Strategio al Fina Milito: Iuj Pensoj

De Kent D. Shifferd

Ĉi tio estas tre kompleksa, komplika problemo kaj necesos al ni ĉiuj por disvolvi koheran praktikan strategion. Jen malmultaj ideoj por la poto inkluzive de iuj pensoj pri tempokadroj, la ĝenerala sinteno de la organizo kaj la kvar agadoj, kiujn ĝi devas entrepreni kaj financi.

Por Fini Militon

Ni bezonas plani por la longa tempo. Se ni adoptos tro mallongan tempokadron, malsukcesi la templimon damaĝos se ne mortigos la kaŭzon. La bona novaĵo estas, ke ni ne komencas de nulo. Pli ol du dekduoj da movadoj tendencantaj la mondon for de milito kaj al pacsistemo estis farataj ekde la frua deknaŭa jarcento. (Shifferd, De Milito al Paco. Vidu ankaŭ literaturon de la Militpreventa Iniciato.) Nia aliro devas esti ampleksa kaj sistema, ĉar la subteno por milito estas ampleksa kaj sistema. Militoj estas generitaj de la tuta kulturo. Neniu ununura strategio, tamen kerna, kiel pledi kontraŭ malperforto, sufiĉos.

Nia tasko, kiun mi kredas ke ni povas plenumi, estas ŝanĝi tutan kulturon. Ni devas ŝanĝi la idean aspekton de la milita kulturo, ĝiajn kredojn kaj valorojn (kiel "milito estas natura, neevitebla kaj utila", naciaj ŝtatoj meritas la plej altan lojalecon, ktp.) Kaj ĝiajn instituciajn strukturojn. Ĉi-lastaj inkluzivas ne nur la militan industrian komplekson, sed edukadon (precipe ROTC), subtenon de religio por milito, amaskomunikiloj, ktp. Fini militon implikos nian tutan rilaton kun la medio. Ĉi tio estas timiga tasko, kiun aliaj finos nur post niaj vivdaŭroj. Tamen mi kredas, ke ni povas fari ĝin kaj ne plu povas okupiĝi pri nobla okupo. Do, kiel ni faru ĝin?

Ni bezonas identigi la ŝanĝojn en la socio.

Unue ni bezonas identigi kaj labori pri / kun la decidantoj, kiuj povas kaj efektive ekigas militojn, la tutmondan politikan eliton de prezidantoj, ĉefministroj, ministroj, parlamentanoj kaj diktatoroj. Ni devas fari la samon ankaŭ kun revoluciaj gvidantoj.

Due, ni devas identigi tiujn, kiuj povas premi ilin, kaj ĉi tiuj inkluzivas amaskomunikilarojn, pastrojn, komercajn gvidantojn kaj amasojn de homoj, kiuj plenigos la stratojn. Ni plej bone povas fari tion dumaniere, unue prezentante alternativan vidon de la estonteco kaj, due, evitante negativecon. Mi kredas, ke plej multaj gvidantoj (kaj plej multaj homoj) subtenas militon, ĉar ili neniam havis la ŝancon pensi pri mondo sen milito, kiel ĝi aspektus, kiajn avantaĝojn ĝi alportus al ili kaj kiel ĝi povus esti atingita. Ni estas tiel profunde enigitaj en nia milita kulturo, ke ni neniam pensis ekster ĝi; ni akceptas ĝiajn premisojn eĉ sen rimarki ĝin. Loĝi pri la negativaj aspektoj de milito, kiom terura ĝi estas, ne tre utilas. Plej multaj homoj, kiuj subtenas militon, eĉ tiuj, kiuj ekigas ĝin, bone scias, kiel terura ĝi estas. Ili simple ne konas alternativon. Mi ne diras, ke ni neniam atentigu la terurojn, sed ni devas emfazi plejparte vidadon de justa kaj pacema mondo. Ni ankaŭ ne bezonas malrespekti la militistojn - nomi ilin "bebmurdistoj", ktp. Fakte, ni devas rekoni kaj honori iliajn pozitivajn virtojn (kiujn ni havas komune kun ili): volo sin oferi, doni sian vivas por io pli granda ol nura materia gajno, por transcendi individuismon kaj aparteni al pli granda tuto. Ne multaj el ili vidas militon kiel celo en si mem, sed kiel rimedo al paco kaj sekureco - la samaj celoj, por kiuj ni laboras. Ni neniam atingos tre malproksimen, se ni kondamnos ilin ekster la manoj, des pli ke estas tiom multe da ili kaj ni bezonas ĉiujn helpantojn.

