de Phil Anderson, World Beyond War, Marto 15, 2022
"Milito ĉiam estas elekto kaj ĝi ĉiam estas malbona elekto." World Beyond War en ilia publikigo "Tutmonda Sekureca Sistemo: Alternativo al Milito."
La milito en Ukrainio estas kaj vekvoko pri la malsaĝeco de milito kaj malofta ŝanco moviĝi al pli paca mondo.
Milito ne estas la respondo ĉu Rusio invadas Ukrainion aŭ Usono invadas Afganion kaj Irakon. Ne estas la respondo kiam iu alia nacio uzas armean perforton por atingi iun politikan, teritorian, ekonomian aŭ etnan purigan celon. Nek milito estas la respondo kiam la invaditaj kaj subprematoj batalas reen per perforto.
Legante la rakontojn de ukrainoj, de ĉiuj aĝoj kaj originoj, volontuli por batali povas ŝajni heroe. Ni ĉiuj volas ĝoji pri la kuraĝa, sindonemo de ordinaraj civitanoj starantaj kontraŭ invadinto. Sed ĉi tio eble estas pli Hollywood-fantazio ol racia maniero kontraŭstari la invadon.
Ni ĉiuj volas helpi donante al Ukrainio armilojn kaj provizojn de milito. Sed ĉi tio estas malracia kaj misgvidita pensado. Nia subteno pli verŝajne plilongigos la konflikton kaj mortigos pli da ukrainoj ol rezultigos la malvenkon de la fortoj de Rusio.
Perforto - negrave kiu faras ĝin aŭ por kia celo - nur pligravigas konfliktojn, mortigante senkulpajn homojn, frakasante landojn, detruante lokajn ekonomiojn, kreante malfacilaĵojn kaj suferon. Malofte io pozitiva estas atingita. Pli ofte la subestaj kaŭzoj de la konflikto estas lasitaj por pliiĝi dum jardekoj en la estonteco.
La disvastiĝo de terorismo, la jardekoj da mortigo en Israelo kaj Palestino, la Pakistan-Hindiaj konfliktoj pri Kaŝmiro, kaj la militoj en Afganio, Jemeno kaj Sirio estas ĉiuj aktualaj ekzemploj de la malsukcesoj de milito atingi naciajn celojn de ajna speco.
Ni emas pensi, ke ekzistas nur du ebloj kiam vi alfrontas ĉikanon aŭ agreseman nacion - batali aŭ submeti. Sed estas aliaj ebloj. Kiel Gandhi pruvis en Barato, neperforta rezisto povas sukcesi.
En modernaj tempoj, civila malobeo, protestoj, strikoj, bojkotoj kaj nekunlaboraj agoj sukcesis kontraŭ hejmaj tiranoj, subpremaj sistemoj kaj eksterlandaj invadantoj. Historia esplorado, bazita sur realaj okazaĵoj inter 1900 kaj 2006, montris ke neperforta rezisto estas duoble pli sukcesa ol armita rezisto en atingado de politika ŝanĝo.
La 2004-05 "Oranĝa Revolucio" en Ukrainio estis ekzemplo. La nunaj videoj de senarmaj ukrainaj civiluloj blokantaj rusajn armeajn konvojojn per siaj korpoj estas alia ekzemplo de neperforta rezisto.
Ekonomiaj sankcioj ankaŭ havas malbonan sukceson. Ni pensas pri sankcioj kiel paca alternativo al armea militado. Sed ĝi estas nur alia formo de milito.
Ni volas kredi, ke ekonomiaj sankcioj devigos Putin retiriĝi. Sed sankcioj trudos kolektivan punon al la rusa popolo pro la krimoj faritaj de Putin kaj lia aŭtoritata kleptokratio. La historio de sankcioj sugestas, ke homoj en Rusio (kaj aliaj landoj) suferos ekonomiajn malfacilaĵojn, malsaton, malsanon kaj morton dum la reganta oligarkio ne estos tuŝita. Sankcioj doloras sed ili malofte malhelpas malbonan konduton de mondgvidantoj.
