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Abril 1. En este día en 2018, Estados Unidos celebró su primer Día del libro comestible. El presidente Donald Trump había establecido el Día el 1 de abril de 2017 mediante Orden Ejecutiva. El Festival Internacional del Libro Comestible se fundó en 2000 y se ha celebrado en países como Australia, Brasil, India, Italia, Japón, Luxemburgo, México, Marruecos, Países Bajos, Rusia y Hong Kong. También se ha celebrado localmente en los Estados Unidos: desde 2004 en Ohio, en Los Ángeles en 2005, en Indianápolis en 2006 y en Florida como parte de la Semana Nacional de Bibliotecas. Los asesores de Trump argumentaron que el Día del Libro Comestible era una gran oportunidad para darle un propósito patriótico a un evento alegre. Podría convertirse en el punto focal en el calendario de la guerra contra las noticias falsas y para celebrar el excepcionalismo estadounidense. Trump se sintió especialmente inspirado cuando escuchó que la Biblioteca Perkins de Hastings College en Nebraska había celebrado el Día del Libro Comestible en 2008 como parte de la Semana de los Libros Prohibidos. La orden ejecutiva de Trump estableció las reglas a seguir.
- Se celebrará anualmente en abril 1.
- No será un día festivo, sino un evento de redes sociales.
- Los ciudadanos se unirán antes o después del trabajo, o durante las pausas sancionadas.
- Los ciudadanos deberán enumerar los textos que elijan comer ese día en Twitter.
- La NSA compilará y clasificará todos los textos enumerados para acciones futuras.
Como dijo Trump al anunciar el Día Nacional del Libro Comestible desde los pasos de la Biblioteca del Congreso, “Este día es el día perfecto para que todos esos falsos vendedores de noticias coman sus palabras y se pongan a la par del programa y hagan que América sea nuevamente grande. ”
Abril 2. En este día en 1935, miles de estudiantes estadounidenses se declararon en huelga contra la guerra. Los estudiantes universitarios de mediados a finales de 1930 crecieron sintiendo los horrores de la Primera Guerra Mundial en toda Francia, Gran Bretaña y los Estados Unidos, creyendo que la guerra no beneficiaba a nadie, y sin embargo temían a otro. En 1934, se llevó a cabo una protesta en Estados Unidos que incluía a estudiantes de 25,000 en conmemoración del día en que Estados Unidos entró en la Primera Guerra Mundial. En 1935, se inició en los EE. UU. El "Comité de huelga estudiantil contra la guerra", que atrajo un movimiento aún mayor de alumnos de 700 de la Universidad de Kentucky que se unieron a 175,000 más en los EE. UU. Y miles más en todo el mundo. Los estudiantes de los campus de 140 de los países de 31 dejaron sus clases ese día sintiéndose: "la protesta contra la masacre masiva fue más beneficiosa que una hora de clase". A medida que crecían las preocupaciones sobre las ocupaciones de Alemania, los problemas entre Japón y la Unión Soviética, Italia y Etiopía, la presión Construido para que los estudiantes hablen. En KU, Kenneth Born, miembro del equipo de debate, cuestionó los $ 300 mil millones gastados en la Primera Guerra Mundial, argumentando que "el racionalismo podría traer una mejor solución". Mientras estaba en el podio, la multitud estuvo expuesta al gas lacrimógeno. sin embargo, Born persuadió a los estudiantes para que se quedaran al declarar: "Enfrentarás algo peor que esto en la guerra". Charles Hackler, un estudiante de derecho, describió las manifestaciones como recordatorios de que "la guerra no era inevitable", y llamó a los desfiles actuales de ROTC "propaganda de guerra para capitalistas, traficantes de municiones y otros que se aprovechan de la guerra ”. Como muchos de estos mismos estudiantes finalmente fueron obligados a luchar y morir en Europa, Asia y África durante la Segunda Guerra Mundial, sus palabras se han vuelto cada vez más conmovedoras.
Abril 3. En este día en 1948, el Plan Marshall entró en vigencia.. Después de la Segunda Guerra Mundial, las Naciones Unidas comenzaron a brindar ayuda humanitaria a los países devastados de Europa. Estados Unidos, que no había sufrido daños importantes, ofreció asistencia financiera y militar. El presidente Truman luego nombró al ex Jefe de Estado Mayor del Ejército de los Estados Unidos, George Marshall, conocido por su diplomacia como Secretario de Estado. Marshall y su personal idearon el "Plan Marshall", o el Plan de Recuperación Europeo, para restaurar las economías europeas. La Unión Soviética fue invitada, pero declinó por temor a la participación de Estados Unidos en sus decisiones financieras. Dieciséis naciones aceptaron y disfrutaron de una potente recuperación económica entre 1948-1952 que condujo a la Alianza del Atlántico Norte y, más tarde, a la Unión Europea. Al recibir el Premio Nobel de la Paz por su trabajo, George Marshall compartió estas palabras con el mundo: “Ha habido muchos comentarios sobre la concesión del Premio Nobel de la Paz a un soldado. Me temo que esto no me parece tan notable como evidentemente les parece a los demás. Sé mucho de los horrores y tragedias de la guerra. Hoy, como presidente de la Comisión Estadounidense de Monumentos de Batalla, es mi deber supervisar la construcción y el mantenimiento de cementerios militares en muchos países de ultramar, particularmente en Europa Occidental. El costo de la guerra en vidas humanas se distribuye constantemente ante mí, escrito prolijamente en muchos libros cuyas columnas son lápidas. Me conmueve profundamente encontrar algún medio o método para evitar otra calamidad de la guerra. Casi a diario escucho de las esposas, madres o familias de los caídos. La tragedia de las secuelas está casi constantemente ante mí ".
Abril 4. En esta fecha en 1967, Martin Luther King pronunció un discurso ante los feligreses de 3,000 en la Iglesia interconfesional de Riverside en la ciudad de Nueva York. Titulado "Más allá de Vietnam: un momento para romper el silencio", el discurso marcó una transición en el papel de King de líder de los derechos civiles a profeta del evangelio social. En él, no solo presentó un programa integral para poner fin a la guerra, sino que, en los mismos tonos no retóricos medidos, detectó una "enfermedad mucho más profunda dentro del espíritu estadounidense", de la cual la guerra fue un síntoma. Debemos, insistió, “sufrir una revolución radical de valores…. "Una nación que continúa año tras año gastando más dinero en defensa militar que en programas de elevación social se está acercando a la muerte espiritual". Después del discurso, King fue ampliamente criticado por el establishment estadounidense. El New York Times opinó que "la estrategia de unir el movimiento por la paz y los derechos civiles podría muy bien ser desastrosa para ambas causas", y críticas similares provinieron de la prensa negra y de la NAACP. Sin embargo, a pesar de las críticas y las posibles retribuciones racistas, King no se retiró. Emprendió un rumbo radical y comenzó a planificar la Campaña de los Pobres, un proyecto para unir a todos los desposeídos de Estados Unidos, independientemente de su raza o nacionalidad, en la causa común de la dignidad humana. Resumió su nueva actitud con estas palabras: "La cruz puede significar la muerte de tu popularidad". Aun así, "Toma tu cruz y solo sopórtala. Así es como he decidido ir. Pase lo que pase, no importa ahora ”. Un año después del discurso, precisamente hasta el día, fue asesinado.
