Senarmigita Civila Protekto (UCP): Konciza Superrigardo

Foto de https://www.flickr.com/photos/nonviolentpeaceforce/
Foto de https://www.flickr.com/photos/nonviolentpeaceforce/

Resumita resumo bazita sur kurso de UNITAR / Merrimack College UCP, "Fortigante Civilajn Kapacojn Protekti Civilulojn"

De Charles Johnson, Ĉikago

1: UCP klarigis

Anstataŭigi armitajn metodojn kun senarmilataj proksimigas la mondan pacon. Senarmigita civila protekto (UCP) traktas militon, teroron kaj bandojn sen perforto. Kvankam malgranda en skalo, konscio kreskas. UNo nun nomas UCP alternativan forton. Se ĝi kreskos sufiĉe, forto eble malaperos. Forto estas nomita vojo al paco, sed civiluloj mortas 9 al 1 en armitaj agoj kompare al batalantoj.

UCP superas armitan protekton multmaniere. Unue, senarmilaj protektantoj (UCPs) ne prezentas minacon, kaj malpermesas al ili armitajn protektantojn rifuzi. Due, UCP malkreskas, kie armita protekto povas kreski. Trie, UCP traktas radikproblemojn, dum armita protekto lasas ilin en loko. Kvare, UCP fortigas lokajn kapablojn, dum armita protekto alportas eksterajn solvojn.

Kvine, UCPoj ne estas ligitaj al registaroj, dum ofte armitaj protektantoj. Sesa, UCP-oj traktas ĉiujn flankojn kaj nivelojn de hierarkio, dum armitaj protektantoj traktas tiujn, kiuj estas en potenco. Sepa, UCP malfermas pordojn al monda paco ne tolere perforto, dum armita protekto konsentas perforton. Oka, UCP helpas kulpulojn reveni al la homaron, dum armita protekto ekskludas ilin de la homaro. La listo daŭras ...

Kiu praktikas UCP? Neperforta Pacforto, Pacaj Brigadoj, Cura Perforto, kaj aliaj funkcias en Nacioj. Plej multaj estas pagitaj, kaj alta procento estas virinoj. En UCP-misioj, miksaĵo de lokaj kaj internaciaj kunlaborantoj eniras konfliktojn invitante. Ili vivas kun lokanoj, protektas kaj helpas lokajn homojn protekti sin kaj konstrui rilatojn kun kaj inter ĉiuj flankoj. Post kiam pacaj strukturoj memstaras, UCP forlasas ĝin.

UCP validas antaŭ, dum aŭ post konfliktoj, kvankam ĝi estas ĉefe serĉata dum. UCPoj haltigas, reduktas kaj malhelpas perforton, kunigas batalajn flankojn, edukas pri homaj rajtoj, restarigas dignon kaj plibonigas vivkondiĉojn. Ili permesas rehabilitadon, restituon, kunvenadon de familioj, kaj repacigon. Armita protekto diras al la vundeblaj armiloj solvi problemojn. Senarma protekto montras alian manieron.

La vundeblaj estas infanoj, kiuj suferas morton, vundon, varbon kiel soldatojn, seksan perforton, kidnapon, mankon de edukado, manko de kuracado kaj rifuzo de aliaj homaj rajtoj. Multaj perdas gepatrojn en konfliktoj aŭ evakuadoj. UCPoj bonas por identigi infanojn, kiuj bezonas, protekti ilin, konekti ilin al servoj, kaj reunuigi siajn familiojn. UCP-partneroj kun UNICEF, UNHCR, CICR, kaj aliaj temis pri infana protekto.

Lastatempaj raportoj kalkulas 250,000 infanajn soldatojn tutmonde, 40% estas knabinoj. Knabinoj ofte estas uzataj kiel "edzinoj", kiuj celas seksajn sklavojn. Multaj ribelaj grupoj, registaroj kaj milicioj uzas ilin. Iuj infanaj soldatoj servas kiel kuiristoj, portistoj, spionoj aŭ kontrabandistoj. En varbado, kelkaj estas devigitaj mortigi aŭ kripligi familianojn. Sekso ankaŭ interŝanĝas pro paperoj, sekura konduto, manĝo aŭ loĝejo.

