Hoja informativa: Bases militares de los Estados Unidos en Okinawa

por Joseph Essertier, enero 2, 2017

Un reporte de Democracy Now La característica ayudó a muchos oyentes a comprender mejor las preocupaciones globales con respecto a las bases militares de los Estados Unidos en Okinawa, Japón. Aquí hay más información de fondo sobre este importante tema.

Discriminación hacia Okinawans

Los okinawenses son severamente discriminados por japoneses y estadounidenses. Esto es, por razones obvias, un problema que se plantea con mayor frecuencia en las manifestaciones callejeras en Japón que en los medios de comunicación de habla inglesa, como el New York Times y Japan Times. Japan Times ha sido un periódico relativamente liberal y en realidad cubre el movimiento contra la base en Okinawa más que los principales periódicos japoneses escritos en japonés, como el Mainichi y Yomiuri, Pero el Tiempos de Okinawa y Ryukyu Shimpo los documentos cubren temas relacionados con la base mucho más exhaustivamente, e investigan temas relacionados con el racismo. También son relativamente sensibles al racismo contra las tropas no blancas y las mujeres en el ejército estadounidense.

La ira que sienten muchos habitantes de Okinawa hacia el gobierno japonés se debe en gran parte a la forma en que son ciudadanos de segunda clase en Japón y cómo los japoneses continúan viéndolos como una colonia, una zona de amortiguamiento y una sección de Japón que puede ser sacrificada. para proteger los privilegios de los japoneses seguros de clase media en Honshu (donde están Tokio y Kyoto), Kyushu y Shikoku. Muy pocas personas en estas islas principales viven cerca de las bases, ya que el 70% de las bases en Japón están en la Prefectura de Okinawa. Los habitantes de Okinawa asumen la carga de las bases y viven con la inseguridad y el ruido diarios. El ruido del avión Osprey del ejército de EE. UU., Que alcanza los decibeles 100 en áreas donde hay escuelas y que a menudo impide que los niños estudien mientras los traumatizan, simboliza esa mentalidad discriminatoria que ve el sacrificio del nivel de vida de los habitantes de Okinawa como algo natural y apropiado.

Las bases de Okinawa están estratégicamente ubicadas.

EE. UU. Los usó para atacar a Corea del Norte y Vietnam, y pueden usarlos nuevamente en el futuro para atacar a Corea del Norte o China. Desde la perspectiva de la gente del este de Asia, las bases son muy intimidantes. Muchas personas de edad avanzada en los países de Asia oriental todavía tienen recuerdos vívidos y traumáticos de la agresión japonesa durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa (1937-45) y la Guerra de Asia y el Pacífico (1941-45), así como de la lucha entre japoneses y Los americanos En general, los habitantes de Okinawa lo recuerdan mejor, pero hubo una cantidad significativa de violencia en las principales ciudades japonesas donde las tropas estadounidenses se encontraban en el período inmediato de posguerra bajo la ocupación estadounidense.

En particular, las bombas incendiarias de las ciudades con napalm y los incidentes de violencia sexual son y fueron recordadas por los ancianos japoneses, los pocos que aún viven hoy. Sin embargo, los habitantes de Okinawa son más sensibles y tienen mucho conocimiento de los años de la guerra. Recuerdan el militarismo y el ultranacionalismo japoneses, y reconocen correctamente que la rápida militarización del actual gobierno ultranacionalista pone en peligro sus vidas. Como ha señalado John Pilger en su película. La guerra venidera en ChinaHay cientos de bases alrededor de China que podrían usarse como plataformas de lanzamiento para ataques contra China. Un buen número de ellos están en Okinawa.