Abril 5. En este día de 1946, el general Douglas MacArthur habló sobre la prohibición de la guerra incluida como Artículo 9 de la nueva Constitución de Japón. El artículo 9 incluye un lenguaje casi idéntico al del Pacto Kellogg-Briand del que son parte muchas naciones. “Si bien todas las disposiciones de esta nueva constitución propuesta son importantes y conducen individual y colectivamente al fin deseado como se expresó en Potsdam”, dijo, “deseo mencionar especialmente esa disposición que trata de la renuncia a la guerra. Tal renuncia, si bien en algunos aspectos es una secuencia lógica de la destrucción del potencial bélico de Japón, va aún más lejos en su renuncia al derecho soberano de recurrir a las armas en la esfera internacional. Japón proclama así su fe en una sociedad de naciones mediante reglas justas, tolerantes y efectivas de moralidad social y política universal y les confía su integridad nacional. El cínico puede ver tal acción como demostración de una fe infantil en un ideal visionario, pero el realista verá en ello un significado mucho más profundo. Comprenderá que en la evolución de la sociedad se hizo necesario que el hombre renunciara a ciertos derechos. . . . La propuesta . . . pero reconoce un paso más en la evolución de la humanidad. . . . dependiente de una dirección mundial que no carece de valor moral para implementar la voluntad de las masas que aborrecen la guerra. . . . Por lo tanto, encomiendo la propuesta de Japón de renunciar a la guerra a la consideración atenta de todos los pueblos del mundo. Señala el camino, el único camino ".
Abril 6. En este día en 1994, los presidentes de Ruanda y Burundi fueron asesinados. La evidencia apunta a Paul Kagame, quien luego fue presidente de Ruanda, como el culpable, del fabricante de la guerra respaldado y entrenado por los Estados Unidos. Este es un buen día para recordar que si bien las guerras no pueden prevenir los genocidios, pueden causarlos. El secretario general de la ONU, Boutros Boutros-Ghali, dijo que “¡el genocidio en Ruanda era cien por ciento responsabilidad de los estadounidenses!” Esto se debió a que Estados Unidos respaldó una invasión de Ruanda en octubre 1, 1990, por un ejército ugandés liderado por adiestrados en EE.UU. asesinos, y apoyaron su ataque a Ruanda durante tres años y medio. El gobierno ruandés, en respuesta, no siguió el modelo del internamiento estadounidense de japoneses durante la Segunda Guerra Mundial. Tampoco fabricó la idea de traidores entre sí, ya que el ejército invasor en realidad tenía células activas 36 en Ruanda. Pero el gobierno de Ruanda arrestó a personas de 8,000 y las retuvo por unos pocos días a seis meses. La gente huyó de los invasores, creando una enorme crisis de refugiados, arruinando la agricultura, destruyendo la economía y destruyendo la sociedad. Los Estados Unidos y Occidente armaron a los calentadores y aplicaron presión adicional a través del Banco Mundial, el FMI y la USAID. Entre los resultados se encontró una mayor hostilidad entre los hutus y los tutsis. Eventualmente el gobierno se derrumbaría. Primero vendría la masacre masiva conocida como el Genocidio de Ruanda. Y antes de eso vendría el asesinato de dos presidentes. El asesinato de civiles en Ruanda ha continuado desde entonces, aunque el asesinato ha sido mucho más intenso en el vecino Congo, donde el gobierno de Kagame se hizo cargo de la guerra, con la ayuda de Estados Unidos, armas y tropas.
Abril 7. En este día en 2014, el presidente de Ecuador, Rafael Correa, le dijo al ejército estadounidense que abandonara su país. Correa estaba preocupado por el “altísimo número” de oficiales militares estadounidenses que se entrometen en los asuntos de Ecuador. Los 20 empleados militares estadounidenses, con la excepción del agregado militar estadounidense, se vieron afectados. Este fue el último paso hasta la fecha en los esfuerzos de Ecuador por recuperar la soberanía exclusiva de Estados Unidos en la conducción de su seguridad interna. El primer paso se dio en 2008 cuando Correa purgó a sus propios militares cuyas fuerzas supuestamente habían sido infiltradas e influenciadas por la CIA. Luego, en 2009, Ecuador desalojó a las tropas estadounidenses estacionadas allí cuando se negó a renovar un contrato de arrendamiento sin alquiler por 10 años que vencía en una base militar estadounidense en la ciudad de Manta en la costa del Pacífico de Ecuador. La Fuerza Aérea de los Estados Unidos se refirió eufemísticamente a esta base como su “Ubicación de Operaciones Avanzadas” más al sur, supuestamente destinada a detener el tráfico de drogas desde Colombia. Antes del cierre, Correa hizo una oferta para mantener abierta la base. "Renovaremos la base con una condición", dijo, "que nos permitan establecer una base en Miami, una base ecuatoriana". Por supuesto, Estados Unidos no tenía ningún interés en esa propuesta. La hipocresía de la posición estadounidense fue resumida por la asambleísta nacional ecuatoriana María Augusta Calle, quien New York Times informó que dijo “Es una cuestión de dignidad y soberanía. ¿Cuántas bases extranjeras hay en EE. UU.? " Por supuesto que conocemos la respuesta. Pero sobre la cuestión de si las bases estadounidenses en países de otras personas pueden cerrarse, la historia de Ecuador ofrece una respuesta inspiradora.
Abril 8. En este día en 1898, nació Paul Robeson. El padre de Paul escapó de la esclavitud antes de establecerse en Princeton y graduarse de la Universidad de Lincoln. A pesar de la segregación en todo el país, Paul obtuvo una beca académica para la Universidad de Rutgers, donde se graduó como Valedictorian antes de trasladarse a la Facultad de Derecho de Columbia. El racismo impidió su carrera, por lo que encontró otro en el teatro que promueve la historia y la cultura afroamericana. Paul se hizo conocido por sus galardonados papeles en obras como Othello, Emperador Jonesy Todos los Chillun de Dios tienen alas, y por su impresionante actuación de Rio viejo in Barco con teatro a bordo. Sus actuaciones en todo el mundo dejaron al público deseando bises. Robeson estudió idiomas e interpretó canciones sobre la paz y la justicia en 25 países. Esto llevó a amistades con el líder africano Jomo Kenyatta, Jawaharlal Nehru de India, WEB Du Bois, Emma Goldman, James Joyce y Ernest Hemingway. En 1933, Robeson donó las ganancias de su Todo el Chillun de Dios a los refugiados judíos. En 1945, le pidió al presidente Truman que aprobara una ley contra los linchamientos, cuestionó la Guerra Fría y preguntó por qué los afroamericanos deberían luchar por un país con un racismo tan desenfrenado. Paul Robeson fue luego etiquetado como comunista por el Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara, deteniendo efectivamente su carrera. Ochenta de sus conciertos fueron cancelados y dos fueron atacados mientras la policía estatal observaba. Robeson respondió: "Voy a cantar donde la gente quiera que cante ... y no me asustarán las cruces en llamas en Peekskill o en cualquier otro lugar". Estados Unidos revocó el pasaporte de Robeson durante 8 años. Robeson escribió una autobiografía Aquí estoy antes de su muerte, que parece haber seguido el narcotráfico y el electrochoque a manos de la CIA.
