Autor Amada Benavides de Pérez, 11. aprill 2020
alates Ülemaailmne rahukoolituse kampaania
Rahu nimel, tere tulemast
Lastele vabadus
Nende emade jaoks elu
Et elada rahus
See on luuletus Juan [1], mis kirjutati ülemaailmsel rahu päeval, 21. septembril 2019. Koos teiste noortega osales ta meie programmis. Nad laulsid laule ja kirjutasid sellele kuupäevale viitavaid sõnumeid, lootuses ribareklaamina, kuna nad olid territooriumi elanikud, kus endisel FARCil oli peakorter ja mis täna on rahupiirkonnad. Kuid 4. aprillil pimendasid sõja uued tegijad selle noormehe, tema isa - talupoegade liidu juhi - ja veel ühe venna elu. Seda kõike keset valitsuse poolt kehtestanud liikumiskeelu COVID -19 pandeemia tõrjemeetmena. See esimese inimese näide näitab mitmeid ohte, mis esinevad latentse relvastatud ja sotsiaalsete konfliktidega riikides, näiteks Colombias.
„On neid, kelle jaoks kodus olemine pole kahjuks valik. See ei ole relvastatud konfliktide ja vägivalla kordumise tõttu paljudele peredele ega paljudele kogukondadele võimalus. ”[2] olid Goldmani auhinna Prantsuse Márquez sõnad. Tema ja teiste juhtide jaoks süvendab COVID-19 juhtumite võimalik tulek ärevust, mida need kogukonnad relvastatud vastasseisude tõttu kogevad. Chocos elava juhi Leyner Palaciose sõnul peavad nad lisaks COVID-19-le tegelema ka "pandeemiaga", kui meil pole "veejuhte, ravimeid ega meditsiinitöötajaid, kes meie juures käiksid".
Epideemia ja tõrjemeetmed selle leviku tõkestamiseks on erinevalt mõjutanud linnaklassi ülemist ja keskmist keskkonda, varimajanduses elavat suurt linnamassi ja Colombia sügavat maapiirkonda.
Mitteametlikus majanduses elab Colombias üle 13 miljoni inimese, kes otsivad iga päev, et leida vähe raha elatamiseks. Sellesse rühma kuuluvad mitteametlikust müügist sõltuvad inimesed, mikro- ja väikeettevõtjad, ebakindlate töökohtadega naised ja ajalooliselt tõrjutud rühmad. Nad ei ole kehtestatud piirangutest kinni pidanud, sest selle elanikkonna jaoks on dilemma nende endi sõnadega: "surevad viirusesse või nälgivad". Ajavahemikul 25. – 31. Märtsini toimus vähemalt 22 erinevat mobilisatsiooni, millest 54% toimus pealinnades ja 46% teistes omavalitsustes. [3] Nad palusid valitsuselt toetusmeetmeid, mis on küll antud, kuid on ebapiisavad, kuna need on meetmed, mis viiakse ellu paternalistlikest visioonidest ning ei toeta ega osale ulatuslikes reformides. See elanikkond on sunnitud isolatsioonipiiranguid rikkuma, tekitades otseseid riske nende elule ja kogukonnale. Sellega koos kasvab nendel hetkedel mitteametliku majanduse ja ebaseadusliku majanduse vaheline seos ning süvendab sotsiaalseid konflikte.
Seoses Colombia maapiirkonnaga, nagu Ramón Iriarte nimetas, on „teine Colombia riik, kus on püsiv karantiin. Inimesed põgenevad ja peidavad end, sest teavad, et siin seisavad silmitsi ohtudega. ” Märtsi viimastel nädalatel võis selle pandeemia ajal ilmneda dünaamika märke: ühiskondlike liidrite agressioonid ja tapmised, uued sunniviisilise ümberasustamise ja kinnipidamise sündmused, rahvusvaheliste rändajate ja kaupade uus voog ebaseaduslike radade, rahutuste ja protestide tõttu mõnes linnad, metsatulekahjude suurenemine sellistes piirkondades nagu Amazonase piirkond ja mõne elanikkonna vastuseis ebaseaduslike põllukultuuride sunniviisilisele likvideerimisele. Teisest küljest on Venezuela ränne tänapäeval enam kui miljon kaheksasada tuhat inimest, kes elavad väga ebakindlates tingimustes ilma toidu, eluaseme, tervise ja inimväärse tööta. Viirusele reageerimise meetmete osana on oluline kaaluda, millised tagajärjed võivad tekkida piirialal, mis on suletud. Seal on valitsuse humanitaarabi piiratud ja suure osa reageerimisest pakub rahvusvaheline koostöö, mis teatas oma tegevuse ajutisest peatamisest.