Virinoj konsistigas 80% de la 800,000-popolo traktata ĉiujare. Iuj virinoj eĉ estas interŝanĝitaj per "pacaj interkonsentoj". Ankaŭ perforto al virinoj damaĝas infanojn, kaj tutajn komunumojn. Multaj virinoj en konfliktoj ne certas pri siaj rajtoj, aŭ mankas edukado por navigi laŭleĝajn sistemojn. Tiaj virinoj ofte trovas potencon trans la fizika forto. Kvankam kutime ekskluditaj, iliaj kapabloj estas esencaj por pacaj procezoj.

La vundeblaj ankaŭ inkludas delokitojn. Rifuĝintoj forlasis siajn naciojn pro suferoj aŭ minacoj. Internaj delokitoj forlasis siajn komunumojn, sed restas en siaj nacioj. Revenitaj revenas al lokoj de origino, volonte aŭ malvolonte. La delokitoj alfrontas danĝerojn de vojaĝado, nesekuraj rifuĝaj lokoj, streĉoj kun gastigantaj komunumoj, kaj kolizioj al reveno hejmen. Lastatempaj raportoj montras, ke 46% de rifuĝintoj estas sub 18.

Alia vundebla grupo estas homaraj defendantoj. HRD-oj raportas misuzojn en siaj landoj, akompanas pluvivantojn, kontraŭas senpunecon, antaŭenigas reformon kaj edukas. Ili ofte alfrontas ekzekuton, torturon, areston, elpelon, kaj pli de ŝtataj aŭ neŝtataj aktoroj. UCP protektas ilin kaj validigas siajn luktojn por paco kaj justeco.

Kun UCP, ni ŝparas homaron sen perdi nian homaron. Multaj vidas ĝin kiel manieron forlasi kulturojn de perforto por ĉiam. UCP-varbado eble iam sukcesos pri milita varbado, ĉar la mondo vidas la malutilon de perforto eĉ kun bonaj intencoj. La sekvaj sekcioj klarigas, kiel UCP aspektas en ago.

2: UCP-metodoj

Estas kvar UCP-metodoj. Ili iras en ajna ordo. UCPoj uzas miksaĵon de ili en konfliktoj. Metodoj ankaŭ povas koincidi. Spertoj de iuj 50-grupoj montras, ke ili estas efikaj, se bazitaj sur neperforto kaj aliaj principoj listigitaj pli sube.

  1. "Proactiva engaĝiĝo"
  2. "Monitorado"
  3. "Rilata konstruaĵo"
  4. "Kapacevoluo"

Aktiva aktivaĵo

"Proactiva engaĝiĝo" signifas esti kun lokuloj. I inkluzivas ĉeesto, akompano, kaj intermetado.

ĉeesto estas kiam UCPoj loĝas en publikaj spacoj aŭ areoj. Ili uzas tre videblajn uniformojn kaj veturilojn, do ĉiuj scias, ke ili estas tie. Ĉeesto ŝanĝas energion sur la teron, kaj kreskigas konscion pri UCP ĉie.

Akompanado kiam UCP-oj akompanas juĝajn atestantojn, defendantojn de homaj rajtoj aŭ aliajn. I povas esti de horoj al monatoj, en unu loko aŭ en vojaĝoj. Akompanantoj portas listojn de telefonaj numeroj aŭ subtenas leterojn de altaj funkciuloj. Check-en alvokoj estas faritaj por ĝisdatigi siajn teamojn.

Kontrolo estas kiam UCP -oj lokas sin inter armitaj grupoj. Bone establitaj kontaktoj kun ĉiuj flankoj helpas. La kuraĝo de UCP memorigas la kulpulojn de la kontraŭa homaro kaj ilia propra. Interposicio ankaŭ efikas kiam interparas parencoj de kulpuloj. Ofenduloj timas, ke ili povas mortigi amatojn.

monitorado

"Monitorado" signifas observadon de loka agado. I inkluzivas kontrolado de batalhalto, famkontrolo, kaj ewer

Monitorado de la fajro estas kiam UCPoj inspiras fidon en pacaj procezoj. Sen ĝi, regulaj krimoj povus esti konfuzitaj kun neplenumo de batalhalto kaj malfarado de pacaj procezoj. UCPoj estas objektivaj observantoj kun vasta aliro je ĉiuj niveloj, kio malfaciligas la respondecon deviuligi kulpon. UCPoj ankaŭ levas la tutan konscion de la komunumo pri batalhaltoj.

