Miks kujutavad Venemaa ja Ukraina sõjaõhutajad üksteist natside ja fašistidena

Autor Yurii Sheliazhenko, World BEYOND War, Märts 15, 2022

Kasvav vaen Venemaa ja Ukraina vahel raskendab relvarahu kokkuleppimist.

Venemaa president Vladimir Putin jätkab sõjalist sekkumist, väites, et ta vabastab Ukraina režiimist, mis tapab nagu fašistid oma rahvast.

Ukraina president Volodõmõr Zelenski mobiliseerib kogu elanikkonda agressiooni vastu võitlema ja ütleb, et venelased käituvad tsiviilelanike tapmisel nagu natsid.

Ukraina ja Venemaa peavoolumeedia kasutab sõjalist propagandat, et nimetada vastaspoolt natsideks või fašistideks, osutades nende parempoolsetele ja militaristlikule kuritarvitamisele.

Kõik sedalaadi viited on lihtsalt põhjendatud "õiglase sõjaga", apelleerides mineviku deemoniseeritud vaenlaste kuvandile, mis on juurdunud arhailises poliitilises kultuuris.

Muidugi me teame, et sellist asja nagu õiglane sõda ei saa põhimõtteliselt eksisteerida, sest sõja esimene ohver on tõde ja mis tahes versioon õiglusest ilma tõeta on mõnitamine. Idee massilisest tapmisest ja hävitamisest kui õiglusest on üle mõistuse.

Kuid teadmised tõhusatest vägivallatutest eluviisidest ja nägemus paremast tuleviku planeedist ilma armeede ja piirideta on osa rahukultuurist. Neid pole piisavalt levinud isegi kõige arenenumates ühiskondades, veel vähem Venemaal ja Ukrainas, riikides, kus ajateenistus on endiselt kehtiv ja kus lastele antakse kodakondsuse saamiseks rahukasvatuse asemel sõjaväeline isamaaline kasvatus.

Alainvesteeritud ja alapopulariseeritud rahukultuur näeb vaeva, et tulla toime arhailise vägivallakultuuriga, mis põhineb veristel vanadel ideedel, mis võib olla õige ja parim poliitika on "jaga ja valitse".

Need vägivallakultuuri ideed on ilmselt isegi vanemad kui fasces, Vana-Rooma võimusümbol, pulkade kimp, mille keskel on kirves, piitsutamis- ja pea maharaiumise instrumendid ning jõu sümbol ühtsuses: ühe pulga võid kergesti murda. aga mitte kogu komplekti.

Äärmuslikus mõttes on fasces metafoor vägivaldselt kogutud ja kulutatavatele inimestele, kes on ilma individuaalsusest. Pulgaga valitsemise mudel. Mitte mõistuse ja stiimulite tõttu, nagu vägivallatu valitsemine rahukultuuris.

See fascese metafoor on väga lähedane sõjalisele mõtlemisele, tapjate moraalile, mis tõrjub välja moraalikäsud tapmise vastu. Kui lähete sõtta, peaksite olema kinnisideeks pettekujutlusest, et "meie kõik" peaksime võitlema ja kõik "nemad" peaksid hukkuma.

Seetõttu likvideerib Putini režiim julmalt igasuguse poliitilise opositsiooni tema sõjamasinale, arreteerides tuhandeid sõjavastaseid protestijaid. Seetõttu on Venemaa ja NATO riigid teineteise meedia ära keelanud. Seetõttu püüdsid Ukraina natsionalistid kõvasti keelata vene keele avalikku kasutamist. Seetõttu räägib Ukraina propaganda teile muinasjuttu sellest, kuidas kogu elanikkonnast sai rahvasõjas armee, ning ignoreerib vaikselt miljoneid põgenikke, riigisiseselt ümberasustatud isikuid ja mehi vanuses 18–60, kes varjavad end kohustusliku värbamise eest, kui nad on keelatud. riigist lahkumisest. Sellepärast kannatavad vaenutegevuse, majanduslike sanktsioonide ja diskrimineeriva hüsteeria tõttu igalt poolt kõige rohkem rahuarmastavad inimesed, mitte sõjakasu püüdev eliit.

