Põrgu on teised inimesed, kes mõtlevad sõjast

David Swanson, World BEYOND War, Märts 30, 2023

Voldik kirjeldas autorit nii: «Endine merejalaväelane Charles Douglas Lummis on kirjutanud palju USA välissuhete teemal ning on häälekas USA välispoliitika kriitik. Tema teoste hulka kuuluvad Radical Democracy ja A New Look at the Chrysanthemum and the Sword. Susan Sontag on nimetanud Lummist "üheks läbimõeldumaks, auväärsemaks ja asjakohasemaks intellektuaaliks, kes kirjutab demokraatlikust praktikast kõikjal maailmas". Karel van Wolferen on nimetanud teda kui "Ameerika-Jaapani vasallisuhete silmapaistvat vaatlejat". Ma teadsin neid asju tema kohta juba varem, kuid ometi oli mul raskusi raamatu kättesaamisega ja mitte ainult sellepärast, et see oli elektroonilisel kujul. .

Raamat kannab nime Sõda on põrgu: uuringud seadusliku vägivalla õiguse kohta. Autor kinnitas mulle, et see ei vaidle vägivalla poolt. Tal oli õigus. Lisasin selle oma suurepäraste sõja kaotamise raamatute nimekirja (vt allpool) ja pean seda parimaks raamatuks, mida viimasel ajal lugenud olen. Kuid see jõuab järeldusele järk-järgult ja metoodiliselt. See ei ole aeglane raamat. Saate seda lugeda ühe korraga. Kuid see algab traditsioonilistest militaristlikust mõtteviisist ja liigub samm-sammult millegi targema poole. Lummis kirjutab varakult, käsitledes mõistet "õigustatud vägivald:

„Me teame neid asju, aga mida see teadmine tähendab? Kui teadmine on mõistuse tegu, siis mis tegu on teadmine, et sõjaline pommitamine ei ole mõrv? Mida me teeme (ja teeme iseendaga), kui me neid asju teame? Kas see "teadmine" pole mitteteadmise vorm? Kas see pole mitte "teadmine", mis nõuab unustamist? "Teadmine", et selle asemel, et viia meid kontakti maailma reaalsusega, muudab osa sellest reaalsusest nähtamatuks?

Lummis paneb lugeja paratamatult kahtlema legitiimse sõja idee ja isegi legitiimse valitsuse idee, nagu me praegu valitsusi mõistame. Kui, nagu Lummis väidab, on valitsused õigustatud vägivalla ennetamisega, kuid suurimad tapjad on valitsused – mitte ainult välissõdades, vaid ka kodusõdades ja ülestõusude mahasurumisel –, siis mis jääb õigustamisest järele?

Lummis alustab vihjamisega, et ta ei saa aru, mis võimaldab inimestel näha vägivalda millegi täiesti erinevana. Ometi demonstreerib ta raamatu käigus, et mõistab seda väga hästi ja püüab ka teisi sama teha, järgida arvukaid näiteid ja argumente, mis kulmineeruvad arusaamisega, kuidas Satyagraha või vägivallatu tegevus muudab mõrva tagasi mõrvaks, kuna keeldutakse tegutsemast selle tingimuste kohaselt (nagu ka see, kuidas see viitab vajadusele suveräänsete külade föderatsiooni järele).

Ma ei arva, et millegi vaatlemine täiesti erinevana sellest, mida tavaline vaatlus võib eeldada, on üldse haruldane nähtus.

Nüüd USA kinodes on film nimega Mees nimega Otto — ja varasem raamat ja film Mees kutsus Ove — [SPOILER ALERT] räägib loo mehest, kelle armastatud naine on surnud. Ta proovib korduvalt enesetappu, mida ta kirjeldab kui püüdlust oma naisega ühineda. Selle kirjelduse kurbus ja traagika ainult suurendavad teiste muret, et hoida ära Otto/Ove enesetapu katastroof. Teisisõnu teavad mõned või kõik filmi tegelased, sealhulgas peategelane, suurepäraselt, et surm on surm (muidu julgustaks ja tähistaks õnneliku paari rõõmsat taasühinemist võlumaal). Kuid vähemalt üks neist suudab mingil määral "uskuda", et surm tegelikult elu ei lõpeta.

