Sõja õpetamine nii, et see oleks oluline

"Ma ei tea ... ma mõtlen, et tahan olla üks neist inimestest ... teate, kes teevad asju, kes loovad muutusi, ma arvan ... see oli inspireeriv ... see pani mind tahtma muutusi luua ... aga ma vist ei tea kuidas. " Kolm tudengit istusime väikeses toas, kogunenud ühiskonnaõpetuse büroo nurgas ümarlaua lähedal. Õpilased olid just lõpetanud kolme nädala pikkuse juhendamisüksuse, mis keskendus kahele olulisele küsimusele: mis on õiglane sõda? Kuidas me sõda lõpetame? Nende õpetaja ja mina olime koos loonud üksuse, mõlemad olid huvitatud sellest, kas sõja kriitikale ja vastupanule keskendumine tugevdaks õpilaste tegutsemisvõimet, aitaks neil arendada sõja kriitilisemat perspektiivi ja aitaks õpilastel mõista, et sõda saab peatada aktiivse sõjaga ja kaasatud kodanikud. Üksuse lõpuks polnud õpilased nii kindlad.

"Mind üllatab alati see, kuidas Ameerika koolid õpetavad. Ma mõtlen, et meie ümber on sõjad ja siinsed õpetajad käituvad nii, nagu neid poleks ja õpetaksid siis otseselt neid sõdu, mida nad õpetavad. " Arutelu teised õpilased olid nõus. "Jah, see on nagu nad õpetaksid, et sõda on halb ... aga me juba teame, et ... me ei õpeta kunagi põhjalikult. Ma tean, et ma tean 1939. aastat ja Eisenhowerit ja kõike seda ... Mul on A, aga ma tunnen, et tean seda naha sügavuti. Me ei räägi kunagi millestki tegelikult. " Teine õpilane nõustus esitama näite, millal nad süvenesid. „Kui uurisime, kuidas aatomipomme Jaapanile visati, oli meil kahepäevane seminar, kus uuriti dokumente, kuid tegelikult polnud see midagi muud kui meie õpikutes. Ma mõtlen, et me kõik teame, et aatomipommid on halvad, kuid kas keegi ei rääkinud nende vastu peale Einsteini? Ma ei teadnud, et kuni selle üksuseni on nagu sõjavastane liikumine nagu alati. ”

Marjorie Stoneman Douglase keskkoolis toimunud tulistamised ja sellele järgnenud aktivism olid juba juhtunud. Mitmed Stephensi keskkooli õpilased, kus ma õppetööd läbi viisin ja ühist õpetasin, olid osalenud õpilaste korraldatud väljasõidul ja väiksem osa 17-minutilisel üleriigilisel väljasõiduüritusel, kus õpilased pidid lugema õpilaste nimesid Stoneman Douglase vaikuses tulistamise 17 ohvrit. Nagu enamus koole, austas Stephensi keskkool 17-minutilist jalutuskäiku, võimaldades õpilastel osaleda valida, õpetajatel, kui see oli nende vaba aeg või kogu klass osales. Vägivalla kartuses osalesid Stephensi õpilased üritusel üsna tihedas julgeolekus. Õpilastel olid vastakad reaktsioonid. "Oh sa mõtled assamblee?" vastas üks õpilane, kui küsisin, kas ta on kohal käinud. "Te mõtlete sunnitud sotsiaalset tegevust?" kommenteeris teine. Õpilaste vaated mõlemale ühiskondlikule tegevusele (õpilane ise korraldas ja kool korraldas) suuresti alates vajalikest üritustest kuni organiseerimata (õpilase üritus) kuni sunniviisiliste (kooli üritus) sündmusteni.