Funktsiooni Fundacion Ideas para la Paz [4] kohaselt mõjutab COVID-19 relvastatud konfliktide dünaamikat ja rahulepingu rakendamist, kuid selle mõju on diferentseeritud ja mitte tingimata negatiivne. ELNi ühepoolse relvarahu väljakuulutamine ja valitsuse uus rahuhaldurite ametissenimetamine on uudised, mis annavad lootust.
Lõpuks tähendab isolatsioon ka peresisese vägivalla suurenemist, eriti naiste ja tüdrukute vastu. Kooseksisteerimine väikestes ruumides suurendab konfliktide ja agressiooni taset kõige nõrgemate vastu. See võib ilmneda paljudes olukordades, kuid sellel on suurem mõju relvastatud konfliktipiirkondades.
Seega on küsimus järgmine: milliseid meetmeid tuleb nendel kriisihetkedel lahendada nii valitsuse, rahvusvahelise üldsuse kui ka kodanikuühiskonna tasandil?
Üks olulisi pandeemilisi tagajärgi on avaliku mõistuse ja riigi kohustuste taastamine inimõiguste ja inimväärikuse lahutamatu tagamise nimel. See hõlmab ka vajadust reguleerida töötingimusi uuel digiajastul. Nendes stsenaariumides on küsimus, kuidas saavad nõrgad riigid jätkata avaliku poliitika suunamist, kui nende suutlikkus on piiratud, isegi tavaolukorras?
Suurema riigivõimu ja kontrolli andmine võib anda võimaluse ka repressiivsete, sunniviisiliste ja autoritaarsete meetmete vastuvõtmiseks, nagu on juhtunud riikides, kus äärmuslikult repressiivsed dekreedid kehtestavad relvastatud liikumiskeelu ja ähvardavad armee toel abinõusid rakendada. Asutuste allutamine ja elanikkonna kontrollimine Biopoweri kaudu olid ruumid, mida Foucault eeldas eelmisel sajandil.
Kohalikest omavalitsustest on tekkinud vahepealne alternatiiv. New Yorgist Bogotá ja Medellínini on nad elanikkonnale andnud õigeaegsemaid ja tõhusamaid vastuseid, vastupidiselt riiklikelt üksustelt võetud homogeensetele ja külmadele. Oluline on tugevdada neid operatsioone ja kohalike funktsionääride ja tasandite suutlikkust, seotult riiklike ja riikidevaheliste meetmetega. Töötage lokaalselt, et mõjutada kogu maailmas.
Rahuhariduse jaoks on see võimalus süveneda küsimustesse ja väärtustesse, mis on olnud meie liikumise lipu all: tugevdada hoolduseetikat, mis eeldab tähelepanu endale, teistele inimestele, teistele elusolenditele ja keskkonnale; tugevdada õiguste igakülgse kaitse nõuet; edendada patriarhaadi ja militarismi kaotamise kohustust; mõelda ümber uued majanduslikud viisid tarbimise vähendamiseks ja looduse kaitsmiseks; lahendada konflikte vägivallata, et vältida peresisese väärkohtlemise suurenemist sünnituse ajal ja igal ajal.
Juanil ja teistel noortel, kellega koos teeme koostööd, on lubatud öelda palju väljakutseid ja palju võimalusi:
Eluks, õhk
Õhus, südames
Südame jaoks, armastus
Armastuse, illusiooni pärast.
Märkused ja viited
[1] Tema identiteedi kaitsmiseks simuleeritud nimi
[2] https: //www.cronicadelquindio.com/noticia-completa-titulo- kannatanud-del-konflikt-claman-por-juust-de-violencia-ante-pandeemia-cronica-del-quindio-nota-138178
[3] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_ V3.pdf
[4] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_V3.pdf
Amada Benavides on Colombia õpetaja, kellel on haridustase, sotsiaalteaduste kraadiõpe ja rahvusvahelised suhted. Ta on töötanud kõigil formaalse hariduse tasemetel, alates keskkoolidest kuni kraadiõppejõududeni. Alates 2003. aastast on Amada rahukoolide fondi president ja alates 2011. aastast pühendunud täielikult rahukultuuride edendamisele rahuõppe kaudu Colombias ametlikus ja mitteformaalses kontekstis. Aastatel 2004–2011 oli ta ÜRO inimõiguste kõrge voliniku büroo palgasõdurite kasutamise töörühmas. Nüüd töötab ta konfliktijärgsetel FARC okupeeritud aladel, toetades õpetajaid ja noori rahulepingute rakendamisel.