Kontrolo pri famoj estas kiam UCPoj laboras kun lokaj fontoj por kontroli okazaĵojn. UCP rapide dividas informojn kun ĉiuj flankoj. Dum aŭtoritatoj prezentas nur unu flankon de rakonto, UCP kontrolas onidirojn inter lokaj observantoj por pli plena historio. UCP-oj ankaŭ vizitas scenojn de okazaĵoj por informoj de unua mano.

Frua averto, frua respondo (ewer) estas kiam UCP-aj atribuas lokulojn agnoski kaj reagi al okazaĵoj. Kialoj de la ewer estas oftaj kolizioj, transdono de maljustaj leĝoj, neegalaj komunaj resursoj, detruado de sanktaj lokoj, malamo-parolado, homoj forlasantaj regionojn, ktp. Fruaj avertoj inkluzivas bazajn grupojn, dum fruaj respondantoj inkluzivas urbajn, komercajn, leĝajn aŭ religiajn gvidantojn.

Rilata Konstruaĵo

"Rilata konstruaĵo" signifas ligi lokulojn. I inkluzivas multipista dialogo kaj fido de konfido.

Disparata dialogo estas kiam UCPoj malfermas komunikajn liniojn kun ĉiuj flankoj, precipe tiuj, kiuj influas krimulojn. Ili pliigas dialogon ene kaj inter bazaj, mezaj niveloj kaj supraj niveloj de la socio. UCP parolas la interesojn de ĉiu flanko, respektas heredaĵojn, estas travideblaj kaj zorge traktas sentemajn informojn.

Fida konfido estas kiam UCPoj helpas al la vundeblaj konatoj, koni siajn rajtojn, kaj aliri subtenajn servojn. I helpas civilulojn mem fidi kaj sistemojn. Ekzemple UCP-oj povas iri kun lokaj loĝantoj al registaraj oficejoj, por certigi ke servoj estas provizitaj. UCP instruas pasintajn ekzemplojn de civiluloj protektantaj sin kaj raportas lokajn "sukcesajn historiojn".

Evolua Kapablo

"Kapabliga evoluo" signifas potencigi lokulojn. I inkluzivas Trejnadoj de UCP kaj lokaj pacaj strukturoj.

Lokaj pacaj strukturoj estas kiam UCPoj plibonigas pacajn strukturojn kaj kreas novajn. Ekzemploj estas komunumaj kunvenoj aŭ inaj protekt-teamoj. Efikaj protektaj teamoj inkluzivas membrojn de konfliktantaj grupoj. UCP-aj modeloj kondutas, tiam lokaj homoj transprenas: "Mi faras, ni faras, vi faras."

Trejnadoj de UCP estas atelieroj pri UCP, homaj rajtoj, ktp. UCP-metilernantoj eble estas lokanoj jam en pacaj grupoj, homoj en povo, aŭ reprezentantoj de la vundeblaj. Lokuloj lernas kontentigi siajn bezonojn, solvi siajn konfliktojn kaj protekti siajn vundeblajn. Laborrenkontiĝoj inkluzivas "trejnadojn por trejnistoj." UCP valoras lokan eniron, kaj evitas rekte maldungon de ne-UCP-ideoj.

3: UCP-principoj.

UCPoj estas gvidataj de neperforto, nepartaseco, loka supereco, travidebleco, sendependeco kaj konscio. Kiam ĉi tiuj ne sekvas, UCP povas havi malmultan efikon, aŭ malutili. UCP laboras kun kaj ĉirkaŭ ĉiuj specoj de homoj. Ĉiuj havas malsamajn donacojn por oferti. UCPoj ne devas agi kiel "savantoj", sed kunlaboras kun lokanoj por alporti pacon sen uzado aŭ ekskuzo de perforto.

"Senperforto" signifas, ke UCPoj ne uzos perforton, portos aŭ uzos armilojn, nek akceptos armitan protekton. Ĉi tio lasas UCP-ojn esti la unuaj eksteruloj en danĝeraj zonoj, kaj laste eliri. Senperforto ofertas al ĉiuj dignon. Oferi la perfortan dignon donas al ili vojojn reen al la homaro. UCP estas senarme elektitaj, ne manko de armiloj. Unu noto: UCPoj ne uzas kontraŭleĝan malperforton kiel civila malobeo, por respekti la leĝojn de hejmaj registaroj.