Olin eeldanud, et Emma Gonzalezi, David Hoggi ja teiste Douglase tulistamisest esile kerkinud õpilasaktivistide aktiivsus oleks Stephensi õpilastele teed näidanud. Kuigi tulistamine ja aktivism mängisid meedias kuude kaupa tugevalt ja kuigi me õpetasime seda meelega aktivistliku hoiakuga, ei ühendanud ükski õpilane seda, mida õpetasime Stonemani aktivistidele, kuni ma neid klassi arutelus tõstsin. Paljud õpetajad, kellega ma Põhja-Carolina osariigis rääkisin, jagasid õpilaste pettumust valmistavaid vastuseid. Üks õpetaja, osalenud suuremas sõjategevuse uurimuses, õpetas Stoneman Douglase 17. minutile eelnenud päevadel lühikest üksust kodanikuallumatusest, erimeelsustest ja aktiivsusest. Lootes ise miitingul osaleda (ta saaks minna ainult siis, kui kõik tema õpilased läheksid), oli hirm, kui ainult kolm tema õpilast otsustas kooli ametliku sanktsiooni jaoks välja jalutada. Kui ta küsis, miks õpilased ei läinud, tervitati teda argipäevaga: "See on ainult 17 minutit", kriitiline: "See ei tee midagi." Kõige sagedamini öeldud: "Ma ei taha loeng ... mis teema on ... kodanikuallumatus on õige? " Näis, et üliõpilaste aktiivsus relvade vägivalla vastu on suurenenud riiklikul tasandil, näib, et pole midagi teinud, et inspireerida neid õpilasi, keda ma tol ajal arvasin. See, mida ma tõlgendasin vastupanuna või apaatiana Stoneman-Douglase õpilaste vastu, oli tegelikult valdav tunne probleemi (sõja lõpetamise) tohutust ja aimugi, millest alustada. Sest isegi meie õpetusüksuses, mis keskendus neile, kes ajalooliselt sõjale vastu hakkasid, tutvustati õpilastele inimesi, liikumisi ja filosoofiaid, kuid mitte seda, millised konkreetsed sammud tegelikult vastu pidid, muutusi tegelikult põhjustama.

Õpetusüksus alustas õpilastelt: "Mis on õiglane sõda?" Täpsustasime seda, paludes õpilastel selgitada, mida nad oleksid valmis enda, oma sõprade ja oma pere pärast sõtta minema. Teisisõnu, see ei oleks keegi teine, vaid nad teeksid võitlust, võitlust, haavamist ja suremist. Õpilastel olid nüansirikkad vastused, mis ulatusid vahemikku, mille kohta arvate, et gümnaasiumiõpilased jõuavad pinnale. Üliõpilaste vastused sisaldasid järgmist: "kui meid rünnatakse", "kui see on meie rahvuslik huvi", "kui rünnatakse liitlast ... ja meil on nendega leping", siis "kui mõrvatakse nagu mõni rühm, siis teate nagu holokausti, ”Kuni“ ükski sõda pole kunagi õiglane ”. Õpilased olid sõnastatud ja kirglikud oma seisukohtade ja seisukohtade suhtes, väljendades neid hästi. Nende toimetamine oli sujuv ja õpilased said toetava näitena kasutada mõnda ajaloolist fakti, kuid ainult mõnda. Õpilased kasutasid ajaloolisi sündmusi nüri vahendina, mis ei suutnud täpsustada ega minna kaugemale kui jaapanlased ründasid meid! või “holokaust”. Tundus, et õpilased tõmbusid sõja õigustava ajaloolise eeskuju pärast peamiselt II maailmasõja poole ning sõja opositsioonis seisnud või selle suhtes kriitilised õpilased nägid vaeva. Üks maailmasõda oli, nagu üks õpilane pakkus, "hea sõda".

