De David Swanson, World BEYOND War, Majo 21, 2023
Rimarkoj en Novjorko, la 21-an de majo 2023
Ĉirkaŭ unu jaro kaj duono antaŭ ol mi naskiĝis en la urbocentro, D-ro Martin Luther King Jr. donis paroladon ĉe Riverside Church nomita Preter Vjetnamio. "Nacio, kiu daŭras jaron post jaro," li diris, "elspezi pli da mono por armea defendo ol por programoj de socia altiĝo alproksimiĝas al spirita morto." Li estis bone konscia ke la militistaro ne estis uzita en defendo, sed la lingvo de militakcepto estis antaŭ tiu punkto bone establita. Nun ĉi tie ni estas pli ol duonjarcenton poste, jam antaŭ longe alproksimiĝis, salutis, kaj iris preter spirita morto, kaj ni rigardas malantaŭen de trans la tombo.
Estis ĉi tie. Ni moviĝas kaj parolas. Sed ĉu oni povas diri, ke ni vivas en maniero, kiu estas daŭrigebla por pli ol unu sekundo en la granda skemo de aferoj? Ni rigardas malantaŭen de mondo ŝlosita en vojo al nuklea milito, vojo kiu montras preter atommilito - se iu granda riĉaĵo aŭ klopodo evitus ĝin - al iomete pli malrapida media detruo kaj kolapso. Ni rigardas malantaŭen de momento, kiam la plej malbonaj militfaristoj kaj armilkomercistoj de la mondo kolektiĝis en Hiroŝimo por diri al ni, ke milito kaj armila fabrikado estas publika servo, kaj ke ili faros sian devon kaj donos al ni ĉiam pli da tiu servo.
"Venas tempo, kiam silento estas perfido," diris D-ro King lanĉante siajn vortojn antaŭen al nia tempo, kiam ni povas nur sopiri kun granda envio al silento, alkutimiĝinte al tiom pli malbona. Kiam D-ro King faris tiun paroladon, la usona armeo troigis supren kaj fanfaronis pri kiom da homoj ĝi mortigas, kiel signo de progreso. Hodiaŭ ĝi mortigas kaj diras al ni, ke ĝi savas vivojn, disvastigas demokration, liveras bonfaran profiton al la homaro pro tonda malavareco. Ju pli da usonaj novaĵoj vi konsumas, des pli stulta vi fariĝas. Donu al mi silenton, mi petas!
La problemo estas, ke homoj foje kredas tion, kion oni diras al ili. Homoj imagas ke, kiel ne estis vera dum pli ol 80 jaroj, la plimulto de la mortado kaj suferado en militoj estas farita de la militistaro invadanta kaj okupanta landon. Mi volas diri, ne se Rusio faras ĝin. Tiam la granda parto de la viktimoj - la homoj kiuj loĝas en Ukrainio - staras en spotlumo. Sed en usonaj militoj, oni supozas, ke la bomboj eksplodas milde ĉe la okulnivelo kun etaj floroj kaj Konstitucioj elflugantaj.
En realeco, el tiuj mortigitaj en usonaj militoj - aŭ usonaj prokuraj militoj por tiu afero - la usonaj mortoj ne estas pli ol kelkaj procentoj, kaj se ni konsideras tiujn nerekte mortigitajn pro la detruo de nacioj, la usonaj mortoj fariĝas frakcio de unu. procento. Milito estas unuflanka buĉado.
Sed se ni revenos al la ideo elspezi ion por programoj de socia altiĝo, tiam la mortoj kaj vundoj kaj sufero multobliĝas kaj estas ie ajn sur la Tero, inkluzive ĉi tie, ke ni povus elspezi la monon anstataŭ elspezi ĝin por organizita murdo.
Se doktoro King ne estus murdita unu jaron post tiu parolado, ni ne povas scii kion li estus dirinta hodiaŭ, supozante, ke la mondo estas tia, kia ĝi estas hodiaŭ. Sed ni povas esti sufiĉe certaj, ke li estus dirinta tion en nigran truon de amaskomunikila cenzuro kaj sovaĝaj akuzoj pri esti en la dungado de Vladimir Putin. Li eble povus diri ion iomete similan al ĉi tio (se ni eltiras kaj modifas kaj aldonas al lia parolado el 1967):
Devus esti senbrue klare, ke neniu, kiu zorgas pri la integreco kaj vivo de la mondo hodiaŭ, povas ignori la vojon, kiu kondukis al la milito en Ukrainio, aŭ la du flankoj, ne unu, kiuj luktas por malhelpi pacon.
Kaj dum mi pripensas la frenezon de Ukrainio kaj serĉas en mi manierojn kompreni kaj respondi en kompato, mia menso iras konstante al la homoj de tiu lando kaj de la krimea duoninsulo. Ili devas vidi usonanojn kiel strangajn liberigantojn. Ili voĉdonis superforte aliĝi al Rusio post puĉo subtenata de Usono en Ukrainio. Neniu proponas, ke ili voĉdoni denove. Neniu proponas, ke oni persvadu ilin voĉdoni alie. Anstataŭe, ili estas reprenotaj perforte, ĉu ili ŝatas aŭ ne, kaj ĉu aŭ ne ĝi alportas nuklean militon kaj nuklean vintron el kiuj neniu iam resaniĝos.
Rusio memoras kiel usonaj gvidantoj rifuzis diri al ni la veron pri pli fruaj intertraktadoj por paco, kiel la prezidanto asertis ke neniu ekzistis kiam ili klare ekzistis. Multaj el la registaroj de la mondo instigas pacon, kaj la usona registaro provizas ĉasaviadilojn kaj insiston pri milito. Ni bezonas, ke la usona registaro renversu la direkton, ĉesigu armil-sendaĵojn, ĉesigu la vastiĝon de armeaj aliancoj, subtenu batalhalton kaj ebligu intertraktadojn kun kompromiso kaj kontroleblaj paŝoj de ambaŭ flankoj por ke iom da fido estu restaŭrita.
Vera revolucio de valoroj metos manon sur la mondan ordon kaj diros pri milito: "Tiu maniero solvi diferencojn ne estas justa." Ĉi tiu afero bruligi homojn, plenigi la mondajn hejmojn per orfoj kaj vidvinoj, injekti venenajn drogojn de malamo en la vejnojn de popoloj normale humanaj, lasi virojn, virinojn kaj infanojn korpe handikapitaj kaj psikologie maltrankviligitaj, ne povas esti akordigebla kun saĝo. , justeco kaj amo.
Vera revolucio de valoroj signifas finfine ke niaj lojalecoj devas fariĝi ekumenaj prefere ol sekciaj. Ĉiu nacio devas nun disvolvi superregan lojalecon al la tuta homaro por konservi la plej bonan en siaj individuaj socioj.
D-ro King estis io el la plej bona en ĉi tiu socio. Ni devus aŭskulti.
