20 urte geroago: Kontzientzia utzitako baten aitorpenak

Egilea: Alexandria Shaner World BEYOND War, Martxoa 26, 2023

20 urte igaro dira 2003an AEBen Irak inbasioa eragin zuten gezurrak eta nahasmenduak. 37 urte betetzear nago eta jo egin ninduen: duela 20 urte gertaera haiek nola hasi nuen nire ibilbide politikoa, nahiz eta ez nuen egin. garai hartan ezagutu. Gisa aktibista aurrerakoia, batek ez du erraz eramaten: “Nerabea nintzela Marinen sartu nintzen”… baina hala egin nuen.

Irailaren 9n eta ondorengo Afganistanen inbasioan NYC kanpoan bizi nintzen batxilergoko haur baten bizitzaren gurutzean, eta AEBetako Irakeko gerraren lehen urteetan Itsas Gorputzako ofizial hautagai gisa nire bizitzan, abian jarri nuen nahi gabe. neure burua irtena izatera. Denbora pixka bat behar izan du, baina azkenean hitz horrekin deskribatu dezaket neure burua, kitter, autoerrespetuz. Ez naiz beteranoa, ezta benetan kontzientzia-eragozlea ere zentzu formalean; agian, kontzientzia-eragozlea naiz. Ez nuen komisio baterako sinatu puntudun lerroan eta ez ninduten inoiz gerra-epaitegirik jarri edo espetxeratu nire alde egiteagatik. Ez nuen ihes egin eta ezkutatu behar izan segurtasunagatik. Ez nintzen inoiz gerrara joan. Baina soldaduek zer bizi duten eta zer ulertzen duten eta ulertzea debekatuta dutenaren inguruko ikuspegia lortu nuen.

17 urte nituela, Marine Corps unibertsitateko beka bat eskatu nuen eta ez nuen lortu. Entrenamendu garaian azkenean lagun min bat bihurtu zen mutil baten aurka galdu nuen. Ni bezala, inteligentea, bultzatua, kirolaria zen, eta bere esku zegoen guztia egiteko gogoa zuen mundua leku hobea izateko. Ni ez bezala, gizonezkoa zen, amerikar tanke bat bezala eraikia, lehendik gora eta estua kulunkatzen zuen, eta aita bat apaindutako marine bat zuen. Nahikoa da, hori etortzen ikusi beharko nuke. Itxura guztien arabera, 110 lbs dibertigarria nintzen. asmo onen familia akademiko batena. Ez nuen hasierako errefusa onartu eta Virginian agertu nintzen hala ere, entrenatzen hasi, "infernuko astea" graduatu eta itsas ofizialen hautagaien pistan sartu behar izan nuen Virginiako Unibertsitateko ROTC programan nazioarteko harremanak eta arabiera ikasten.

Bide humanitario eta feminista handi bati ekingo nuela uste nuen, non Afganistango eta Irakeko jendea, batez ere emakumeak, tirania erlijioso eta autoritariotik askatzen lagunduko nuela, baita etxean emakumeek gizonek egin dezaketen edozer egin zezaketela frogatzen ere. Marinek % 2 inguru emakumeak ziren garai hartan, AEBetako adar militar guztietako emakumezko zerbitzuetako kideen ehuneko baxuena, eta emakumezkoen hasiera besterik ez zen borroka roletan sartzeko. Gaizki zuzenduta? Zalantzarik gabe. Asmo txarrak? Ez. Bidaiatzeko eta abenturarako ametsak nituen eta agian neure burua frogatzeko ere bai, edozein gaztek bezala.

Lehenengo urtean, nahikoa ikasi nuen galderak egiten hasteko. UVA ez da ezaguna bere programa erradikalagatik, guztiz kontrakoa. Funtsean, DC/Northern Virginia establezimendurako inbutu bat da. Nazioarteko Harremanetan lizentziatu nintzen eta inoiz ez nituen irakurri Chomsky, Zinn edo Galeano, ez nekien haien izenak ere. Dena den, nire nerabeen adimenak nolabait hautematen zuen nahikoa logika ez zuen eta batu ez ziren ekuazioak galderak egiteko. Galdera hauek harrotzen hasi ziren, eta ezin izan nituen uztartu ROTCko kideekin edo irakasleekin hitz eginez, eta horrek azkenean nire unitateko komandanteari zuzenean galdetzera eraman ninduen AEBetako Irakeko kanpaina militarren konstituzionaltasunari buruz.

