Por David Swanson, World BEYOND War, Enero 29, 2023
David Swanson es el autor del nuevo libro. La Doctrina Monroe en 200 y con qué reemplazarla.
A menudo se nos enseña que la Doctrina Monroe no se aplicó hasta décadas después de su articulación, o que no se aplicó como una licencia para el imperialismo hasta que fue alterada o reinterpretada por generaciones posteriores. Esto no es falso, pero es exagerado. Una de las razones por las que se exagera es la misma razón por la que a veces se nos enseña que el imperialismo estadounidense no comenzó hasta 1898, y la misma razón por la que se hace referencia a la guerra de Vietnam, y más tarde a la guerra de Afganistán, como “ la guerra estadounidense más duradera”. La razón es que los nativos americanos todavía no son tratados como si fueran y hubieran sido personas reales, con naciones reales, siendo las guerras contra ellos guerras reales. La porción de América del Norte que terminó en los Estados Unidos se trata como si hubiera sido ganada a través de una expansión no imperial, o incluso como si no hubiera implicado expansión alguna, a pesar de que la conquista real fue extremadamente mortal, y aunque algunos de los que estaban detrás esta expansión imperial masiva pretendía incluir todo Canadá, México, el Caribe y América Central. La conquista de gran parte (pero no todo) de América del Norte fue la implementación más dramática de la Doctrina Monroe, aunque rara vez se pensó que estaba relacionada con ella. La primera oración de la Doctrina misma se oponía al colonialismo ruso en América del Norte. La conquista estadounidense de (gran parte) de América del Norte, mientras se llevaba a cabo, se justificó con frecuencia como oposición al colonialismo europeo.
Gran parte del crédito o culpa por redactar la Doctrina Monroe se le da al Secretario de Estado del presidente James Monroe, John Quincy Adams. Pero casi no hay ningún arte personal particular en el fraseo. Adams, Monroe y otros debatieron la cuestión de qué política articular, y la decisión final, así como la selección de Adams para ser secretario de Estado, recayó en Monroe. Él y sus compañeros “padres fundadores” habían creado una presidencia única precisamente para poder colocar la responsabilidad en alguien.
James Monroe fue el quinto presidente de los EE. UU. y el último padre fundador, siguiendo el camino de Thomas Jefferson y James Madison, sus amigos y vecinos en lo que ahora se llama Virginia Central y, por supuesto, siguiendo a la única otra persona que se postuló sin oposición por un segundo término, compañero virginiano de la parte de Virginia donde creció Monroe, George Washington. Monroe también cae generalmente en las sombras de esos otros. Aquí en Charlottesville, Virginia, donde vivo, y donde vivían Monroe y Jefferson, una estatua de Monroe, que una vez se encontró en medio de los terrenos de la Universidad de Virginia, fue reemplazada hace mucho tiempo por una estatua del poeta griego Homero. La mayor atracción turística aquí es la casa de Jefferson, y la casa de Monroe recibe una pequeña fracción de la atención. En el popular musical de Broadway "Hamilton", James Monroe no se transforma en un opositor afroamericano de la esclavitud y amante de la libertad y las melodías del espectáculo porque no está incluido en absoluto.
Pero Monroe es una figura importante en la creación de los Estados Unidos tal como lo conocemos hoy, o al menos debería serlo. Monroe era un gran creyente en las guerras y los ejércitos, y probablemente el mayor defensor en las primeras décadas de los Estados Unidos del gasto militar y el establecimiento de un ejército permanente, algo a lo que se oponían los mentores de Monroe, Jefferson y Madison. No sería exagerado nombrar a Monroe como el padre fundador del complejo militar industrial (para usar la frase que Eisenhower había editado de “complejo militar industrial del Congreso” o, como los activistas por la paz han comenzado a denominarlo siguiendo la variación, uno entre muchos, utilizado por mi amigo Ray McGovern, el complejo Military-Industrial-Congressional-Intelligence-Media-Academia-Think Tank o MICIMATT).
Dos siglos de militarismo y secretismo cada vez mayores es un tema masivo. Incluso limitando el tema al Hemisferio Occidental, brindo en mi libro reciente solo los aspectos más destacados, además de algunos temas, algunos ejemplos, algunas listas y números, para insinuar el cuadro completo hasta donde puedo entenderlo. Es una saga de acciones militares, incluyendo golpes y amenazas de los mismos, pero también medidas económicas.
En 1829, Simón Bolívar escribió que los Estados Unidos “parecen destinados a plagar a América de miseria en nombre de la libertad”. Cualquier visión generalizada de Estados Unidos como un protector potencial en América Latina duró muy poco. Según un biógrafo de Bolívar, “Había un sentimiento universal en América del Sur de que esta república primogénita, que debería haber ayudado a los más jóvenes, estaba, por el contrario, sólo tratando de alentar la discordia y fomentar las dificultades para intervenir en el momento oportuno.”
Lo que me llama la atención al observar las primeras décadas de la Doctrina Monroe, e incluso mucho más tarde, es cuántas veces los gobiernos de América Latina le pidieron a los Estados Unidos que defendiera la Doctrina Monroe e interviniera, y los Estados Unidos se negaron. Cuando el gobierno de los EE. UU. decidió actuar sobre la Doctrina Monroe fuera de América del Norte, también lo hizo fuera del hemisferio occidental. En 1842, el secretario de Estado Daniel Webster advirtió a Gran Bretaña y Francia que se alejaran de Hawái. En otras palabras, la Doctrina Monroe no se defendía defendiendo a las naciones latinoamericanas, sino que se emplearía con frecuencia para sabotearlas.
David Swanson es el autor del nuevo libro. La Doctrina Monroe en 200 y con qué reemplazarla.
