Ripozante sur konvinka evidenteco, ke perforto ne estas necesa ero de konflikto inter ŝtatoj kaj inter ŝtatoj kaj neŝtataj aktoroj, World Beyond War asertas, ke milito mem povas esti finita. Ni homoj vivis sen milito dum la plej granda parto de nia ekzisto kaj plej multaj homoj vivas sen milito plej ofte. Militado ekestis antaŭ ĉirkaŭ 6,000 jaroj (malpli ol .5% de nia ekzisto kiel Homo sapiens) kaj naskis kruelan militciklon kiel popoloj, timante ke atako de militigitaj ŝtatoj trovis necesa imiti ilin kaj tiel komencis la ciklon de perforto, kiu kulminis en la lastaj 100 jaroj en stato de permanenta milito. Milito nun minacas detrui civilizon, ĉar armiloj ĉiam pli detruas. Tamen, en la lastaj 150 jaroj, revoluciaj novaj scioj kaj metodoj pri neperforta administrado de konfliktoj disvolviĝis, kiuj kondukas nin aserti, ke estas tempo fini militon kaj ke ni povas fari tion mobilizante milionojn ĉirkaŭ tutmonda penado.
Jen vi trovos la kolonajn militojn, kiujn oni devas forpreni, por ke la tuta konstruaĵo de la Milito-Sistemo povu kolapsi, kaj ĉi tie estas la fundamento de paco, kiu jam estas metita, sur kiu ni konstruos mondon, kie ĉiuj savos. Ĉi tiu raporto prezentas ampleksan planon por paco kiel bazo de agado plano por finfine milito.
Ĝi komencas kun provoka "Vidado de Paco" kiu ŝajnas, ke iuj estas utopiaj ĝis oni legas la reston de la raporto, kiu komprenas la rimedojn por atingi ĝin. La du unuaj partoj de la raporto prezentas analizon pri kiel funkcias la aktuala milito, la deziro kaj neceso anstataŭigi ĝin, kaj analizo de kial fari tion eblas. La sekva parto strekas la Alternativa Tutmonda Sekureca Sistemo, malakceptante la malsukcesitan sistemon de nacia sekureco kaj anstataŭigante ĝin per la koncepto de komuna sekureco (neniu estas savas ĝis ĉiuj estas sekuraj). Ĉi tio dependas de tri ampleksaj strategioj por la homaro por fini militon, inkluzive de dek tri strategioj por 1) demilitarigi sekurecon kaj dudek unu strategioj por 2) Administri konfliktojn sen perforto kaj 3) kreante kulturon de paco. La unuaj du estas la paŝoj por malkonstrui la militan maŝinon kaj anstataŭigi ĝin per paco-sistemo, kiu donos pli certan komunan sekurecon. Ĉi tiuj du konsistas el "aparataro" por krei pacan sistemon. La sekva sekcio, dek unu strategioj por akceli la jam evoluantan Kulturon de Paco, provizas la "programaron", tio estas, la valorojn kaj konceptojn necesajn por operacii pacan sistemon kaj la rimedojn por disvastigi ĉi tiujn tutmonde. La resto de la raportaj adresoj kialoj de optimismo kaj kion la individuo povas fari, kaj finiĝas kun rimedo gvidilo por plua studado.
Dum ĉi tiu raporto baziĝas sur la laboro de multaj fakuloj pri internaciaj rilatoj kaj pacaj studoj kaj sur la sperto de multaj aktivuloj, ĝi celas esti evoluanta plano, kiam ni pli kaj pli spertas. La historia fino de milito nun eblas, se ni kunvenas agi kaj tiel savi nin kaj la planedon de ĉiam pli granda katastrofo. World Beyond War firme kredas, ke ni povas fari ĉi tion.
Vidu plenan tablon de enhavo por Tutmonda Sekureca Sistemo: Alternativa al Milito
Ni volas aŭdi de vi! (Bonvolu dividi komentojn sube)
Kiel ĉi tio kondukis vi Pensi malsame pri alternativoj al milito?
Kion vi aldonus aŭ ŝanĝus aŭ demandos pri tio?
Kion vi povas fari por helpi pli da homoj kompreni ĉi tiujn alternativojn al milito?
Kiel vi povas agi por fari ĉi tiun alternativon al milito realo?
Bonvolu dividi ĉi tiun materialon vaste!
Respondoj de 65
Kvankam mi intencas "daŭre legi", mi havas problemojn pri via baza premiso.
Mi ne kredas, ke la emo de homo al milito povas esti forigita, kvankam ĝi POVAS esti regata iagrade.
Mi tute ne konsentas, ke milito kun ni estis nur 6000 jaroj. Mi kredas, ke la tipo de konflikto, kiu kondukas al milito, estas profunde ene de la homa psiko, kaj ne povas esti forigita.
Ĝi enradikiĝas en TIMO, la plej baza homaj emocioj, ĉar ĝi rekte rilatas al postvivado - nia plej baza instinkto.
Milito estas subtenata kaj nutrita de RELIGIO, nia plej granda artefakto de nia mensa komenca stato, kaj por havi esperon forigi WAR, RELIGIO devas unue iri kaj bonŝancon kun tio!
Homoj mortos pro sia religio antaŭ ĉio alia. Atestu, kio okazas hodiaŭ en la planedo!
Karlo, mi suspektas, ke vi havos bonegajn komprenojn kaj kritikojn por ni post legado de la gazeto. Estas ankaŭ lokoj por komentoj sub ĉiu sekcio.
Estas konfuzo en la ideo de homa tendenco al milito. Estas homaj tendencoj al kolero, malamo, kolero, perforto. Sed milito estas institucio, kiu postulas ampleksan planadon kaj organizadon. Estas kiel diri, ke ekzistas homa tendenco al parlamentaj parlamentoj aŭ simfoniaj orkestroj.
Tiuj danĝeraj homaj tendencoj (kolero, perforto) neniam kompreneble estos forigitaj. Mi ne certas, ke ili devas esti, sed mi certas, ke vi ne trovos ajnan aserton tiel stultan en ĉi tiu papero. Kio bezonas, ke tiaj emoj estu solvitaj sen grava perforto armita per amasmurdaj armiloj.
Koncerne kiom malnova milito estas, se vi egaligas militon kun kolero, estas sekure diveni, ke ĝi estas 20-oble pli malnova ol milito, sed estas neniuj provoj. Milito lasas pruvojn, kaj tiuj pruvoj estas sporadaj dum 6,000 12,000 jaroj kaj tre maloftaj antaŭ XNUMX XNUMX jaroj, kaj neekzistanta prioro - tio estas neekzistanta dum la plej granda parto de homa ekzisto.
