De Winslow Miaj
Dum la longa streĉa periodo inter Usono kaj eksa Sovetunio, la senutileco de la superpotenca nuklea armila vetkuro evidentiĝis al multaj en ambaŭ landoj. La deklaro de Albert Einstein el 1946 ŝajnis ĉiam pli profeta: "La ellasita potenco de la atomo ŝanĝis ĉion krom niaj pensmanieroj, kaj ni tiel drivas al senekzempla katastrofo." Prezidanto Reagan kaj Ĝenerala Sekretario Gorbaĉov rimarkis, ke ili alfrontas komunan defion, kiu povus esti solvita nur per nova "pensmaniero." Ĉi tiu nova pensado permesis al kvindek jaroj da malvarma milito veni surprize rapidan finon.
Organizo por kiu mi volontis por 30-jaroj forportis gravan kontribuon al ĉi tiu trudema ŝanĝo per sia propra pensado. Ni aranĝis, ke altnivelaj sovetiaj kaj usonaj sciencistoj renkontiĝu kaj kunlaboru por skribi artikolojn pri hazarda milito. La procezo ne ĉiam facilis, sed la rezulto estis la unua libro samtempe eldonita en Usono kaj Sovetunio, nomita Breakthrough. Gorbachov legis la libron kaj esprimis volemon subteni ĝin.
Kia pensado permesis al ĉi tiuj sciencistoj detrui dikajn murojn de fremdigo kaj malamik-bildigo? Kion vere necesos fini la militon sur ĉi tiu planedo? Vivanta Pli Milito esploras ĉi tiujn demandojn profunde. I staras interrete, kun temoj por dialogo fine de ĉiu ĉapitro. Ĉi tio ebligas al grupetoj kaj organizoj pensi kune pri la defio fini la militon.
La premiso de la libro estas esperiga: homoj posedas en si la povon transiri militon sur ĉiu nivelo de la persona al la tutmonda. Kiel ĉi tiu potenco estas liberigita? Per scio, decido kaj agado.
La scio-peco, kiu okupas la unuan duonon de la libro, klarigas kial moderna milito fariĝis malaktuala - ne formortinta, sed neplenumebla. Ĉi tio estas evidenta en la nuklea nivelo - "venko" estas iluzio. Sed rapida ekrigardo al Sirio aŭ Irako en 2014 montras la senutilecon de konvencia kaj nuklea milito kiel realigebla rimedo por solvi konfliktojn.
Dua esenca konscio estis rivelita kaj emfazita de la defio de klimata nestabileco alfrontita de la planedo: ni ĉiuj estas en ĉi tio kiel homa speco, kaj ni devas lerni kunlabori al nova nivelo aŭ niaj infanoj kaj nepoj ne prosperos.
Persona decido ("de" - "cision", por fortranĉi) estas bezonata, kiu detenas vidi militon kiel nedezirinda, tragedia sed necesa lasta rimedo, kaj vidas ĝin por kio ĝi estas: netenebla solvo al la konfliktoj, kun kiuj neperfektaj homoj ĉiam devos lukti. Nur kiam ni diros senduban ne al la eblo de milito, novaj kreaj ebloj malfermiĝos - kaj estas multaj. Senperforta solvo de konfliktoj estas progresinta kampo de esplorado kaj praktiko atendanta esti aplikata. La demando estas, ĉu ni aplikos ĝin en ĉiuj kazoj?
Estas profunde personaj implicoj al la realo, ke sur ĉi tiu malgranda homplena planedo milito estas malaktuala kaj ni estas unu homa specio. Decidinte diri ne al milito, ni devas devigi nin vivi novan pensmanieron, kiu starigas altan sed ne maleblan stangon: mi solvos ĉian konflikton. Mi ne uzos perforton. Mi ne okupiĝos pri malamikoj. Anstataŭe mi tenos konsekvencan sintenon de bona volo. Mi laboros kun aliaj por konstrui world beyond war.
Tiuj estas iuj personaj implicoj. Kio estas la sociaj implicoj? Kio estas la ago? Kion ni faru? Ni edukas - je la nivelo de principo. Estas multaj manieroj realigi pozitivan socian ŝanĝon, sed edukado estas la plej senchava, iel al la plej malfacila, sed fine la plej efika maniero nutri realan ŝanĝon. Principoj estas potencaj. Milito estas malnoviĝinta. Ni estas unu: tiuj estas fundamentaj principoj, je la nivelo de "Ĉiuj homoj estas kreitaj egalaj." Tiaj principoj, sufiĉe profunde etenditaj, havas la potencon fari ŝanĝon en la tutmonda "opinia klimato" pri milito.
Milito estas memkreska penssistemo pelata de nescio, timo kaj avideco. La okazo estas decidi transiri el tiu sistemo al pli kreiva pensmaniero. En ĉi tiu pli kreiva reĝimo, ni povas lerni transcendi la specon de dualisma pensado implicita en tiaj frazoj kiel "vi estas aŭ kun ni aŭ kontraŭ ni." Anstataŭe ni povas ekzempligi trian manieron, kiu instigas aŭskultadon por kompreno kaj dialogo. Ĉi tiu maniero ne stereotipas kaj timas timi pri la plej nova oportuna "malamiko". Tia "malnova pensado" kaŭzis mortigan troan reagon fare de Usono al la tragikaj eventoj de 9-11.
Nia specio faris tre longan malrapidan vojaĝon al punkto, kie nia ĉefa identigo ne plu estas kun nia tribo, aŭ vilaĝeto, aŭ eĉ nia nacio, kvankam nacia sento ankoraŭ estas tre potenca parto de milita mitologio. Anstataŭe, kvankam ni eble pensas pri ni mem kiel judoj aŭ respublikanoj aŭ islamanoj aŭ azianoj aŭ kio ajn, nia ĉefa identigo devas esti kun la Tero kaj la tuta vivo sur la tero, kaj homa kaj nehoma. Tio estas la komuna bazo dividita de ĉiuj. Per ĉi tiu identigo kun la tuto, mirinda kreemo povas verŝiĝi. La tragikaj iluzioj de disiĝo kaj fremdiĝo, kiuj kondukas al milito, povas dissolviĝi en aŭtentika ligo.
Winslow Myers gvidis seminariojn pri persona kaj tutmonda ŝanĝo por 30-jaroj. Li funkciis sur la Estraro de Preter Milito kaj nun estas sur la Konsila Komitato de la Milito-Antaŭzona Iniciato. Liaj kolumnoj skribitaj el la perspektivo de "nova pensmaniero" estas arkivitaj ĉe winslowmyersopeds.blogspot.com.
