¿Por qué son los pobres patrióticos?

By David Swanson, Junio ​​15, 2018.

Debemos estar muy agradecidos a Francesco Duina por su nuevo libro, Se rompió y fue patriótico: por qué los estadounidenses pobres aman a su país. Comienza con el siguiente dilema. Los pobres en los Estados Unidos están en muchos aspectos peor que en otros países ricos, pero son más patriotas que los pobres en esos otros países e incluso más patriotas que las personas más ricas en su propio país. Su país es (entre los países ricos) máximo en desigualdad y fondos en apoyo social, y, sin embargo, creen que Estados Unidos es "fundamentalmente mejor que otros países". ¿Por qué?

Duina no intentó descifrar esto por sí mismo. Salió y examinó a los pobres patriotas en Alabama y Montana. Encontró variaciones entre esos dos lugares, como personas que aman al gobierno por ayudarlos un poco y personas que aman al gobierno por no ayudarlos en absoluto. Encontró variaciones entre hombres y mujeres y grupos raciales, pero en su mayoría encontró patriotismo intenso en torno a mitos y frases idénticas.

Creo que vale la pena señalar que los estadounidenses más ricos son solo un poco menos patriotas que los estadounidenses pobres, y que la pregunta moral de por qué uno debe amar a una institución que crea un gran sufrimiento para los demás es idéntica a la de por qué se debe amar a una institución que crea un gran sufriendo por uno mismo (y el mayor sufrimiento que crea el gobierno de los Estados Unidos está fuera de los Estados Unidos). Sospecho que mucho de lo que Duina encontró entre los pobres podría encontrarse en alguna variación entre los menos pobres.

Duina es muy respetuosa con todos los que habló, y muy académica en su prosa. Pero cita suficientes de las declaraciones de sus entrevistados para dejar bastante claro, creo, que su patriotismo es en gran medida una fe religiosa voluntaria delirante basada en la ignorancia y la evitación de los hechos. Así como los menos ricos son un poco más. religioso, también son un poco más patriotas, y no trazan una línea clara entre los dos. Duina informa que muchas de las personas con las que habló le aseguraron que Dios favorecía a Estados Unidos sobre todas las demás naciones. Un hombre incluso explicó su propio patriotismo extremo y el de otros como una necesidad religiosa de creer en algo cuando lucha, algo para proporcionar "dignidad". Existe, por supuesto, un paralelo al racismo de los Estados Unidos, ya que muchos estadounidenses blancos pobres durante siglos se han aferrado. a la noción de que al menos son mejores que los no blancos. La creencia de que al menos uno es mejor que los no estadounidenses está muy extendida en todos los grupos demográficos.

Duina señala que incluso para aquellos que luchan más desesperadamente, la creencia de que todo está bien y solo con el sistema que los rodea puede ser más fácil para la mente que reconocer la injusticia. Si la gente estuviera mejor, paradójicamente, su patriotismo podría disminuir. El patriotismo también disminuye a medida que aumenta la educación. Y parece probable que disminuya a medida que se transmiten tipos particulares de información y actitudes. Del mismo modo que se ha descubierto que las personas favorecen bombardear una nación en proporción inversa a su capacidad para ubicarla correctamente en un mapa, sospecho que las personas tendrían menos probabilidades de creer que los Estados Unidos los tratan mejor que un país escandinavo si supieran los hechos. sobre los países escandinavos. Ellos decididamente no lo hacen.

Duina cita a personas que le aseguraron que todos los suecos huyen de Suecia tan pronto como completan su educación universitaria gratuita, que Canadá puede tener atención médica, pero es una dictadura, que en Alemania o Rusia te cortarán la mano o la lengua, eso en el Japón comunista te cortarán la cabeza por hablar en contra del presidente, etc. ¿Todas estas creencias, todas en la misma dirección (la de despreciar a otras naciones) pueden ser errores inocentes? Un hombre le asegura a Duina que otras naciones son inferiores porque participan en ejecuciones públicas, y luego aboga por las ejecuciones públicas en los Estados Unidos. Un número de personas declaran superior a los Estados Unidos porque tiene libertad de religión y luego rechazan la idea de que cualquier persona que no sea cristiana puede ser presidente de los Estados Unidos. Las personas sin hogar le aseguran que Estados Unidos es la tierra por excelencia de las oportunidades.

Muchos hablan de "libertad", y en muchos casos se refieren a las libertades enumeradas en la Carta de Derechos, pero en otros se refieren a la libertad de caminar o conducir. Ellos contrastan esta libertad para moverse con las dictaduras, a pesar de tener poca o ninguna experiencia con las dictaduras, aunque parece mejor contrastarlo con algo con lo que los estadounidenses con los cuales probablemente estén mucho más familiarizados: la encarcelación en masa.

La creencia de que las guerras en las naciones extranjeras benefician a sus víctimas y son actos de generosidad parece casi universal, y las naciones extranjeras a menudo están desprestigiadas por tener guerras presentes (sin una conciencia aparente de que muchas de esas guerras involucran al ejército de los EE. UU., Financiado con millones de veces) los fondos que se requerirían para eliminar la pobreza en los Estados Unidos). Un hombre cree que Vietnam todavía está dividido por la mitad como Corea. Otro cree que el presidente de Irak invitó a Estados Unidos a atacarlo. Otro simplemente se enorgullece de que Estados Unidos tenga "el mejor ejército". Cuando se les preguntó acerca de la bandera de Estados Unidos, muchos expresaron de inmediato su orgullo por "libertad" y "guerras". Algunos libertarios expresaron su apoyo a traer tropas a casa, culpando a otras naciones por su falta de voluntad para ser civilizado, incluidos los de Medio Oriente, que "nunca ha sido civilizado".

Existe un fuerte apoyo similar para la proliferación increíblemente destructiva de armas en los Estados Unidos como algo que hace a los Estados Unidos superiores.

Una falla atribuida a otros países es alejar a los niños de los padres, pero se supone que al menos algunos de los que condenan esa práctica han encontrado una forma de disculparla o no conocerla en las noticias recientes de los Estados Unidos.

Una de las fallas más comunes, sin embargo, es cortar las cabezas de las personas. Esto parece una visión tan común de lo que está mal con los países extranjeros, que casi me pregunto si el apoyo de Estados Unidos a Arabia Saudita está en parte motivado por un medio tan eficaz de mantener a la población estadounidense sedada.

De alguna manera, se ha persuadido al público estadounidense de que siempre compare a Estados Unidos con países pobres, incluidos países en los que el gobierno de los Estados Unidos apoya a dictadores brutales o impone sufrimiento económico, y nunca con países ricos. La existencia misma de países que están en peor situación, y de los cuales los inmigrantes huyen a los Estados Unidos generalmente se toma como prueba del estatus de la nación más grande en la Tierra, aunque otras naciones ricas estén en mejores condiciones y sean más deseadas por los inmigrantes.

Los resultados incluyen un público pasivo dispuesto a absorber enormes injusticias, un público dispuesto a seguir a los políticos que prometen arruinarlos pero a hacerlo de manera patriótica, un público que apoya las guerras y desestima el derecho internacional y la cooperación, y un público dispuesto a rechazar los avances. Las leyes de salud o armas de fuego o las políticas climáticas o los sistemas educativos, si se hacen en otros países.

Este libro nos dice más sobre el origen de Trump que en los últimos meses de noticias de cable de 18, pero Trump es lo menos importante.

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Los libros de David Swanson incluyen Curar el excepcionalismo.