Järgnevatel aastatel tutvustati mind üha enam ohtudega, mis meie planeedi ees seisavad, ja neid põnevate lahendustega. Nii et ma lahkusin klassiruumist ja otsustasin luua võimalusi selle teadmiste kogumi laiendamiseks ja süvendamiseks koos kõigi oma võimalustega maailma elanikkonna seas.

Toffleri töö tulemusena viidi mul kiiresti Albert Einsteini ja R. Buckminster Fulleri teosed. Enne Einsteini toimimist tegutses maailm traditsioonide kogumi alusel, mis moodustas meie pildi reaalsusest. Fulleri töö näitas, et nende traditsioonide tõde on aegunud Einsteini poolt tekitatava teabe plahvatuse valguses.

Nagu ka teised sajandid enne meid, on kahekümnendal sajandil muutunud ühelt mõtteviisilt teisele ülemineku aeg. Selle töö eesmärk on aidata planeedil mõista selle ülemineku olemust ja selgitada üksikisiku rolli tähtsust selle edukal tulemusel.

Fuller veetis oma elu 50i aastatel välja Einsteini teadusele tugineva tehnoloogia. Ta jõudis järeldusele, et kui me kasutame oma tehnoloogia kujundamisel tõelise universumi põhimõtteid, saame luua jõuka, globaalse ühiskonna, mis elab rahuga, mitte selle praegusel kulul.

Ma lõin selle teabe populariseerimise tee. Meie globaalne riik on loeng / seminar, kus kasutatakse dialoogi ja slaidi. Programm hõlmab Einsteini / Fulleri reaalsuse nihet ja selle mõju neljale peamisele traditsioonile: füüsikale, bioloogiale, majandusele ja poliitikale. Ma kasutan neid nelja, et olla aluseks sellele, mida me nimetame reaalsuseks.

Pärast aastaid kestnud loengu esitamist Ameerika Ühendriikides ning Venemaal, Inglismaal, Saksamaal, Austrias, Šveitsis, Hollandis, Austraalias ja Uus-Meremaal kasutasin paljude inimeste nõuandeid panna see kõik raamatusse: lihtsas keeles kirjutatud raamat keel, et näidata, on nüüd aeg luua üks riik Maa “riikidest”.

Täna seisavad kõik „riigid” silmitsi ohtudega, mis ületavad meie riigi mõtteviisi. See, mis me oleme, eriti keskkonna suhtes, ähvardab meid kui planeedi elusolendeid. Jätkuv lojaalsus nende vanade tegelikkuse ideede vastu on loonud probleeme, mis tõesti suudavad lõpetada kogu Maa elu.

Kui me seisame silmitsi globaalsete ohtudega, siis on mõistlik luua globaalsed vahendid nendega tegelemiseks. Einsteini, Fulleri ja paljude teiste sõnul on vaja konstitutsioonilise maailma valitsuse, globaalse rahva loomist.

Mõned ütlevad, et ÜRO on juba siin globaalsete küsimustega tegelemiseks. Kuid ÜRO ei suuda seda piisavalt teha. 1783is lõi uus Ameerika rahvas valitsussüsteemi, mis sarnaneb ÜRO probleemidega. Sellise valitsuse keskne viga on see, et tal ei ole õigust valitseda. Iga liikmesriik säilitab oma individuaalse vabaduse süsteemist. Iga riik otsustab, kas ta järgib kongressi otsuseid. Valitsusel ei ole õigust seadusega reguleerida.

Sama olukord on ka ÜROga. Igal „riigil” on õigus kuulata või ignoreerida seda, mida ÜRO otsustab. Ühinenud Rahvaste Organisatsiooniga, nagu ka 1783i Ameerika valitsuse vorm, on iga liige võimsam kui keskvalitsus, kui valitsus ei tegutse ühtse võimu all.

1787is otsustas Ameerika rahvas, et rahvas peab ellu jääma, et tal oleks ühtne võim. Eraldi riigid, nagu tänapäeva „riigid”, hakkasid tekitama erimeelsusi, mis ähvardasid avada sõda. 1783i Ameerika süsteemi asutajad taastavad Philadelphias teise valitsussüsteemi.

Nad jõudsid kiiresti järeldusele, et nende ainus lootus rahvuslike probleemide lahendamisel oli luua riiklik valitsus, mis valitseks seadusega „riiki“. Nad kirjutasid põhiseaduse, et anda uuele riigi valitsusele seaduslik volitus tulla toime kogu rahva probleemidega. Selle avajooned ütlevad kõik: "Meie, inimesed, täiuslikuma liidu loomiseks ..."

Täna on olukord sama, välja arvatud nüüd, kui probleemid on globaalsed. Sarnaselt 1787i noore Ameerika rahvale on meid, nagu maailma kodanikke, meid kõiki puudutavaid probleeme, kuid meil ei ole tõelist valitsust nendega tegelemiseks. Nüüd on vaja tegeliku maailma valitsuste loomist, et tulla toime reaalsete probleemidega.

Nagu näete, on alt-sõnum, et tegelikkuses ei ole „riike”. Kui vaatate meie planeedi kaugelt, ei ole pinnal väikesed punktiirjooned, mille ühel küljel on “riik” ja võõras “ riigis ”. Ruumi suuruses on ainult meie väike planeet. Me ei ela „riikides”; pigem elab mõiste meis kui vananenud traditsioon.

Ajavahemikul, mil kõik need „riigid” loodi, tuli keegi patriotismiks, et kirjeldada lojaalsust oma rahva suhtes lojaalsuse eest oma riigi vastu. See põhineb „riigi” ladinakeelse sõnaga ja varsti võttis uue riigi kodanike südamed ja meeled. Lipud ja emotsionaalsed laulud toetasid patrioode igasuguste raskustega, sealhulgas surmaga, oma “riigi” jaoks.

Ma mõtlesin, mis oleks sõna lojaalsuseks planeedile. Kui ma ei leidnud seda sõnastikus, võtsin ma sõna „maa” kreeka juure, kustutasin ja lõin sõna ajastu-cism (AIR'-uh-cism). Planeedi lojaalsuse idee hakkab kogu maailmas õitsema ja miljonid inimesed kannatavad igasuguste raskustega, sealhulgas surmaga, meie tõelise rahva, Maa heaolu eest.

Keskne küsimus on: milline on meie roll üksikisikutena? Kas me oleme osa probleemist või lahenduse osast? Meil on vaid lühike aeg otsustada, kas me läheme tuleviku juurde, mis on võrreldamatu rahu ja heaolu või väljasuremisega.