Kui me sallime, kiidame heaks või rõõmustame tapmise eest sõjas, politseis või vanglas, läheme kaugemale lihasööjast sööjast, kes ei taha teada oma taldrikul olevate kariloomade nimesid. Sõda ei mõisteta lihtsalt kui paraku vajalikku kurjust, mida tuleb võimalikult palju vältida, võimalikult kiiresti lõpetada, vaid seda tehakse vajaduse korral soovijate ja võimete teenistusena. Pigem teame, nagu Lummis kirjutab, et mõrv sõjas ei oleks mõrv, et see ei oleks kohutav, ei oleks verine, vastik, õnnetu või traagiline. Me peame seda "teadma", muidu me ei istu paigal ega lase seda lõputult meie nimel teha.

Kui me vaatame, kuidas Prantsusmaal Pariisi elanikud sulgevad oma pealinna kaebuste pärast, mis on palju väiksemad kui USA avalikkuse omad selle valitsuse vastu, saab väga selgeks, et kõik USA ringkondades räägitakse sõja teemal – jutt valikust sõda pidada ja lihtsalt pikali lamada ja alluda — pärineb kolmest allikast: lõputust sõjapropagandast, rangest faktide eitamine vägivallatu tegevuse jõust ja sügavalt juurdunud harjumusest lihtsalt pikali heita ja alistuda. Me vajame vägivallatu tegevuse jõu ausat tunnustamist nii sõja kui ka passiivsuse asendajana.

Kuigi mul on selles raamatus palju segadusi väiksemate punktidega, on raske vaielda raamatuga, mille eesmärk näib panna inimesi ise mõtlema. Kuid ma soovin, et paljud raamatud, mis võtavad sõja idee, kaasa arvatud see, võtaksid institutsiooni enda kohta. Alati on juhtumeid, kus vägivallatus ebaõnnestub. Neid, kus vägivald ebaõnnestub, on veelgi. On juhtumeid, kus vägivallatust kasutatakse halbadel eesmärkidel. Rohkem on neid, kus vägivalda kasutatakse halbadel eesmärkidel. Need faktid ei annaks sõja toetajatele mingit põhjust relvastamata vastupanu valitsusosakondade likvideerimiseks, kui sellised asjad eksisteeriksid, ja need ei paku sõjavägede kõrvaldamiseks vähe argumente. Kuid järgmine argument teeb seda:

Sõjaväelased tekitavad sõdu, raiskavad ressursse, mis oleksid võinud päästa ja parandada tunduvalt rohkem inimelusid kui sõdades kaotatuid, tekitavad tuumaapokalüpsise ohu, hävitavad suuri Maa ökosüsteeme, levitavad vaenu ja fanatismi, rassismi, seadusetust ja väikesemahulist vägivalda. ja on peamiseks takistuseks vajalikule ülemaailmsele koostööle vabatahtlike kriiside lahendamisel.

Olen ka pisut tüdinud väsinud vanast väitest, et Kellogg Briandi pakt on läbikukkumise plakat ja mitte peamiselt Scott Shapiro ja Oona Hathaway mõisted sellest, kuidas see muutis rahvusvahelisi suhteid, kuid peamiselt seetõttu, et iga samm sõja kaotamise suunas on seni ebaõnnestunud, rikutakse peaaegu kõiki raamatuid käsitlevaid seadusi palju sagedamini kui Kellogg Briandi pakti, mida peeti siiski tohutuks eduks, ja kuigi see kriminaliseeritakse korralikult. sõda ei toimu ilma suure vägivallatu võitluseta, sõda ei lõpe ilma seda korralikult keelamata.

