Randy Forsberg y la búsqueda de la paz en la tierra

En el Día Internacional de la Paz, recordando a un pionero en el desarme nuclear y la evolución de la humanidad lejos de la guerra.

por Roger Kimmel Smith, septiembre 21, 2018, El progresivo.

Randall Forsberg en un mitin de congelamiento nuclear luego de la publicación de "Llamada para detener la carrera de armas nucleares" en 1980.

Cuando el erudito del desarme Randy Forsberg emitido su "Llamada a detener la carrera de armas nucleares" en 1980, fue la idea correcta en el momento adecuado. A medida que aumentaban los temores nucleares con la Administración Reagan, su propuesta de un congelamiento bilateral entre Estados Unidos y la Unión Soviética sobre el despliegue, la producción y las pruebas de armas nucleares capturó la imaginación del público. La campaña de congelación de los 1980 se convirtió en el mayor movimiento antinuclear popular en la historia de los Estados Unidos.

Algunas voces del movimiento criticaron la propuesta de congelación, argumentando que se detuvo bastante antes del verdadero desarme, y mucho menos que prohibió la bomba. Pero Forsberg, el creador de la idea, no fue tímido ni carente de visión estratégica. De hecho, sus ojos estaban fijos más allá de prohibir la bomba. Ella pensó que era posible abolir la guerra por completo. Creía que las generaciones futuras, algún día, verían el conflicto armado como una práctica bárbara y anticuada, algo así como el canibalismo ritual.

¿Una paz duradera en el planeta tierra? Si no asumimos que es inconcebible, y por lo tanto nos esforzamos por concebirlo, ¿cómo podría ocurrir de manera plausible?

Forsberg murió en 2007 a los sesenta y cuatro años. Universidad de Cornell recientemente retenida una conferencia de académicos de la paz y otros eventos públicos para honrar su legado. Su biblioteca accedió a albergar la archivo De la organización que Forsberg fundó en Boston, el Instituto de Estudios de Defensa y Desarme. Y Cornell University Press lanzó una primer libro, Hacia una teoría de la paz: el papel de las creencias morales, basado en la disertación del MIT que completó en 1997. Matthew Evangelista y Neta C. Crawford, dos de los antiguos colegas del instituto, han proporcionado una valiosa introducción que ilumina a Forsberg, reuniendo sus contribuciones como activista, analista y teórica.

Forsberg, un intelectual público brillante y creativo, trató de establecer que un cese mundial permanente de la guerra podría surgir durante muchas generaciones, impulsado por la evolución de las creencias morales.

Hacia una teoría de la paz concibe la guerra no como el instrumento por excelencia del arte de gobernar o como un principio organizador de la historia, sino como un ejemplo de una categoría más amplia de fenómenos que ella denomina "violencia de grupo socialmente sancionada". Esta guerra de baches junto con la tortura, la esclavitud, la flagelación de criminales y Las costumbres arcaicas del canibalismo ritual y el sacrificio humano.

Cuando tales prácticas violentas han florecido en la historia humana, Forsberg argumenta que las sociedades las han atrincherado en instituciones, y los individuos ajustaron sus lentes morales para adaptarse a excepciones específicas a la norma general de que la violencia es un tabú.

Pero las condiciones cambian con el tiempo. Finalmente, por ejemplo, los reinos poderosos ya no vieron la necesidad del sacrificio ritual. Y, después de que se prohíba una forma de violencia previamente autorizada, las creencias morales refuerzan la prohibición, por lo que la práctica parece aborrecible. Esto posiblemente podría ocurrir con respecto a la guerra.

"Hoy no podemos concebir la 'esclavitud justa', en la que los fines justifican los medios", escribe Forsberg. “En el futuro, la norma podría ser que no hay una 'guerra justa', que la frase no representa más que un oxímoron. Tal norma podría proporcionar una base sólida para creer que una vez abolida, la guerra nunca se repetirá ".


Según la visión de Forsberg, un sistema internacional que evolucionó más allá de la guerra atravesaría etapas, incluida una en la que los gobiernos aceptaron una prohibición normativa del uso de la fuerza armada para cualquier propósito, excepto la defensa propia, y las fuerzas militares se limitaron a la defensa genuina de los territorios nacionales, Proyección de poder ofensivo.

