Por David Swanson, octubre 29, 2020
El último libro de Yale Magrass y Charles Derber se llama Causas gloriosas: la irracionalidad del capitalismo, la guerra y la política. Espero que la gente lo esté leyendo. Me preocupa, porque después de mamá, la tarta de manzana y las compras, ¿qué es más popular que el capitalismo, la guerra y la política? Probablemente no . . . oh, no lo sé. . . análisis de las similitudes entre las historias de la Alemania nazi y los Estados Unidos. También están en este libro, y probablemente sean las partes más interesantes del mismo.
En defensa del libro, es parte de una serie llamada "Universalizing Resistance", y se centra mucho en la misma división cultural entre cosmopolitas racionales y educados y racistas tradicionales e irracionales a los que los demócratas dedicaron bastante tiempo a culpar después del último. vez que nominaron al candidato presidencial menos popular que pudieron encontrar.
Sin embargo, lamento decirlo, Magrass y Derber no se detienen con excusas para los corporativistas neoliberales, sino que señalan el doble fracaso de esos políticos, su "racionalidad irracional". Es decir, si no va a ofrecer a la gente religión, racismo, patriotismo o genocidio, y TAMBIÉN no les va a ofrecer un nivel de vida más alto, un medio ambiente más limpio, mejores escuelas y atención médica, una jubilación más segura. , o paz, entonces el apoyo de la gente para ti será débil y vacilante.
Magrass y Derber analizan la reconstrucción después de la Guerra Civil de los Estados Unidos, la división cultural de la Alemania de Weimar en la década de 1920, la desnazificación de Alemania después de la Segunda Guerra Mundial y la división cultural en los Estados Unidos de la década de 1960-70 y hoy. La ocupación de la Unión en el sur de los Estados Unidos no anuló la cultura de la esclavitud, en parte porque no había una cultura antirracista significativa en el sur que apoyar. En contraste, hubo tendencias antinazis latentes y temerosas en Alemania que se expandieron enormemente tras la derrota nazi en la guerra. Debo agregar que Estados Unidos nunca trató de poner al Sur en contra de la guerra, solo para reintegrarlo en un imperio en expansión, mientras que la imposición de leyes contra la guerra en Alemania y Japón se convirtió en parte de la cultura local de propiedad orgullosa. (Desearía que los autores no hubieran incluido Afganistán con Vietnam e Irak como un ejemplo de caída del gobierno impuesto por la ocupación tan pronto como terminó la ocupación, ya que la ocupación de Afganistán, como la de Alemania y Japón, aún no ha terminado).
La retórica y la política de Hitler se oponían a la modernidad, el pensamiento libre y la igualdad de derechos, prefiriendo los retrocesos al feudalismo y la gloria de la guerra. Los procesamientos de Nuremberg afirmaron tener el punto de vista opuesto, incluso cuando el gobierno de Estados Unidos se dedicó a la gloria de la dominación mundial. El público estadounidense estaba dividido sobre la cuestión de la guerra durante la guerra de Vietnam, y finalmente el movimiento contra la guerra de Vietnam se dividió sobre la cuestión de la violencia, y los defensores de la violencia no comprendieron hasta qué punto apoyaban al otro lado. Algunas, por supuesto, no todas, las complejidades y variaciones de estas historias se pueden encontrar en el libro, pero los autores no rehuyen las comparaciones generales generalmente inaceptables:
"Así como las élites alemanas recurrieron a Hitler para aplastar a la izquierda de Weimar, las élites estadounidenses abrazaron a Reagan con la esperanza de que hiciera que los tradicionalistas aceptaran su nivel de vida disminuido y que los izquierdistas cosmopolitas y los hippies fueran irrelevantes".
El uso del militarismo, la guerra y otras políticas públicas destructivas para distraerse de situaciones domésticas desagradables es bien conocido por los activistas por la paz como uno de los numerosos factores que conducen a la guerra, factores que incluyen bases, armas, ganancias, extracción de recursos, cálculos electorales, lujurias. por el poder, la influencia de los medios, la corrupción y ese pequeño concepto en el título de este libro: gloria.
Trump es más descarado que Ronald Reagan, más narcisista, más antiintelectual, más abiertamente odioso y fascista, pero se basa en los pasos establecidos para él por Reagan, así como por los Bush, sin mencionar a Clinton, Obama y los Estados Unidos. Medios y público estadounidenses. Magrass y Derber argumentan que Reagan ocupa un lugar especial como paso clave hacia Trump y destacan sus similitudes: su reivindicación de la gloriosa causa de la "civilización" blanca, su cínica lealtad a los cristianos evangélicos, su militarismo de superpotencia, su Muro oligárquico. El capitalismo callejero y su papel de gran líder. Entre las muchas diferencias, de las que los autores son conscientes, por supuesto, está que la oposición del establishment a Trump ha sido hipermilitarista y lo ha descrito deshonestamente como anti-guerra. Por lo tanto, cuatro años de Trump terminan con un disgusto generalizado por la plutocracia, la corrupción, el racismo, el sexismo, el nepotismo, el sadismo y la incompetencia, pero una mayor identificación del avance moderno no solo con la ciencia, sino también con la autoridad y el belicismo.
Mientras Derber y Magrass concluyen la introducción de su libro con el consejo de que la izquierda debe apelar a las emociones de las personas, no solo a sus necesidades materiales, los autores no solo reconocen en el libro que la izquierda no ha logrado apelar a ninguno de los dos, pero también concluye el libro con un capítulo sobre el potencial de un programa New Deal o Green New Deal para llevar a la gente, no solo lejos del odioso tradicionalismo provincial, sino también a un antimilitarismo no defendido por la mayoría de los políticos progresistas. y organizaciones que apoyan un Green New Deal.
El argumento de los autores de que Europa ha avanzado hacia la paz a través del socialismo está, creo, debilitado por el apoyo de Europa a la OTAN y las guerras. Italia acaba de volar aviones de combate sobre Asís para honrar a San Francisco por el amor de Dios. Aquí está la lista completa de naciones europeas que han ratificado el tratado sobre la prohibición de armas nucleares: Austria, Irlanda, Liechtenstein, Vaticano, Malta. Pero no puede haber duda de que cambiar los recursos públicos, la energía y las emociones de Estados Unidos de una guerra sin fin a una infraestructura sostenible nos haría a todos más seguros y, de muchas maneras, facilitaría continuar ese proceso en la misma dirección.
Estoy de acuerdo con Magrass y Derber en que el movimiento por la paz es clave, pero me preocupa qué tan rápido puede crecer. El principal obstáculo no es la atracción pública hacia la gloria retrógrada, sino la corrupción del gobierno y la ausencia de atracción pública hacia una visión ilustrada de paz y prosperidad duraderas. A menos que creemos un apasionado basado en hechos y emociones movimiento para abolir la guerra, es poco probable que superemos el ciclo de ida y vuelta entre el empoderamiento de los neoliberales patéticos y el de los neoconservadores cada vez más audaces.