Abril 9. En este día en 1947, el primer viaje de la libertad, "Journey of Reconciliation", fue patrocinado por CORE y FOR. Después de la Segunda Guerra Mundial, la Corte Suprema de los EE. UU. Dictaminó que la segregación en los trenes y autobuses interestatales era inconstitucional. Como el fallo fue ignorado en todo el Sur, la Fraternidad de Reconciliación (FOR) y un equipo de ocho afroamericanos y ocho blancos del Congreso para la Igualdad Racial (CORE), incluidos los líderes de grupo Bayard Rustin y George House, comenzaron a abordar los autobuses. y sentados juntos. Abordaron los autobuses de Greyhound y Trailways en Washington DC, en dirección a Petersburg, donde luego se dirigieron a Raleigh y Trailways a Durham. El conductor de Greyhound llamó a la policía cuando llegaron a Oxford cuando Rustin se negó a moverse desde la parte delantera del autobús. La policía no hizo nada mientras el conductor y Rustin defendían los minutos de 45. Ambos autobuses llegaron a Chapel Hill al día siguiente, pero antes de partir a Greensboro el 13 de abril, cuatro pasajeros (dos afroamericanos y dos blancos) fueron obligados a ingresar a la estación de policía cercana, fueron arrestados y se les asignó una fianza de $ 50. El incidente llamó la atención de muchos en el área, incluidos varios taxistas. Uno de ellos golpeó en la cabeza al jinete blanco James Peck cuando desembarcó para pagar los bonos. Martin Watkins, un veterano de guerra discapacitado blanco, fue golpeado por los taxistas por hablar con una mujer afroamericana en una parada de autobús. Todos los cargos contra los atacantes blancos fueron retirados ya que las víctimas fueron acusadas de incitar a la violencia. El trabajo innovador de estos defensores de los derechos civiles condujo finalmente a los Freedom Rides de 1960 y 1961.
Abril 10. En esta fecha en 1998, el Acuerdo de Viernes Santo se firmó en Irlanda del Norte, poniendo fin a 30 años de conflicto sectario en Irlanda del Norte conocidos como "Los Problemas". El conflicto resuelto por el acuerdo se originó a mediados de la década de 1960, cuando los protestantes en Irlanda del Norte alcanzaron una mayoría demográfica que les permitió controlar las instituciones estatales en formas que perjudicaron a la minoría católica romana de la región. A finales de los 60, un movimiento activo de derechos civiles en nombre de la población católica provocó bombardeos, asesinatos y disturbios entre católicos, protestantes y policías y tropas británicas que continuaron hasta principios de los 1990. Todavía a principios de 1998, las perspectivas de paz en Irlanda del Norte seguían siendo malas. El históricamente protestante Partido Unionista del Ulster (partidarios de la unión con Gran Bretaña) todavía se negó a negociar con Sinn Fein, el ala política principalmente católica y republicana irlandesa del Ejército Republicano Irlandés (IRA); y el propio IRA seguía sin querer deponer las armas. Sin embargo, las conversaciones multipartidistas en curso, iniciadas en 1996, en las que participaron representantes de Irlanda, varios partidos políticos de Irlanda del Norte y el gobierno británico, finalmente dieron sus frutos. Se llegó a un acuerdo que exigía una Asamblea de Irlanda del Norte elegida responsable de la mayoría de los asuntos locales, la cooperación transfronteriza entre los gobiernos de Irlanda e Irlanda del Norte y la consulta continua entre los gobiernos británico e irlandés. En mayo de 1998, el acuerdo fue aprobado por abrumadora mayoría en un referéndum celebrado conjuntamente en Irlanda e Irlanda del Norte. Y el 2 de diciembre de 1999, la República de Irlanda eliminó sus reclamos territoriales constitucionales a toda la isla de Irlanda, y el Reino Unido cedió el dominio directo de Irlanda del Norte.
Abril 11. En este día en 1996, se firmó el Tratado de Pelindaba en El Cairo, Egipto.. Cuando se aplique, el Tratado convertiría a todo el continente africano en una zona libre de armas nucleares; También completaría una serie de cuatro zonas de este tipo que cubren todo el hemisferio sur. Cuarenta y ocho naciones africanas firmaron el tratado, que requiere que cada parte no "realice investigaciones, desarrolle, fabrique, almacene o adquiera, posea o tenga control de ningún dispositivo explosivo nuclear por ningún medio". El Tratado también prohíbe las pruebas de dispositivos explosivos nucleares; requiere el desmantelamiento de cualquier dispositivo ya fabricado y la conversión o destrucción de cualquier instalación diseñada para crearlos; y prohíbe el vertido de materiales radiactivos en la zona cubierta por el tratado. Además, los estados nucleares están obligados a no "usar o amenazar con usar" armas nucleares contra ningún estado en una zona libre de armas nucleares. Un comunicado de prensa emitido por el Consejo de Seguridad de la ONU al día siguiente, abril 12, 1996, resumió la importancia del Tratado de Pelindaba, que finalmente entró en vigencia algunos años después, 13 de julio, 15, cuando fue ratificado por un requiere 2009th Estado africano. Aunque el Consejo de Seguridad había esperado asegurar la rápida implementación del Tratado, reconoció que su aceptación en principio por más de 40 países africanos, así como por casi todos los estados poseedores de armas nucleares, constituía “una importante contribución a ... la paz internacional y seguridad." Su comunicado de prensa concluyó: "El Consejo de Seguridad aprovecha esta ocasión para alentar esos esfuerzos regionales ... a nivel internacional y regional destinados a lograr la universalidad del régimen de no proliferación nuclear".