Venemaa, Ukraina ja NATO riikide sõjalisel poliitikal on nii ideoloogias kui ka praktikas mõningaid sarnasusi Mussolini ja Hitleri kohutavalt vägivaldsete totalitaarsete režiimidega. Loomulikult ei ole sellised sarnasused vabanduseks sõjaks ega natside ja fašistide kuritegude tähtsusetuks muutmiseks.

Need sarnasused on laiemad kui ilmselgelt neonatslik identiteet, hoolimata tõsiasjast, et mõned sedalaadi sõjaväeüksused on võidelnud nii Ukraina poolel (Aasov, paremsektor) kui ka Venemaa poolel (Varyag, Vene rahvuslik ühtsus).

Kõige laiemas mõttes üritab fašistlik poliitika muuta kogu rahvast sõjamasinaks, võlts-monoliitseks massiks, mis on väidetavalt ühinenud impulsiks, et võidelda ühise vaenlase vastu, mida püüavad üles ehitada kõik militaristid kõigis riikides.

Fašistide kombel käitumiseks piisab sõjaväest ja kõigest, mis armeega seotud: kohustuslik ühtne identiteet, eksistentsiaalne vaenlane, ettevalmistus vältimatuks sõjaks. Teie vaenlane ei pea tingimata olema juudid, kommunistid ja perverdid; see võib olla kes iganes tõeline või väljamõeldud. Teie monoliitne sõjakus ei pea olema tingimata inspireeritud ühest autoritaarsest juhist; see võib olla üks vihasõnum ja üks üleskutse võitluseks, mille edastavad lugematud autoriteetsed hääled. Ja sellised asjad nagu haakristide kandmine, tõrvikute marss ja muud ajaloolised taaslavastused on valikulised ja vaevalt isegi asjakohased.

Kas USA näeb välja fašistliku osariigina, kuna Esindajatekoja saalis on kaks skulptuurilist reljeefi? Absoluutselt mitte, see on lihtsalt ajalooline artefakt.

USA, Venemaa ja Ukraina näevad veidi fašistlike riikide moodi välja, sest kõigil kolmel on sõjalised jõud ja nad on valmis neid kasutama absoluutse suveräänsuse taotlemiseks, st tegema oma territooriumil või mõjusfääris kõike, mida nad soovivad, nagu oleks võinud. õige.

Samuti eeldatakse, et kõik kolm on rahvusriigid, mis tähendab sama kultuuriga inimeste monoliitset ühtsust, kes elavad ühe kõikvõimsa valitsuse all rangetes geograafilistes piirides ja mille tõttu puuduvad sise- ega välised relvakonfliktid. Rahvusriik on ilmselt kõige rumalam ja ebareaalsem rahumudel, mida võite kunagi ette kujutada, kuid see on siiski konventsionaalne.

Vestfaali suveräänsuse ja Wilsoni rahvusriigi arhailiste kontseptsioonide kriitilise ümbermõtestamise asemel, mille kõik vead paljastasid natside ja fašistlik riigivõim, võtame neid kontseptsioone vaieldamatutena ja paneme kogu süü II maailmasõjas kahe surnud diktaatori ja hulk nende järgijaid. Pole ime, et ikka ja jälle leiame lähedusest fašiste ja peame nende vastu sõdu, käitudes nagu nemad poliitiliste teooriate järgi nagu nemad, kuid püüdes end veenda, et oleme nemad paremad.

Praeguse kahesuunalise sõjalise konflikti (lääs vs ida ja Venemaa vs Ukraina) lahendamiseks, samuti igasuguse sõja peatamiseks ja sõdade vältimiseks tulevikus peaksime kasutama vägivallatu poliitika tehnikaid, arendama rahukultuuri ja võimaldama juurdepääsu rahukasvatus järgmistele põlvkondadele. Peaksime lõpetama tulistamise ja hakkama rääkima, rääkima tõtt, üksteist mõistma ja tegutsema ühise hüvangu nimel, kedagi kahjustamata. Vägivalla õigustamine mis tahes inimeste suhtes, isegi nende suhtes, kes käituvad nagu natsid või fašistid, ei ole kasulikud. Parem oleks sellisele valele käitumisele ilma vägivallata vastu seista ja aidata eksinud, sõjakatel inimestel mõista organiseeritud vägivallatuse eeliseid. Kui teadmised ja tõhusad rahumeelse elu tavad on laialt levinud ning kõik vägivalla vormid piirduvad realistliku miinimumiga, on Maa inimesed sõjahaiguse suhtes immuunsed.