Ella creía que el desarrollo de armas nucleares ayudó a señalar al mundo en esta dirección. Su invento hizo esencial que las grandes potencias restringieran lo que ella llamó su "patrón de siglos de intentar dominar a través de la guerra como herramienta". Para sentar las bases para el desarme nuclear, las naciones necesitaban desconectar sus arsenales nucleares de los convencionales. Posturas militares y planes de guerra.

Los 1980, en retrospectiva, trajeron un progreso modesto hacia estas visiones. La campaña de congelación nuclear. LED a docenas de propuestas de boletas estatales y locales de los Estados Unidos; una resolución de congelación incluso pasó la Cámara de Representantes en 1983.

Estas fueron solo victorias simbólicas, pero prepararon el escenario para las reducciones de fuerza convencionales propuestas por Mikhail Gorbachev en Europa; para ganancias de control de armas como el Tratado de Fuerzas Nucleares Intermedias 1987; y para Reagan y Gorbachev declaración conjunta que "una guerra nuclear no se puede ganar y nunca se debe pelear".

El momento actual se parece a los 1980 en algunos aspectos. Los peligros de la guerra nuclear se han intensificado. Una carrera de armamentos está en marcha cuando las potencias nucleares modernizan sus fuerzas y amenazan con armar el espacio. Existen oportunidades para aumentar la conciencia pública y el compromiso con las armas nucleares. Los organizadores del movimiento tienen que tomar algunas decisiones estratégicas.


Sin embargo, por cualquier medida, la campaña de desarme más dinámica de los últimos años ha sido la Campaña Internacional para Abolir las Armas Nucleares, o ICAN. El grupo encabezó el esfuerzo que entregó el 2017. Tratado sobre la Prohibición de las Armas Nucleares, firmado por las naciones 122, y condujo a su ser otorgado Premio Nobel de la Paz de ese año. El tratado entrará oficialmente en vigor después de que cincuenta estados signatarios lo hayan ratificado; En la actualidad, quince lo han hecho.

Al pasar una página de Forsberg, la ICAN trató de replantear la narrativa nuclear, desclasificar las doctrinas geoestratégicas y de disuasión que dominan el discurso. Tres conferencias intergubernamentales en 2013-2014 sobre los aspectos humanitarios de las armas nucleares volvieron a enfocar el debate sobre el impacto cataclísmico que cualquier explosión nuclear o guerra nuclear desataría.

El objetivo del tratado es estigmatizar las armas nucleares, declarándolas ilegales. Ese es un cambio profundo en el estatus legal y político internacional de la bomba. También habla con elocuencia de las crecientes frustraciones de los países no armados con armas nucleares sobre la línea plana de las deliberaciones de desarme desde que el Tratado de No Proliferación se extendió indefinidamente en 1995.

"Los cambios de mentalidad cambian, y rechazamos algunas cosas que una vez consideramos normales", dice Ray Acheson, uno de los principales organizadores y representantes de ICAN en su grupo directivo internacional. La ICAN está emulando el modelo de campañas exitosas recientes contra las minas terrestres y las municiones en racimo, que generaron prohibiciones legales internacionales en estas dos clases de armas indiscriminadas.

Los nueve estados con armas nucleares tienen prometido ignorar el tratado de prohibición, por lo que el futuro determinará su grado de éxito en el establecimiento de una norma global. Acheson reconoce que la campaña de ICAN apenas ha resuelto la cuestión nuclear, pero sugiere que el tratado abre "un espacio en la puerta, ayudando a hacer que una voz radicalmente diferente parezca creíble en la narrativa general".

Una joven activista de Toronto, Acheson comenzó su carrera en el instituto de Randy Forsberg. Está segura de que su mentor aprobaría el tratado de prohibición, y que a medida que progrese hacia un derecho internacional vinculante, su efecto normativo de estigmatizar la bomba se profundizará significativamente, de acuerdo con la teoría de Forsberg, que enseña que la aberración sigue a la abolición.

Roger Kimmel Smith es un freelance Wordsmith Con sede en Ithaca, Nueva York. Es ex coordinador de redes del Comité de ONG para el Desarme en las Naciones Unidas.

 

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