Kio se la Sep Kutimoj de Tre Efikaj Homoj estus Aplikitaj al Nacioj?

De Al Mytty, La Paca Kroniko, Januaro 31, 2022

La plej vendata libro, La 7 Kutimoj de Tre Efikaj Homoj—Potencaj Lecionoj pri Persona Ŝanĝo de Stephen R. Covey estis publikigita en 1989. En aŭgusto 2011, tempo revuo listigita Kutimoj de 7 kiel unu el "La 25 Plej Influaj Komercaj Administradaj Libroj".

Kiam mi unue legis la libron en 1991, mi estis okupata en mia profesia kariero provante ekvilibrigi laboron, vivon, familion, komercajn rilatojn, komunumajn aferojn kaj mian spiritan vivon. Persona paco, interrilata paco kaj mondpaco ne estis en miaj pensoj, valoroj kaj agoj.

Mi spektis la novaĵojn en televido kaj kredis, ke la usona Golfa Milito estas justa milito por defendi la popolon de Kuvajto kaj devigi Irakon forlasi Kuvajton. Kiam Sovetunio dissolviĝis, mi ĝojis. Mi pensis, ke demokratio venkis. Usono gajnis la Malvarman Militon. Usonanoj estis la bonaj homoj, aŭ tiel mi naive pensis.

Mi malmulte atentis la skandalon Iran-Contra kiam Usono kontraŭleĝe vendis armilojn al Irano kaj uzis la profitojn de tiuj vendoj por subteni la Contras en Nikaragvo. Mi sciis malmulte pri la usona trejnado de insidmurdistoj, kaj la murdoj faritaj en Mezameriko.

La balkanaj ŝtatoj estis por mi konfuzaj. Mi ignoris la vastiĝon de NATO, la lokigon de armiloj multe pli proksime al Rusio, la usonajn armeajn bazojn kaj instalaĵojn disigitajn tra la tuta mondo, kaj la minacon de Usono estis al monda stabileco.

Dum la jaroj, mia atento al usona ekstera politiko pliiĝis. Mi ekkomprenis, ke usonaj politikoj fokusiĝas unue al militforto kaj forto, dum ni "defendas niajn naciajn interesojn". Nia dependeco al milito, militismo, armeaj intervenoj, CIA-intrigoj, kaj puĉoj, estas la metodoj per kiuj ni pretendas subteni liberecon, demokration kaj la jurŝaton tra la mondo.

Nun emerita kaj dediĉante mian tempon kaj energion kiel aktivulo por paco, mi relegas Kutimoj de 7. Mi scivolas, “Se tiuj kutimoj faras efikajn homojn, kaj efikajn korporaciojn, ĉu ili ne povas ankaŭ fari efikajn sociojn kaj eĉ landojn? Ĉu ĉi tiuj povas Kutimoj de 7 esti parto de kadro por paca mondo?"

Fundamenta al la Kutimoj de 7 estas abundo pensmaniero, pensmaniero, ke estas sufiĉe da rimedoj por la tuta homaro. Kontraste, a malabundeco pensmaniero, nulsuma ludpensado, estas fondita sur la ideo ke se iu alia gajnas, iu devas perdi.

Covey priskribas la kutimojn, kiujn homoj bezonas por moviĝi de dependeco al sendependeco kaj progresi al interdependeco. Simile, socioj kaj nacioj, povas moviĝi de dependeco al sendependeco al interdependeco. Tamen sendependeco (unue mia lando) sen progreso al interdependeco... kondukas al kontraŭaj rilatoj, konkurenco kaj milito.

Ni povas akcepti kaj akcepti nian interdependecon kaj adopti abundecan pensmanieron, kredante, ke ekzistas sufiĉe da manĝaĵo, akvo, spaco, aero, renovigebla energio, kuracado, sekureco kaj aliaj rimedoj por ĉiuj. Tiam la tuta homaro povas prosperi ne nur pluvivi.