Violencia sexual

  1. Desde que 1972, después de que Tokio recuperó el control sobre Okinawa, se han denunciado a la policía más de cien casos de violación. En 1972, las Islas Ryukyu y las Islas Daito, que forman el área de Japón conocida como Prefectura de Okinawa, fueron "devueltas" a Japón, es decir, al gobierno de Tokio. Pero antes de que Okinawa fuera anexada por Japón en 1879, el archipiélago de Ryukyu había sido un reino independiente, por lo que no todos los habitantes de Okinawa estaban muy contentos de ser devueltos al control japonés y muchos continuaron anhelando su independencia. Hay algunas similitudes con la historia de Hawai'i, por lo que los movimientos de independencia de Okinawa y Hawai'i a veces colaboran en acciones políticas de base. O eso he oído.
  2. La violación por 1995 de una niña de 12, que condujo a una gran intensificación del movimiento anti-base, fue solo una de las cientos de violaciones denunciadas. Por supuesto, el número real de violaciones en Okinawa empequeñece el número de violaciones denunciadas, como es el caso en Japón en general, donde la policía a menudo? ¿generalmente? ni siquiera haga un registro o informe de violaciones cuando las víctimas intenten buscar justicia. Incluso antes de 1995, ya existía un fuerte movimiento contra las bases, y un gran segmento de ese movimiento fue dirigido por grupos de derechos de las mujeres en Okinawa. El abuso de niños ha recibido una gran atención en Japón durante los últimos 10 y el movimiento contra el acoso sexual en Japón ganó energía durante los 1990. También se está prestando algo de atención al trastorno de estrés postraumático en Japón. Con ese tipo de movimientos de derechos humanos ganando fuerza simultáneamente en Japón con la lucha por la paz de Okinawa en los últimos 10, en Japón hay cada vez menos tolerancia hacia la frecuente violencia sexual de los soldados estadounidenses contra las mujeres y los niños de Okinawa, y ocasionalmente en los medios de comunicación. fuera de Okinawa prestará atención a casos especialmente horribles y bien documentados. Los soldados también a veces cometen actos de violencia sexual contra los japoneses en las cuatro islas principales, casi siempre cerca de las bases, como la base de Yokosuka y Misawa en Aomori, pero mi impresión es que hay una disciplina más estricta de los soldados en estas islas y sucede mucho menos. Con frecuencia que en Okinawa, solo se basa en la observación casual de informes periodísticos a lo largo de los años.
  3. De Kenneth Franklin Shinzato reciente violación y asesinato de un oficinista de Okinawa de 20 años mayor conciencia sobre la violencia sexual militar estadounidense en todo Japón y mayor resistencia a las bases en Okinawa. 
  4. Se supone que las bases aumentan la seguridad de los japoneses, pero con todas las violaciones y asesinatos que han ocurrido alrededor de las bases, y la creciente tensión de Estados Unidos con otros países, como Corea del Norte, que algún día podrían atacar las bases de Okinawa con misiles de largo alcance. , muchos habitantes de Okinawa sienten que las bases ponen en peligro sus vidas. La gran mayoría de los habitantes de Okinawa quieren todas las bases fuera de su isla. El viejo argumento de que las bases son buenas para la economía no satisface a muchos habitantes de Okinawa en estos días. El turismo es una gran industria en Okinawa. Hay muchos visitantes de otras partes de Asia, como los chinos, que gastan mucho dinero en Japón en general, pero también en Okinawa. Así que tienen otras opciones para la generación de riqueza, y de todos modos no son tan materialistas como la gente en las cuatro islas principales. Como habrás escuchado, tienen una dieta muy saludable y una de las expectativas de vida más largas del mundo.

Arrestos ilegales de manifestantes inocentes

No ha habido gran interés público En el caso del activista Yamashiro Hiroji.  Éstos son algunos enlaces que describen el trato injusto y posiblemente ilegal de él durante su detención, así como Su liberación de la cárcel.

¿Por qué Japón está pagando por las bases estadounidenses?

La carga por pagar los costos de las bases estadounidenses se coloca sobre los hombros de los contribuyentes japoneses. Hace años 15 escuché de un experto y un activista contra la guerra que Japan paga 10 veces más para las bases estadounidenses que Corea del Sur o Alemania. Los japoneses están completamente en la oscuridad acerca de cuánto están siendo estafados a través de sus impuestos, qué gran carga son estas bases. Las propias "Fuerzas de Autodefensa" de Japón (Ji ei tai) también conllevan grandes gastos, y Japón gasta tanto en su ejército como en otros países con grandes poblaciones y economías similares.