Abril de 12. En esta fecha en 1935, algunos estudiantes universitarios de 175,000 en todo Estados Unidos participaron en huelgas en el aula y manifestaciones pacíficas en las que se comprometieron a nunca participar en un conflicto armado. Las movilizaciones contra la guerra de estudiantes similares a las de 1935 también se llevaron a cabo en los EE. UU. En 1934 y 1936, aumentando en número de 25,000 en 1934 a 500,000 en 1936. Debido a que muchos estudiantes universitarios vieron la amenaza de guerra planteada por el fascismo en Europa como resultado del caos producido por la Primera Guerra Mundial, cada una de las manifestaciones se llevó a cabo en abril para marcar el mes en que EE. UU. Entró en la Primera Guerra Mundial. Los intereses corporativos se habían beneficiado de esa guerra, los estudiantes aborrecían lo que consideraban la matanza sin sentido de millones de personas y trataban de dejar claro que no estaban dispuestos a participar en otra guerra sin sentido en el extranjero. Sin embargo, de manera interesante, su ferviente oposición a la guerra no se basó en opiniones políticas antiimperialistas o aislacionistas, sino principalmente en un pacifismo espiritual que era personal o derivado de la membresía en una organización que lo promovía. Una sola anécdota parece iluminar adecuadamente esto. En 1932, Richard Moore, un estudiante de la Universidad de California en Berkeley, se había sumergido en actividades contra la guerra. "Mi posición", explicó más tarde, "era, una: no creo en matar, y dos: no estaba dispuesta a someterme a una autoridad superior, ya fuera Dios o los Estados Unidos de América". la autenticidad también puede explicar por qué cientos de miles de jóvenes de la época creían que la guerra puede eliminarse si todos los jóvenes simplemente se niegan a luchar.
Abril de 13. En esta fecha en 1917, el presidente Woodrow Wilson estableció el Comité de Información Pública (CPI) por orden ejecutiva. La idea original de George Creel, un periodista de la clandestinidad de la época en que fue nombrado presidente, el CPI pretendía emprender una campaña de propaganda sostenida para generar apoyo nacional e internacional para la entrada tardía de Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial, solo una semana antes. Para llevar a cabo su misión, el CPI combinó técnicas modernas de publicidad con una comprensión sofisticada de la psicología humana. En lo que se acercó a la censura absoluta, implementó "directrices voluntarias" para controlar los informes de los medios de comunicación sobre la guerra e inundó los canales culturales con material pro guerra. La División de Noticias del CPI distribuyó algunos comunicados de prensa de 6,000 que cada semana llenaban más de las columnas de los periódicos de 20,000. Su División de Funciones Sindicadas reclutó a los principales ensayistas, novelistas y escritores de cuentos para transmitir la línea oficial del gobierno en forma fácilmente digerible a doce millones de personas cada mes. La División de Publicidad Pictórica pegó carteles poderosos, en colores patrióticos, en carteles publicitarios en todo el país. Se reclutaron eruditos para producir panfletos como Prácticas de guerra alemanas y Conquista y Kultur. Y la División de Películas generó películas con títulos como El Kaiser: La bestia de Berlín. Con la creación del IPC, los EE. UU. Se convirtieron en la primera nación moderna en difundir propaganda a gran escala. Al hacerlo, impartió una importante lección: si incluso un gobierno nominalmente democrático, y mucho menos un gobierno totalitario, está decidido a ir a la guerra, bien podría intentar unificar a una nación dividida detrás de él a través de una campaña integral y prolongada de propaganda fraudulenta. .
Abril de 14. En esta fecha en 1988, el parlamento de Dinamarca aprobó una resolución que insiste en que su gobierno informe a todos los buques de guerra extranjeros que intenten ingresar a los puertos daneses que deben declarar afirmativamente antes de hacerlo, ya sea que lleven o no armas nucleares. A pesar de la política de Dinamarca de 30 de hace un año que prohíbe las armas nucleares en cualquier parte de su territorio, incluidos sus puertos, la política había sido burlada por la aceptación de Dinamarca de una estratagema empleada por los Estados Unidos y otros aliados de la OTAN. Conocida como NCND, "ni confirmando ni negando", esta política permitió a los barcos de la OTAN llevar armas nucleares a los puertos daneses a voluntad. La nueva resolución, restrictiva, sin embargo, presentó problemas. Antes de su aprobación, el embajador estadounidense en Dinamarca había dicho a los políticos daneses que la resolución bien podría impedir que todos los buques de guerra de la OTAN visitaran Dinamarca, poniendo fin a los ejercicios comunes en el mar y dificultando la cooperación militar. Dado que más del 60 por ciento de los daneses quería que su país estuviera en la OTAN, las amenazas fueron tomadas en serio por el gobierno danés de centro derecha. Convocó a una elección en mayo 10, que resultó en mantener a los conservadores en el poder. El 2 de julio, cuando un buque de guerra estadounidense que se aproximaba a un puerto danés se negó a divulgar la naturaleza de los armamentos del barco, una carta lanzada a bordo del barco informándole de la nueva política danesa fue arrojada sin ceremonias a la costa. El 8 de junio, Dinamarca llegó a un nuevo acuerdo con EE. UU. Que permitiría a los barcos de la OTAN ingresar a los puertos daneses sin confirmar o negar que llevaban armas nucleares. Para ayudar a aplacar el sentimiento antinuclear en casa, Dinamarca informó simultáneamente a los gobiernos de la OTAN de su larga prohibición de armas nucleares en su territorio durante tiempos de paz.
Abril 15. En este día en 1967 el más grande es unguerra nti-vietnam demostraciones en la historia de Estados Unidos, hasta ese momento, tuvo lugar en Nueva York, San Francisco y muchas otras ciudades de los Estados Unidos. En Nueva York, la protesta comenzó en Central Park y terminó en la Sede de Naciones Unidas. Participaron más de 125,000 personas, incluidos el Dr. Martin Luther King, Jr., Harry Belafonte, James Bevel y el Dr. Benjamin Spock. Se quemaron más de 150 tarjetas de borrador. Otros 100,000 marcharon desde Second y Market Street en el centro de San Francisco hasta el estadio Kezar en el Golden Gate Park, donde el actor Robert Vaughn y Coretta King hablaron en contra de la participación de Estados Unidos en la guerra de Vietnam. Ambas marchas fueron parte de la Movilización de Primavera para Poner Fin a la Guerra de Vietnam. El grupo organizador de Spring Mobilization se reunió por primera vez el 26 de noviembre de 1966. Estaba presidido por el veterano activista por la paz AJ Muste e incluía a David Dellinger, editor de Liberación; Edward Keating, el editor de Murallas; Sidney Peck, de la Universidad Case Western Reserve; y Robert Greenblatt, de la Universidad de Cornell. En enero de 1967, nombraron al reverendo James Luther Bevel, un colega cercano de Martin Luther King, Jr., director de Spring Mobilization. Al final de la marcha de Nueva York, Bevel anunció que la próxima parada sería Washington DC. El 20-21 de mayo de 1967, 700 activistas contra la guerra se reunieron allí para la Conferencia de Movilización de Primavera. Su propósito era evaluar las manifestaciones de abril y trazar un rumbo futuro para el movimiento contra la guerra. También crearon un comité administrativo, el Comité Nacional de Movilización para Poner Fin a la Guerra en Vietnam, para planificar eventos futuros.