Trie, ni devas identigi kaj labori por plifortigi la instituciojn de paco inkluzive de UN, la internaciaj tribunaloj, pacsekcioj kaj neregistaraj pacorganizoj kiel la Neperforta Pactrupo kaj miloj da aliaj civitanaj organizaĵoj. Ĉi tiuj institucioj estas la mekanismoj krei mondon sen milito.

Do kion efektive faras la organizo, kiun ni proponas / naskas? Kvar aferoj.

Unu, ĝi funkcias kiel ombrela organizo por ĉiuj pacgrupoj, disponigante centran komercejon por informoj. Ĝi estas novaĵa organizo, kiu kolektas la rakontojn pri tio, kion aliaj jam faras kaj disvastigas ilin, por ke ni ĉiuj povu vidi la tutan bonan laboron, tiel ke ni ĉiuj povas vidi la ŝablonon de emerĝa paca sistemo. Ĝi kunordigas eventojn tutmonde, eĉ iniciatas iujn el ili. Ĝi kunigas ĉiujn ŝnurojn tiel, ke ni povas vidi, ke okazas tutmonda kampanjo.

Du, ĝi donas profitojn al la organizoj jam laborantaj en la kampo, inkluzive ideojn, literaturon kaj (ĉi tio estu polemika!) financadon. Kie diversaj pacaj kampanjoj ŝajnas esti sur la pintpunkto, ni donas financojn por peli ilin trans la randon. (Vidu noton pri financado sube.)

Tri, ĝi estas lobia organizo, irante rekte al la decidaj kaj influantaj elitoj: la politikistoj, komunikilaj estroj kaj kolumnistoj, universitatestroj kaj Dekanoj de Instruisto-Edukado, eminenta pastraro de ĉiuj kredoj ktp, alportante nian alternativan vidadon al iliaj mensoj.

Kvar, ĝi estas firmao pri publikaj rilatoj, disvastigante mallongajn mesaĝojn per afiŝtabuloj kaj radiopunktoj al la ĝenerala publiko, kreante senton, ke "paco estas en la aero", "ĝi venas." Jen kion mi celas per ampleksa strategio.

La vizia deklaro devas esti verkita ne de ni akademianoj, kvankam ni kontribuos enhavon al ĝi. Sed fina ekzemplero devas esti verkita aŭ de ĵurnalistoj, aŭ pli bone, aŭtoroj de infanaj libroj. Simple vortumita, grafika, rekta.

Kiel organizo la kampanjo bezonos direktoron de sponsoroj (Nobel-premiitoj), personaron, estraron (internacian), oficejon kaj financadon. Ĝi povus bone esti formita laŭ la Neperforta Pacforto, tre sukcesa entrepreno.

[Noto pri financado. Du-nivela strategio venas al mi en la kapon.

Unu, simpla afero, kiun faras kelkaj organizoj - kolektokestoj por individuoj kaj lokitaj en publikaj lokoj. Kampanjo "Pencoj Por Paco". Ĉiunokte kiam vi malplenigas viajn poŝojn, la ŝanĝo iras en la fendon kaj kiam ĝi estas plena, vi skribas ĉekon.

Du, ni iras al la novaj financaj elitoj, la novaj riĉuloj, kiuj faris siajn kolosajn riĉaĵojn en la lastaj 30 jaroj. Ili ĵus nun filantropias. (Vidu la libron de Chrystia Freeland, Plutokratoj). Ni devos eltrovi kiel aliri, sed tie estas grandega riĉeco kaj ili nur nun serĉas manierojn redoni. Cetere milito estas malbona por plej multaj entreprenoj kaj ĉi tiu nova elito emas pensi pri si mem kiel civitanoj de la mondo. Mi ne pensas, ke ni devas esti membrorganizo kaj provu enspezi financojn tiel, ĉar ĝi konkurencus kun la multaj organizoj kun kiuj ni volus partneriĝi.]

Do estas kelkaj ideoj kiel greno por la muelejo. Ni plu muelu.