De David Swanson
Iun tagon antaŭ kelkaj semajnoj mi legis Sanktan Aŭgustenon dum veturado al la loka facilbutiko, kaj mi hazarde veturis rekte tra la antaŭa vitra muro de la vendejo, frakasante kelkajn bretojn da rubmanĝaĵo. Post kiam mi faris miajn aĉetojn, policisto haltigis min kaj demandis ĉu mi intencis veturi en la vendejon. "Ho, tute ne," mi respondis. “Mi intencis veni ĉi tien kiel eble plej rapide kaj ankaŭ edukante min kiel eble plej rapide. Mi sciis, ke mi eble kraŝos, kompreneble, sed tio ne estis parto de mia intenco."
"Nu," la policano respondis. "Kien ni sendu la ĉekon por via aŭto-riparo?"
"Mi sciigos vin," mi respondis, iom ĝenita pro la ĝeno.
Mia bofrato riparis mian aŭton por ne multe pli ol $100,000, kaj ĉio, kion ĝi ankoraŭ bezonis, estis repentrita. Do, mi kunportis gigantan farboŝprucilon. Mi parkis la aŭton antaŭ la domo de mia najbaro, tiu kun la laŭta hundo. Kiam mi finis pentri la aŭton, estis malglata formo de ĝia profilo ĉe la antaŭo de la domo de mia najbaro, ĉirkaŭita de freŝa purpura farbo. Mi alpinglis noton al la pordo, ke li sciis, ke mia intenco estis nur pentri la aŭton kaj ne lian domon.
La novaj flankaj damaĝaj leĝoj, kiujn ni vivis dum la pasinta jaro, vere bone funkcias, laŭ mi. Ni tamen ne lasas ĝin malaperigi. Nur posedaĵdamaĝo estas senkulpigebla uzante aĉajn mezepokajn argumentojn pri tio, kion ni "vere intencis" kaj kion ni "nur sciis, ke okazos." Damaĝo aŭ morto al homoj aŭ bestoj ne estas inkluzivitaj en la leĝo.
Mi aŭdis diri, tamen, ke ekzistas alia mondo ie en kiu, kredu aŭ ne, veras ĝuste la malo. En tiu mondo, se mi damaĝus ies posedaĵon kaj eltirus ŝarĝon da ĉevalsterko pri "nur intencoj" aŭ "proporcia flanka damaĝo", mi estus punita pro la detruo, kiun mi kaŭzis kaj eble enfermita pro mia deliro. mensostato.
Sed, tute kontraste, se mi krevigus iun malriĉulon, kiu vestis sin suspektinde per misilo de virabelo, kvankam 8 aliaj uloj, kiuj vestis sin akcepteble staris apud li, nu tio estus tute mojosa. Aŭ se mi bombas tutan urboplanon ĉar ĝiaj homoj suferis sub la regado de brutala diktatoro, kiun mi ĉesis subteni kaj armi la lastan monaton, tio estus nur bona patriota civitaneco.
Nun, mi ne ĵuros al vi, ke ĉi tiu freneza mondo ekzistas, sed mi havas raportojn pri ĝi el multaj kredindaj fontoj. Mi eĉ havas lastatempajn raportojn de pluraj homoj, ke antikva institucio en ĉi tiu mondo - ili nomas ĝin la Katolika Eklezio - forlasas sian subtenon por uzi "flankan damaĝon" por senkulpigi murdon, dum la resto de la socio nur antaŭeniras senpense akceptante. ĝi ĉiuokaze, eĉ sen la subteno de ĝiaj originaj ruzaj elpensintoj.
Sendepende, tamen, ĉu tia loko estas reala, la maniero kiel ĝiaj kutimoj ŝokas nin devus veki nin al la ebleco, ke nia propra povus ŝoki iun alian, kaj ke ni neniam akceptu tradiciajn kutimojn sen pripensi ilin mem.