Abril 16. En este día en 1862, el presidente Abraham Lincoln firmó un proyecto de ley que pone fin a la esclavitud en Washington, DC Este es el Día de la Emancipación en Washington, DC Poner fin a la esclavitud en Washington, DC no implicó una guerra. Si bien la esclavitud en otras partes de los Estados Unidos terminó con la creación de nuevas leyes después de matar a tres cuartos de millón de personas en numerosos campos grandes, la esclavitud en Washington, DC, terminó de la misma manera que se terminó en gran parte del resto del mundo, a saber saltando hacia adelante y simplemente creando nuevas leyes. La ley que puso fin a la esclavitud en DC utilizó la emancipación compensada. No compensaba a las personas que habían sido esclavizadas, sino a las personas que las habían esclavizado. La esclavitud y la servidumbre fueron globales y en gran parte terminaron en un siglo, mucho más a menudo mediante la emancipación compensada que con la guerra, incluso en las colonias de Gran Bretaña, Dinamarca, Francia y los Países Bajos, y en la mayor parte de América del Sur y el Caribe. En retrospectiva, ciertamente parece ventajoso poner fin a las injusticias sin matanza y destrucción masivas, que más allá de su mal inmediato también tiende a no terminar por completo con una injusticia, y tiende a generar resentimiento y violencia duraderos. El 20 de junio de 2013, el Revista Atlantic publicó un artículo llamado "No, Lincoln no pudo haber 'comprado a los esclavos'". ¿Por qué no? Bueno, los dueños de esclavos no querían vender. Eso es perfectamente cierto. No lo hicieron, en absoluto. Pero La Atlántico se enfoca en otro argumento, a saber, que hubiera sido demasiado costoso, costando tanto como $ 3 mil millones (en dinero de 1860). Sin embargo, si lees con atención, el autor admite que la guerra costó más del doble de esa cantidad.
Abril 17. En este día en 1965, se realizó la primera marcha en Washington contra la guerra en Vietnam. Los Estudiantes por una Sociedad Democrática (SDS) iniciaron la marcha atrayendo a 15,000-25,000 estudiantes de todo el país, la huelga de mujeres por la paz, el Comité Coordinador Estudiantil No Violento, Bob Moses del Mississippi Freedom Summer y los cantantes Joan Baez y Phil Ochs. Las preguntas planteadas entonces por el presidente de SDS, Paul Potter, siguen siendo relevantes hoy: “¿Qué tipo de sistema es el que justifica que Estados Unidos o cualquier país se apodere de los destinos del pueblo vietnamita y los utilice cruelmente para su propio propósito? ¿Qué tipo de sistema es el que priva a las personas en el Sur, deja a millones y millones de personas en todo el país empobrecidas y excluidas de la corriente principal y la promesa de la sociedad estadounidense, que crea burocracias terribles y sin rostro y las convierte en el lugar donde la gente pasa la vida? ¿Y su trabajo, que constantemente pone los valores materiales por encima de los valores humanos y aún persiste en llamarse a sí mismo libre y aún persiste en encontrarse apto para vigilar el mundo? ¿Qué lugar hay para los hombres comunes en ese sistema y cómo deben controlarlo? Debemos nombrar ese sistema. Debemos nombrarlo, describirlo, analizarlo, comprenderlo y cambiarlo. Porque es solo cuando ese sistema se cambie y se controle que habrá alguna esperanza de detener las fuerzas que crean una guerra en Vietnam hoy o un asesinato en el Sur mañana o todas las incalculables, innumerables y más sutiles atrocidades en las que se trabaja. gente por todas partes, todo el tiempo ".
Abril 18. En este día en 1997, se llevó a cabo la acción de arados "Choose Life" en la fábrica de armas Bofors en Karlskoga, Suecia. El nombre "rejas de arado" se refiere al texto del profeta Isaías, quien dijo que las armas se convertirán en rejas de arado. Las acciones de rejas de arado se dieron a conocer a principios de la década de 1980 cuando varios activistas dañaron los conos de las ojivas nucleares. Bofors era un exportador de armas a Indonesia. Según lo relatado por el activista Art Laffin, dos activistas por la paz suecos, Cecelia Redner, una sacerdotisa de la iglesia de Suecia, y Marja Fischer, una estudiante, entraron en la fábrica de Bofors Arms en Kariskoga, Suecia, plantaron un manzano e intentaron desarmar a un naval. Canon se exporta a Indonesia. Cecilia fue acusada de intento de causar daño doloso y Marija de ayudar. Ambos también fueron acusados de violar una ley que protege instalaciones "importantes para la sociedad". Ambas mujeres fueron condenadas el 25 de febrero de 1998. Argumentaron, ante reiteradas interrupciones del juez, que, en palabras de Redner, “cuando mi país está armando a un dictador no se me permite ser pasiva y obediente, ya que me haría culpable al crimen de genocidio en Timor Oriental. Sé lo que está pasando y no puedo solo culpar a la dictadura indonesia oa mi propio gobierno. Nuestra acción de rejas de arado fue una forma de asumir la responsabilidad y actuar en solidaridad con el pueblo de Timor Oriental ”. Fischer agregó: "Tratamos de prevenir un crimen, y esa es una obligación de acuerdo con nuestra ley". Redner fue condenado a multas y 23 años de educación correccional. Fischer fue condenado a multas y dos años de sentencia condicional. No se impuso sentencia de cárcel.
Abril 19. En este día en 1775, la revolución de los Estados Unidos se volvió violenta con las batallas en Lexington y Concord. Este giro siguió al creciente uso de técnicas no violentas a menudo asociadas con épocas posteriores, incluidas grandes protestas, boicots, la promoción de la fabricación local e independiente, el desarrollo de comités de correspondencia y la toma del poder local en gran parte de las zonas rurales de Massachusetts. La violenta guerra por la independencia de Gran Bretaña fue impulsada principalmente por los terratenientes varones blancos más ricos de las colonias. Si bien el resultado incluyó lo que fue para el momento una Constitución y una Declaración de Derechos innovadoras, la revolución fue parte de una guerra más grande entre los franceses y los británicos, no podría haberse ganado sin los franceses, transfirió el poder de una élite a otra, se constituyó ningún acto populista de igualación, vio rebeliones de agricultores pobres y personas esclavizadas con tanta frecuencia después como antes, y vio a personas escapar de la esclavitud para apoyar al lado británico. Una de las motivaciones de la guerra fue el mantenimiento de la esclavitud, tras el crecimiento de un movimiento de abolición británico y el fallo de la corte británica que liberó a un hombre llamado James Sommerset. El “dame libertad o dame la muerte” de Patrick Henry no solo se escribió décadas después de la muerte de Henry, sino que poseía personas como esclavos y no corría el riesgo de convertirse en uno. Una motivación para la guerra fue el deseo de expandirse hacia el oeste, masacrando y robando a los pueblos originarios. Como muchas guerras estadounidenses desde entonces, la primera fue una guerra de expansión. La pretensión de que la guerra era inevitable o deseable se ve favorecida por ignorar el hecho de que Canadá, Australia, India y otros lugares no necesitaban guerras.