Consecuencias Ambientales

  1. Las armas de destrucción masiva se han almacenado en Okinawa durante largos períodos a lo largo de las últimas décadas, incluidas las armas químicas, biológicas y nucleares. Las fugas de armas químicas y biológicas han dañado el medio ambiente. Esto ha sido reportado muchas veces. También ha habido accidentes con armas nucleares que causaron la muerte o lesiones a soldados estadounidenses allí. La historia sobre las armas nucleares está empezando a salir. El gobierno japonés mintió a sus ciudadanos sobre esto.
  2. Okinawa tiene hermosos arrecifes de coral y la nueva construcción de la base de Henoko ya ha causado mucha destrucción del arrecife de coral allí. El arrecife de coral probablemente se matará completamente debajo y alrededor de la base. (Parte de la base se extenderá hacia el agua).
  3. La construcción de la base de Henoko amenaza con destruir el "último refugio" de la dugongos de okinawa. El dugongo es grande, hermoso, fascinante Mamífero marino que se alimenta de pastos marinos. El amor de la naturaleza de Okinawa hace que pongan la salud de otros animales y especies en la vanguardia de su lucha. Muchas películas contra la guerra en Okinawa comienzan hablando de las plantas y los animales que viven en el mar que rodea las islas Ryukyuan, el entorno natural que durante mucho tiempo ha sido una parte importante de la forma de vida de Ryukyuan que se ve amenazada por la construcción de más bases allí. Los proyectos de construcción de la base de Henoko y Takae me recuerdan el desastre de Exxon Valdez en ese sentido, y cómo ese desastre arruinó los medios de vida y toda la forma de vida de miles de nativos americanos en Alaska.

Activismo anti-base

85% de los habitantes de Okinawa están en contra de las bases y una de las razones principales por las que existe una resistencia tan fuerte es que los habitantes de Okinawa son un pueblo amante de la paz. Creo que es justo decir que su nivel de antipatía contra el militarismo es incluso mayor que el nivel de antipatía contra el militarismo entre los japoneses en general. (Los japoneses generalmente están en contra de la guerra. Ciertamente hay más japoneses contra la guerra en general que los estadounidenses contra la guerra en general). Los habitantes de Okinawa se oponen de manera abrumadora a cualquier tipo de violencia contra otras personas en Asia. No solo pretenden proteger sus propias vidas, sino que son bastante sofisticados con respecto a la guerra y los problemas de paz y las relaciones internacionales, y la inmoralidad de la guerra es una parte importante de su pensamiento contra la guerra. Son muy conscientes de cómo sus tierras y recursos han sido utilizados por los japoneses para herir a las personas de las antiguas colonias del Imperio japonés y los países que Japón invadió, así como la forma en que los estadounidenses los han usado para herir a personas en muchos otros países.

Artículo 9 de la Constitución de Japón

Japón tiene una "constitución de paz", única en el mundo y generalmente bien aceptada y popular en Japón. Algunas personas tienen la impresión de que la Constitución les fue impuesta por la Ocupación de los Estados Unidos, pero de hecho, la constitución está en consonancia con las fuerzas liberales que ya estaban en juego por los 1920 y los 1930. El artículo 9 de esa constitución en realidad prohíbe a Japón atacar a cualquier país a menos que sea atacado primero. "Aspirando sinceramente a una paz internacional basada en la justicia y el orden, los japoneses renuncian para siempre a la guerra como un derecho soberano de la nación y la amenaza o el uso de la fuerza como medio para resolver disputas internacionales ... Para lograr el objetivo del párrafo anterior Las fuerzas terrestres, marítimas y aéreas, así como otras posibilidades de guerra, nunca se mantendrán. El derecho de beligerancia del estado no será reconocido ”. En otras palabras, a Japón no se le permite tener un ejército permanente y sus“ fuerzas de autodefensa ”son ilegales. Período.

Algo de historia basica

En 1879 el gobierno japonés anexó Okinawa. Había sido un reino independiente, al menos de nombre, pero la violencia contra los habitantes de Okinawa y su explotación económica por parte de los japoneses de las islas principales (que abarcan Honshu, Shikoku y Kyushu) ya se habían agravado a principios del siglo XXX. Esa explotación continuó hasta la anexión de 17, cuando el gobierno de Tokio comenzó a gobernar directa y completamente los habitantes de Okinawa y el gobierno relativamente nuevo de Tokio introdujo nuevos tipos de explotación, liderado por el emperador Meiji (1879-1852). (Comparado con Okinawa, Hokkaido fue una adquisición relativamente nueva del gobierno en Tokio, y allí se cometió un genocidio de los nativos, llamado Ainu, no como el genocidio de los nativos americanos en los Estados Unidos y Canadá. Pero Okinawa y Hokkaido fueron los dos primeros experimentos en colonización por el gobierno Meiji. Los períodos históricos llevan el nombre del emperador. El Emperador Meiji gobernó desde 1912-1868). Los japoneses del dominio Satsuma (es decir, la ciudad de Kagoshima y gran parte de la isla de Kyushu) habían dominado y explotado Okinawa durante aproximadamente 1912 años hasta que el gobierno de Tokio se anexó a Okinawa. Muchos de los oligarcas de élite que dirigían el nuevo gobierno en Tokio provenían de poderosas familias y clanes de señores de la guerra en Satsuma, por lo que muchos de los descendientes de los que habían oprimido a los okinawenses continuaron beneficiándose de la explotación / opresión de los okinawenses en el "Japón moderno". La línea divisoria que separa al "Japón premoderno" del "Japón moderno" suele ser 250, que fue cuando el Emperador Meiji tomó el control del gobierno del Shogunate o "bakufu", es decir, el "shogunate" Tokugawa, esencialmente una dinastía, aunque no se suele llamar una "dinastía".

