Por david swanson
Donald Trump dice que quiere dejar de derrocar gobiernos y volverse hacia la paz. Pero no solo dice que también quiere aumentar el gasto militar que produce más guerras, sino que está considerando para secretario de Defensa a alguien cuya perspectiva es ofensiva en todos los sentidos de la palabra.
Aquí está James Mattis en sus propias palabras:
“Así que es muy divertido dispararles. De hecho, es muy divertido luchar contra ellos, ¿sabes? Es un grito increíble. Es divertido dispararle a algunas personas. Estaré ahí arriba contigo. Me gusta pelear ".
Por supuesto, cualquier guerra que continúe o se inicie se empaquetará como "últimos recursos" y "males necesarios", etc. Pero este tipo estará babeando por sangre con la alegría de un sádico. La guerra es su droga, o lo que Donald Trump llamaría su "colarse en los camerinos de mujeres". Aquí está Mattis:
“No hay nada mejor que recibir un disparo y perderlo. Es realmente genial."
No solo la guerra es la fuerza que le da sentido a la vida de Mattis, sino que es su ideología, su cosmovisión, su delirio en el que lo contraproducente puede verse como efectivo. Aquí está Mattis:
"Vengo en son de paz. No traje artillería. Pero les suplico, con lágrimas en los ojos: si me joden, los mataré a todos ".
¡Seguramente la paz está a la mano!
"Sea cortés, profesional, pero tenga un plan para matar a todos los que conozca". Así es como Mattis afirma sobre lo que han actuado Theodore Roosevelt y todos los presidentes desde entonces.
Solo que uno tiene la impresión de que Mattis agregó la parte sobre la cortesía porque no lo es. Lo que es, es un verdadero creyente en la irremediabilidad de los enemigos designados. No habrá destrucción de un enemigo haciéndolo amigo de Mattis. Él sostiene:
“Es principalmente una cuestión de voluntades. ¿De quién se va a romper primero? ¿La nuestra o la del enemigo?
Y ese enemigo es por necesidad, entonces, no humano, sino presa infrahumana:
"Sea el cazador, no el perseguido: nunca permita que su unidad sea atrapada con la guardia baja".
Mattis explica esto como una simple observación:
"Hay algunos imbéciles en el mundo a los que solo hay que disparar".
Esa es una creencia de la cultura estadounidense, de las películas estadounidenses, de los libros estadounidenses, de los juegos estadounidenses. Pero cuando lo convierte en la creencia del Secretario de Guerra después de otorgar a los presidentes el poder de matar a quien quieran, verá a mucha gente recibiendo disparos. Y no, ninguno de ellos necesita serlo.
Comentarios 3
Eres débil. No puedes sonreír y cerrar los ojos a la luz del sol con los arcoíris y los unicornios, solo esperando que todos quieran llevarse bien. Si hiciéramos algo loco, como disolver nuestro ejército por completo, nuestros enemigos vendrían y dejarían el martillo. En la sociedad actual, la gente como usted de alguna manera tiene la idea en su cabeza de que todos podemos llevarnos bien. No, no podemos. Por muy agradable que quieras ser, la realidad es que no puedes controlar lo que otras personas piensan de ti. El día en que la guerra no sea necesaria será el día en que la gente deje de asesinarse en las calles y el crimen deje de existir. Espera, ¿qué es eso? El crimen siempre ha existido y el asesinato también ha existido y siempre existirá. Exactamente. Los humanos por naturaleza, pueden ser violentos y malvados. Ven y únete a nosotros aquí en la realidad, donde necesitamos ser fuertes, y debes agradecer a cualquier Dios en quien creas, que creó a un hombre como Mattis, que está listo y dispuesto a hacer lo indecible para que TÚ no tengas que hacerlo.
John, usted se da en el clavo en la puta cabeza porque solo cuando Mattis se está llevando a la gente que necesita ser derribada, la gente puede aferrarse a la idea de que está mal en los viejos tiempos y en el mundo primordial que todos se mataron porque sabían algo bastante obvio. No sé qué tan peligroso es ese tipo o qué va a hacer, así que cógelo antes de que me folle.
Los mitos que se cuentan abiertamente como mitos del "mundo primordial" son al menos útiles y honestos.