Võitlus Terror uuesti ja uuesti ja uuesti?

Vägivalla tsükkel. Millal see katkestatakse? Rünnak Charlie Hebdo oli teine ​​vahejuhtum „Terror [täitke tühjaks]… ründajate osa [täitke terrorivõrgu nimi]”. See oli kodus kasvanud terroristlik juhtum, sest ründajad olid prantsuse päritolu teise põlvkonna sisserändajad. On aeg minna ebaefektiivsest, reageerivast taktikast ja strateegiatest, mis on seotud sellise terroriga tegelemiseks konfliktide ümberkujundamise suunas, muutes terrorismiga seotud struktuurid.

Olgem selged. Pariisi palgamõrvarad ei vabandanud prohvetit ja nende kohutavat vägivalda ei saa islamiga leppida. Nad ei olnud aadlikud, püha sõdalased, nad olid vägivaldsed kurjategijad. Nad tapsid 12i inimesi ja lisaks nende elu hävis nende perekondade elu. Nende rünnakud avasid ruumi edasistele destruktiivsetele konfliktitsüklitele, julgeolekurünnakute toetamisele ja praktiliselt lõpututele sõjaväekampaaniatele, nagu näeme ikka veel 9 / 11 / 01i ülemaailmses sõjas terrorismi vastu. Kui me jätkame sellel teel, mõistame hukka "globaalse kogukonna jätkuva terroriga", nagu poliitik Lindsay Heger oma töös väidab Terrorismistrateegia ümberkujundamine.

Siin on tavaline:

Konflikti kõrgusel toimuvad mitmed asjad. Esiteks kaldume nägema üldistusi, nagu me kuuleme “tsivilisatsioonide kokkupõrkes”, “meid versus neid” või “võitlust islami ja sõnavabaduse vahel”. Teiseks on olemas stereotüüpe, nagu näeme üldistustes ja eeldused kõigi rühma liikmete kohta. Sellisel juhul on sama suur ja mitmekülgne rühm nagu 1.6 miljardit moslemit maailmas. Kolmandaks on paljud nn interneti trollid põlve-jerk-reaktsioone nagu "kollektiivse kinnipidamise" või "nuke". Nendega kaasneb sageli teise rühma dehumaniseerumine. Neljandaks kasutatakse tit-for-tat taktikat, nagu näeme rünnakud mošeedele Prantsusmaal. Viiendaks, küsimusi muudetakse tahtlikult, nagu näeme USA peavoolu meedia kommentaatorites, kes rünnakut kasutavad edendada piinamist või kritiseerida New Yorgi linnapea Blasio poliitikat. Kuuendaks kasutatakse emotsioone, hirm on paigaldatud ja julgustatakse drastilisi meetmeid, nagu näeme parempoolses rahvusliku eesmise partei liidris Marine Le Pen'i üleskutse korraldada surmanuhtluse taastamise referendum. Kõik need on destruktiivsed, kuid väga sageli kasutatavad lähenemisviisid konfliktide lahendamiseks. Kõik need on viisid, kuidas me osaleme jätkuva terrorismi tsüklis.

Siin on mõned otsesemad parema viisi:

Kõigepealt on terroriaktidega seotud üksikisikute ja rühmade jaoks siseriiklikud ja rahvusvahelised õiguskaitse- ja kohtumenetlused.

Teiseks, üleskutse ühendada rahvusvahelised kogukonnad, poliitilised, kultuurilised ja religioossed juhid, kes mõistavad hukka kõik vägivaldse äärmusluse vormid.

Kolmandaks, ühiskondlik vastus, et vastata vihkamisele armastuse ja kaastundega, nagu me oleme näinud Norra väärikas vastus islamofoobse Anders Breiviku massihävitusele.

Siin on mõned pikaajalised vastused, mis käsitlevad laiemaid struktuurilisi muudatusi:

Esiteks on terrorism poliitiline probleem. Koloniaalajalugu ja praegune Lääne vägivaldne kohalolek Lähis-Idas ning meelevaldne toetus mõnele diktaatorile on võtmetähtsusega, et pakkuda terroristidele tugibaasi, ilma milleta nad ei saaks tegutseda ja isegi eksisteerida. Nagu me näeme, ulatub toetusbaas kaugemale Lähis-Idast ja on jõudnud Pariisi äärelinna ning inspireerib teisi omavahel seotud üksinda huntide terroriste. Lindsay Heger väidab õigesti peame looma loomingulisi lahendusi, mille eesmärk on terroristide sidumine ühiskondadest. See kehtib sama palju nagu Nigeerias asuvate Boko Harami gruppide puhul, nagu see kehtib moslemite sisserändajate kohta Prantsusmaal.

Teiseks on terrorism sotsiaalne probleem. Relvastatud mehed olid prantsuse päritolu Alžeeria sisserändajate järeltulijad. Ei ole midagi uut, et valitseb pinged valdavalt valge, kristliku, prantsuse ühiskonna ja peamiselt moslemi esimese ja teise põlvkonna sisserändajate seas, kes on pärit Aafrika päritolust. Enamik sisserändajaid kuulub ühiskonna majanduslikku madalama klassi. Vaesus, tööpuudus ja kuritegevus on noorte meessoost sisserändajate ühised probleemid.

Kolmandaks on terrorism kultuuriprobleem. Euroopa moslemitest sisserändajate elanikkond peab suutma vabalt areneda ja väljendada oma enese- ja kuuluvustunnet. Integratsioonipoliitika peab võimaldama mitmekesisust ja kooseksisteerimist ilma pealesurutud assimileerumise ja ebavõrdsuseta.

Mõned võivad väita, et neil soovitustel on vigu, et nad ei ole täiuslikud, et nad ei tööta kunagi ja nii edasi. Jah, neil on vigu, nad ei ole täiuslikud ja mõnikord me ei tea tulemust. Me teame kindlasti, et rohkem sõjalist julgeolekut, ohverdades meie õigusi ja rohkem sõjalisi kampaaniaid, paneme meid terrorismis osalejateks. Ja nad kindlasti ei tööta, kui meie eesmärk on värvata rohkem terroriste.

Terroristid on osa meist, kui me ei tegele selle algpõhjustega ja seni, kuni me selles osaleme. Terror lõpeb, kui lõpetame terroristide loomise ja lõpetame selles osalemise.

Patrick T. Hiller

~~~~~

See kommentaar avaldati läbi PeaceVoice

Jäta vastus

Sinu e-postiaadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on märgitud *

seotud artiklid

Meie muutuste teooria

Kuidas sõda lõpetada

Liikuge Peace Challenge poole
Sõjavastased sündmused
Aidake meil kasvada

Väikesed annetajad hoiavad meid edasi

Kui otsustate teha korduva sissemakse vähemalt 15 dollarit kuus, võite valida tänukingituse. Täname oma korduvaid annetajaid meie veebisaidil.

See on teie võimalus a world beyond war
WBW pood
Tõlgi suvalisse keelde