Por pli bona aŭ pli malbona, la plej rapida kreskanta grupo, kiam temas pri religioj en Usono nun: ateismo.
Karlo,
Vi pravas, timo estas la ĉefa kaŭzo. Demando - Ĉu vi kompromitas superi timon kaj perforton kaj rifuzas preni armilon por vundi aŭ damaĝi alian? Se jes, do ankaŭ aliaj povas esti edukitaj kaj konsciigitaj, se ne, tiam eklaboru pri vi mem.
john
Interesa respondo. Ŝajnas, ke vi, homoj, konektis punktojn inter politiko kaj ĝia bazo en kogna biologio kaj socia konduto. Se tiel estas, bone por vi. La fundamenta bazo de politiko baziĝanta sur homa biologio kaj socia konduto estas io, kion mi argumentas dum ĉirkaŭ 20 jaroj. Politiko ne temas pri politika, religia aŭ ekonomia ideologio. Tiuj aferoj estas duarangaj spegulbildoj de la homa kondiĉo, kiel la moderna scienco nun vidas ĝin. Ekzistantaj ideologioj estas distraĵoj, kiuj estas ĉefaj malhelpoj al bonaj aferoj, inkluzive homajn progresojn, justecon kaj pacon.
Mi nur legis la x-resumon kaj tabulon de enhavoj do ĉi tiuj estas en la naturo de antaŭaj komentoj. Dankon pro la tuta bona laboro, kiun vi faras, kaj bonvolu scii, ke mi subtenas ĉi tiun iniciaton en spirito kaj alimaniere kiel mi povas.
Mi eniris en kolegion en 1968 kaj partoprenis en la plej multaj el la grandaj vjetnamaj kontraŭmilitaj protestoj same kiel May Day 1971, la plej granda rekta ago en usona historio - super 100,000 homoj fermis DC malsupren, kun pli ol 12,000 arestita. Pli ĵus, mi estis arestita ekster la Blanka Domo en protesto kontraŭ la Afgania milito. mi estis aktiva en la usona kontraŭmilita movado dum pli ol 40 jaroj da eterna milito kaj verŝajne daŭrigos aktiva je iu nivelo.
Sed mi ne plu havas fidon, ke protestoj, rekta agado, edukado aŭ organizado sufiĉos por fini la nunajn militojn - Sirio, Irako, Afganujo, Ukrainujo por nomi kelkajn. Iuj diras, ke la usona kontraŭmilita movado finis la Vjetnaman Militon, sed mi opinias, ke ĝi estas armita rezisto de la vjetnama popolo.
La afero pri la Milito de Ŝtata Terorismo kaj Imperio estas, ke ĝi estas tiel difusa kaj multimensia. Kiel la Hydra, vi tranĉas unu kapon kaj du novaj aperos. Ĉesi militon estas unu afero, kiu traktas amerikan kulturon de militarismo, milito kaj imperio estas alia. Mi ne plu kredas, ke ekzistas politika solvo en la kadro de reprezenta demokratio al ĉi tiu fundamente kultura problemo.
Mi ne diras, ke ĝi estas senespera, sed ke ni bezonas pli ol edukado, protestoj, rekta agado kaj organizado por fari la necesan transforman ŝanĝon necesa. Ni povas havi ĉiujn maldekstrajn kaj progresivajn verkistojn, kiuj instruas pri milito kaj imperio, sed se la plimulto de la loĝantaro daŭre akcelos la plej multajn informojn de la ĉefaj amaskomunikilaro - kia celo estas tiu edukado? Daŭre prediki la koron ne faros ĝin.
Ekde 1942, Usono ekzistis precipe kiel milita ekonomio. Usona prospero plejparte estis konstruita sur imperio, militarismo kaj milito. Niaj nomataj politikaj gvidantoj scias ĉi tion kaj bedaŭrinde plejparte laborantaj usonanoj ankaŭ faras. Nia "edukita" meza klaso scias pli ol preta partopreni en diablo de interkonsento pri diablo interŝanĝe por relativa privilegio kaj pli granda peco de la ekonomia kukaĵo.
Radikale nova aliro al finado de milito estas necesa, iel ni devas eltrovi kiel rompi kun la pasinteco, kaj la militoj kaj imperio, sed ankaŭ la manieroj kiel ni rezistas al perforto kaj milito. Parto de eltrovado de ĉi tiu radikala nova aliro estas agnoski, ke la radikoj de milito, imperio kaj militismo estas kulturaj kaj strukturaj, do kiel la socio estas hierarkie (patriarke) organizita. Hierarkie strukturitaj socioj baziĝas sur "preni potencon." Tiuj supre prenas de tiuj sube. Perforto, milito kaj militismo estas fundamentaj por socioj hierarkie strukturitaj - precipe patriarkaj socioj kiel ni havas en la mondo hodiaŭ.
Kultura organizado celas ŝanĝi la ekonomion - la manieron vivteni nin - kaj krei alternativajn manierojn strukturi la socion, do horizontale anstataŭ hierarkie. Kultura organizado celas esence ŝanĝi la sociajn - ne potencajn - rilatojn de la socio. Kie politika organizado celas trakti la detruon de supre, kultura organizado celas rekonstrui de sube. Eble tio, kion ni bezonas, estas radikala ŝanĝo de fokuso for de ĉesigado de milito kaj imperio al konstruado de pacaj, egalrajtecaj kaj justaj socioj. Eble tio, kion ni bezonas, estas ĉesi koncentriĝi pri ĉesigo de la detruopolitiko kaj enmeti plejparton de nia energio en krei kulturon bazitan sur la potenco fari prefere ol preni.
Dum ĝi estas tute senesperaj komentoj, tio estas sufiĉe konstrua. Dankon. Ni sufiĉe bone konscias pri la problemo, kiel vi vidos en la gazeto. Kaj ni fakte konsentas kun vi pri la bezono ŝanĝi kulture kaj politike, pri la bezono vivi alimaniere. Dum niaj organikaj ĝardenoj ankaŭ pereos, se ni ne malhelpos eksplodi nuklean militon, ni ne haltigos la fortojn, kiuj daŭre kaŭzas militojn "eksplodi" (malbona termino, kiel la papero klarigas, ĉar multe da malrapida preparado necesas por krei militon) krom se ni foriĝos de la kutimoj de detruo kaj konsumado tiel enradikiĝintaj en ni. La belo malproksimiĝi de milito kaj al ŝanĝita rilato kun la natura medio kaj la homaro estas, ke kiam vi foriĝas de milito, MASIVaj rimedoj disponeblas por helpi la transiron.
