A menudo se nos dice que las guerras se pelean por la "libertad". Pero cuando una nación rica lucha en una guerra contra una nación pobre (aunque a menudo rica en recursos) en la mitad del mundo, entre las metas no se encuentra realmente evitar que esa nación pobre hacerse cargo de los ricos, después de lo cual podría restringir los derechos y libertades de las personas. Los temores utilizados para generar apoyo para las guerras no implican un escenario tan increíble en absoluto; más bien, la amenaza se representa como un elemento de seguridad, no de libertad.
Lo que sucede, de manera predecible y consistente, es justo lo contrario de las guerras que protegen las libertades. En una proporción cercana a los niveles de gasto militar, las libertades se restringen en nombre de la guerra, incluso mientras que las guerras pueden librarse simultáneamente en nombre de la libertad.
Las poblaciones intentan resistir la erosión de las libertades, la militarización de la policía, la vigilancia sin orden judicial, los drones en los cielos, el encarcelamiento ilegal, la tortura, los asesinatos, la negación de un abogado, la negación del acceso a información sobre el gobierno. , etc. Pero estos son síntomas. La enfermedad es la guerra y la preparación para la guerra.
Es la idea del enemigo la que permite el secreto del gobierno.
La naturaleza de la guerra, como se libra entre personas valoradas y devaluadas, facilita la erosión de las libertades de otra manera, además del temor por la seguridad. Es decir, permite que primero se quiten las libertades a las personas devaluadas. Pero los programas desarrollados para lograrlo se amplían más tarde, como era de esperar, para incluir también a personas valiosas.
El militarismo erosiona no solo los derechos particulares sino la base misma del autogobierno. Privatiza los bienes públicos, corrompe a los servidores públicos, crea un impulso para la guerra al hacer que las carreras de las personas dependan de ellos.
Una forma en que la guerra erosiona la confianza y la moral públicas es por su generación predecible de mentiras públicas.
También está erosionada, por supuesto, la idea misma del imperio de la ley, reemplazada con la práctica de la fuerza del poder.
A veces nos dicen que las personas malvadas nos van a volar. porque Odian nuestras libertades. Pero entonces, eso significaría que estábamos peleando una guerra por la supervivencia, no por la libertad, si hubiera algo de verdad en esta propaganda absurda, que no existe. Se puede motivar a las personas a luchar por todo tipo de medios, incluida la religión, el racismo o el odio a una cultura, pero la motivación subyacente de la violencia contra los Estados Unidos proviene de naciones en las que los Estados Unidos financian y dictan armas o mantienen una gran presencia de tropas o imponen una muerte Las sanciones económicas o las bombas albergan o ocupan ciudades o zumban drones sobre nuestras cabezas ... son esas acciones. Muchas naciones igualan o superan a los Estados Unidos en libertades civiles sin hacerse objetivos.
Hace más de medio siglo, el presidente estadounidense Dwight Eisenhower advirtió:
“Cada año gastamos en seguridad militar más que el ingreso neto de todas las corporaciones de los Estados Unidos. Esta conjunción de un inmenso establecimiento militar y una gran industria de armamentos es nueva en la experiencia estadounidense. La influencia total (económica, política, incluso espiritual) se siente en cada ciudad, en cada casa del estado, en cada oficina del gobierno federal. ... En los consejos de gobierno, debemos protegernos contra la adquisición de una influencia injustificada, ya sea buscada o no, por el complejo industrial militar. El potencial para el aumento desastroso del poder fuera de lugar existe y persistirá ".
La guerra no solo traslada el poder al gobierno y a los pocos, y se aleja del pueblo, sino que también lo hace a un presidente o primer ministro y se aleja de una legislatura o poder judicial. James Madison, padre de la Constitución de los Estados Unidos, advirtió:
“De todos los enemigos de la guerra de libertad pública es, quizás, el más temible, porque comprende y desarrolla el germen de todos los demás. La guerra es la madre de los ejércitos; de estos proceden las deudas y los impuestos; y los ejércitos, y las deudas, y los impuestos son los instrumentos conocidos para someter a muchos a la dominación de unos pocos. En la guerra, también, se extiende el poder discrecional del Ejecutivo; se multiplica su influencia en la distribución de cargos, honores y emolumentos; Y todos los medios de seducir a las mentes, se suman a los de someter la fuerza, de la gente. El mismo aspecto maligno en el republicanismo puede rastrearse en la desigualdad de fortunas, y las oportunidades de fraude, que surgen de un estado de guerra, y en la degeneración de los modales y de la moral engendrados por ambos. Ninguna nación podría preservar su libertad en medio de una guerra continua ".
“La constitución supone, lo que demuestra la Historia de todos los Gobiernos, que el Ejecutivo es la rama del poder más interesada en la guerra y más propensa a ella. En consecuencia, con estudiado cuidado, ha investido la cuestión de la guerra en la Legislatura ".
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