Se milito estis neevitebla, estus malmulta punkto provi fini ĝin. Se milito estis neevitebla, morala kazo povus esti farita por provi malpliigi ĝian damaĝon dum ĝi daŭris. Kaj multaj parokaj kazoj povus esti faritaj por esti pretaj por gajni neeviteblajn militojn por ĉi tiu flanko aŭ tiu flanko.
Milito ekzistas nur por la plej freŝa frakcio de la ekzisto de nia specio. Ni ne evoluis kun ĝi. Dum ĉi tiuj lastatempaj 10,000 jaroj, milito estis sporada. Iuj socioj ne konis militon. Iuj konis ĝin kaj poste forlasis ĝin. Tiel kiel iuj el ni malfacilas imagi mondon sen milito aŭ murdo, iuj homaj socioj malfacilis imagi mondon kun tiuj aferoj. Viro en Malajzio, demandita kial li ne pafos sagon al sklavrabistoj, respondis "Ĉar ĝi mortigos ilin." Li ne povis kompreni, ke iu ajn povas elekti mortigi. Estas facile suspekti lin pri manko de imago, sed kiom facile estas por ni imagi kulturon, en kiu preskaŭ neniu iam elektus mortigi kaj milito estus nekonata? Ĉu facile aŭ malfacile imagi aŭ krei, ĉi tio estas definitive afero de kulturo kaj ne de DNA. Laŭ mito, milito estas "natura". Tamen multe da prepariteco necesas por prepari plej multajn homojn partopreni militon, kaj multe da mensa sufero oftas inter tiuj, kiuj partoprenis. Kontraŭe, oni ne scias, ke eĉ unu persono suferis profundan moralan bedaŭron aŭ posttraŭmatan stresan malordon pro milita senigo.
En iuj socioj virinoj estis preskaŭ ekskluditaj de militado dum jarcentoj kaj poste inkludis. Klare, ĉi tio estas demando pri kulturo, ne de genetika konsisto. Milito estas laŭvola, neevitebla, por virinoj kaj viroj egale.
Iuj nacioj investas multe pli forte en militarismo ol plej multaj kaj partoprenas en multaj pli da militoj. Iuj nacioj, sub coercion, ludas plej malgrandajn partojn en la militoj de aliaj. Iuj nacioj tute forlasis militon. Kelkaj jarcentoj ne atakis alian landon. Iuj metis siajn militistojn en muzeo.
Fortoj en Nia Kulturo:
Milito longe antaŭas kapitalismon, kaj certe Svislando estas tipo de kapitalisma nacio same kiel Usono. Sed estas ampleksa kredo, ke kulturo de kapitalismo - aŭ pri aparta tipo kaj grado de avideco kaj detruo kaj malvideco - bezonas militon. Unu respondo al ĉi tiu koncerno estas la sekva: ia ajn karakterizaĵo de socio, kiu bezonas militon, povas esti ŝanĝita kaj ne estas neevitebla. La milita-industria komplekso ne estas eterna kaj nevenkebla forto. Ekologia detruo kaj ekonomiaj strukturoj bazitaj de avideco ne estas neŝanĝeblaj.
Estas senso, en kiu ĉi tio estas nemalhavebla; nome, ni devas halti median detruon kaj reformi koruptan registaron, kiel ni bezonas fini militon, sendepende de ĉu iuj el ĉi tiuj ŝanĝoj dependas de la aliaj por sukcesi. Plie, kunigante tiajn kampanjojn en ampleksan movadon por ŝanĝo, forto en nombroj faros ĉiu pli verŝajne sukcesi.
Sed ekzistas alia sento, en kiu ĉi tio estas grava; nome, ni devas kompreni militon kiel la kulturan kreon, ke ĝi estas kaj ĉesas imagi ĝin kiel io postulita de ni per fortoj pli ol nia kontrolo. En tiu senso gravas rekoni, ke neniu leĝo pri fiziko aŭ sociologio postulas, ke ni havas militon, ĉar ni havas alian institucion. Fakte, milito ne postulas aparta vivstilo aŭ normo de vivado ĉar ajna vivstilo povas esti ŝanĝita, ĉar nesinsekveblaj praktikoj devas fini per difino kun aŭ sen milito, kaj ĉar milito efektive malhelpas socioj kiuj uzas ĝin.
Krizoj Preter Nia Kontrolo:
Milito en homa historio ĝis ĉi tiu punkto ne rilatis al populara denseco aŭ rimedo malabundeco. La ideo, ke klimata ŝanĝo kaj la rezultaj katastrofoj nepre generos militojn, povus esti mem-plenumanta profetaĵo. I ne estas prognozo bazita sur faktoj.
La kreskanta kaj eksploda klimata krizo estas bona kialo por ni eksplodi nian kulturon de milito, por ke ni pretas prizorgi krizojn per aliaj, malpli detruaj rimedoj. Kaj alidirektigi iuj aŭ ĉiuj el la vastaj sumoj de mono kaj energio, kiuj eniras en militon kaj militan preparadon al la urĝa laboro protekti la klimaton, povus signifi diferencon, kaj finante unu el niajekologie destructiva aktivecoj kaj financante transiron al daŭrigeblaj praktikoj.
Kontraŭe, la konfuzita kredo, ke militoj devas sekvi klimatan kaoson, instigos investon en milita preparo, tiel agrabligante la klimatan krizon kaj pli verŝajne kunmetas unu tipon de katastrofo kun alia.
Fini Militon Eblas Ebla:
Oni scias, ke homaj socioj forigas instituciojn vaste konsiderataj konstantaj. Ĉi tiuj inkluzivis homajn oferojn, sangofluojn, duelojn, sklavecon, mortpunon, kaj multajn aliajn. En iuj socioj kelkaj el ĉi tiuj praktikoj estis plejparte ekstermitaj, sed restas nelice en la ombroj kaj en la randoj. Tiuj esceptoj ne tendencas konvinki plej multajn homojn, ke kompleta elradikigo estas neebla, nur ke ĝi ankoraŭ ne sukcesis en tiu socio. La ideo forigi malsaton de la terglobo iam estis konsiderata ridinda. Nun estas vaste komprenite, ke malsato povus esti aboliciita - kaj por eta frakcio de tio, kio pasigas militon. Dum atomarmiloj ne ĉiuj estis malmuntitaj kaj forigitaj, ekzistas populara movado, kiu laboras ĝuste por fari tion.
Fini ĉiun militon estas ideo, kiu trovis grandan akcepton en diversaj tempoj kaj lokoj. I estis pli populara en Usono, ekzemple en la 1920 kaj 1930. En lastatempaj jardekoj, la ideo estis propogated ke milito estas permanenta. Tiu nocio estas nova, radikala, kaj sen bazo fakte.
La voĉdonado ofte ne okazas pri subteno por la forigo de milito. Jen unu kazo kiam ĝi finiĝis.
Kelkaj nacioj havas elektitaj por ne havi militistaron. Jen ĉi listo.
Aliaj Mitoj:
Respondoj de 3