Ege senespera, mi estas tre kuraĝigita de tio, kio okazas en la kultura revolucio tra la mondo. Multrilate Usono estas unu el la plej kulture postiĝintaj landoj, ĉefe ĉar tiom da usona kulturo estis varita kaj kontrolita de la kompaniaj amaskomunikiloj. Se estas forpreno de mia sufiĉe longa komento, tio estas, ke ni ne subtaksu, kiel perforto kaj milito estas enecaj al la socia strukturo de Usono kaj plej multaj aliaj nacioj. Naciaj ŝtatoj estas la problemo ne la solvo. Mi demandas pri la efikeco reformi ĉi tiujn hierarkiajn strukturojn prefere konstruante novajn instituciojn de sube. Por mi temas pri ŝanĝi la mondon sen preni potencon. Mi rigardas lokojn kiel Chiapas (Zapatismo) kaj Rojava, kie temas pri aŭtonomio ne la nacia ŝtato por inspiro.
Jes, bonega. Kaj ĉi tio estas libro pri konstruado de novaj institucioj kaj nova kulturo. Konservu legadon.
Mi estas kun vi, Red. Mi perdis esperon, ke desupra hierarkio povas esti renovigita por paco. Ni bezonas estas konstrui alternativajn komunumojn bazitajn sur flankaj kongruoj, kiuj permesas nin liberiĝi de la geografiaj ligoj, kiuj ligas nin al tiuj, kies vivtenado kaj estimo devenas de perforto kaj milito.
Mia sola vera problemo kun ĉi tiu alternativo al milito, estas, ke oni ne diras al homoj ekzakte, kion ĝi bezonos. Por esti tute klara, mi pensas, ke ĉesigi militon postulos la abolicion de naciaj ŝtatoj - la ĉefa rimedo por militi - same kiel fino de la kapitalisma ekonomia sistemo kaj redistribuo de riĉeco komenciĝanta supre.
Ed,
Rigardu la unuan ĉapitron de la nova libro de Robert W. McChesney, kie li rigardas postkapitalisman demokration. Eble ofertas iom da scio pri via komento. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
"Forigo de naciaj ŝtatoj" starigas la baron tro alte, kaj eĉ ne estas dezirinda. Ĝi ne kondukus al federacio sed al unueca monda ŝtato. Tio estos timiga penso por multaj homoj, kaj denove ne necesa. La nefinita EU-projekto montras fini militon inter nacioj eblas. Plej multe de la milito nun estas inter frakcioj ene de ŝtatoj.
Kevin kaj Ed, Kio ĉapitro pri ĉi tio aspektas tiel, ke vi pensus aldonus al ĉi tiu libro?
Mi ne certas, ke alia ĉi-linia ĉapitro necesas. Ĉi-supraj, aboliciantaj naciajn ŝtatojn, finante kapitalismon kaj redistribuantan riĉecon estus aferoj, kiuj okazas "nature" post kiam kontraŭkulturo kaj ekonomio funkciis por plej multaj homoj. Mi kredas, kiel vi, ke se homoj ricevas realigeblan alternativon multaj se ne la plej multaj prenus ĝin. Mia komento temas pli pri homoj, kiuj komprenas klare pri la obstakloj al transforma ŝanĝo - kiujn via libro ŝajnas doni. Nuntempe ni havas multan analizon pri tio, kio misas pri kapitalismo, kial malegaleco malbonas, sed ne tiom pri naciismo kaj la nacia ŝtato. Se vi aldonus ĉapitron, tio estus ĝi, kiel movi preter naciismo kaj la nacia ŝtato.
vidita ĉi tion? http://davidswanson.org/node/4542
La internacia Monda Federismo-Movado subtenas la germanan organizon (KDUN) kondukantan kampanjon por establi Parlamentan Asembleon de Unuiĝintaj Nacioj (UNPA) http://www.unpacampaign.org.
La ideo estis plej kompetente esprimita en libro "La Kazo por Parlamenta Asembleo de UN" de kanada, mondfederisma membro Dieter Heinrich. En ĝi Heinrich argumentas pri la bezono trakti la demokratian deficiton ĉe UN kaj prezentas la diversajn proponojn por establi rekte elektitan korpon de mondaj parlamentanoj.
La ideo de 'monda registaro' estas tiu, kiu maltrankviligas multajn kaj kun bona kaŭzo. Tamen, same kiel kun la kanada kaj monda federaciisma movado kreita Internacia Krima Kortumo (ICC), la proponita sistemo estus "komplementa" al la suverena regado de aferoj ene de naciaj ŝtatoj. Efektive nur kiam la agoj de nacioj kaj asociitaj homaj movitaj ambicioj influas la tutmondan komunpaŝtejon aŭ la havas negativajn efikojn al la suvereneco de aliaj nacioj, ekestas la potencialo por konflikto.
Kaj jen kie komenciĝas la potencialo, kiu laŭ mi povus kun la tempo esti adekvate traktita per traktata mekanismo, kiu rekompencus kaj punus membroŝtatojn kaj iliajn ekonomiajn interesojn. Tia traktato, kvankam ne oficiale aprobita de la UNPA-kampanjo, formus sin strukture laŭ la traktato fondanta ICC. La Roma Statuto, kiu povas esti subskribita de nacia ŝtato, postulas ratifikon en siaj leĝdonaj organoj (se tia ekzistas) antaŭ ol ekvalidi kaj iĝi deviga.
Eĉ nun 13 jaroj ĉe la TPI ĝis nun pruvas sin, kaj multaj meminteresitaj malestimaj ŝtatoj kaj kritikistoj de la civila socio montras al ni, ke estas signifaj defioj antaŭen. Tamen estas klare, ke ni estas survoje, do mi aplaŭdas ĉi tion World Beyond War iniciato. Mi ankaŭ instigas ĝiajn kreintojn plene pripensi la eblon ene de UN por reformi per la Ĝenerala Asembleo, sen amendoj al la Ĉarto de UN, por trakti la demokratian deficiton sur la tutmonda nivelo.
