zituzten soldaduak errugabe eta errealistak iruditzen zitzaizkien bitartean, berriz, jeneralak bere buruarekiko abstrakzio zorrotz batean oinarritutako buruko gaixotasun bat jasaten duela dirudi. herrialdea eta garaipen osoa.
Ehun urte geroago, badirudi Gabonetako ipuina sentimentalizatzea nahiago genukeela, baizik eta gure buruko osasunaren neurri gisa erabili beharrean. Gerra pentsatzen dugun moduan, gutako askok berdin pairatzen dute talde-eskizofreniarekin, infinituki arriskutsuagoa egiten baitute arma nuklearren presentzia garaipenaren engainu zaharrekin batera.
Progresiboak gustatzen zaien gerrako maitale nabarmenak barneratu nahi ditugu, etsaien errua gabe galtzen dituzten politikariek edo estereotipo polar gordinen bidezko trafikoa aztertzen dutenak. Baina gure begi propioa aintzatetsi behar dugu haien begi seinalatzen dugun bitartean. Tragikoki, gerraren eromena zentzua ematen saiatzen dutenek gerra parte hartzera irits daitezke. Komisarioak, nahiz eta liberalak, sentikorrak eta errealistak agertu nahi dituzten alderdi guztiei buruzko ezagutza integrala agerian uzten dutenak, orain Sirian eta Irak oraintxe aritzen denaren arabera, gerra zibila besterik ez daukan funtsezko egia urruntzen dira. duela ehun urte britainiarren eta alemanen arteko gatazka gatazkatsua. Lasai aukera gutxienak onartuz, distantzia seguru batetik bonbardatzen dugu eta norekin armak saltzea aukeratzen dugu, kaosaren sugarrak babesten dituelarik.
Planetako edozein gerrari buruz buruko osasuntsu egoteko diskurtsoak Jesusen, Gandhiren eta Martin Luther King Jr. bezalako zentzuneko zutabeek zehaztutako eta bizitako balioetan oinarritutako testuingurua behar da. Buruzagi hauek bazekiten hiltzeak ez duela ezer konpontzen eta mendeku izpirituak hasten duela. gehiago hiltzera daraman zikloa.
"Errealistak" erantzungo dute Jesusen eta adiskidetasunaren idealismoa oso ondo dagoela, baina bultzatuta, atzera egin behar dugu. Funtsezko suposizio hau, itxuraz ezeztatu eta Hitlerren kasuari erreferentzia egiten diona, zalantzagarriagoa bihurtzen da Amerikako 9-11-01-i emandako erantzuna den karma erokeriari begira. Gure buruzagiek Saddam lainotu egin zuten al-Qaeda-rekin saiatu zen txipiroizko trikimailu bat piztu zutenean, egile gehienak saudi gaiztoa eta ez irakiarrik ez ziren. Irakeko eta Siriako kaosa horren zati handi bat, tortura erokeriaren erorketa izugarriarekin batera, oraindik hasierako zigorrik gabeko gezur honetatik atera ziren.
Historiako argiak agerian uzten du gerra askotan alderdi guztiek inplikatzen duten kausazio bat dutela. Hitlerren fenomenoa aliatuen botereak aliantzako botereak espirituzko maitasun izpiritu bat erakutsi ez zuenez, Gerra Mundu 1-era amaitu zenean ez zuen huts egin. 1918. Marshall planak aldi berean erabaki zuen 1945-en akats berbera errepikatzeko, eta gaur egungo Europan iraungo duen egonkortasuna izan da.
Arrazoi praktikoak daude oporretara Jesusen eta Erregearen omenez; badakigu gizon horiek gerraren izurriteak baino modu posible posibleean irakasten zituela: giza familia bat gara. Hango soldaduen aspaldidanik ausardia "nire herria zuzen edo okerrez" eromena hartzera bultzatu ziren eta bihotz mailan elkarrekin lotzen saiatu nintzen elkarrekin. Kazetariak eta interpreteak hilketa guztiak erokeria dela dioen egiazko testuinguruarekin mantentzea balitz, hilketa hori areagotzen duten armak unibertsalki lotsagarriak dira, gerra beti etsai estereotipoen eromena saihesteko. agian klima berri bat sortuko litzateke: berotze globalaren forma positiboa.
Winslow Myers, for for for Peacevoice"Gerra haratago bizitzea: herritarren gida" egilea da. War War Prebentive Initiative-ko Aholku Batzordeko kide da.
