de Patrick T. Hiller
La uzo de veturiloj kiel armiloj por mortigi civilulojn kaŭzis tutmondan timon kaj atenton. Tiaj atakoj povas esti efektivigitaj en iu ajn loĝata areo, kontraŭ iu ajn hazarda grupo de homoj, de iu ajn kun aŭ sen rilatoj al reto de ideologoj, kiuj antaŭenigas timon, malamon kaj teruron.
Ni ne bezonas spertulojn por diri al ni, ke estas preskaŭ neeble malhelpi tiajn atakojn. Du rimarkindaj atakoj en Usono estis tiuj de James A. Fields Jr., kiu ramis sian aŭton en amason da neperfortaj manifestacianoj en Charlottesville, Virginio mortigante unu kaj vundante 19, kaj de Sayfullo Saipov, kiu intence pelis kamionon al bicikla vojo. ok kaj vundante almenaŭ 11. Ili agis nome de ekskluzive "blanka Ameriko", kaj la starigo de nova islama kalifaro tra la Proksima Oriento, respektive. Decida, tuja kaj longdaŭra respondo estas apartigi la ideologion de malamo de tiuj homoj kaj kredoj, kiujn pretendas reprezenti la atakantoj.
Tiuj, kiuj faras tiajn agojn, neniam reprezentas la plimulton de la homoj, kiujn ili postulas esti ĉampiono. Kampoj ne reprezentis la 241 milionojn da blankuloj en Usono, same kiel Saipov ne reprezentis la proksimume 400 milionojn da islamanoj en la Proksima Oriento aŭ la 33-milionoj da uzbekoj de sia indiĝena lando. Tamen, sensignaj litkovriloj akuzas "nin" kaj "ilin", kaj "la alia" estas grupo timinda, malaminda kaj detruita. Ĉi tiu respondo estas uzata de nomumitaj teroraj grupgvidantoj kaj niaj registaraj oficialuloj egale.
Sociaj rilatoj estas multe pli fluaj ol la "ni / ili" sugestas propagandon. Pacistulo John Paul Lederach invitas us rigardi spektron, kie ni havas organizojn kaj individuojn, kiuj aktive antaŭenigas kaj persekutas teruron kaj perforton sur unu fino, kaj tiujn, kiuj tute ne havas ligon al la alia fino. La larĝa centro de la spektro konsistas de tiuj, kiuj havas ian rilaton - deziratan aŭ nedeziratan - tra komuna (religia) fono, etenditaj familiaj ligoj, geografio, raso aŭ aliaj faktoroj. Pasiveco, silento kaj neŭtraleco en tiu spektro ne helpas. Ampleksa kondamno kaj unueco de tiuj, kiujn la atakantoj pretendas reprezenti forprenas sian pretendon agi por pli granda bono. Same kiel la vic-komisaro pri informado kaj kontraŭterorismo de Novjorko, John Miller klare diris, ke islamo ne havas rolon en la atako de Saipov, ĉar la fakto, ke diversaj grupoj denuncis kaj protestis pri blanka supereco en Charlottesville, helpis izoli ambaŭ atakantojn kaj sian ideologion. La "ni" fariĝas klara plimulto de tiuj, kiuj batalas kontraŭ perforto nome de ideologio. La "ili" nun estas izolitaj perfortaj aktoroj sen legitima subteno, ĉi tiu lasta ŝlosila ingredienco por rekruti membrojn, sekurecon kaj rimedojn.
La intesta respondo, kiam senkulpuloj estas mortigitaj, devas fari ion. Ĉe la novjorka atako, nomante la atakanton "degeneritan beston", petante timigan enmigradan politikon, kaj kreskantajn militajn atakojn en lando duonvoje tra la mondo - ĉiuj respondoj de la prezidanto Trump per retpoŝtaj mesaĝoj - estas pli malbonaj ol senutilaj.
Se ni povas lerni ion ajn de veturilaj atakoj kontraŭ civiluloj, estas ke la milita milito kontraŭ teroro estas same helpema kiel malpermesi aŭtojn. La milita milito kontraŭ la teroro ne povas esti gajnita de la dezajno. Pliigi armeajn respondojn sendas signon, ke la veturilaj atakoj funkcias kiel taktikoj de milite malsupera partio. Esploroj de esplorado ke milita ago estas ofte senutila kaj eĉ kontraŭproduktiva ilo por kontraŭbatali terorismon. La plendoj kaj rakontoj uzitaj de teroristaj grupoj estas nutritaj de milita agado - novaj rekrutoj falas en siajn brakojn. La sola farebla maniero estas trakti la radikajn kaŭzojn.
Ne surprize, iuj radikaj kaŭzoj de blankaj naciismaj - kaj ISIS-inspiraj atakoj estas similaj - perceptitaj aŭ realaj marĝenoj, fremdigoj, senhavuloj, kaj neegalaj potencrilatoj. Certe, ĉi tiuj kaŭzoj postulas pli profundajn sociajn transformojn. Malfacile, la multnombraj rajtoj - homaj, civilaj, virinoj, GLAT, religiaj, ktp. - montras, ke ni povas uzi tiujn eĉ en malfacilaj tempoj.
Kaj kiel ni intertraktas kun teroristaj grupoj dume? Unue, la deklarita kaj reala vojo al pritraktado de la fundamentaj kaŭzoj jam forigas stimulojn kaj legitiman subtenon por iu ajn terura formo. Due, ISIS povas rekte kontraŭi per iniciatado de embargos de armiloj kaj municioj al Mezoriento, subteno por siria burĝa socio, serĉado de signifa diplomatio kun ĉiuj aktoroj, ekonomiaj sankcioj kontraŭ ISIS kaj subtenantoj, retiriĝo de usonaj trupoj de la regiono, kaj subteno. de neperforta civila rezisto. Kreema neperforto ankaŭ estas unu el la plej bonaj manieroj rekte kontraŭi la publikajn agojn de blanka supereco. Kiam supremacistoj blankaj marŝas, ili povas supernumeraj, ili povas esti mokis, kaj ili povas fariĝi amikoj kaj ŝanĝitaj. Daryl Davis, nigra muzikisto, demandis al multaj klanoj "Kiel vi povas min malami se vi eĉ ne konas min?" Membroj de 200 KKK forlasos la Klanon.
Ne estas magia solvo por forigi la pridubitajn formojn de teruro. Tamen estas multaj manieroj, kiujn ni povas respondi al veturiloj uzataj kiel armiloj, kiuj faras tiajn okazaĵojn malpli probablaj estonte. Se ni ne uzas ĉi tiujn alternativojn, ĝi ne estas ĉar ili ne disponeblas, sed pro artefarite truditaj malpacoj, manko de intereso aŭ memintereso. La larĝa socia spektro donas al ni ampleksan eblon en niaj respektivaj kuntekstoj forpreni la kontestitan areon for de la teroristoj kaj dissolvi ajnan malameman ideologion ĉe ĝiaj radikoj.
~~~~~~~~~
Patrick. T. Hiller, Ph.D., Sindikata de Paco Vorto, estas scienca konflikto-transformiĝo, profesoro, servas ĉe la Registara Konsilio de la Internacia Paco-Esplorado-Asocio (2012-2016), membro de la Grupo de Financistoj por Pacoj kaj Sekureco, kaj Direktoro de la Milito-Antaŭzorga Iniciato de la Jubitz Familia Fondaĵo.