La problemo de "adopto" ekestas kun la natura timo ke nacia sekureco estus trafita, kaj perdo de merkatparto kaj merkatmalstabileco kondukus al vundebleco sen protekto aŭ adekvata rimedo. La traktato inter membroŝtatoj nepre inkluzivus efikan juĝistaron kaj fortikajn mekanismojn por arbitracio, kaj ankaŭ multnacian rapidan reagan krizan pactrupon por certigi la protekton de ŝtatoj kontraŭ agresantoj.
Aldonu al tio, fruaj adoptantoj devus logike esti rekompencitaj de stimuloj kiel pliigita aliro al merkatoj, gradient-skalaj tarifoj kaj tiel plu. Tia traktato rekompencus la adopton de daŭrigeblaj kaj progresivaj politikaj mezuroj kiel ekzemple kradlo por krei rimedajn bicikladojn, verdajn teknologiojn, komercajn praktikojn kaj seksan egalecon.
Ĝi ne povas esti malkonfirmita, ke dum katastrofa kapitalismo kaj militoj de agreso pri rimedoj povas alporti riĉecon al la malmultaj, kaj ke ĉi tiuj agadoj ankaŭ ludas parton en la malkresko de homa sekureco. La plej grava tamen estas la falsa ideo, ke ĉi tiuj kondutoj povas esti daŭrigeblaj.
Se ni daŭrigos ĉi tiun vojon de milito kaj hegemonio, la detruo de nia natura mondo daŭrigos senvalora al la punkto kie ne plu estos civilizacio kapabla produkti profiton, kaj la lasta fabriko por produkti la lastan kuglon silentos por Volas pagi, Dum la posedanto rigardas la ekvilibron kaj ploras.
Jes, ekzistas pli bona antaŭeniro por la homaro, kaj ni ekkalkulas kiel eltiri la profiton de milito, kaj meti ĝin en pacon, por ke la vojo fariĝos klara.
Bone diris
Ĝi estas temo, kiu devas esti traktita kun iom da seriozeco kaj subtileco
Jen alia preno http://davidswanson.org/node/4542
Do, pendu kapitalismon kaj starigu adjunkton ĉe UN, kun kverelaj potencaj malsataj specoj, grimpantaj unu sur la alian por akiri atenton kaj kontrolon de la procezo, kaj atendi malsaman rezulton ol tio, kio jam pereigas kaj malgaje akiras? Bonŝancon kun ĉio ĉi. ni ne solvos la problemon de milito kun eĉ pli da burokratio.
Tro da burokratio ne estas la ŝlosila problemo. Pli-malpli burokratio ne ŝanĝas la ludon. Konstrui politikan volon por ŝanĝo estas ŝlosilo, kun aŭ sen burokratio. Eble vi ne estis, sed kutime kiam mi vidas homojn plendi pri burokratio, ili ĉesas fokusigi la rektan problemon kaj ekkaptas grandajn (registarajn) aferojn. Granda aŭ malgranda registaro ne estas la ŝlosilo. Bona regado super avida, malbona regado estas tio, kion ni devas aserti.
Dankon denove, Blake MacLeod. La pensado de via monda federismo estas esenca por fokuso la Unuiĝintaj Nacioj-agoj por paco kaj monda bonstato. Kaj la Mondaj Federismaj proponoj havas iujn protektatojn kontraŭ hegemonia preno de naciaj kaj kompania centroj de potenco kaj riĉeco. Ŝajnas al mi, ke ekzistas multaj tre bonaj analizoj kiel en ĉi tiu retejo, kun ideoj pri kio necesas. Ni ĉiuj pensas klare sed parolas plejparte nur unu al la alia. Kio estas necesa NOMO estas, ke ĉiuj ĉi tiuj organizaĵoj, ĉiuj kiuj militas por paca kulturo kaj politika kunlaboro, NUN kunigas renkonti la aktualajn POWER-BROKERS aktivojn kaj alfronti ilin tre forte kiel homoj kun la faktoj de vivo kaj morto. La nuna monda kunveno traktas nur kun mallongaj cirkonstancoj kaj konkurencantaj interesoj, kiel kiu pafos kaj kiu ricevos la sekvajn oleajn putojn. Gajnantoj en tiu konkurenco ne traktos la verajn problemojn alfrontantaj homojn, kiuj estas paco, la natura medio, klimato kaj la fino de malriĉeco. Tiaj estas la realaj aferoj, kaj ni samtempe kampanjaj devas renkonti kun la realaj personoj, kiuj povas ŝanĝi direktojn, konduki realan ŝanĝon en ĉiuj politikoj. Kaj ĉi tio estas urĝa.
Ekzemple – mondo havas nur unu klimatan sistemon kun nur unu atmosfero, do klimato kaj atmosfero devas esti parto de la komunaĵo. Tutmonda Termostato (muntaĵo kaj firma fabrikado de ĝi) kaptas CO2 el ĉirkaŭa aero, kio devus helpi se CO2 manĝas mikrobon, kiu fotosintezas.
Sonas kiel alia socialisma diatribo. Kaj unu komentisto celas "fini naciajn ŝtatojn", "aboli kapitalismon" kaj "redistribui riĉecon"?
Se ĝi ne estus tiel naiva, mi ridus.
Ĉi tio estas ĉiam la granda obstaklo kun iu ajn libro: la homoj konvinkitaj, ke ĝi ne havas sencon, ne legos ĝin, sed anoncos, ke ĝi ne havas sencon. Kiel vi igas ilin legi ĝin?
Dennis Kucinich, kiam en Kongreso, rekomendis la starigon de Sekcio de Paco: la temo de via programo. Ĉu Dennis partoprenas vin en via laboro?
Ni konas kaj ŝatas lin, kaj tiu leĝpropono daŭre enkondukiĝas en ĉiu kunsido. Kompreneble nomo ne estas la tuta ludo. La Usona Instituto por Paco ne kontraŭas usonajn militojn kaj ankaŭ ne usona pacsekcio se tuta kulturo kaj registaro ne ŝanĝiĝos draste.
Mi suspektas usonan imposton pri forcejaj gasoj-emisiones kun ĉiuj enspezoj dediĉitaj al aĉetado de fosiliaj rezervoj de fosilioj, ĉar mineralaj rajtoj povus esti akcepteblaj tro tro grandaj por malsukcesi fosiliojn de fosiliaj brulaĵoj kaj eble eĉ sufiĉas por malrapidigi la nunan tendencon al pli varma klimato por helpi la usonan agrikulturon. Ĉu vi scias, ke Perkutano Kuciniĉ sufiĉas meti cimon en sian orelon pri io tiel? Mi ankaŭ suspektas, ke la prospero kontribuas al paco almenaŭ tiom multe kiel paco kontribuas al prospero. Kaj pli stabila klimato povus kontribui al prospero.
