Por David Swanson, Mayo 22, 2019
Albion Winegar Tourgée puede ser más conocido ahora, aunque no en su vida, como el abogado principal en el Plessy v. Ferguson caso, que fue una configuración, un incidente por etapas, con la cooperación incluso de la compañía ferroviaria, para que arrestaran a un hombre por estar sentado en el automóvil equivocado, llevar el asunto a la corte y terminar con la segregación en los trenes, excepto que fue contraproducente El apartheid horrible y legalizado por más de 50 años.
El trabajo de Tourgie no fue solo un incidente, y su influencia positiva no ha cesado. La suya fue una de las voces blancas más influyentes para la igualdad de derechos de los negros en las décadas posteriores a la Guerra Civil de los Estados Unidos. Quiero citar y considerar una breve sección encontrada en una de sus novelas, Un engaño de los tontos. El libro fue un éxito de ventas en 1879, publicado anónimamente "por uno de los tontos".
El libro relató de forma semi-autobiográfica el esfuerzo del autor para reubicarse a sí mismo y a su familia desde el Norte hasta Greensboro, Carolina del Norte, después de la guerra, para ayudar en la reconstrucción. El libro narra los horrores del terrorismo de Ku Klux Klan contra los negros y contra los blancos que defienden los derechos de los negros. Mientras que el pasaje que estoy a punto de citar generaliza, el libro no lo hace. Proporciona las perspectivas de los blancos y negros del sur y del norte, incluidos los unionistas del sur y los norteños racistas.
Vale la pena prestar atención a la generalización, y más aún, porque describe los años inmediatamente posteriores a la Guerra Civil, que en una historia simplificada de arriba hacia abajo que se encuentra en los libros de texto, fue el período de cambio positivo cuando los negros votaron y fueron elegidos , y que precedió a la reacción del racismo y los linchamientos intensificados. En el relato de Tourgée, el racismo que siguió estaba, al menos en el sur, ya allí, junto con los linchamientos, y el cambio solo se produciría a través de la educación. Tourgée hace una pausa en la narrativa de su libro para explicar el fracaso del Norte y del Sur en su comprensión mutua:
ANTE BELLUM
“Idea del norte de la esclavitud.
“La esclavitud es un error moral, político y económico. Se tolera solo por la paz y la tranquilidad. El negro es un hombre, y tiene los mismos derechos inherentes a la raza blanca ".
“Idea sureña de la esclavitud.
“El negro es apto solo para la esclavitud. Está sancionado por la Biblia, y debe ser correcto; o, si no es exactamente correcto, es inevitable, ahora que la carrera está entre nosotros. No podemos vivir con ellos en ninguna otra condición ".
“Idea del norte de la idea del sur.
“Esos compañeros del sur saben que la esclavitud es incorrecta e incompatible con la teoría de nuestro gobierno; Pero es algo bueno para ellos. Crecen gordos y ricos, y se lo pasan bien a causa de ello; y nadie puede culparlos por no querer darse por vencido ".
“Idea del sur de la idea del norte.
"Esos yanquis están celosos porque hacemos que la esclavitud sea rentable, cultivando algodón y tabaco, y queremos privarnos de la envidia de nuestros esclavos". No creen ni una palabra de lo que dicen acerca de que está mal, excepto unos pocos fanáticos. El resto son todos hipócritas ".
"POST BELLUM
“La idea norteña de la situación.
“Los negros son libres ahora, y deben tener una oportunidad justa de hacerse algo. Lo que se afirma sobre su inferioridad puede ser cierto. No es probable que se apruebe a sí mismo; pero, verdaderos o falsos, tienen derecho a la igualdad ante la ley. Eso es lo que significó la guerra, y esto debe ser asegurado a ellos. El resto deben obtener lo que puedan, o prescindir, según lo elijan ".
“La idea sureña de la situación.
“Hemos perdido a nuestros esclavos, nuestras acciones bancarias, todo, por la guerra. Nos han golpeado y nos hemos rendido honestamente: la esclavitud se ha ido, por supuesto. El esclavo ahora es libre, pero no es blanco. No tenemos mala voluntad hacia el hombre de color como tal y en su lugar; pero él no es nuestro igual, no puede ser nuestro igual, y no seremos gobernados por él, ni lo admitiremos como coordinado con la raza blanca en el poder. No tenemos ninguna objeción a su voto, siempre que él vote como su antiguo maestro, o el hombre por quien trabaja, lo asesora; pero, cuando elige votar de manera diferente, debe tomar las consecuencias ".
“La Idea del Norte de la Idea del Sur.
“Ahora que el negro es un votante, la gente del sur tendrá que tratarlo bien, porque necesitarán su voto. El negro permanecerá fiel al gobierno y al partido que le dio la libertad, y para asegurar su preservación. Suficientes de los blancos del sur irán con ellos, por el poder y el poder, para permitirles mantener el control permanente de esos estados por un período indefinido. Los negros irán a trabajar, y las cosas se irán ajustando gradualmente. El sur no tiene derecho a quejarse. Tendrían a los negros como esclavos, mantuvieron al país en constante agitación por el bien de ellos, provocaron la guerra porque no atraparíamos a sus fugitivos, matamos a un millón de hombres; y ahora no pueden quejarse si la misma arma con la que tenían el poder se vuelve contra ellos, y se convierte en el medio de corregir los errores que ellos mismos han creado. Puede ser difícil; Pero aprenderán a hacerlo mejor en el futuro ".
“La Idea del Sur de la Idea del Norte.