Los okinawenses 200,000 fueron asesinados en la batalla de Okinawa. La isla de Okinawa es aproximadamente del tamaño de Long Island en Nueva York, por lo que este fue un gran porcentaje de la población. Fue uno de los eventos más traumáticos en la historia de Okinawa / Ryukyuan. Condujo a una repentina y severa degradación de la vida para la gran mayoría de la población, ya que la mejor tierra de la prefectura fue incautada por el ejército de los EE. UU. Y hasta el día de hoy, muy poca de la tierra ha sido devuelta. La batalla de Okinawa duró desde 1 de abril hasta 22 de junio, y muchos jóvenes estadounidenses también perdieron la vida allí. Junio ​​1945rd, es decir, el día después del último día de la Batalla de Okinawa, se llama "Día de Conmemoración de Okinawa" y es un día festivo en Okinawa. Este día es importante para los habitantes de Okinawa y es un día importante para los activistas contra la guerra en todo Japón, pero no se reconoce como un día festivo fuera de la Prefectura de Okinawa. La mayoría de los japoneses no lo honran, ni lo conmemoran ni lo recuerdan de ninguna manera en la isla principal, a pesar del hecho de que las vidas y las propiedades de Okinawa fueron sacrificadas por el bien de la gente en las islas principales, y en ese sentido, la gente en las islas principales están en deuda con los habitantes de Okinawa debido a cómo los habitantes de Okinawa han sido sacrificados de varias formas, desde 23 hasta el presente.

Los Estados Unidos tomaron la isla de Okinawa de los habitantes de Okinawa en 1945, robaron tierras de los habitantes de Okinawa, construyeron bases militares en toda la isla y la gobernaron hasta 1972. Pero incluso después de la reversión de Okinawa a Japón, las bases continuaron existiendo y la violencia contra la gente de Okinawa por parte de los soldados estadounidenses continuó, es decir, la violencia en forma de asesinatos, violaciones, etc.

Okinawans también son referidos a menudo como el "pueblo Ryukyuan" por los eruditos. En la cadena de islas de Ryukyuan se hablan diversos dialectos, por lo que existe una diversidad cultural incluso entre los habitantes de Ryukyu (al igual que existe una enorme diversidad cultural en todo Japón. El moderno estado-nación que se formó en 1868 comenzó inmediatamente a destruir la diversidad cultural, con el objetivo de para estandarizar gran parte del país, pero la diversidad lingüística ha persistido obstinadamente). El nombre de la isla de Okinawa, la isla principal de "Prefectura de Okinawa" en el idioma local, es "Uchinaa". El uso de los dialectos de Ryukyuan se ve con frecuencia en las manifestaciones contra la guerra y contra la base de los manifestantes de Okinawa, como una forma de enfatizar el valor de su cultura nativa, reconociendo cómo han sido colonizados por los continentales japoneses y mostrando resistencia a esa colonización, tanto la colonización actual y la colonización de la mente / corazón que conduce a la internalización de las opiniones discriminatorias japonesas de los Ryukyuans.