DEMANDO DE ENERGIO EN ĜENERALA ESTAS TIE INELASTIKA, AT-0.37, KAJ ESTAS BONA TARGET FOR TAX. Eble eble pripensu multe da rekompencoj por aĉeti fosalan senŝanĝecon kiel misterajn rajtojn, aliajn por fari al plej granda renovigebla enmiksiĝo, kun granda rapideco pri renovigebla enmigrado, por iri al FOSSIL FUELAJ FIRMS, por aĉeti pli multe da fosaĵoj kiel maraj rajtoj.
World Beyond War disvolviĝas kiel centro por la pacmovado por nutri kaj firmigi ekzistantajn pacajn iniciatojn tutmonde.
Estis tre gravaj iniciatoj en la pasinta jarcento postulante la internacian malpermeson de milito kiel rimedo de konflikto.
La raporto "Tutmonda Sekureca Sistemo: Alternativo al Milito!" de World Beyond War revivigas pasintajn iniciatojn - sed nun en la epoko de interreto - en tre kritika punkto en la historio - kaj tutmonde.
pli
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
Danke, Heinrich!
Nekredeble bona libro. Multaj, multaj bonaj ideoj kaj referencoj. Esence ĝi memorigas min pri la malo de la Komisiono Creel de prezidanto Wilson. La tuta socio devas esti trempita en paco tiel, kiel ĝi estis trempita en militismo. Unu afero, laŭ mi ne sufiĉe fokusas, estas tute reskribi historion kaj ĉiujn lernolibrojn.
Gratulon pri mirinda libro.
Jes, kontraŭmilita propagando.
Mi suspektas, ke estos tre malfacile preni tiujn grasajn fervorajn federaciajn kontraktojn for de Militaj Industriaj Kompleksaj firmaoj. Povas esti pli facile trovi pli konstruajn produktojn por ke ili faru kaj persvadi ilin starigi por kontraktoj por fari tiujn pli konstruajn produktojn. Kion vi pensas?
Senkulpaj naciaj ŝtatoj rezistos tiel furioze kiel senhavaj homoj de siaj hejmoj kaj identecoj. Kio pli bone funkcios estas konfederacio, same kiel la statoj de 50-amerikaj konsentantaj formi sindikaton.
Regionaj sindikatoj, kiel EU, eble per kontinentoj, permesus al ĉiu nacio reteni sian suverenecon sub la pluvombrelo de amika asocio kun siaj apudaj landoj.
La regionaj sindikatoj povus tiam esti partoj de tutmonda asocio.
Pensu pri kiel naturo ĝin faras. Kiam embrio estas formata kaj kreskanta, iuj ĉeloj specialiĝas kaj fariĝas sendependaj organoj kaj korpopartoj. Ili devas esti diferencitaj por siaj respektivaj funkcioj, tamen kunlaboras por la sano de ĉiuj.
Krome, iu ajn grupo estas nur la propra-vola konglomeraĵo de ĝiaj apartaj individuoj. Krom se vi komencos kun la individuo, vi ne povas konstrui koalicion sen formi mastrojn kaj sklavojn.
Protektu la rajtojn de la individuo, kaj la resto restos. Senkulpigu la individuon, kaj vi ricevos nur pandan militon kaj amasan regadon. Kaj ili ne atingos pli bonan distribuadon de riĉeco, ĉar ili revertos al la pana penso pri rabado de la submetitaj. Ĉio, kio ŝanĝos, estas kiu bando estas supre. La deviga redistribuo estas krimo.
Pri forigo de kapitalismo, pripensu tion ankoraŭ iomete. Kion ni ne volas, tio estas tio, kion oni nomas "amika kapitalismo", aŭ nia bando kontraŭ ilia. Tio ne estas kapitalismo en la klasika senco, kie homoj laboras kaj investas, kaj kie ĉiuj estas akciuloj. Ekzemple, Kickstarter. Ĝi estas libervola kaj en homa skalo.
Tamen, revenante al la organika specimeno, korpo havas nur unu cerbon, unu koron, unu hepaton, ktp, kvankam paroj de pulmoj kaj renoj.
Tiuj partoj ne konkurencas unu kontraŭ la alia en sana korpo; iliaj rimedoj ne estas forigitaj kaj redistribuitaj al aliaj partoj; kaj ilia propra postvivado kaj bonstato dependas de kunlaboro, ĉiu farante sian parton sen konkurenco aŭ ekspluatado de la aliaj. Rimedoj (manĝaĵa ingestaĵo) estas uzataj efike por konservi ĉiujn partojn funkcii konvene, sen batali pri kiuj pli akiru. La protokolo por tio estas malfacila, kiel Konstitucio aŭ bone skribita kodo.
Krome, ili ne militas unu la alian. La tutmonda korpo povas lerni de tio.
Reciproka detruo ene de la specio estas problemeto en la programo. Sed ĝi estas ankaŭ lernita konduto. Murdado de propra speco ne estas antaŭordigita nek neforviŝebla parto de homa naturo. La ŝablono ripareblas, kaj World Beyond War faras la unuajn paŝojn en tiu direkto. Dankon pro tio.
Ne ĉiuj grupoj estas propra-volaj asocioj; iuj grupoj konsistas el mastroj kaj sklavoj.
Foje la imunsistemo de homo sufiĉe konfuziĝas por ataki aliajn korpopartojn; ĉi tiu aŭtoimuna malsano.
Imagu la superpotencon metante bonan ekzemplon por ŝanĝo. La ebloj estas senfinaj kaj ekzistas multe pli grava laboro. Ni estas unu popolo!
Dankon Kathryn. Estas neniu demando, ke ni ne povas atingi World Beyond War sen amasaj ŝanĝoj en la konduto de Usono. Ni bezonas spiritan vekiĝon fare de la usona publiko, kaj ni devas regi nian registaron.
Se plano por monda paco estis voĉdonita en tutmonda referendumo, ĉu vi opinias, ke ĝi estus aprobita? La ideo estas prezentita ĉe ratificationthroughreferendum.org
Mi proponus la jenon por konsidero: (1) La maniero per kiu oni faras decidojn influas la rezulton. Sociokratio ofertas kiel aron de iloj kaj protokoloj bazitaj sur konsento (kaj la foresto de iu plej grava obĵeto). Ĉi tio estas alternativo al plimulta regado (kaj la tiraneco de la plimulto). Kiel ĉiu ilo, ĝi eble estas eleganta kaj kun grandioza projektado, tamen nur funkcias kiel celite depende de la subesta intenco kaj kapabloj de la homo (j) uzanta ĝin.