“El negro se convierte en un votante simplemente para degradar y deshonrar a los blancos del sur. Al Norte no le importa el negro como hombre, pero solo lo libra para humillarnos y debilitarnos. Por supuesto, no hace ninguna diferencia para la gente del Norte si es un votante o no. Hay tan pocos hombres de color allí, que no hay temor de que uno de ellos sea elegido para el cargo, que vaya a la Legislatura o que se siente en el banco. Todo el propósito de la medida es insultar y degradar. Pero solo espere hasta que los Estados se restauren y los "abrigos azules" estén fuera del camino, y les mostraremos su error ".
Ahora, nos puede parecer obvio que esta es una conversación entre hombres blancos sobre hombres negros, como si las mujeres no existieran, así como que no todos los hombres blancos tenían exactamente los mismos puntos de vista. Pero el punto es que no es una conversación en absoluto. Ningún lado puede oír al otro. Cada uno considera que el otro está mintiendo, porque creer en realidad lo que se reclama simplemente no se puede imaginar. A toma a B para ver el mundo más o menos como lo hace A, sin molestarse en intentar ver el mundo como afirma B.
Tourgée era muy consciente de que no todos los pensamientos son conscientes, que las personas pueden engañarse a sí mismas. Pero, ya sea que las creencias sean convenientes o no, de hecho pueden ser creídas. Él estaba sugiriendo que tomemos en serio lo que otras personas creen. Esto es algo que podríamos hacer un poco más de hoy. Si alguien dice que cree que el racismo en los Estados Unidos es generado en gran parte por publicaciones rusas en las redes sociales, puede o no saber algo sobre la historia de los Estados Unidos, puede o no ser un gran partidario de Hillary Clinton, puede o no saber algo sobre la historia de Hillary Clinton; el punto es que realmente pueden creer lo que dicen que hacen. Lo mismo ocurre con alguien que dice que está aterrorizado de que ISIS se haga cargo de su gobierno local en Kansas, pero no manifiesta temor ni ansiedad por las armas nucleares o la destrucción del medio ambiente. O alguien que te dice que los multimillonarios están del lado de los pobres contra las élites. Una solución a tales creencias no se encontrará descartándolas como irreales o teorizando que las fuerzas democráticas o de mercado las desgastarán.
Imaginando que otros piensan lo que dicen, piensan que podría ser un gran impulso para la política exterior de los Estados Unidos. Por ejemplo:
La idea de los Estados Unidos
Si Corea del Norte dejara de construir armas y amenazara, y se inclinara ante nuestra voluntad, entonces podríamos otorgarle todos los beneficios de nuestra civilización, poniendo fin al hambre y al sufrimiento creado por sus formas atrasadas, ignorantes y obstinadas. .
La idea de Corea del Norte
Si EE. UU. Dejara de construir armas y amenazas, y nos tratara como a un igual, entonces podríamos dejar de construir armas e invertir en las necesidades humanas. Si los Estados Unidos detuvieran sus terribles sanciones, no tendríamos el hambre y el sufrimiento que los Estados Unidos crean y nos culpan.
La idea estadounidense de la idea norcoreana
Esta arrogancia se basa en la locura. Una pequeña nación deshonesta debe cumplir con los estándares básicos de todas las demás naciones, excepto el Policía Global, cuyo trabajo es obligarlos a hacerlo. Los delincuentes siempre culpan a la policía de su agresión, pero saben más y simplemente están defendiendo a su gente.
La idea norcoreana de la idea estadounidense.
Hemos dejado de construir armas y amenazar, siempre que Estados Unidos ha hecho lo mismo. La razón por la que no podemos hacerlo de manera unilateral es que, una vez, los Estados Unidos destruyeron absolutamente nuestra nación, la arrasaron, la bombardearon y mataron a millones de personas. No se nos puede pedir que arriesguemos eso otra vez, y EE. UU. No nos pedirá que arriesguemos eso otra vez si no quisiera hacerlo otra vez.
O bien, esto es:
La idea de los Estados Unidos
Irán se niega a trabajar con nosotros. Israel y Arabia Saudita dicen que debe ser bombardeado. Claramente no puede ser razonado con. Los lunáticos tomaron a nuestra gente cautiva en una embajada sin ninguna razón. Están construyendo instalaciones de energía nuclear sin ninguna razón. Hemos intentado todo menos la guerra para dar un mejor gobierno al pueblo iraní, y se han negado.
La idea iraní
La embajada de los Estados Unidos derrocó a nuestro gobierno en 1953. ¿Quién ha oído hablar de haber tenido una revolución sin limitarse a la embajada de Estados Unidos? No somos suicidas, razón por la cual no hemos amenazado ni iniciado guerras en siglos. Pero Estados Unidos nos envía sanciones, asesinos y saboteadores, mentiras e inspectores, y amenazas de los países vecinos que Estados Unidos ya ha destruido. Aceptamos acuerdos absurdos, y luego Estados Unidos los respalda; somos nativos americanos? ¿Es por eso que siguen prometiéndonos destruirnos?
La idea estadounidense de la idea iraní
¿Qué ocurre con esta obsesión irracional con la historia antigua que muestran las personas atrasadas? Estados Unidos le dio a Irán un líder benévolo y progresista. Su hijo está listo y esperando. El pueblo de Irán no es tan ingrato como el régimen fanático que gobierna sobre ellos. Seremos bienvenidos como libertadores dentro de unas horas cuando finalmente encontremos el valor para bombardearlos.
La idea iraní de la idea estadounidense.
Estamos construyendo energía nuclear para la energía nuclear, al menos estamos bastante seguros de que lo estamos, al menos por ahora. ¡No todo el mundo es un maníaco genocida! Los Estados Unidos están difundiendo activamente la energía nuclear a lugares como Arabia Saudita, tal como lo impulsó 50 hace años. Quizás deberíamos advertir a Arabia Saudita sobre el futuro.