No muy discutido por historiadores u otros académicos en estudios del este de Asia, pero muy importante para entender tanto la historia de Okinawa como para la historia de Corea es un documento conocido como "NSC 48 / 2". Citando aquí de mi artículo en CounterPunch en octubre, la Política de Puertas Abiertas condujo a algunas guerras de intervención, pero EE. UU. no comenzó realmente a intentar activamente impedir los movimientos anticoloniales en el este de Asia, según [Bruce] Cumings, hasta que el 1950 del Consejo de Seguridad Nacional informó el informe 48 / 2, que se realizó en dos años. . Se tituló "Posición de los Estados Unidos con respecto a Asia" y estableció un plan totalmente nuevo que fue "totalmente inimaginable al final de la Segunda Guerra Mundial: se prepararía para intervenir militarmente contra los movimientos anticoloniales en el este de Asia, primero Corea. luego Vietnam, con la Revolución China como el telón de fondo imponente ". Este NSC 48 / 2 expresó su oposición a la" industrialización general ". En otras palabras, sería correcto que los países en el este de Asia tengan mercados especializados, pero no queremos Desarrollando una industrialización a gran escala como lo hizo EE. UU., porque entonces podrán competir con nosotros en campos donde tenemos una "ventaja comparativa". Eso es lo que NSC 48 / 2 denominó "orgullo y ambición nacional", lo que prevenir el grado necesario de cooperación internacional ".https://www.counterpunch.org/2017/10/31/americas-open-door-policy-may-have-led-us-to-the-brink-of-nuclear-annihilation/)

La escritura de NSC 48 / 2 comenzó alrededor de 1948. Esto corresponde aproximadamente al comienzo de lo que se denomina el "Curso inverso", un gran cambio en la política de los Estados Unidos hacia Japón principalmente, pero también indirectamente a Corea del Sur. NSC 48 / 2 y el curso inverso también afectaron mucho a Okinawa, ya que Okinawa era la base principal desde la cual se lanzarían los ataques a Corea, Vietnam y otros países. El "Curso inverso" fue una puñalada en la espalda de todas las personas que lucharon para poner fin al militarismo y el colonialismo japoneses, incluyendo a los coreanos, que lucharon por la independencia, así como a los soldados estadounidenses, que lucharon durante el Guerra contra Japón. Incluso fue una puñalada en la espalda de los japoneses liberales y de izquierda que habían cooperado con las políticas de liberalización de MacArthur al comienzo del período de Ocupación, durante 1945 y 1946. En 1947 se decidió que la industria japonesa se convertiría una vez más en el "taller de Asia oriental y sudoriental", y que Japón y Corea del Sur recibirían apoyo de Washington para la recuperación económica en la línea del Plan Marshall en Europa. (Un factor importante aquí en la decisión de Washington de revertir el rumbo fue el Partido Comunista Chino que parecía estar ganando durante la Guerra Civil en China, como lo hizo eventualmente en 1949). Una oración en una nota del secretario de Estado George Marshall a Dean Acheson en enero 1947 resume la política de Estados Unidos sobre Corea que estaría vigente desde ese año hasta que 1965, "organice un gobierno definido de Corea del Sur y conecte [sic] su Economía con la de Japón ”. Acheson sucedió a Marshall como Secretario de Estado de 1949 a 1953. "Se convirtió en el principal defensor interno de mantener a Corea del Sur en la zona de influencia estadounidense y japonesa, y por sí solo escribió la intervención estadounidense en la Guerra de Corea". (Casi toda la información y las citas aquí provienen de los escritos de Bruce Cumings , especialmente su libro La Guerra de Corea). El curso inverso fue similar al Plan Marshall de Europa e implicó grandes inversiones estadounidenses y el intercambio de tecnología y riqueza en Japón y Corea del Sur.

La “Guerra de Corea” comenzó en junio con 1950, cuando el ejército norcoreano “invadió” (su propio país) según la narrativa del gobierno de los EE. UU. en 1949, también. Y más, las raíces de esta guerra se remontan a las divisiones que comenzaron en 1948 cuando los coreanos comenzaron una intensa lucha anticolonialista contra los colonizadores japoneses en Manchuria. Su lucha contra el colonialismo japonés se convirtió en una lucha contra el neocolonialismo estadounidense y el dictador Syngman Rhee a finales de los 1932. El intenso bombardeo de Corea que mató a millones de coreanos en un "holocausto" y apenas dejó un edificio en pie en Corea del Norte y también destruyó la mayor parte de Corea del Sur, no podría haber sido posible sin las bases en Okinawa. Las bases en Okinawa también fueron utilizadas. por los bombardeos a Vietnam.