Abril 20. En esta fecha en 1999, dos estudiantes de Columbine High School en Littleton, Colorado, se lanzaron a disparar, mataron a personas de 13 e hirieron a más de 20 antes de volcarse y suicidarse. En ese momento, este fue el peor tiroteo en la escuela secundaria en la historia de EE. UU. Y provocó un debate nacional sobre control de armas, seguridad escolar y las fuerzas que impulsaron a los dos pistoleros, Eric Harris, 18 y Dylan Klebold, 17. Abordando el tema del control de armas, la National Rifle Association emprendió una campaña publicitaria que parecía aceptar como razonable la extensión de las verificaciones instantáneas de antecedentes ya requeridas en las tiendas de armas y casas de empeño para exhibiciones de armas, donde las armas de los asesinos habían sido compradas fraudulentamente por un amigo. Detrás de escena, sin embargo, la NRA realizó un esfuerzo de lobby de $ 1.5-millones que logró asesinar un proyecto de ley con precisamente ese requisito pendiente en el Congreso. También se hicieron esfuerzos para reforzar la seguridad escolar mediante el uso de cámaras de seguridad, detectores de metales y guardias de seguridad adicionales, pero resultó ineficaz para eliminar la violencia. Entre los muchos intentos por comprender la psicopatología de los asesinos, el documental de Michael Moore. Bowling for Columbine insinuó fuertemente una conexión cultural entre las acciones de los asesinos y la inclinación de Estados Unidos a la guerra, representada tanto por las escenas de guerra como por la presencia cercana de Lockheed Martin, un importante fabricante de armas. Un crítico de la película de Moore sugiere que estas representaciones, y otra que ilustra los efectos de la pobreza en la ruptura de la cohesión familiar, señalan claramente tanto las fuentes subyacentes de terrorismo en la sociedad estadounidense como la única forma en que se puede erradicar.
Abril 21. En esta fecha en 1989, algunos estudiantes universitarios chinos de 100,000 se reunieron en Beijing La Plaza de Tiananmen para conmemorar la muerte de Hu Yaobang, el depuesto líder reformista del Partido Comunista de China, y para expresar su descontento con el gobierno autocrático de China. Al día siguiente, en un servicio conmemorativo oficial celebrado para Hu en el Gran Salón del Pueblo de Tiananmen, el gobierno rechazó la demanda de los estudiantes de reunirse con el primer ministro Li Peng. Eso llevó a un boicot estudiantil de las universidades chinas, un llamado generalizado a reformas democráticas y, a pesar de las advertencias del gobierno, una marcha estudiantil a la Plaza de Tiananmen. Durante las semanas siguientes, trabajadores, intelectuales y funcionarios públicos se unieron a las manifestaciones estudiantiles y, a mediados de mayo, cientos de miles de manifestantes se agolparon en las calles de Beijing. En mayo, 20, el gobierno declaró la ley marcial en la ciudad, convocando tropas y tanques para dispersar a la multitud. El 3 de junio, las tropas, bajo órdenes de limpiar por la fuerza la Plaza de Tiananmen y las calles de Beijing, mataron a tiros a cientos de manifestantes y arrestaron a miles. Sin embargo, la demanda pacífica de los manifestantes de reformas democráticas frente a la represión brutal provocó la simpatía y la indignación de la comunidad internacional. De hecho, su coraje se hizo legendario por la proliferación de los medios en junio 5th de una fotografía ahora icónica que muestra a un hombre solitario de camisa blanca, apodado "Hombre del tanque", parado en firme desafío frente a una columna de tanques militares dispersos por la multitud. Tres semanas después, Estados Unidos y otros países impusieron sanciones económicas a China. Aunque las sanciones hicieron retroceder la economía del país, el comercio internacional se reanudó a finales de 1990, debido en parte a la liberación por parte de China de varios cientos de disidentes encarcelados.
Abril 22. Este es el Día de la Tierra, y también el cumpleaños de Immanuel Kant. J. Sterling Morton, periodista de Nebraska que abogó por la plantación de árboles en las praderas del estado en 1872, y designó el 10 de abril como el primer "Día del Árbol". El Día del Árbol se convirtió en un feriado legal diez años después y se trasladó al 22 de abril en honor al cumpleaños de Morton. El día se celebró a nivel nacional como la "era de la tala" provocada por la expansión de Estados Unidos entre 1890 y 1930 bosques talados. Para 1970, el gobernador de Wisconsin, Gaylord Nelson, y el activista de San Francisco, John McConnell, respaldaron un creciente movimiento de base para proteger el medio ambiente de la contaminación. La primera marcha del “Día de la Tierra” tuvo lugar en el Equinoccio de Primavera de ese año, 21 de marzo de 1970. Los eventos del Día de la Tierra continúan realizándose en los Estados Unidos el 21 de marzo y el 22 de abril. Immanuel Kant, el científico y filósofo alemán, también nació el 22 de abril de 1724. Kant hizo varios descubrimientos científicos importantes, pero es más conocido por sus contribuciones a la filosofía. Su filosofía se centró en cómo construimos de forma autónoma nuestros propios mundos. Según Kant, las acciones de la gente deberían ajustarse a leyes morales. La conclusión de Kant sobre lo que es realmente necesario para que cada uno de nosotros experimente un mundo mejor es luchar por el mayor bien para todos. Estos pensamientos están alineados con aquellos que apoyan la preservación de la Tierra, así como con aquellos que trabajan por la paz. En palabras de Kant, "Para que la paz reine en la Tierra, los humanos deben evolucionar hacia nuevos seres que hayan aprendido a ver el todo primero".
Abril 23. En este día de 1968, estudiantes de la Universidad de Columbia tomaron edificios para protestar contra la investigación de la guerra y la demolición de edificios en Harlem para un nuevo gimnasio. Las universidades de los Estados Unidos fueron desafiadas por los estudiantes que cuestionan el papel de la educación en una cultura que promueve los horrores de la guerra, un proyecto interminable, el racismo desenfrenado y el sexismo. El descubrimiento por parte de un estudiante de artículos que muestran la participación de Columbia en el Instituto de Análisis de Defensa del Departamento de Defensa que investigó la guerra en Vietnam, junto con sus vínculos con el ROTC, condujo a la protesta de Students for a Democratic Society (SDS). A ellos se unieron muchos, incluida la Sociedad Afroamericana de Estudiantes (SOS), que también se opuso a un gimnasio segregado que está construyendo Columbia en Morningside Park, que desplaza a cientos de afroamericanos que vivían en Harlem. La actuación policial reactiva condujo a una huelga de profesores y estudiantes que cerró Columbia por el resto del semestre. Mientras que las protestas en Columbia llevaron a las palizas y arrestos de estudiantes de 1,100, más de 100 se llevaron a cabo otras manifestaciones en el campus de los Estados Unidos en 1968. Este fue el año en que los estudiantes vieron los asesinatos de Martin Luther King y Robert F. Kennedy, y varios miles de manifestantes en contra de la guerra fueron golpeados, gaseados y encarcelados por la policía en la Convención Nacional Demócrata en Chicago. Al final, sus protestas inspiraron cambios tan necesarios. La investigación de guerra clasificada ya no se llevó a cabo en Columbia, el ROTC abandonó el campus junto con los reclutadores militares y de la CIA, se abandonó la idea del gimnasio, se introdujo un movimiento feminista y se introdujeron estudios étnicos. Y finalmente, la guerra en Vietnam, así como el proyecto, llegó a su fin.