Nagusiaren bulegoan bilera pribatu bat eman zidaten eta nire kontuak hitz egiteko baimena eman zidaten. Hasi nintzen esanez ofizial hautagai gisa irakatsi zigutela enkargua jaso ondoren, aginte katearen bidez obeditzeko eta aginduak emateko eta AEBetako Konstituzioa defendatzeko zina egingo genuela. Kontzeptu estrukturala zen hori, teorian behintzat, ulertzea eta barneratzea espero genuena. Orduan, Nagusiari galdetu nion nola nezakeen, Konstituzioa defendatzen zuen ofizial gisa, beste batzuk hiltzeko eta hiltzeko agindua konstituzioaren aurkakoa zen gerra batengatik? ROTC eraikinaren barruan egon nintzen azken aldia izan zen. Ez zidaten botak eta jantziak eskuetara itzultzeko ere eskatu.

Zintzo hasitako elkarrizketa batek, erantzun ezinezkoari erantzunak bilatzen, azkar programatik "elkarrekin adostutako kentzea" eragin zidan. Nire ahoko subiranotasuna aldendu bezain laster, nire galdera “uztea” deklarazio bihurtu zen. Unitateko letoiak ziurrenik baloratu zuen hobe litzatekeela ni berehala bidean bidaltzea, gerora ezinbestean arazo handiago bihurtu arte ni mantentzen saiatzea baino. Jakina, ez nintzen galdera okerreko lehen marinek izan. Erik Edstromek dioen bezala, Un-American: gure gerra luzeena soldadu baten kontua, "Gerraren zati txikia nola irabazi pentsatzen irakatsi zidaten, ez gerran egon behar dugun ala ez".

Nagusiarekin solasean hasi nintzenean, konstituzionaltasunetik haratago, gerraren errealitateari buruzko arazo moralak eztabaidatzen aritu nintzen, entrenatu baino lehen inoiz ez zitzaidan errealitatea guztiz argitu. Zehaztasun teknikoak, azkenean, jorratzeko gauza oso ukigarria lortzeko modua besterik ez zen izan, legezkotasunari dagokionez. Nahiz eta morala izan nire krisiaren muinean, ziur nengoen gure komandantearekin hitz egiteko eskatu eta esango banu Ekialde Hurbileko kanpainak moralki okerrak zirudiela, eta baita estrategikoki ere okerrak, helburua benetan atzerrian demokrazia eta askatasuna sustatzea bazen. , Erraz baztertuko ninduten eta erromatar jeneral baten iritzia irakurtzera joateko esango ninduke "bakea nahi baduzu, prestatu gerrarako".

Eta egia esateko, oraindik ez nengoen guztiz ziur nire zalantzan arrazoia nuela. Errespetu handia nuen programako nire kideekiko, denek oraindik gizadiaren zerbitzurako bide batean zeudela uste zutela zirudien. Konstituzionaltasunaren legezko hutsunea, hutsala ez den arren, logika aldetik blokeatu eta nire pistoletara atxiki nezakeen zerbait besterik ez zen. Nire irteera izan zen, bai zentzu teknikoan, bai neure buruari kontatu ahal izan nionean. Orain atzera begiratuta, gogoratu behar dut 18 urte nituela, USMCko Major baten aurrean, partera baino gehiago egokitzen zena, nire lagun eta komunitate guztien errealitate onartuaren aurka, nire herrialdeko adostasun nagusiaren aurka eta nire aurka. nortasun eta helburu propioa.

Egia esan, konturatu nintzen ilusio barregarri baten pean egon nintzela: hizkuntza eta kultura ikasiz gero, atzerriko herrialde batera sartuko nintzatekeela giza adimeneko ofizial baten zinemaren bertsioren bat bezala eta aurkitu behar ziren "gaizto" gutxi batzuk aurkitu. beren herria ideologia fundamentalista baten bahituta edukitzea, jendea haien alde geundela konbentzitu («askatasunaren» alde), eta gurekin, beren lagun amerikar berriekin, zapaltzaileak botatzeko asmoz. Ez nuen uste erraza izango zenik, baina nahiko ausardiarekin, dedikazioarekin eta trebetasunarekin agian “Gutxi, Harro”etako bat nintzen, erronkari heldu behar diona, ahal bainuen. Betebeharra sentitzen zen.

Ez nintzen idiota. Nerabe bat nintzen, pribilegio erlatibo batean jaio nintzeneko kontzientziarekin eta mundua leku hobeago bat egiteko gogoarekin, zerbitzua norberaren gainetik jartzeko. Txikitatik FDRri eta NBEren sorrerari buruzko liburuen txostenak idatzi nituen eta bakean bizi ziren kultura asko zituen munduko komunitate baten ideiarekin maiteminduta nengoen. Ekintzaren bidez lortu nahi nuen ideal hori.

Ni ere ez nintzen konformista. Ez naiz familia militar batekoa. Marinekin bat egitea matxinada bat izan zen; Haurtzarotik dudan independentziaren alde eta “neska batentzat nahiko indartsu” izatearen aurka, neure burua frogatzeko eta neure burua definitzeko beharragatik. Nire inguru liberal eta ertain-ertainen artean sentitu nuen hipokresia lainotsu baina amorragarrien aurkako matxinada bat izan zen. Gogoratu baino lehen, injustizia zabal baten sentimendu batek barneratu zuen nire mundua eta horri aurre egin nahi nion. Eta arrisku pixka bat gustatzen zitzaidan.

