Autor Winslow Myers
Raske on öelda, mis on meie praegusest kultuurilisest hetkest, Donald Trumpi närvilisest neofašismist või kehapoliitikast, mis tundub olevat nii vastuvõtlik, julgustav, julgustades teda üha lähemale eesistumisele. Nagu Bernie Sanders, on ta süüdistanud meie kollektiivse igatsuse eest autentsuse eest, meie levinud väsimust poliitilise kahekordse kõnelemise ja valitsusega korruptsiooni, süütuse ja rünnakute tõttu.
Trumpi „autentsus” on kahepoolne münt: tema „lahendused” toovad kaasa ainult rassi ja klassi edasise jagunemise riigisiseselt ja edasise sõja rahvusvaheliselt -ja nad kutsuvad hoolikalt kuulama meie riigi avaldamata varju ilminguna, nagu Kern Beare kirjutab oma suurepäraselt lühikeses tükis, "Trumpi kuulamine."
Mõned - ma loodan, et piisab sellest, kes oma veendumust oma häälega toetavad - võib öelda, et Trumpi autentsus on tarbetult võlts, reaalse televisiooni ülim ilming, madal kuulsuskultuur, kuulus kuulus. Kuid ta ei oleks kunagi nii kaugele jõudnud, et oleks andnud autentset häält pimeduse tüvele meie minevikus ja olevikus, mis teeb meile kahju, kui me ei toeta seda eneseanalüüsi ja meeleparanduse valguses.
Shadow on lihtne sõna, mis hõlmab kõike, mida me keeldume teadlikult aadressilt, eelistades triivida mugavate lihtsustuste ja pool tõde. Eriti intensiivselt polariseeritud poliitilise võistluse keskel on lihtne väita, et ainult minu partei taastab USA unikaalse ülevuse. Meie varjupoolest on palju raskem tunnistada, nagu ilmneb kolmest omavahel seotud pimeduse mullivannist, mille on kaardistanud Martin Luther King Jr. Tagasi 1967is: materialism, rassism ja militarism.
Kui need jäävad teadvusetuks, sõidame. Kui meie must president lõpetab kaks mõistet, siis kongressil olevad isikud, kes on oma iga algatusega vastu seisnud, varitsevad varjatud rassismi unes. Meie materialism on toonud kaasa ebaühtlase mänguruumi ning rikkuse ja jõu triivi ülemise poole. Hr Trump on suurepärane näide, isegi kui ta teeskleb, et ta on töölisklassi palm. Nagu Nickis Kristof kirjutas Timesis, on tema materiaalsesse liigsesse ja rassismi äritegevuse ajalugu: „Endine Trumpsi töös töötav hooneülem selgitas, et talle öeldi, et ta kirjutab musta isiku kirja C-kirjaga värviliseks, ilmselt nii, et büroo teaks selle tagasi lükata. Trumpi rendiagent ütles, et Trumpid tahtsid rentida ainult „juutidele ja juhte”, ja ei soovinud mustadele rentida. ”
Kuid kõigi suurim mullivann, milles me pooleldi teadlikul rahutusel sõidame, on meie kontrollimata militarism. Rassism ja militarism on põimunud mullivannid, nagu nägime hiljuti tragöödiates Dallas ja Baton Rouge- Aafrika ameerika veteranid olid suunatud politseile sõjalise rünnaku püssi ja taktikaga - kellest üks tapeti politsei poolt, kes oli varustatud sõjalise stiilis lõhkekehaga.
Ja kõikides seni toimunud presidendiküsimustes on mainitud nullilähedast dollari ettepanekut uuendada kõiki meie tuumarelva süsteeme järgmise 30i aasta jooksul - justkui oleks tuumarelvad autentne vastus vaesuse, toiduga kindlustamatuse probleemidele, haigused, kliimamuutused või terrorism. Milliseid reaalseid inimvajadusi võiksime täita vaid mõne tuhande miljardi valatud ümberpaigutamise teel kõikidesse meie välismaa baasi ja relvadesse?
Rahvusvahelisel üldsusel ja USA-l puuduvad eriti nägemus nii terrorismivastase sõja kui ka terrorismivastase tuumaenergia tasakaalu sõlmimise kohta, tuginedes täielikult ülekaalukale, ülemaailmselt kasutusele võetavale, tulekahju-tulekahjule. Kui jõulist jõudu ei täienda vägivaldsed protsessid, mis jõuavad ja lepivad kokku, järgides rahvusvahelist õigust, ja suuremeelse humanitaarabi kaudu, on vägivaldne tagasilöök, nagu me oleme ISISega näinud, vältimatu.
Seal on inimesi kõikjal, mitte piisavalt, kuid võib-olla rohkem kui me arvame, kes on nende aegade meie mullivannides passiivselt lakanud. Inimestele meeldib rahu aktivist David Hartsoughkes juhtis hiljuti Venemaale kodanike rühma, et luua sõbralikud ühendused ja ületada karmistuvad stereotüübid, meenutades eelmise sajandi vananenud külma sõda. Inimestele meeldib Len ja Libby Traubmankes 20i aastateks on toonud kokku väikesed Ameerika juutide ja palestiinlaste rühmad, et jagada sööki, kaubanduslugusid ja panna nägu pealetükkivale konfliktile inimese nägu. Inimestele meeldib David Swanson, üks mees, kes on kokku pannud septembris Washingtonis toimuva mega suurusega rahukonverentsi. Or Patrisse Cullors, Opal Tometi, ja Alicia Garza, Black Lives Matter liikumise asutajad. Raske on mõista, kuidas keegi võib väita, et "must elu" on rassistlik avaldus, kui relvastatud mustad inimesed on profiilid ja seejärel pildistatakse politsei poolt palju kõrgem kui valged. Or Al JubitzOregoni filantroop, kes töötab väsimatult kodanikualgatustes sõja vältimiseks. Või politsei Aarhuses, Taanis, kes võidelda terrorismiga tervitades tagasi noori, kes on imetud ISISi mullivannisse. Või Paul Kando, pensionär insener oma väikelinnas Maine's, kes on koostanud põhjaliku plaani, et lõpetada järk-järgult meie kohalik ja riiklik liigne sõltuvus fossiilkütustest, toetades kodanike algatatud üleminekut taastuvatele energiaallikatele.
Rassismi, militarismi ja materialismi kolmekordne ähvardus jagab maailma alati „meid“ ja „neid“, hästi kannatlikke ja vaeseid, kaukaaslasi ja pisikesi, täielikult inimese Lääne-Euroopat ja moslemeid, kelle kaugemates linnades surevad enesetapurünnakud ei vääri sama meediakajastust nagu identsed tapatalgud Pariisis või Orlandos.
Michelle Obama liikuv kõne demokraatlikus konventsioonis oli nii tõhus, sest see keskendus küsimusele, mis võib meid kõiki ühendada, nii konservatiivne kui ka liberaalne: mis on meie lastele parim? Lapsed ei õnnestu ilma täiskasvanuteta oma elus, kes on jõudnud oma varju, sügava tõega, et me kõik oleme inimlikud ja ebatäiuslikud. Sisse Gulagi saarestik Solzhenitsyn andis täpse vastumürki Trumpia bromiididele, mis jätkasid jagunemist ja julgustasid meie jätkuvat triivimist: „Kui ainult see oleks nii lihtne! Kui ainult seal oli kurjaid, kes kuskilt kurja tegusid tegid, siis oli vaja ainult neid ülejäänud meist eraldada ja neid hävitada. Aga joont, mis jagab head ja kurja lõikab läbi iga inimese südame. Ja kes on valmis hävitama omaenda südame? "