"Ne-dividado" signifas ne preni flankojn. Ĉi tio lasas UCP-ojn konfidi kun ĉiuj flankoj, kaj esti efikaj mediaciistoj. UCPoj klarigas, ke ili estas "kun", ne "por", la akompanitaj. Se UCPoj perdas sian nepartizan flankon, iuj eble volos ilin foriri. Ne-partnero ne estas neŭtrala. Neŭtrala signifas ne partigi nek partopreni. Senpartia signifas ne partigi, sed engaĝiĝi kun ĉiuj flankoj.

"Loka supereco" signifas lokulojn konduki UCP-agadojn, kaj lokan saĝon valoras. UCP-teamoj estas miksaĵo de loka kaj internacia personaro. Ekzemple, projekto pri UCP en Birmo inkludas membrojn de Birmo kaj aliaj nacioj. Ĉi tio havas multajn avantaĝojn. I igas lokajn grupojn fortigitaj prefere ol dependaj, kaj lasas pacajn strukturojn resti post finaj projektoj de UCP.

"Travidebleco" signifas, ke UCP-oj dissendas siajn intencojn al ĉiuj, kaj ne mensogas nek trompas. UCPoj restas tre videblaj. Ili ne kaŝas aŭ uzas sekreton, kvankam ili gardas la konfidencon de viktimoj. Ĉefa parto de travidebleco estas certigi, ke ĉiuj flankoj scias, ke UCPoj estas tie por protekti ĉiun.

"Sendependeco" signifas, ke UCPoj ne estas ligitaj al registaroj, kompanioj, politikaj partioj aŭ religiaj grupoj. Ĉi tio lasas ilin agi kie aliaj fidas malkonfidon. Ekzemple, multaj nacioj fidas la usonan registaron. UCPoj ne estas viditaj kiel enirantaj por petrolaj aŭ komercaj celoj. Ili estas financitaj per multaj fontoj, rifuzante financojn de tiuj implikitaj en konfliktoj, aŭ en perfortaj industrioj.

UCPoj ankaŭ profitas de kompatemo, mem-ofero, kuraĝo, ekanimemo, humileco, kultura konscio, organizado kaj sprono. Konscio pri lokaj praktikoj estas esenca. Ne konscia konduto povas igi homojn malakcepti UCP entute. Eraroj inkluzivas montri amon en publiko, vesti malkaŝajn vestaĵojn kaj eksciti riĉaĵojn. Ekspozicioj de fido ankaŭ povas igi lokanojn opinii ke UCPoj estas misiistoj.

UCP ofte vivas sen komforto aŭ familia kontakto dum longaj periodoj. Emocia laciĝo eble okazos ĉiutage per viktimoj de traŭmatoj. UCP-oj povas alfronti lingvajn barojn, malĉefajn teamojn, laŭleĝajn barojn, periodojn de monotoneco, kaj pli. UCPoj ne devas krei nerealajn atendojn, kiuj povus damaĝi la reputacion de UCP se ne kontentigita.

Dilemoj ankaŭ povas aperi inter principoj. Ĉu ni sekvu "lokan superecon" aŭ "travideblecon" se lokaj plejaĝuloj subtenas mensogadon al kontraŭuloj? Internaciaj grupoj povas voki IDP-ojn "lokajn", dum gastigantaj komunumoj ne. Pliaj defioj ekestas kiam lokanoj ludas plurajn rolojn. Ekleziaj gvidantoj eble apartenas al la armita polico. UCP-kampaj teamoj traktas tiajn dilemojn kune.

Ekde UCPoj iras kie aliaj ne povas, ili alfrontas multajn danĝerojn. Mallarĝaj rilatoj kaj loka akcepto multe antaŭas. UCP-oj konservas fizikan sekurecon kiel baritaj fenestroj kiel minimuma. Ili planas ĝeneralajn kaj specifajn minacojn, havas klarajn rolojn en incidentoj, kaj prepariĝas por sieĝo aŭ translokado. Ili traktas rekte minacajn fontojn, traktas ĉiujn kun bonvolo, kaj helpas flankojn renkonti bezonojn pace.