Abril de 24. En esta fecha en 1915, varios cientos de intelectuales armenios fueron detenidos, arrestados y exiliados desde la capital turca de Constantinopla (ahora Estambul) a la región de Ankara, donde la mayoría de ellos finalmente fueron asesinados. Dirigido por un grupo de reformistas conocidos como los "jóvenes turcos", que habían llegado al poder en 1908, el gobierno musulmán del Imperio Otomano consideraba a los no turcos cristianos una amenaza para la seguridad del imperio. Según la mayoría de los historiadores, por lo tanto, se propuso "Turkificar", o limpiar étnicamente, el califato mediante la expulsión sistemática o matando a su población armenia cristiana. En 1914, los turcos entraron en la Primera Guerra Mundial en el lado de Alemania y el Imperio austrohúngaro y declararon la guerra santa a todos los cristianos no aliados. Cuando los armenios organizaron batallones de voluntarios para ayudar al ejército ruso a combatir a los turcos en la región del Cáucaso, los jóvenes turcos presionaron para que se retirara en masa a los civiles armenios de las zonas de guerra a lo largo del frente oriental. Los armenios ordinarios fueron enviados a marchas de la muerte sin comida ni agua, y decenas de miles más fueron masacrados por escuadrones asesinos. Por 1922, menos de 400,000 de dos millones de armenios originales permanecieron en el Imperio Otomano. Desde su rendición en la Primera Guerra Mundial, el gobierno turco ha afirmado con vehemencia que no cometió genocidio contra los armenios, sino actos de guerra necesarios contra personas que consideraba una fuerza enemiga. En 2010, sin embargo, un panel del Congreso de los Estados Unidos finalmente reconoció el asesinato en masa como un genocidio. La acción ayudó a reenfocar la atención en la facilidad con que la desconfianza o el temor hacia el Otro, ya sea en conflictos internos o internacionales, puede escalar a una retribución odiosa que supera todas las fronteras morales.
Abril 25. En este día en 1974, la Revolución de los Claveles derrocó al gobierno de Portugal, una dictadura autoritaria que había estado en vigor desde 1933, el régimen autoritario más antiguo de Europa occidental. Lo que comenzó como un golpe militar, organizado por el Movimiento de las Fuerzas Armadas (un grupo de militares que se oponían al régimen), rápidamente se convirtió en un levantamiento popular incruento cuando la gente ignoró el llamado a quedarse en sus hogares. La Revolución de los Claveles recibe su nombre de los claveles rojos, estaban en temporada, colocados en las bocas de los rifles de los soldados por la gente que se les unió en las calles. El golpe fue provocado por la insistencia del régimen en mantener sus colonias, donde habían estado luchando contra los insurgentes desde 1961. Estas guerras no fueron populares ni entre el pueblo ni entre muchos dentro del ejército. Los jóvenes estaban emigrando para evitar el servicio militar obligatorio. El 40% del presupuesto de Portugal fue consumido por guerras en África. Muy rápidamente después del golpe, se concedió la independencia a las antiguas colonias portuguesas de Guinea Bisau, Cabo Verde, Mozambique, Santo Tomé y Príncipe, Angola y Timor Oriental. Estados Unidos jugó un papel ambiguo en la Revolución de los Claveles. Henry Kissinger se opuso firmemente a apoyarlo, a pesar de la fuerte recomendación del embajador de Estados Unidos. Insistió en que era una insurgencia comunista. Fue solo después de una visita a Portugal de Teddy Kennedy y su firme recomendación de apoyar la revolución que Estados Unidos decidió hacerlo. En Portugal, para celebrar el evento, el 25 de abril es ahora una fiesta nacional, conocida como Día de la Libertad. La Revolución de los Claveles demuestra que no es necesario utilizar la violencia y la agresión para lograr la paz.
Abril 26. En esta fecha en 1986, El peor accidente nuclear del mundo ocurrió en la central nuclear de Chernobyl, cerca de Pripyat, Ucrania, en la Unión Soviética. El accidente ocurrió durante una prueba para ver cómo funcionaría la planta si perdía energía. Los operadores de la planta cometieron varios errores durante el procedimiento, creando un ambiente inestable en el reactor No. 4 que provocó un incendio y tres explosiones que soplaron la parte superior de acero de 1,000-ton del reactor. Cuando el reactor se derritió, las llamas lanzaron 1,000 pies al cielo durante dos días, lanzando material radioactivo que se extendió por la Unión Soviética occidental y Europa. Tanto como los residentes de 70,000 en el área sufrieron una grave intoxicación por radiación, de la cual murieron miles, al igual que un número estimado de trabajadores de limpieza de 4,000 en el sitio de Chernobyl. Las consecuencias adicionales incluyeron la reubicación permanente forzada de los residentes de 150,000 en un radio de 18-milla alrededor de Chernobyl, un aumento dramático en los defectos de nacimiento en el área y una incidencia diez veces mayor de cáncer de tiroides en Ucrania. Desde el desastre de Chernobyl, los expertos han expresado opiniones ampliamente contrastadas sobre la viabilidad de la energía nuclear como fuente de energía. Por ejemplo, The New York Times inmediatamente después del desastre nuclear 2011 de marzo en la planta nuclear de Fukushima Daiichi en Japón, "los japoneses ya han tomado precauciones que deberían evitar que el accidente se convierta en otro Chernobyl, incluso si se libera radiación adicional". Por otro lado, Helen Caldicott, fundadora de Médicos por la Responsabilidad Social, argumentó en un 2011 de abril. Equipos artículo de opinión que "no existe una dosis segura de radiación" y que, por lo tanto, no debe utilizarse la energía nuclear.