Mi sentas, ke "demokratio" dum ni praktikas ĝin estas profunde mankhava, tamen daŭre estas subtenata de homoj kaj politikistoj de Usono kiel la epitomo de bona regado. Mi kredas, ke krom se la difektoj estas vaste agnoskitaj en Usono, oni daŭros peni repliki nian modelon en iu aŭ alia formo.
Ankaŭ estas ĉi tiu prevasiva senso de esceptismo, fortika kaj fortigita per daŭre mitologio pri niaj agoj, eksterlandaj politikoj, hejmaj politikoj.
Mi mencias ĉi tiujn, ne malhelpi viajn bonajn kaj dignajn klopodojn, sed prefere alarmi ĉiujn, kiuj koncernas viajn zorgojn pri iuj historiaj kaj nunaj kulturaj antaŭdiroj, kiujn ni estus saĝaj por agnoski kaj anstataŭigi per honesta kontado pri la damaĝo kaŭzita. interne kaj ekstere de niaj limoj.
Neniu inter ni probable havos "la" respondon, "la" projekton ... ĝi pli probable estos en la procezo de vera kunlaboro, dividas profundan zorgon pri la bonfarto de ĉiuj, kompleta integreco kaj malfermiteco, ekvivalenteco de voĉo, profunda aŭskultado kaj konsidero, ke ni eble alvenos al proponoj indaj por efektivigo ... kaj reekzamenado iam. Ĝi estas ne nur la kvalito de la procezo, sed la inkludo de intencita kaj rigora perioda reekzameno kune kun la volo adapti kaj ŝanĝi kaj la komprenon, ke ŝanĝo probable estos ambaŭ saĝa kaj bezonata, ke ni daŭre pli proksimiĝu al mondo de paco, la foresto de armiloj, la foresto de intencita damaĝo, la ĉeesto de prudento, la konstanta praktiko kaj apliko de la Antaŭgarda Principo kaj la Principo de Ne Malutili.
Estos vojaĝo, ne destino.
Kion vi nomas Sociocracy estis provita de la Religia Societo de Amikoj. Ili ankoraŭ ekzistas kaj ankoraŭ administras funkcii; ĝi povas daŭri tempon por ke ili atingu ajnan interkonsenton.
Mi suspektas, ke patriarkaj socioj multe emas militi. Matriarkaj socioj pli emas al paco, kaj neperforta solvo de konfliktoj, kaj al la plej nova aliro al polica laboro, komunuma policado - por trejni policanojn por trankviligi problemajn situaciojn per amika engaĝiĝo kun komunumo.
Charles A. Ochs-komentoj insistante ke "religio devas iri unue" montras nescion kaj neadon de la spirita aspekto de la homa kondiĉo. Paco ne atingiĝos per neado, antaŭjuĝo, maltoleremo aŭ altrudo de ateisma kredsistemo. Netoleremo estas uzata por pravigi militon (ekz. Sunaisto kontraŭ ŝijaismo en la Proksima Oriento) sed malofte, aŭ iam ajn, estas la efektiva motivo por milito. Gravas distingi inter fido kaj religio; ĉi-lasta estas la reguloj por vivi. Ŝanĝi korojn kaj mensojn postulas identigon kaj akcepton de diferencoj; ne malpermesi ŝanĝi ion, kio ne estas en la donaco de iu alia ol la individuo. Bedaŭrinde, kontraŭfidaj sintenoj, naskita preskaŭ nur pro nescio, estas ĉiam pli oftaj. Neo, ke la spirita aspekto de homa vivo ekzistas kaj informas, kiel disvolviĝas individua moralo, neniam povas esti serioze konsiderata kiel parto de rezolucio por fini militon. Eble estas vereco diri, ke se vi ŝanĝos la koron, tamen la menso sekvos; spiriteco sidas en la "koro" kaj ateistoj, pro sia neado de forto pli granda ol la homaro, neniam akiros la necesan kompetentecon por komuniki kun ĝi. El la ĉefaj kredoj, nur iuj interpretoj / distordoj / perversaĵoj de Islamo (ekskluzive faritaj de homoj) estas uzataj por regi la mensojn de aliaj, kaŭzante damaĝon, estigante timon kaj teruron en la mondo hodiaŭ. Supozi, ke ĉiuj kredoj kaj religioj estas tiel netoleremaj kiel unu la alian, estas neado de vero.
La plej grandaj minacoj al la ekzisto de la homaro hodiaŭ estas la buĝetoj kaj potenco de la Pentagono kaj CIA, geoinĝenieristiko, la detruo de la nuna kapitalisma sistemo kaj ŝuldo. Ĉi-lastajn oni povas efike trakti deklarante Jubileon de ŝulda pardono; viŝante la ardezon pura kaj rekomencante.
Paro de koncernaj citaĵoj: -
“La eneca malvirto de kapitalismo estas la neegala dividado de benoj; la eneca virto de socialismo estas la egala dividado de mizeroj. " - Winston Churchill
“Neniu ŝajnigas, ke demokratio estas perfekta aŭ tute saĝa; oni diris, ke demokratio estas la plej malbona registaro - krom ĉiuj aliaj, kiuj estis provitaj. " - Winston Churchill
Unue mi devas rakonti al vi pri mia komunumo, kiu estis kreita antaŭ 10 jaroj de viziulo, por esti intergeneracia komunumo, kiu akceptas vartajn infanojn kaj kutime adoptas ilin; . Ĉiuj ĉi tie estas bonvenaj, bezonataj kaj sentas sin utilaj.
Socio povas esti kurita kiel ĉi tio, sed nur en malgrandaj komunumoj. Grandaj korporacioj kulpas multe de la tempo, sed ni ankoraŭ scias pri teruraj konfliktoj en landoj, kiuj ne estas kontrolitaj de korporacioj. La plej granda plimulto de homoj, kiujn la mondo superigas, estas timema, agresema kaj ne kapablas klare motivi la pacon en siaj komunumoj kaj hejmoj, por ne pensi pri la mondo.
Mi pensas, ke la malgrandaj poŝoj de pacemaj homoj tra la mondo influas pli multajn ŝanĝojn ol iam ajn povas okazi grandaj (aŭ malgrandaj) regantoj.
