Kas me saame Vene-Kanada patsifistidelt midagi õppida?

Kujutise allikas.

David Swanson, World BEYOND WarJaanuar 28, 2022

Tolstoi ütles, et Doukhoborid kuulusid 25. sajandisse. Ta rääkis inimeste grupist, kellel on traditsioonid keelduda sõjas osalemast, keelduda söömast või kahjustamast loomi või loomi tööle panemast, osaledes ühises ressursside jagamises ja ühises töökäsitluses, soolises võrdõiguslikkuses ja lastes tegudel rääkida. sõnade asemel – rääkimata alastuse kasutamisest vägivallatu protestivormina.

Näete, kuidas sellised inimesed võisid Vene impeeriumis või suurriigis Kanadas hätta sattuda. Üks nende tähtsamaid ajaloosündmusi on 1895. aastal Gruusias toimunud relvade põletamine. Doukhoborid, kelle juured on Ukrainas ja Venemaal, liikmed elavad neis riikides ja kogu Ida-Euroopas, aga ka Kanadas, võivad praegusel sõjapalaviku hetkel tähelepanu tõmmata rohkem kui mennoniidid, amišid, kveekerid või mis tahes muu kogukond. inimesed, kes on näinud vaeva, et sobituda sõja-väljapressimise-ekspluateerimise hullunud ühiskonda.

Nagu iga teinegi rühm, koosnevad doukhoborid üksikisikutest, kes on üksteisest erinevad, teinud kangelaslikke ja häbiväärseid asju. Nende eluviisil võib olla vähe pakkuda jätkusuutlikkuse suunas, mis ületaks nende inimeste eluviisi, kes eurooplastele ruumi tegemiseks Kanadas ümber asustati. Kuid pole mingit kahtlust, et meil oleks suurem võimalus näha 25. sajandit, kus Maal elab inimelu, kui otsiksime rohkem tarkust 25. sajandi inimestelt, kes on juba aastaid meie keskel elanud.

Tolstoi inspireerisid ja inspireerisid Doukhoborid. Ta püüdis elada armastuse ja lahkuse elu ilma suurte süsteemsete vastuoludeta. Ta nägi seda Doukhoborites ja aitas rahastada nende väljarännet Kanadasse. Siin on uus raamat Doukhoboride elulugudest, mis mulle just saadeti. Siin on väljavõte Ashleigh Androsoffi peatükist:

"Ajalooliselt on Doukhoborid teinud olulisi rahukõnesid. Hindame oma esivanemate osalemist suurel relvade põletamise üritusel mõjuval põhjusel: see oli lõplik hetk Doukhobori ajaloos ja dramaatiline tunnistus osalejate patsifistlikest veendumustest. Mõnel meie vanavanemal oli Esimese ja Teise maailmasõja ajal võimalus näidata üles sarnast otsustavust, keeldudes ajateenistusse registreerumast, isegi kui see tähendas töötamist asendusteenistuses või ettekandmata jätmise eest vangistust. 1960. aastatel osalesid mõned doukhoborid Alberta ja Saskatchewani sõjaväerajatiste seerias "rahu manifestatsioonides". Usun, et kahekümne esimese sajandi doukhoboridel on rahuehitajatena palju rohkem tööd teha. Usun, et me ei peaks mitte ainult aktiivsemalt osalema rahutagamises, vaid peaksime saama rahuliikumise juhtidena nähtavamaks.

Kuulake! kuule!

No ma arvan, et KÕIK peaksid olema rahuliikumises suuremad osalised.

Ja siin on see, mida ma arvan, et peaksime tegema. Kutsuge nii NATO kui ka Venemaa Donbassi koos kõigi nende relvadega, et need massiivsesse hunnikusse visata.

Põle, kallis, põle.

Üks vastus

  1. Kahe esimese lõigu selgitamiseks vt:

    Kas doukhoborid on "25. sajandi inimesed"?

    "Vabaduse pojad" – tagasivaade aastasse 1956 (Doukhobrid ei ole nudistid.)

    Ajalooline 1895. aasta relvade põletamine

Jäta vastus

Sinu e-postiaadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on märgitud *

seotud artiklid

Meie muutuste teooria

Kuidas sõda lõpetada

Liikuge Peace Challenge poole
Sõjavastased sündmused
Aidake meil kasvada

Väikesed annetajad hoiavad meid edasi

Kui otsustate teha korduva sissemakse vähemalt 15 dollarit kuus, võite valida tänukingituse. Täname oma korduvaid annetajaid meie veebisaidil.

See on teie võimalus a world beyond war
WBW pood
Tõlgi suvalisse keelde