UCP administras timon multmaniere. Jen ekzemploj. Spirado: kalkulu aŭ malrapidu viajn spirojn. Esprimo: trankviligu vin, uzu humuron, aŭ agnosku, ke vi havas timon. Tuŝu: kunigu viajn manojn aŭ objektojn. Meditado: konektu vian menson al la universo. Malfunkciigo: tuŝu Teron, arbojn, foliojn aŭ rokojn. Movado: streĉado, marŝado aŭ ekzercado. Vidajxoj: bildigi sekurajn lokojn aŭ memorojn. Voĉo: zumado, kantado aŭ fajfado.

4: UCP-misioj.

UCP-grupoj prenas paŝojn antaŭ eniri konfliktojn. Unue, ili akceptas inviton. Due, ili faras konfliktan analizon. Trie, ili faras bezonojn. Kvare, ili faras misian planon. UCP-grupoj povas havi ĉefsidejon en unu nacio, kaj kampaj teamoj en multoblaj nacioj. Komunikado devas flui libere inter kampo kaj ĉefsidejo.

"Invito" signifas, ke lokuloj petis la helpon de la UCP-grupo. Ĉi tio neebligas intervenantojn UCPojn. Post invito, UCP-oj komencas kontaktojn kun multoblaj niveloj inter registaro, civila socio kaj batalantoj. Male al armitaj protektantoj, UCP-aj vivos inter lokuloj, engaĝiĝas al multaj niveloj de socio, kaj restos por longaj periodoj.

"Konflikta analizo" estas mallonga raporto pri fono de konflikto. Kiuj estas la radikaj kaŭzoj? Kiuj estas la grupoj implikitaj? Kion ili volas? Kiu regas? Kiuj estas la nombroj kaj ŝlosilaj eventoj? UCP konsideras kulturon, religion, historion, ekonomion, politikon, sekson, geografion kaj demografion.

"Bezona takso" okazas poste. Donitaj la detaloj de la konflikto, kiu estas la plej vundebla? Kiuj UCP-metodoj eble funkcias? Kiu alia provas helpi? UCP-oj konsultas taksistojn, domzorgistojn en rifuĝintaj tendaroj, humanitaraj grupoj, kaj aliaj loke, kaj de la ĉefurbo. Ĉi tiuj intertraktoj estas ebloj klarigi, kio estas kaj ne estas UCP. Ekzemple, UCP-grupoj ne donas materialan helpon, male al multaj internaciaj grupoj.

"Misiaj planoj" estas ĝeneralaj strategioj por UCP-misioj. Ĉi tio inkluzivas, kie UCPoj vivos, kiujn metodojn ili uzos, projektitajn templinojn kaj sukcesajn markilojn por inspiri eliron. Eliraj indikiloj inkluzivas malpli da perfortaj incidentoj kaj minacoj, pli da lokaj pacaj iniciatoj, ŝanĝiĝas de aktiva engaĝiĝo al kapabloj, pli lokaj pacaj strukturoj kaj ŝanĝoj de sintenoj inter grupoj.

UCP plejparte uzas en izolitaj lokoj, kie internacia ĉeesto estas limigita. UCPoj devas konscii pri provoj manipuli aŭ uzi ilin. Koruptitaj registaroj povas pagi maljustajn kostojn, limigi aliron al areoj, subfosi UCP-laboron, aŭ planti malverajn raportojn. Gvidantoj ofte forprenas kulpon pri perforto al akcidentoj aŭ malobeo. Multaj uzas premgrupojn aŭ PR-firmaojn por diri, ke ili faras ĉion eblan por protekti homojn.

Eĉ UCP-ĉeesto helpas la izolitajn. Ambasadoj kaj registaroj agordas kiam iliaj propraj civitanoj estas en nacioj. UCPoj disvastigas neperforton, helpante homojn malkonsenti de armitaj grupoj. Ofendintoj agnoskas, ke iliaj bezonoj povas esti plenumitaj sen perforto. Ili eble ne vidas aliajn opciojn, aŭ sentas "kun sango sur niaj manoj, ne ekzistas vojo reen." Empathy povas senarmigi.