Üksus uuris, kuidas algas iga sõda, milles Ameerika on osalenud, Ameerika revolutsioonist Iraagi ja Afganistani sõdadeni. Üliõpilasi šokeerisid tõendite põhjused. "Ma mõtlen, et tule ... nad teadsid Taylori üle jõe saades piiri," õhkas üks õpilane. "Tõesti, admiral Stockwell, kes oli Tonkini lahe kohal lennukis, ei usu, et Ameerika laeva rünnati?" küsis üks õpilane summutatud toonil. Arusaamad ei viinud meelt muutma. "Noh, me oleme ameeriklased, vaata, mida me tegime maaga (võetud Mehhikost)" ja "Vietnam oli kommunistlik, et neid ei olnud vaja rünnata, et nendega sõtta minna." Uurisime II maailmasõda ja Vietnami sõda juhtumiuuringutena, kus võrreldi, kuidas sõjad algasid, kuidas neid peeti ja vastupanu neile. Üliõpilastel oli Vietnami ajal sõjavastasest liikumisest väga üldine arusaam "nagu hipid ja muu?" kuid olid II maailmasõja ajal vastupanust üllatunud. Nad olid veelgi üllatunud, kui said teada, et nii Ameerika Ühendriikides kui ka teistes riikides on sõja vastu pidamine olnud pikka aega. Õpilasi liigutasid aktivistide lood, dokumendid, mida lugesime nende tegevusest, Jeanette Rankin hääletas sõja vastu nii I kui II maailmasõja eel, marsid, sõnavõtud, boikotid ja muud organiseeritud aktsioonid ning olid šokeeritud kaasatud naiste arv, "ütles nii palju naisi", ütles üks naisüliõpilane aukartuses.

Õpilased kõndisid üksusest eemale, tundes sügavamalt Ameerika sõdasid ja nüansirikkamalt mõistes II maailmasõda ja Vietnami. Samuti said õpilased aru, et sõjavastane aktivism on olnud ajaloos, ja omandasid üldisi viise, kuidas aktivistid nendega tegelesid. Nad tunnevad end siiski ülekoormatuna ja eksinuna. "See on (sõda) lihtsalt nii valdav ... nii suur ... ma mõtlen, kust ma alustan" sõnas üks õpilane intervjuu ajal. "Ma arvan, et selle (õpilaste aktivismi) toimimiseks peavad sellised klassid olema sellised ... ja see ei saa olla lihtsalt kaks ja pool nädalat," jagas teine ​​õpilane. „Kodanikuõpetuses õpime kõike kontrolli ja tasakaalu kohta, kuidas seaduseelnõust saab seadus, mille kodanikel on hääl ... kuid me ei õpi kunagi, kuidas korraldada või kuidas muutusi luua. Meile öeldakse, et meil on hääl, kuid ma ei õpetanud kunagi seda kasutama, ”jagas teine ​​õpilane. Teine õpilane vaidles vastu sellele, et kuigi ta väitis: "See oli raske ... see oli ainult kaks ja pool nädalat? Ma mõtlen, et see tundus rohkem. See oli tõsine värk, mida me õppisime ... Ma ei tea, kas ma ... Ma ei tea, kas õpilased saavad seda rohkemates klassides osaleda.

Alates 11. septembri 2001. aasta sündmustest on USA olnud peaaegu pidevas sõjaseisukorras. Õpilastele tuleb õpetada nüansirikkamat ja terviklikumat jutustust sõdadest, milles Ameerika on osalenud. Võib-olla on vaja rohkem muuta seda, kuidas me õpetame kodanikuõpetust, valitsust ja kodakondsust. Mis puudutab nii sõda kui ka kodakondsust, mitte inimeste, kohtade, sündmuste ja tegevuste retsiteerimist, mis hõlmavad kriitilist mõtlemist, siis peame aitama meie õpilastel õppida kasutama oma häält, kirjutamist, uurimistööd ja aktiivsust reaalsetes ruumides, mis köidavad tõelised sündmused. Kui sellest kodakondsuse vormist ei saa harjumust, jätkuvad meie sõjad ilma reaalse tundeta, miks, millal või kuidas need tuleks lõpetada.