Abril 27. En esta fecha en 1973, el gobierno británico completó la expulsión forzada de toda la población indígena de Diego García y otras islas del archipiélago de Chagos en el Océano Índico central. A partir de 1967, los tres a cuatro mil isleños nativos, conocidos como "Chagossians", fueron transportados en naves escuálidas a Mauricio, una antigua colonia británica autónoma en el Océano Índico ubicada a unas millas de 1,000 de la costa sureste. de africa. Las expulsiones se estipularon en un acuerdo 1966 según el cual el Reino Unido arrendó las islas, conocidas oficialmente como el Territorio Británico del Océano Índico, a los Estados Unidos para su uso como una base militar geopolíticamente estratégica. A cambio, los británicos recibieron recortes de costos en los suministros de Estados Unidos para su sistema Polaris ICBM lanzado desde submarinos. Aunque el acuerdo resultó ventajoso para ambos países, los isleños de Chagos deportados en Mauricio lucharon poderosamente para sobrevivir. Se les otorgó una compensación monetaria distribuida de 650,000 libras esterlinas en 1977, pero un posible derecho de devolución a Diego García quedó enterrado bajo peticiones y demandas. Finalmente, en noviembre de 2016, el gobierno británico emitió un edicto aplastante. Al citar "los intereses de viabilidad, defensa y seguridad, y el costo para el contribuyente británico", el gobierno declaró que los locales expulsados de sus hogares casi medio siglo antes no podían regresar. En su lugar, extendió por un período adicional de 20 el arriendo de los Estados Unidos de su territorio del Océano Índico para su uso como base militar, y prometió a los Chagossians deportados otro 40-millón de libras en compensación. La Asociación de Apoyo a los Chagos del Reino Unido, por su parte, calificó a los británicos como una "decisión sin sentido y sin corazón que avergüenza a la nación".
Abril de 28. En esta fecha en 1915, el Congreso Internacional de Mujeres, formado por algunas delegadas de 1,200 de los países de 12, se reunió en La Haya, Países Bajos, para desarrollar estrategias para ayudar a poner fin a la guerra que se está librando en Europa e instituir un programa para prevenir futuras guerras. Estudiando y proponiendo formas de eliminar sus causas. Para avanzar en su primer objetivo, los delegados de la convención emitieron resoluciones y enviaron representantes a la mayoría de las naciones beligerantes en la Primera Guerra Mundial, creyendo que, como mujeres, su acción pacífica tendría un efecto moral positivo. Pero, para el trabajo en curso de estudiar y eliminar las causas de la guerra, crearon una nueva organización llamada Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (WILPF). La primera presidenta internacional del grupo, Jane Addams, fue recibida personalmente por el presidente Woodrow Wilson en Washington, quien fundó nueve de sus famosos catorce puntos para negociar el fin de la Primera Guerra Mundial sobre las ideas promulgadas por WILPF. Con sede en Ginebra, Suiza, la Liga funciona hoy a nivel internacional, nacional y local, y con secciones nacionales en todo el mundo, para organizar reuniones y conferencias que estudian y abordan los problemas vitales del día. Entre ellos, en el lado doméstico, están los derechos plenos para las mujeres y la justicia racial y económica. A nivel global, la organización trabaja para promover la paz y la libertad, envía misiones a países en conflicto y, con organismos internacionales y gobiernos, para lograr una resolución pacífica de los conflictos. Por sus esfuerzos en estas actividades, dos de los líderes de la Liga han ganado el Premio Nobel de la Paz: Jane Addams en 1931 y, en 1946, la primera Secretaria Internacional de WILPF, Emily Greene Balch.
Abril de 29. En esta fecha en 1975, cuando Vietnam del Sur estaba a punto de caer ante las fuerzas comunistas, más de 1,000, los estadounidenses y 5,000 vietnamitas fueron evacuados en helicóptero desde la ciudad capital, Saigón, a los barcos estadounidenses en el Mar de China Meridional. El uso de helicópteros había sido dictado por los intensos bombardeos del aeropuerto Tan Son Nhut de Saigon en las primeras horas del día. Aunque de gran alcance, la operación se vio ensombrecida por el improvisado vuelo de otro 65,000 de Vietnam del Sur que, en barcos de pesca, barcazas, balsas caseras y sampanes, esperaba llegar a los buques de guerra estadounidenses de 40 que se avecinaban en el horizonte. Las evacuaciones seguidas por más de dos años se firmó un acuerdo de paz. en enero, 1973 por representantes de los Estados Unidos, Vietnam del Sur, Vietcong y Vietnam del Norte. Pidió un alto el fuego en todo Vietnam, la retirada de las fuerzas estadounidenses, la liberación de prisioneros de guerra y la unificación de Vietnam del Norte y del Sur por medios pacíficos. Aunque todas las tropas estadounidenses habían abandonado Vietnam antes de 1973 en marzo, algunos empleados civiles del Departamento de Defensa de 7,000 fueron retenidos para ayudar a las fuerzas vietnamitas del sur a repeler las violaciones del cese al fuego por parte de los vietnamitas del norte y Vietcong que pronto escalaron nuevamente a la guerra a gran escala. Cuando la guerra terminó con la caída de Saigon en abril, 30, 1975, el coronel vietnamita Bui Tin comentó a los vietnamitas del sur restantes: “No tienes nada que temer. Entre los vietnamitas no hay vencedores ni vencidos. Solo los estadounidenses han sido derrotados ". Sin embargo, fue a costa de los estadounidenses muertos 58,000 y de las vidas de hasta cuatro millones de soldados y civiles vietnamitas.
Abril de 30. En este día en 1977, las personas de 1,415 fueron arrestadas en una protesta histórica de una planta de energía nuclear que se estaba construyendo en Seabrook, New Hampshire.. Al desencadenar uno de los arrestos masivos más grandes en la historia de EE. UU., El enfrentamiento en Seabrook ayudó a desencadenar una reacción nacional contra la energía nuclear y desempeñó un papel importante para frenar las ambiciones de la industria nuclear de EE. UU. Y los formuladores de políticas federales para construir cientos de reactores en todo el país. Inicialmente previsto para que 1981 conectara dos reactores a un costo de menos de $ 1 mil millones, la instalación de Seabrook finalmente se redujo a un solo reactor que costó $ 6.2 mil millones y no se comercializó en línea hasta 1990. A lo largo de los años, la planta de Seabrook ha mantenido un excelente historial de seguridad. También ha desempeñado un papel importante para ayudar al estado de Massachusetts a cumplir con los recortes obligatorios en las emisiones de carbono. Sin embargo, los defensores antinucleares citan varias razones para continuar la tendencia de apagar los reactores nucleares, en lugar de construir más. Estos incluyen costos extremadamente altos de construcción y mantenimiento; el creciente atractivo de las fuentes alternativas de energía limpia y renovable; las consecuencias catastróficas de un reactor accidental derretido; la necesidad de asegurar estrategias de evacuación viables; y, quizás lo más importante, el problema continuo de la eliminación segura de los desechos nucleares. Tales preocupaciones, llevadas a la conciencia pública en parte como un legado de la protesta de Seabrook, han disminuido en gran medida el papel de las centrales nucleares en la producción de energía de los Estados Unidos. Por 2015, un número máximo de reactores 112 en los EE. UU. En los 1990 se había reducido a 99. Siete más fueron programados para el cierre en la siguiente década.
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Texto producido y editado por David Swanson.
Audio grabado por Tim Pluta.
Artículos escritos por Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc y Tom Schott.
Ideas para temas enviados por David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.
Música utilizado con permiso de "El fin de la guerra" por Eric Colville.
Música de audio y mezcla por Sergio Diaz.
Gráficos por Parisa Saremi.
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