Azkenik, estatubatuar asko bezala, marketin sadikoaren biktima izan nintzen, marine bihurtzea munduan onerako indar gisa erasotzeko modurik onena eta ohoretsuena zela sinestera bultzatu ninduen. Gure kultura militaristak zerbitzatu nahi izatera eraman ninduen, nor zerbitzatzen nuen edo zer helbururekin zalantzan jartzen utzi gabe. Gure gobernuak azken sakrifizioa eta leialtasun itsua eskatu zidan eta ez zuen egiarik eman trukean. Hain nengoen jendeari laguntzeko gogoa, non ez zitzaidan inoiz bururatu soldaduak gobernuen izenean jendeari min egiteko erabiltzen direnik. Nerabe gehienak bezala, jakintsua nintzela uste nuen, baina zentzu askotan oraindik umea nintzen. Tipikoa, benetan.

Entrenamenduaren hasierako hilabete haietan, oso gatazkatsua izan nintzen. Galdeketa, ez bakarrik ale sozialaren aurka sentitu, baizik eta neure alearen aurka. Egun batean Ofizial Hautagai bat esnatu eta bat-batean ohera joan nintzeneko isiltasun antiklimaktikoa ez zen – ezer ez – are eta ikaragarriagoa izan. Errazagoa izan zitekeen borrokaren bat, eztandaren bat edo borrokaren bat izan balitz identitate-kolapsoaren eta komunitatearen galeraren barne-nahastea justifikatzeko. Lotsatu egiten nintzen “irtentzailea” izateaz. Ez nuen inoiz ezer utzi nire bizitzan. Zuzeneko A ikaslea nintzen, Olinpiar mailako atleta bat, seihileko bat lehenago amaitu nuen batxilergoa, eta jada nire kabuz bizi eta bidaiatu nuen. Nahikoa da esatea, nerabe gogorra eta harroa nintzela, buru gogorregia agian. Gehien errespetatzen nituen jendearekin utzi eta koldar sentitzea apurgarria zen. Izua eta errespetua pizten zuen helbururik ez izateak desagertzeko modukoa zen.

Modu sakonagoan, tristeagoan, oraindik banekien uztea zuzena zela. Ondoren, mantra sekretu bat xuxurlatu nion aldian-aldian neure buruari, “ez duzu kausa utzi, arrazoiak utzi zaitu”. Gezurra litzateke enkoadraketa hau ziur edo argi nuela esatea. Guraso bakoitzari behin bakarrik hitz egin nion ozenki marinelak zergatik utzi nituen azaltzean, eta ez beste inori oso denbora luzez.

Ez dut inoiz publikoki nire esperientzia militarrekin eztabaidatu, nahiz eta lagungarri iruditzen zaidan elkarrizketetan partekatzen hasi naizen. Hizketan aktibista beteranoak eta kontzientzia-eragozleak eta honekin Errefusa errusiarrak, eta orain hemen inprimatuta, nire istorioa eskaini dut batzuetan borrokari uko egitea bakearen eta justiziaren alde egin daitekeen ekintzarik ausartena eta eraginkorrena dela baieztatzen laguntzeko. Ez da koldar berekoi baten bidea, gizarteak askotan epaitzen duen moduan. Zerbitzu ekintzetan errespetua eta ohorea dagoen bezala, gerra bidegabea baztertzeko ekintzetan errespetua eta ohorea dago.

Garai batean, oso bestelako ideia bat izan nuen zer esan nahi zuen praktikan justiziaren, feminismoaren eta baita internazionalismoaren eta bakearen alde zerbitzatzea. Mundu-ikuskera ezberdina duten pertsonengandik ez epaitzen edo deskonektatzen ez naizela gogorarazten dit, zeren eta bertatik bertara badakidala mundua leku hobea izateko jarduten ari garela uste dugunean ere, mundua nola funtzionatzen duen ulertzeko oso ilunduta badago, ekintza oso desberdinak hartuko ditu antzeko balioen bila. Asko dago Amerikako publikoak desikasteko eskubidea, eta betebehar eta zerbitzu mota berri bat da lagundu hau gertatzen.

20 urte eta beste hainbat ikasgai gogor geroago, ulertzen dut nire bizitzako aldi honek munduak nola funtzionatzen duen zalantzan jartzen jarraitzeko bide bat abiatzen lagundu zidala, ez geratzearen kontra joatearen beldur izateko, egiaren bila eta injustizia baztertu nahiz eta, batez ere, normala edo saihestezina bezala margotuta dagoenean, eta bide hobeak bilatzeko. Nire erraietan konfiantza izateko, ez telebistan.