UCP separas krimulojn de siaj agoj kaj provas pozitivan kontakton tra subtenaj retoj. Internacia Leĝo pri Homaj Rajtoj diras, ke ĉiuj rajtas egalan traktadon, vivon, liberecon, sekurecon kaj liberan movadon. Ĉi tiuj devenas de la "Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj", adoptita de UN en 1948. Multaj en la mondo ignoras IHRL. UCPoj konscias ĉiujn flankojn.

UCP ne povas fini konflikton, sed povas fini perforton. Konflikto estas neevitebla, kaj normala. Perforto estas respondo al konflikto, kaj ĉiam evitebla. Perfortaj konfliktoj trapasas konatajn stadiojn. atendotempo: evito de kontakto. konfrontiĝo: minacoj, polarizo, kaj iom da perforto. krizo: intensa perforto kaj ĉesigo de komunikado. rezulto: malvenko, kapitulaco, reciproka batalhalto aŭ trudita fajro. Post-krizo: revenu al trankvilo.

La ciklo rekomencas se la kaŭzoj ne estas pritraktitaj. Multaj interkonsentoj pri paco kolapsis ene de kvin jaroj. Dum armita protekto traktas la surfacon, UCP traktas radikajn kaŭzojn por ŝanĝi sintenojn de kontraŭstaraj grupoj. UCP neniam senhumanigas aŭ tenas nin-ilin vidpunktoj. Seedsi plantas semojn por ke paco kresku kaj disvastiĝu longe post kiam UCPoj foriras.

Pliaj Rimedoj

Iuj organizoj kiuj faras UCP:

Neforta Paco estas tuttera senprofita organizaĵo, kiu protektas civilulojn en perfortaj konfliktoj per senarmaj strategioj, konstruas pacon flank-al-flanke kun lokaj komunumoj, kaj pledas por pli vasta adopto de ĉi tiuj aliroj por protekti homajn vivojn kaj dignon.  nonviolentpeaceforce.org

Internacia Paco-Brigadoj estas tutmonda neregistara organizaĵo, kiu antaŭenigis neperforton kaj protektis homajn rajtojn ekde 1981. PBI kredas, ke daŭra transformado de konfliktoj ne povas esti trudata de ekstere, sed devas baziĝi sur la kapablo kaj deziroj de lokaj homoj.  pacobrigadoj.org

Kuracu Perforton ĉesigas la disvastiĝon de perforto per metodoj ligitaj kun malsano-kontrolo - detektado kaj interrompo de konfliktoj, identigado kaj traktado de la plej altaj riskaj individuoj, kaj ŝanĝo de sociaj normoj.  kuraviolence.org

Interreta kurso en UCP:

La Instituto pri trejnado kaj esplorado de Unuiĝintaj Nacioj (UNITAR) ofertas interretan kurson en UCP, nomita Plifortigi civilajn kapablojn protekti civilulojn. La kurso estas ofertata en la angla per Merrimack College, ĉu por ne-kredita atesto aŭ por kolegio kredito. merrimack.edu/academics/professional-studies/unarmed-civilian-protection/

Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj:

Redaktita de reprezentantoj de ĉiuj regionoj de la mondo, la Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj Oni proklamis la eneralan Asembleon de UN pri 10 1948 decembro kiel komuna normo por ĉiuj popoloj kaj nacioj. I prezentas bazajn homajn rajtojn esti universale protektitaj.  

Respondoj de 2

  1. Ankaŭ mi volas ĉeesti. Ĉu ĝi komenciĝas hodiaŭ la 13-an de decembro? Mi pensas, ke mi ricevis retmesaĝon sed ne povas trovi ĝin nun!

Lasi Respondon

Via retpoŝta adreso ne estos publikigita. Bezonata kampoj estas markitaj *

rilataj Artikoloj

Nia Teorio de Ŝanĝo

Kiel Fini Militon

Movu por Paco-Defio
Kontraŭmilitaj Eventoj
Helpu Nin Kreski

Malgrandaj Donacantoj Tenu Ni Iras

Se vi elektas fari ripetiĝantan kontribuon de almenaŭ $15 monate, vi povas elekti dankon. Ni dankas niajn ripetiĝantajn donacantojn en nia retejo.

Jen via ŝanco reimagi a world beyond war
WBW Butiko
Traduki Al Iu ajn Lingvo