Robert C. Koehler, Ühised imed, Märts 24, 2021
Kui eksinud hing üritab end ameerikalikul viisil tagasi nõuda, muutub see liiga sageli. . . me kõik teame seda. . . järjekordne massimõrv.
Umbes eelmisel nädalal on neid olnud veel kaks.
"See ei saa olla meie uus normaalsus. Peaksime saama oma toidupoodides end turvaliselt tunda. Peaksime saama tunda end turvaliselt oma koolides, kinodes ja kogukondades. Peame nägema muutust. "
Kui nägin esimest korda seda USA kongresmeni tsitaati Joe Neguse, kelle ringkonda kuulub Colorados asuv Boulder, ühe tulistamise koht, lugesin selle viimase lause alguses valesti ja mõtlesin, et issand, tal on õigus. Me vajame merevahetust!
Ja meremuutus seisneb sõtta minemises. Iga massiline tapmine on sõjategu. Rahvusena oleme täielikult relvastatud ja koormatud, tõepoolest, psühholoogiliselt koormatud: valmis minema sõtta kõige ja kõige vastu nii kodus kui ka välismaal. Triljon dollarit meie riigieelarvest tagastatakse igal aastal sõjatöösturitele kaitseks, tuumarelvadeks ja lõputuks sõjaks. Lisage sellele 400 miljoni eraomanduses püssi maksumus, mis on Ameerika kodanike kodudes peidetud. Seda nimetatakse võimestamiseks. Oleme valmis igaks kurjaks, mis ennast näitab. Mis võib valesti minna?
Robert Aaron Long, kahtlustatav arreteeriti kaheksa inimese mõrva eest Atlanta piirkonna mitmes massaažisalongis - sügavalt usklik noormees, keda kummitas sõltuvus seksist - kartis, et läheb põrgusse. Ta oli just oma pere kodust välja visatud ja mõtles enesetapule. Siis otsustas ta hoopis kiusatuste vastu sõda pidada ja ostis kohalikust relvapoest 9 mm käsirelva. Samal päeval, mõne tunni jooksul, avas ta tule ühes spaas, siis teises, siis teises. Kaheksa tapetud inimesest kuus olid Aasia naised.
Kas see oli vihakuritegu, küsis kohtusüsteem? Selline küsimus tundub mulle õõvastav - justkui oleks inimelu võtmine kuidagi hullem, kui ka tapja suhtuks halvasti. Tead, rassism. Saan siiski. See on katse viia mõrtsuka tegevus mingisugusesse konteksti, nii et saame aru, miks see juhtus. Probleem on selles, et siin on mõtlemine pealiskaudne.
Rassism võis olla või mitte olla osa motiivist, kuid mõrtsuka tegevust vedav jõud oli sellest palju sügavam - ja levinum. See oli dehumaniseerimise kuritegu. Ohvrite inimlikkus eemaldati. Järsku olid nad lihtsalt tajutud vale sümbolid, ükskõik mis see viga ka poleks, ja nad tuli maailma paremaks muutmiseks kõrvaldada.
Tundub tuttav? Selle termini teine sõna on sõda. Sõja olemus on dehumaniseerimine, aga muidugi SIIS see on vajalik.
Kui tapmine toimub sõja kontekstis, pole see mõrv. Kõik teavad seda! See on vajalik. Need, keda me sõjas tapame, on vaenlased (või kaasnevad kahjud, kuid nende surm on vaenlase süü). Sõja vajalikkus on rahvust ühendav müüt; see seatakse kahtluse alla ainult ääremaadel. Riiklikus keskuses tähistatakse ja tervitatakse:
“. . . Siis peame vallutama, kui meie põhjus on õiglane,
Ja see on meie moto: "Meie usaldus on Jumala suhtes."
Ja tärniga varustatud lipukiri võidukäigul lehvitab
O'er vabade maa ja julgete kodu! "
Mõtiskledes rahvushümn annab aimu meremuutusest, mis peab pesema üle vabade maa ja julgete kodu. Sellisel maal on volitused olemas peamiselt suhetes vaenlasega. Ja alati on vaenlane, kes ootab, varitseb, on rünnakuvalmis. Kuidagi, kuidagi. . . peame mitte lihtsalt rahvuse, vaid ka maailmakodanikena sünnitama uue müüdi: müüti, mis tähistab mõistmist, ühendamist ja arenemist, mitte vallutamist. See tähendab katset üritada mõista isegi inimest, kes on toime pannud massimõrva.
Ilmselgelt pole see lihtne ülesanne. Kas isegi religioonilt on liiga palju küsida?
Robert Aaron Longi kirik krabakas Esimene baptistikogudus Miltonis, Ga., Andis pärast seda avalduse, millel tundus olevat üks esmane punkt: Ta pole meie!
Ohvritele võib panna süüdistuse, nagu öeldakse avalduses. Ainult tema vastutab oma kurjade tegude ja soovide eest. Naised, keda ta seksuaalaktide eest palus, ei vastuta tema perverssete seksuaalsete soovide eest ega süüdista neid mõrvades. Need teod on patuse südame ja rikutud meele tulemus, mille eest Aaron on täielikult vastutav. ”
Tapmiste õudus on vaieldamatu. Kuid nende paigutamine kollektiivsesse konteksti ei vähenda tapja vastutust tema tegevuse eest; see lihtsalt laiendab nende mõistmise võime ulatust. Sõda on lihtsalt üks mõrva, vaid üks dehumaniseerimise sõna. Me ei pea mitte ainult sõda, vaid tähistame seda. Me laulame sellest. Pole ime, et nii paljud kadunud hinged, kes üritavad oma elu tagasi saada, võtavad selle müüdi omaks ja projitseerivad oma mured endast väljapoole, teistele, siis leiavad relva.
Vähem kui nädal pärast kolme spaas toimunud tapmist avas Boulderi supermarketis automaadist tule üks teine noormees. Ta tappis kümme inimest.
Elu läheb edasi.
Robert Koehler on auhinnatud, Chicago-põhine ajakirjanik ja riiklikult sündinud kirjanik. Tema raamat, Julgus kasvab haavas tugevalt on olemas. Võtke temaga ühendust või külastage tema veebisaiti aadressil commonwonders.com.
© 2021 TRIBUNE CONTENT AGENCY, INC.