En 1952, Japón recuperó su soberanía al aceptar la demanda de Washington de que Corea y China sean excluidas del proceso de paz. Esto hizo difícil que Japón se disculpe y se reconcilie con sus vecinos. Una vez más, lo que sigue es una cita de mi artículo de CounterPunch: El historiador John Dower, ganador del Premio Pulitzer, señala un resultado trágico que se desprendió de los dos tratados de paz para Japón que entraron en vigencia el día en que Japón recuperó su soberanía 28 Abril 1952: “ Japón se vio impedido de avanzar efectivamente hacia la reconciliación y la reintegración con sus vecinos más cercanos de Asia. La paz se retrasó ". Washington bloqueó la paz entre Japón y los dos vecinos principales que había colonizado, Corea y China, al instituir una" paz separada "que excluía tanto a las Coreas como a la República Popular de China (PRC) De todo el proceso. Washington retorció el brazo de Japón para obtener su cooperación amenazando con continuar la ocupación que había comenzado con el general Douglas MacArthur (Douglas MacArthur (1880 – 1964). Desde que Japón y Corea del Sur no normalizaron las relaciones hasta junio de 1965, y un tratado de paz entre Japón y la República Popular China no se firmó hasta 1978, hubo una larga demora, durante la cual, según Dower, "las heridas y los amargos legados del imperialismo, la invasión y la explotación se dejaron de lado, no abordadas y en gran parte no reconocidas en Japón. Y el Japón ostensiblemente independiente fue impulsado a una postura de mirar hacia el este a través del Pacífico hacia América por seguridad y, de hecho, por su propia identidad como nación ”. reflexionar sobre sus hazañas de guerra, pedir disculpas y reconstruir los lazos amistosos. La discriminación japonesa contra coreanos y chinos es bien conocida, pero pocas personas lo entienden. que Washington también tiene la culpa.

En 1953 la Guerra de Corea terminó con un gran fracaso. Washington no ganó, al igual que no ha ganado la mayoría de las guerras principales desde 1945. Al citar de mis "Vamos a descansar estos mitos sobre las relaciones entre Estados Unidos y Corea del Norte", la guerra civil no terminó con un tratado de paz y un proceso de reconciliación, sino solo con un armisticio en 1953. El armisticio dejó abierta la posibilidad de que la Guerra se reiniciara en cualquier momento. Este hecho, que la guerra no dio como resultado una solución pacífica del conflicto civil, es solo una de sus tragedias y debe considerarse una de las guerras más brutales de los tiempos modernos. Con el armisticio, los coreanos, tanto del norte como del sur, han podido disfrutar de algo de paz, pero su paz ha sido temporal e incierta. Existe cierto desacuerdo acerca de si la Guerra de Corea (1950-53, las fechas convencionales de la Guerra que favorecen una narrativa sesgada a favor de Washington) fue una guerra civil o una guerra de poderes. Hay algunos elementos de una guerra por poderes desde que Estados Unidos y la Unión Soviética estuvieron involucrados, pero si se consideran las raíces de la guerra, que se remontan al menos a 1932 cuando comenzó la guerra de guerrillas por parte de los coreanos contra los colonizadores japoneses en Manchuria. Bruce Cumings que en su esencia, es / fue una guerra civil. Un elemento de esta guerra que apenas se discute, pero una causa extremadamente importante de la guerra es la esperanza de muchos coreanos de una distribución más justa de la riqueza. En otras palabras, no solo ha sido una lucha entre un gobierno en el norte y un gobierno respaldado por Washington en el sur, sino la injusticia de la desigualdad de clase (posiblemente incluso “de casta”) que se remonta a los tiempos más modernos en Corea. La esclavitud no fue abolida hasta finales del siglo 19, unas décadas después de su abolición en los Estados Unidos.

Recursos

Algunos expertos de Okinawa:

