Joe ja Vlad lugude maal

David Swanson, World BEYOND WarVeebruar 4, 2023

Chris Colferi lasteraamatus nimetatakse Lugude maa: Grimmi hoiatus, Napoleoni Prantsuse armee sõduritest, relvadest, mõõkadest ja suurtükkidest saabub muinasjutumaale, kus elavad Punamütsike, Uinuv kaunitar ja kõikvõimalikud sarnased inimesed ja haldjad.

Koha eest vastutav tüdruk hakkab kohe organiseerima armeed, et võidelda sissetungijate vastu. Mis valik tal on? Noh, on mitmeid loole omaseid põhjuseid, miks see pole vaieldamatult tark samm, mida autor ja peaaegu kõik tema lugejad kahtlemata eeldavad.

Tüdruk toimetab võluväel mõne sekundiga tohutu armee sissetungijate vastu võitlema. Kunagi ei kaaluta võimalust transportida sissetungijad mahajäetud saarele või mujale.

Tüdruk muudab enda lähedal olevad relvad lilledeks. Kunagi ei kaaluta võimalust seda teha kõigi relvade ja kahuritega.

Tüdruk, kes on ka haldjas, ja mitmed teised haldjad desarmeerivad sõdureid oma suva järgi võluväel ja isegi võluvad oma aia taimi sama tegema. Võimalus seda teha en masse ei arvestata kunagi.

Alles pärast seda, kui mõlemad pooled on sooritanud massimõrvaorgia, mainib tüdruku vend vastasarmeele, et maagiline portaal, mille kaudu nad saabusid, võttis aega 200 aastat, mistõttu 19. sajandi Prantsuse impeeriumi eest võitlemine pole enam võimalik. Mõtet enne sõda sissetungijatele üldse midagi öelda – midagi veenda, valgustada või hirmutada või midagi muud – ei mõelda kunagi.

Sõja olemasolu selles loos, nagu ka päriselus omane, ei ole pelgalt oletatud; oletatakse vaikselt. Seda mõtet, et sõda peab õigustama, ei mainita üldse ega sellele isegi vihjata. Seega ei teki küsimusi ega kahtlusi. Ja pole ilmset vastuolu, kui loo erinevad tegelased leiavad sõjast uhkuse, julguse, solidaarsuse, põnevuse, kättemaksu ja sadistliku naudingu hetki. Veelgi vähem kui mainimata on sügavam saladus, et kuigi sõda ei taheta paljuski, siis mõnes mõttes tahetakse seda väga.

Sõda ise, nagu ka päriselus omane, on suuresti nähtamatu. Peategelased korraldavad tohutuid tapaväljakuid, kus lõpuks tapetakse suurem osa ohvreid mõõkadega. Üks tuvastatud alaealine tegelane tapetakse sümboolse surmana. Aga muidu on tapmine kõik väljaspool lava, kuigi loo tegevus on füüsiliselt täpselt seal, kus kogu tapmine toimub. Ei mainitagi verd, sisikondi, lihaseid, puuduvaid jäsemeid, oksendamist, hirmu, pisaraid, needusi, hullust, roojamist, higi, valu, oigamist, ulgumist, karjumist. Kohtu alla ei kuulu ühtegi haavatut. Suurt hukkunute arvu mainitakse ühes lauses kui "kadunud" ja hiljem toimub nende austamiseks "ilus" tseremoonia.

Sõja ühe poole juba organiseerinud neiu teeb hetkeks vihasena oma poiss-sõbra reetmise pärast käputäiele sõduritele haiget, tuues neid võluvitsaga kes teab kuhu, maagiliselt ja vägivaldselt. Vaatamata tuhandetele (vaikselt ja valutult) hukkuvatele mõõgalahingutes kõikjal tema ümber, on tal väga emotsionaalne enesekahtluse hetk, milline inimene temast on saanud, kes võib käputäie sõdureid, kes teda ründasid, füüsiliselt vigastada.

See on sõjaga saavutatud nähtamatuse sügav tase: moraalne nähtamatus. Me kõik teame, et kui Joe Bidenit või Vladimir Putinit filmitaks naisuudiste reporterile rusikaga pihta löömas, oleks nende karjäär läbi. Kuid tuhandete inimestega tappeva sõja õhutamine pole nähtav. Isegi Ukraina sõda, mis on kaugelt nähtavam kui enamik sõdu, hoitakse suures osas silmist eemal ja seda kahetsetakse esiteks selle rahaliste kulude pärast, teiseks ülemaailmse tuumaapokalüpsise ohu pärast (kuigi isegi see on muidugi hea tasub Putinile vastu seista!), kuid mitte kunagi sellepärast, et tegemist on massimõrvade ja -hävitamise festivaliga.

Lugude maal saab vehkida võlukepiga ja muuta ridamisi lähenevaid relvi lilledeks. Seda ei tehta, sest sõda on kõige hinnatum lugu; aga üks saaks hakkama.

Ukrainas pole võlukeppe. Kuid ühtegi pole vaja. Meil on vaja ainult jõudu lõpetada läbirääkimiste blokeerimine, jõudu lõpetada piiramatute relvade tarnimine ja jõudu astuda kontrollitavaid samme Ida-Euroopa demilitariseerimise ja rahvusvahelise õiguse reeglitele allumise suunas, et pidada usaldusväärseid läbirääkimisi rahumeelse tee üle. Ükski neist pole maagia.

Kuid meie kultuuri läbistava sõjakummardamise lummuse maha raputamine: see oleks tõepoolest maagiline.