Ni povas daŭre konstrui ĉi tiujn novajn komunumojn. Ni neniam povas influi registarestrojn de Nord-Koreio ĝis Usono por forlasi siajn danĝerajn metodojn.
Ĉu mi povas elŝuti la plenan raporton por legi?
http://worldbeyondwar.org/alternative
Necesas emfazi la gravecon de edukaj sistemoj, ĉu en lernejoj aŭ hejmoj kaj junaj generacioj en la reala atingo de tia promesplena mondo!
Agresividad, kolero kaj ĉiuj homaj naturaj reagoj nur povas esti intensigitaj al nivelo de malklereco kaj vasta perforto per neglektado kaj insegurecoj enplantitaj en la mensoj de niaj infanoj.
Se infanoj kreskos en bonvena natura subtena medio, ili estos interagaj normalaj homoj. Se ili havas familion en la senco de subteno kaj bonkvalita tempo - ne nepre laŭ la kondiĉoj de patrino kaj patro - ĉi tiuj junaj mensoj efektive povas etendi siajn neŭronojn por pensi pri gvidado de sana intelekta vivo. Por konduki sanan vivon, oni devas pensi pri paco. Sen paco, sano ne atingeblas, aŭ almenaŭ tian sanon, kiun ni celas!
Homoj ne estas malbonaj aŭ detruaj en sia naturo, kaj eĉ se ili estus, la plej bona afero pri ili estas, ke ili vere povas esti damaĝitaj!
Parolante emociajn traŭmatojn en pli junaj aĝoj, parolante pri socia izolado, aŭ eble pri implantita perforto, kaj la listo daŭras, ĉi tiuj estas la antaŭuloj de milito. Vi bezonas malfortan homon, kies menso povas esti manipulita per mono, famo, akcepto aŭ venĝo, aŭ simple deĉenigante ajnan malsekurecon, kiun ili posedas, por komenci militon. Homo, kiu havas fortan kroĉon pri siaj vivoj, homa naskita kaj altigita kun altaj valoroj kaj bone fonditaj normoj, homa, kiu kreskis kaj aprezis, ne falos sub la kaptilo de milito por peco, aŭ la individua egoo, aŭ la malbela homa naturo-stereotipo, ĉi tiu homo stariĝos kaj ŝanĝos la kurson de milito.
Nun pensu pri tuta generacio, kion ili efektive povas fari se ili komprenos kaj rimarkos iliajn valorojn kiel junaj individuoj?
Ĝi postulas multidisciplinan penadon, ĝi sonas poezian, sed ĝi estas atingebla. Stari sin mem, forigante la insegurojn efektive realigante kaj akceptante ilin estas esenca paŝo en antaŭeniri.
Amaskomunikilaro estas unu grava lud-ŝanĝanto. Registaroj, familioj, sociaj rondoj, instruistoj kaj eĉ maskotoj, ĉiuj havas rolon por ludi.
Levanta emocie inteligentajn infanojn estas unu grava atingebla paŝo.
Lasi individuojn fari pacon kun siaj propraj korpoj kaj animoj, kaj monda paco triumfos per si mem.
Nia rajto vivi, sed vivi en sekura medio!
Ni devas komenci unue per edukado de ni kaj aliaj kiel krei kulturon de paco, komencante kun lernejoj, universitatoj, konscienco, sociaj agadoj, amaskomunikiloj por levi niajn voĉojn kaj esti aŭditaj.
trovante kiel mensogaj homoj labori mane por la homaro, milito ne estas pri bomboj kaj kemiaj produktoj, ĉio en ĉiuj aspektoj de niaj socioj, diskriminacio, malriĉeco, infana laboro, novkatula morto, politikaj konfliktoj, ekonomiaj krizoj, drogoj, ,, Kaj la listo daŭrigas ..
ilia ne estas magio, ĉiuj devas komenci de sia propra domo, propra lando, propra socio ... homoj povas reiri al sia kutima naturo, tutmonda paco atingebla, ĝia longa vojaĝo sed inda provi!
Nia rajto vivi, sed vivi en sekura medio!
Ni devas komenci unue per edukado de ni kaj aliaj kiel krei kulturon de paco, komencante kun lernejoj, universitatoj, konscienco, sociaj agadoj, amaskomunikiloj por levi niajn voĉojn kaj esti aŭditaj.
trovante kiel mensogaj homoj labori mane por la homaro, milito ne estas pri bomboj kaj kemiaj produktoj, ĉio en ĉiuj aspektoj de niaj socioj, diskriminacio, malriĉeco, infana laboro, novkatula morto, politikaj konfliktoj, ekonomiaj krizoj, drogoj, ,, Kaj la listo daŭrigas ..
ilia ne estas magio, ĉiuj devas komenci de sia propra domo, propra lando, propra socio ... homoj povas reiri al sia kutima naturo, tutmonda paco atingebla, ĝia longa vojaĝo sed inda provi!
Unu el la fundamentaj homaj rajtoj estas vivi sanaj, ricevi egalajn rajtojn por postvivi, atingi edukadon, havi aliron al akvo, aero, grundo, manĝaĵo kaj alia grava komponanto por vivi, kreski kaj labori sanaj. ĉiuj civitanoj rajtas vivi, kiel niaj antaŭaj prapatroj vivis antaŭ milito. Ni ĉiuj estas naskitaj por esti egalaj, ĉiuj devas esti traktataj kun respekto kaj digno. por eviti konfliktojn kaj perfortojn, ni devas apliki la pacan sistemon, do ni vivos kaj neniam timos neatenditajn eventojn, ni ricevos bonan edukadon, inkluzive bazajn pacojn kontraŭ perforto. infanoj estos elmontritaj al malsamaj kulturoj kaj havos amikojn de multaj landoj. ĉi tiuj infanoj rajtas vivi kaj kreski kaj neniam esti soldatoj aŭ servistoj apartenantaj al superpotencaj landoj.
Vi ne devas batali kontraŭ via malamiko, Instruu al li vian tutan arton de paco!
Estas malfeliĉa, kiel landoj daŭre atribuas rajtojn bazitajn sur la merkato, indiferentaj al konsekvencoj, kiuj influas la homojn de la lando kaj ĝia ĉirkaŭaĵo.
Atingi "World beyond War”, Postulas ŝanĝon de perspektivo por ŝanĝi rezultojn en si mem. Ja politika problemo ekzistas, tamen solvoj por solvi politikajn disputojn vane serĉis. Estas tempo konstati, ke la rimedo (t.e. kulturo), de kiu militoj aŭ konfliktoj estiĝas, estas unu el la fundamentaj problemoj.