La tutmonda pandemio estis ŝanco malkaŝi nian interdependecon. Mildigi tutmondan klimatan ŝanĝon estas alia. Homa trafiko. Komerco de drogoj. Krizoj de rifuĝintoj. Misuzoj de homaj rajtoj. Nukleaj armiloj. Senmilitarigo de spaco. La listo daŭras. Bedaŭrinde, ni malŝparas ŝancojn esti efikaj kaj akcepti interdependecon, kaj la mondo sinkas en perfortan konflikton kaj militon.

Ni vidu kiel uzi Covey's Kutimoj de 7 ĉe la triba, societa kaj nacia niveloj povus funkcii kun abundo-penso anstataŭe de nulsuma ludpensado.

Kutimo 1: Estu Proaktiva. Proaktiveco estas preni respondecon pri sia reago al eventoj kaj preni la iniciaton respondi pozitive. Nia konduto estas funkcio de niaj decidoj, ne niaj kondiĉoj. Ni havas la respondecon fari aferojn okazi. Rigardu la vorton respondeco—”respondo-kapablo“—la kapablo elekti vian respondon. Proaktivaj homoj rekonas tiun respondecon.

Sur la societa kaj nacia nivelo, nacioj povas decidi kiel respondi al eventoj en la mondo. Ili povas rigardi novajn traktatojn, mediacion, senarmitan civilan protekton, la Internacian Kortumon, la Internacian Kriminalan Kortumon, reformitan Ĝeneralan Asembleon de UN ĉiuj kiel manierojn por iniciateme serĉi solvojn al konfliktoj.

Kutimo 2: "Komencu kun la fino en menso". Kio estas la individua, societa, nacia vizio por la estonteco—la misiodeklaro?

Por Usono, la misiodeklaro estas la Preambulo al la Konstitucio: "NI LA ​​HOMOJ DE USONOJ, Por formi pli perfektan Union, establi Justecon, certigi hejman Trankvilon, zorgi pri la komuna defendo, antaŭenigi la ĝeneralan Bonfarton, kaj certigi la Benojn de Libereco al ni mem kaj al nia Posteularo, ordigas kaj establas ĉi tiun Konstitucion por Usono. de Ameriko.”

Por UN, la misiodeklaro estas la Preambulo al la Ĉarto: "NI LA ​​POPOLOJ DE LA Unuiĝintaj Nacioj DETERMINIS savi postajn generaciojn de la plago de milito, kiu dufoje en nia vivo alportis nedireblan malĝojon al la homaro, kaj reaserti fidon al fundamentaj homaj rajtoj, al la digno kaj valoro de la homa persono, al la egalaj rajtoj de viroj kaj virinoj kaj de nacioj grandaj kaj malgrandaj, kaj establi kondiĉojn sub kiuj justeco kaj respekto por la devoj devenantaj de traktatoj kaj aliaj fontoj de internacia juro povas esti konservitaj, kaj antaŭenigi socian progreson kaj pli bonajn vivnivelojn en pli granda libereco,

KAJ POR TIUJ FINOJ praktiki toleremon kaj vivi kune en paco unu kun la alia kiel bonaj najbaroj, kaj unuigi nian forton por konservi internaciajn pacon kaj sekurecon, kaj certigi, per la akcepto de principoj kaj la institucio de metodoj, ke armila forto ne estu uzata, krom en la komuna intereso, kaj uzi internacian maŝinaron por antaŭenigi la ekonomian kaj socian progresadon de ĉiuj popoloj,

Do, ĉu Usono plenumas sian misian deklaron? Kio pri la Unuiĝintaj Nacioj kaj ĝiaj membrolandoj? Ni havas longan vojon por iri, se ni volas "efikan" mondon.

Kutimo 3: "Metu unue aferojn unue". Covey priparolas kio estas grava kontraŭ kio estas urĝa.