VÄLJAPIDAMISE KOLLEKTSIOON:

Sõda on põrgu: uuringud seadusliku vägivalla õiguse kohta, autor C. Douglas Lummis, 2023.
Suurim kurjus on sõda, autor Chris Hedges, 2022.
Riikliku vägivalla kaotamine: maailm väljaspool pomme, piire ja puure autor Ray Acheson, 2022.
Sõja vastu: rahukultuuri loomine
paavst Franciscus, 2022.
Eetika, julgeolek ja sõjamasin: sõjaväe tegelik hind autor Ned Dobos, 2020.
Sõjatööstuse mõistmine autor Christian Sorensen, 2020.
Enam sõda autor Dan Kovalik, 2020.
Tugevus läbi rahu: kuidas demilitariseerimine viis Costa Ricas rahu ja õnneni ning mida ülejäänud maailm saab ühelt pisikeselt troopiliselt rahvalt õppida, Judith Eve Lipton ja David P. Barash, 2019.
Sotsiaalne kaitse autorid Jørgen Johansen ja Brian Martin, 2019.
Murder Incorporated: 2. raamat: Ameerika lemmikmees Mumia Abu Jamal ja Stephen Vittoria, 2018.
Rahu tagaotsijad: Hiroshima ja Nagasaki Survivors Speak Melinda Clarke, 2018.
Sõja ennetamine ja rahu edendamine: juhend tervishoiutöötajatele toimetanud William Wiist ja Shelley White, 2017.
Rahu äriplaan: maailmasõda ilma sõjata poolt Scilla Elworthy, 2017.
Sõda pole kunagi lihtsalt David Swanson, 2016.
Ülemaailmne turvasüsteem: sõja alternatiiv by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Võimas juhtum sõja vastu: mida Ameerika USA ajaloos klassis ja mida me kõik suudame teha? autor Kathy Beckwith, 2015.
Sõda: inimsusevastane kuritegevus poolt Roberto Vivo, 2014.
Katoliku realism ja sõja kaotamine David Carroll Cochran, 2014.
Sõda ja pettus: kriitiline uurimine Laurie Calhoun, 2013.
Shift: sõja algus, sõja lõpp Judith Hand, 2013.
Sõda nr: kaotamise juhtum David Swanson, 2013.
Sõja lõpp John Horgan, 2012.
Üleminek rahule Russell Faure-Brac, 2012.
Sõjast rahuni: järgmise saja aasta juhis Kent Shifferd, 2011.
Sõda on vale David Swanson, 2010, 2016.
Sõjajärgne: inimpotentsiaal rahu jaoks Douglas Fry, 2009.
Elu pärast sõda poolt Winslow Myers, 2009.
Piisavalt verevalamist: 101 lahendust vägivallale, terrorile ja sõjale autor Mary-Wynne Ashford koos Guy Daunceyga, 2006.
Planeet Maa: uusim sõjarelv autor Rosalie Bertell, 2001.
Poistest saavad poisid: mehelikkuse ja seose katkestamine Myriam Miedziani vägivald, 1991.

 

Üks vastus

  1. Tere David,
    Teie kirg selles essees annab NO WARi inimestele, kes vajasid jätkamiseks energiat.
    Teie selles kirjatükis uuesti sõnastatud paindumatu mantra „sellist asja nagu head sõja...perioodi pole olemas“ tuletab meile meelde, et me ei tohi kunagi sattuda „jah... aga“ debattidesse. Sellised arutelud panevad meid unustama seda, mida me kõik teame: ütleme sõjale EI!

Jäta vastus

Sinu e-postiaadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on märgitud *

seotud artiklid

Meie muutuste teooria

Kuidas sõda lõpetada

Liikuge Peace Challenge poole
Sõjavastased sündmused
Aidake meil kasvada

Väikesed annetajad hoiavad meid edasi

Kui otsustate teha korduva sissemakse vähemalt 15 dollarit kuus, võite valida tänukingituse. Täname oma korduvaid annetajaid meie veebisaidil.

See on teie võimalus a world beyond war
WBW pood
Tõlgi suvalisse keelde