Ekonomiaj sankcioj kaj ekspedado de armiloj al Ukrainio ankaŭ endanĝerigas la reston de la mondo. Tiuj ĉi agoj estos rigardataj kiel provokaj militagoj fare de Putin kaj povus facile konduki al la ekspansio de la milito al aliaj landoj aŭ la uzo de nukleaj armiloj.
La historio estas plena de "grandegaj malgrandaj" militoj, kiuj fariĝis gravaj katastrofoj.
Evidente ĉe ĉi tiu punkto la sola prudenta solvo en Ukrainio estas tuja batalhalto kaj la engaĝiĝo de ĉiuj partioj al aŭtentaj intertraktadoj. Tio postulos la intervenon de kredinda, neŭtrala nacio (aŭ nacioj) por negoci pacan solvon de la konflikto.
Ekzistas ankaŭ ebla arĝenta tegaĵo al ĉi tiu milito. Kiel evidentiĝas el manifestacioj kontraŭ ĉi tiu milito, en Rusio kaj multaj aliaj landoj, la homoj de la mondo volas pacon.
La grandega, senprecedenca subteno al la ekonomiaj sankcioj kaj opozicio al la rusa invado povus esti la internacia solidareco necesa por finfine serioze pri fini militon kiel ilo de ĉiuj registaroj. Tiu ĉi solidareco povus doni impulson al serioza laboro pri armila kontrolo, malmuntado de naciaj armeoj, abolicio de nukleaj armiloj, reformado kaj plifortigo de Unuiĝintaj Nacioj, vastigo de la Monda Kortumo kaj moviĝado al kolektiva sekureco por ĉiuj nacioj.
Nacia sekureco ne estas nulsuma ludo. Unu nacio ne devas perdi por ke alia gajnu. Nur kiam ĉiuj landoj estos sekuraj, iu individua lando havos sekurecon. Ĉi tiu "komuna sekureco" postulas konstrui alternativan sekurecan sistemon bazitan sur neprovoka defendo kaj internacia kunlaboro. La nuna tutmonda sistemo de armea bazita nacia sekureco estas fiasko.
Estas tempo ĉesigi militon kaj minacojn de milito kiel akceptitan ilon de ŝtata arto.
Socioj konscie prepariĝas por milito longe antaŭ ol la milito okazas. Milito estas lernita konduto. Ĝi postulas grandegajn kvantojn da tempo, penado, mono kaj rimedoj. Por konstrui alternativan sekurecsistemon, ni devas anticipe prepariĝi por la pli bona elekto de paco.
Ni devas serioze pri abolicio de milito, abolicio de nukleaj armiloj kaj limigo kaj malmuntado de la militfortoj de la mondo. Ni devas deturni rimedojn de militado al paco.
La elekto de paco kaj senperforto devas esti konstruita en naciajn kulturojn, edukajn sistemojn kaj politikajn instituciojn. Devas ekzisti mekanismoj por konfliktsolvado, mediacio, adjudikado kaj packonservado. Ni devas konstrui kulturon de paco prefere ol glori militon.
World Beyond War havas ampleksan, praktikan planon krei alternativan sistemon de komuna sekureco por la mondo. Ĉio estas prezentita en ilia publikigo "Tutmonda Sekureca Sistemo: Alternativo al Milito". Ili ankaŭ montras, ke tio ne estas utopia fantazio. La mondo moviĝas al ĉi tiu celo dum pli ol cent jaroj. La Unuiĝintaj Nacioj, la Konvencioj de Ĝenevo, la Monda Kortumo kaj multaj traktatoj pri armila kontrolo estas pruvo.
Paco eblas. La milito en Ukrainio devus esti vekvoko por ĉiuj nacioj. Konfronto ne estas gvidado. Beligereco ne estas forto. Provoko ne estas diplomatio. Militaj agoj ne solvas konfliktojn. Ĝis ĉiuj nacioj rekonos tion, kaj ŝanĝos sian militisman konduton, ni daŭre ripetos la erarojn de la pasinteco.
Kiel diris prezidanto John F. Kennedy, "La homaro devas ĉesigi militon, aŭ milito finos la homaron."