La prioritato devus esti la sekva ordo:

• Kvadranto I. Urĝa kaj grava (Faru)
• Kvadranto II. Ne urĝa sed grava (Plano)
• Kvadranto III. Urĝa sed ne grava (Delegito)
• Kvadranto IV. Ne urĝa kaj ne grava (Forigi)

Gravas la ordo. Kiuj estas la urĝaj kaj gravaj aferoj alfrontantaj la mondon? Tutmonda klimata ŝanĝo? La rifuĝintoj kaj migraj defioj? Ĉu malsato? Nukleaj kaj aliaj amasdetruaj armiloj? Tutmondaj pandemioj? Sankcioj truditaj de la potenculoj al aliaj? Tropezaj kvantoj elspezitaj por militismo kaj preparo por milito? Ekstremistoj?

Kiel decidus la popoloj de la mondo? Kio pri la Ĝenerala Asembleo de UN, sen la minaco de vetoo de la Sekureca Konsilio?

Interdependeco. La sekvaj tri kutimoj traktas interdependeco-kunlabori kun aliaj. Imagu mondon, kie ĉiuj homoj rekonas sian interdependecon. Kiel ni administrus pandemiojn, tutmondan klimatan ŝanĝon, malsaton, naturajn katastrofojn, malamikecojn kaj perforton? Pensu kun "abunda pensmaniero". Ĉu ni povas kunlabori por ke la homaro povu pluvivi?

Kutimo 4: "Pensu gajno-gajno". Serĉu reciproke utilan, gajnaj-gajnaj solvoj aŭ interkonsentoj. Valorigi kaj respekti aliajn serĉante "venkon" por ĉiuj estas pli bone ol se unu gajnas kaj la alia perdas.

Pensu pri nia mondo hodiaŭ. Ĉu ni serĉas gajnon-gajnon, aŭ ĉu ni pensas, ke ni devas venki ĉie ajn? Ĉu ekzistas maniero por ambaŭ flankoj venki?

Kutimo 5: "Serĉu unue kompreni, poste esti komprenata", Uzu empatia aŭskultante sincere kompreni la alia pozicio. Tiu empatia aŭskultado validas por ĉiuj flankoj. Ĉiuj popoloj kaj nacioj klopodu kompreni, kion volas iliaj kontraŭuloj. Imagu, se serĉi unue kompreni povus fariĝi kutimo. Kompreni ne signifas interkonsenton.

Malkonsentoj kaj konfliktoj ĉiam okazos. Tamen, milito kaj amasa buĉado estos malpli verŝajnaj kiam homoj vere komprenas unu la alian.

Kutimo 6: "Sinergizu". Sinergio signifas, ke la tuto estas pli granda ol la sumo de ĝiaj partoj. Imagu, kion socioj kaj nacioj povus plenumi, kiam ili serĉas intergajnajn rilatojn, serĉas kompreni unu la alian kaj laboras kune por celoj, kiujn ili ne povas fari sole!

Kutimo 7: "Abrigu la segilon". Same kiel individuoj devas prizorgi siajn ilojn, do nacioj devas taksi kaj plibonigi la kapablojn kaj ilojn necesajn por esti efikaj. La iloj de milito kaj perforto ne alportis pacon. Aliaj iloj estas disponeblaj kaj pretaj por ni uzi.

"Mondpaco per neperfortaj rimedoj estas nek absurda nek neatingebla. Ĉiuj aliaj metodoj malsukcesis. Tiel, ni devas komenci denove. Senperforto estas bona deirpunkto." D-ro Martin Luther King, Jr.

Kiam ni alprenos novan pensmanieron? Ni devas anstataŭigi niajn kutimojn de media detruo, milito, militismo kaj perforto per novaj kutimoj. D-ro King ankaŭ diris al ni, ke la homaro devas ĉesigi militon, aŭ milito ĉesigos la homaron.