David Swanson, World BEYOND War, Juuni 14, 2022
USA valitsus võttis pere oma majast, töökohtadest, koolidest ja sõpradest ära, lukustas kõik selle liikmed ja hakkas seejärel käskima sobivas eas meespereliikmetel liituda USA sõjaväega ja asuda otse sõtta.
See ei olnud eelmisel kuul. See oli aastal 1941. Ja see ei olnud juhuslik. Perekond oli jaapanlastest pärit ja vangistamisega kaasnes süüdistus ebainimlikus olevuses, aga ka ebalojaalsuses reeturis. Ükski neist ei muuda seda vastuvõetavaks ega ebaoluliseks. Asjakohasust näitab küsitav meeleseisund, milles te just ülaltoodud pealkirja lugesite. Kas perekond oli pärit piirist lõunast? Kas nad olid moslemid? Kas nad olid venelased? Kurjad ja kuritahtlikud tavad on levinud juba ammu enne jaapanlaste ameeriklaste väärkohtlemist Teise maailmasõja ajal ja on levinud ka praegu.
Sel nädalal New York Timesile, avaldas mõned uued fotod Guantanamost ja väitis et see on midagi uut, kuigi inimesed olid aastakümneid näinud väga sarnaseid ja väga kuulsaid fotosid Guantanamos oranžides vangidest, protestijad olid kandnud oranže ja pannud fotod hiiglaslikele plakatitele, vägivaldsed USA-vastased võitlejad olid kandnud oranži. Terroristid olid öelnud, et nad reageerivad Guantanamo pahameelele. Muidugi tahab keegi lihtsalt klikke luua New York Timesile veebisaidil, kuid kunagi ei karistata õuduste kustutamise või nende erandlikuna käsitlemise eest.
Tagasi pere juurde Californias. Yoshito Kuromiya äsja avaldatud mälestusteraamat, mille eessõna autor on Lawson Inada, eessõna Eric Muller ja toimetanud Arthur Hansen, kannab pealkirja Väljaspool reetmist: Teise maailmasõja jaapanlasest ameeriklasest südametunnistuse vastupanija memuaarid. Kuromiya jutustab, kuidas tema perekond Californias elust ära kiskuti ja Wyomingis okastraadi taha laagrisse paigutati. Laagris õpetasid valged – seega usaldusväärsed ja imetlusväärsed – õpetajad alama grupi noortele liikmetele USA põhiseaduse hiilgust ja kõiki sellega kaasnevaid imelisi vabadusi. Ja Yoshito sai käsu liituda USA sõjaväega ja tappa või surra Teises maailmasõjas (täielik inimlikkus ja usaldusväärsus pole nõutud).
Kuna raamatu pealkiri annab pigem märku, keeldus Yoshito Kuromiya. Paljud keeldusid koos ja paljud kuuletusid koos. Nagu arvata võis, tekkis päris vaidlus. Kas peaks minema tapma ja surema sõja kohutavas rumaluses? Ja kas seda peaks tegema valitsuse puhul, kes kohtleb teid samamoodi? Mulle ja võib-olla ka autorile pole kunagi kristallselge, kas ta oli igasuguse sõja vastu. Ta kirjutab, kui õudne oleks olnud osaleda. Ta kirjutab ka, et oleks võinud teistel asjaoludel mõttetu mõrvaga ühineda. Ometi väljendab ta ka aastaid hiljem toetust Ehren Watada keeldumisele osaleda Iraagi sõjas. Võib-olla olid ka need lihtsalt valed asjaolud. Kuid Kuromiya kirjutab, et ta kahetseb, et ta ei kehtestanud Teise maailmasõja ajal seaduslikku õigust sõjast keelduda, ja ta ei saa teadmata, milline saatuslik löök sõjainstitutsioonile oleks olnud. Samuti ei saanud ta teadmata, et oli viimase 75 aasta jooksul vastu astunud ainsale sõjale lugematutest USA sõdadest, mida enamik inimesi isegi üritab kaitsta kui moraalselt õigustatud.
Kuromiya memuaarid annavad meile konteksti. Ta jutustab oma vanemate sisserändest ja võitlustest enne Teist maailmasõda. Ta ütleb, et enne valvurite ja taradega piiramist oli teda alati geograafiliselt piiranud vaesus. Pärast sõda kirjeldab ta asjade pöördumist valgete põgenemisega linnaosadest, kuhu Jaapani ameeriklastel õnnestus kolida. Ta jutustab ka eriarvamustest vangide ja valvurite seas. Ta kirjeldab Washingtoni osariigi vanglat, kuhu tema ja teised sõjaväeteenistusest keeldujad saadeti, sealhulgas selle suhteliselt positiivseid külgi ja vangivalvureid, kes peaksid seal viibima kauem kui vangid.
Kuromiya ja tema vastupanukaaslased läksid kohtusse ja rassistlik kohtunik mõistis nende vastu otsuse ning seejärel oli neil väljavaateid soodsale otsusele, mis lõppes sellega, et Truman andis eelnõu vastupanijatele armu. USA valitsus tunnistas hiljem oma viga kõigi nende perede vangistamises. Washingtonis on monument, mis vannub, et nad seda enam ei tee. Aga valitsus pole kunagi tunnistanud, et eelnõul oleks midagi valesti. Tegelikult, kui poleks olnud häbematult seksistlikke vabariiklasi, oleksid demokraadid juba ammu naisi registreerimiskavanditesse lisanud. Samuti ei ole USA valitsus minu teada avalikult tunnistanud midagi eriti valesti inimeste lukustamise ja seejärel mustandi koostamise kombinatsioonis. Tegelikult lubab see ikkagi kohtutel anda süüdimõistetutele valida sõjalise valiku muude karistuste asemel, lubab sisserändajatelt keelduda kodakondsusest, välja arvatud juhul, kui nad astuvad sõjaväkke, kellelgi puudub juurdepääs haridusele, välja arvatud juhul, kui nad liituvad sõjaväega, et omandada kolledži jaoks raha, ja vaatame lapsed kasvavad nii ohtlikes piirkondades, et sõjavägi näib olevat turvalisem.
Kuromiya kirjeldus sellest, millega ta silmitsi seisis, ei ole see, mida saate lugeda koolinõukogu poolt heaks kiidetud ajalootekstist. See on esimese isiku pealtnägija, mis juhtus, ilma FDRi kangelasliku ülevuse või natside kõikehõlmava kurjuse veenmiseta. Samuti ei jäeta välja Kuromiya ebamugavaid mõtteid. Ta imestab, miks saksa- ja itaalia-ameeriklasi ei koheldud nii nagu jaapan-ameeriklasi. Ta tunnistab, et USA valitsus astus samme Jaapaniga sõtta astumiseks, jättes lugeja mõtlema, kas see võime näha osast propagandast mööda, rääkimata võimest näha jaapanlasi inimestena, võis Kuromiya tegevust mõjutada. - ja mõelda, mida sarnased võimed võisid tähendada, kui need oleksid laiemalt levinud.