  1. Yamashiro Hiroji, uno de los activistas más destacados contra la guerra y contra las bases en Okinawa, quien recientemente fue detenido injustamente y probablemente ilegalmente, y maltratado, si no fue torturado, en la cárcel.
  2. Douglas Lummis (http://apjjf.org/-C__Douglas-Lummis)
  3. Jon Mitchell quien escribe para el Japan Times
  4. John Junkerman, director de la excelente película "Constitución de la paz de Japón" (http://cine.co.jp/kenpo/english.html) y otras películas relacionadas con las bases estadounidenses de Okinawa (http://apjjf.org/2016/22/Junkerman.html)
  5. Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad
  6. Takazato Suzuyo, activista feminista por la paz (http://apjjf.org/2016/11/Takazato.html)
  7. John Dower, historiador estadounidense
  8. Gavan McCormack, un historiador en Australia
  9. Steve Rabson, ex soldado del ejército e historiador estadounidense: http://apjjf.org/2017/19/Rabson.html
  10. Satoko Oka Norimatsu, director del Centro de Filosofía de la Paz, una organización de educación para la paz en Vancouver, Canadá, con un blog japonés-inglés muy leído. peacephilosophy.com
  11. Katharine HS Moon, profesora de ciencias políticas que ha escrito sobre la base de violencia sexual en el este de Asia (http://apjjf.org/-Katharine-H.S.-Moon/3019/article.html)
  12. Caroline Norma, una de las principales expertas en tráfico sexual que ha escrito sobre la industria del tráfico sexual en Japón desde los 1920 hasta los 1940, y cómo el gobierno japonés adaptó los sistemas establecidos por la industria para establecer sus "mujeres de confort" (gobierno Sistema de violación de pandillas patrocinado por ella, es la autora de un nuevo libro. Las mujeres de confort japonesas y la esclavitud sexual durante las guerras de China y el Pacífico (2016). (http://www.abc.net.au/news/caroline-norma/45286)

 

Fuentes de noticias y análisis:

  1. De lejos, la revista en inglés más útil para activistas contra la guerra de habla inglesa es la Revista Asia-Pacífico: Japan Focus (http://apjjf.org).
  2. Pero como se mencionó anteriormente, los documentos en idioma inglés de Okinawa, como Tiempos de Okinawa y Ryukyu Shimpo, cubra el movimiento anti-base de una manera mucho más exhaustiva y profunda que el Japan Times o cualquier otro documento en inglés fuera de Okinawa.
  3. Agencia de Noticias SNA Shingetsu tiene un periódico en línea relativamente nuevo que ha proporcionado noticias desde una perspectiva progresista y que a veces cubren temas relacionados con la guerra, como la reciente aceleración de las políticas de remilitarización del gobierno japonés (es decir, el desarrollo del tipo de ejército que podría volver a producir una guerra de clase A criminales) http://shingetsunewsagency.com
  4. La Asahi Shinbun fue el venerable periódico de izquierda en Japón, pero han abandonado su antiguo compromiso de "exponer" ocasionalmente los errores del gobierno japonés recientemente y han dejado de escribir sobre temas históricos delicados, como las "mujeres de confort" y la masacre de Nanking. "El" periódico de izquierda, el único grande ahora, es Tokio Shinbun, pero, desafortunadamente, a diferencia del venerado Asahi, no publican en inglés, que yo sepa. Hemos estado publicando traducciones de sus muchos excelentes artículos en japonés en el Revista de Asia y el Pacífico: Japan Focus (http://apjjf.org).

Música para la inspiración:

Kawaguchi Mayumi, cantautor y activista anti base de Kyoto. Puedes ver Muchos videos de su canto en demostraciones en YouTube. Si buscas con su nombre en japonés: 真 由 美. Es una de las cantantes más prominentes que hacen campaña contra las bases, pero hay muchos otros excelentes músicos creativos que se han aliado con el movimiento, produciendo música en muchos géneros diferentes, incluyendo música folk, rock, percusión y música experimental.

 

Comentarios 3

  1. Mirando el vínculo a la violación y asesinato en 2017 de un okinawense por un hombre llamado Kenneth Franklin Shinzato, descrito en el artículo del Japan Times como “un civil que trabajaba para una empresa de Internet en las instalaciones de la Base Aérea de Kadena en ese momento, después de servir como un infante de marina estadounidense de 2007 a 2014, según sus abogados y el Departamento de Defensa de Estados Unidos ". Vale la pena señalar que, aunque parece ser afroamericano, su apellido, Shinzato, es un apellido común en Okinawa. Las posibles complejidades de este caso no se mencionan en el artículo.

    1. ¡Exactamente! He estado viviendo en la ciudad de Itoman en el sur de Okinawa durante dos años y medio. Todo este artículo es MUY parcial y antiamericano. Hace numerosas exageraciones y da una imagen muy mal interpretada de la realidad que está aquí.

      1. Estaba pensando que la única forma de asegurarme de que no haya más guerra en la isla es que Japón y EE. UU. Transfieran sus derechos a China (que también reclama estas islas).

        Iba a preguntar si estarían a favor de eso, pero cuando vi que se oponían a la caracterización de que Corea del Norte invadió a Corea del Sur, me di cuenta de que la respuesta sería un fuerte sí, queremos unirnos a la China comunista.

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