Kulturoj formitaj de militismo daŭre semos "la semojn de milito". Sekve, paŝoj al kreo de kulturo de paco estas esencaj por ĉesigi disputojn, malobservon de homaj rajtoj, socian maljuston, kaj la listo daŭras. Ni devas mem komenci krei kulturon kun komuna celo kaj sento de unueco.
Estas malfeliĉa, kiel landoj daŭre atribuas rajtojn bazitajn sur la merkato, indiferentaj al konsekvencoj, kiuj influas la homojn de la lando kaj ĝia ĉirkaŭaĵo.
Atingi "World beyond War”, Postulas ŝanĝon de perspektivo por ŝanĝi rezultojn en si mem. Ja politika problemo ekzistas, tamen solvoj por solvi politikajn disputojn vane serĉis. Estas tempo konstati, ke la rimedo (t.e. kulturo), de kiu militoj aŭ konfliktoj estiĝas, estas unu el la fundamentaj problemoj.
Kulturoj laŭ militarismo daŭre semos "la semojn de milito". Paŝoj al kreado de kulturo de paco estas esencaj por fini diskutojn, seksperfortadon de homaj rajtoj, socia maljusteco, kaj la listo daŭras. Ni devas komenci per ni mem krei kulturon bazitan sur komuna celo kaj sento de unueco.
Persone mi pensas, ke neniam estas tro malfrue komenci aranĝi rimedojn por malhelpi militojn kaj instigi pacon. Kaj ĉi tiu situacio estos atingita, kiam ni komencos mem. Por ke ĉiu el ni komencu per li aŭ sin, ĝi komenciĝas per edukado. Kaj de tie ĉiuj, kiuj estos edukitaj pri milito kaj paco, finfine kreskigos novan generacion, kiu ankaŭ estos edukita. Kaj jen kiel ĝi iras. Do se ĉi tiu celo ne estis baldaŭ atingita, ni almenaŭ estos proksime al ĝi.
Mi ŝatus enfokusigi unu gravan komencon, kiu instruas infanojn kaj adoleskantojn: la ora aĝo por lernado estas dum infanaĝo kaj adoleskado. Publikaj kaj privataj lernejoj respondecas pri tio. Do la registaro devas implementi novan devigan kurson por ĉiuj specoj de lernejoj pri ĉi tiu temo. Sekve, ĉi tiuj radikoj fariĝos pli grandaj kaj kreskos kun speciala pensado pri ĉi tiu temo.
Ni komencu de punkto. kaj jen kiel ĝi disvastiĝas..SED NOJ KOMENCU MINIMENE DE UNU SPECIFA PUNKTO!
Mi kredas, ke paco ne estas senkonsento nek konflikto, paco estas kiam du aŭ pli da homoj kun malkonsento trovas kompromison kaj vivas en harmonio. Konfliktoj devas esti pritraktataj por ke ĉiuj flankoj estu feliĉaj sen armiloj.
Mi pensas, ke ekzistas multaj alternativoj al milito, kaj bona komunikado superas ĉiujn. Militoj povas eksplodi de unu vorto kiel "Fajro!". Ni ne volas ĉi tion. Ĝi ne estas maniero solvi problemojn.
Alia maniero ĉesigi militojn estas ĉesigi la fabrikadon kaj komercadon de armiloj! La afero estas, ke iuj kompanioj vivas de milito ... Ili ekbruligas ĝin por povi vendi sian produktadon. Ĉi tiu afero devas esti pritraktita. Sed mi emfazas denove, ke se estus bona komunikado inter du ŝtatoj, milito ne okazus.
Cetere multaj infanoj kreskas por fariĝi perfortaj. Ni vidas multajn infanojn instrui kiel uzi fusilon! Ĉi tio ne estas akceptebla kaj devus esti tutmonda solvenda problemo. Mi kredas, ke "Paca Edukado" komencu per beboj. Al infanoj oni devas instrui en lernejoj kiel ŝanĝi historion kaj ne ripeti ĝin. Oni ne diru al ili, ke ili parkerigu datojn kaj eventojn, la historio estu kunsido por trovi alternativojn al malbonaj eventoj.
Ĉio tio bezonas konsciencon por ke homoj rimarku la konsekvencojn de milito antaŭ ol ĝi okazas kiel detruo, malsanoj, malsato, morto, kaj multaj aliaj fizikaj kaj mensaj sanaj aferoj.
La medio, en kiu ni vivas, formas nian estontecon, do ni faru ĝin sana kaj paca por ni kaj la estontaj generacioj. Ni igu ilin heredi pacon, ne militon.
Mi kredas, ke paco ne estas senkonsento kaj konflikto, paco estas kiam du aŭ pli da homoj en konflikto trovas kompromison vivi en harmonio kaj justeco.
Por ĉesigi Militon, devas esti bona komunikado inter homoj, ĉar simpla vorto kiel "Fajro" povas ekbruligi militon. Alia paŝo farenda estas efektivigi "Pacan Edukadon" en lernejoj por instrui al beboj kiel vivi pace. Historio ne devas esti nur klaso por parkerigi datojn kaj eventojn; ĝi devus esti kunsido por trovi alternativojn al malbonaj decidoj faritaj en la pasinteco precipe tiuj, kiuj kondukis al milito. Krome la kulturoj, kiuj instruas infanojn kiel uzi fusilon, devas esti ŝanĝitaj. Estas la hodiaŭaj infanoj, kiuj formas la estontecon.
Ankaŭ, konsciiĝo devas esti levita inter homoj por montri al ili la konsekvencojn de milito antaŭ ol unu tago estu la kaŭzo de ĝi. Milito ne nur malkonstruas konstruaĵojn, sed ĝi ankaŭ estas publika sano-afero, en kiu homoj finiĝas senhejmaj, malsataj, kaj fizike kaj mense malsanaj.
Sen mencii, la kompanioj, kiuj fabrikas, vendas kaj komercas armilojn devas esti haltitaj kiel eble plej frue. Ili ŝaltas militojn por profitigi kaj vendi sian produktadon. Nuntempe, armiloj fariĝis multe pli danĝeraj ol iam ajn, precipe nukleaj armiloj, kiuj povus forviŝi la tutan planedon, se milito uzis ilin. Ni devas esti tre singardaj kaj pretaj por halti militon, se ĝi aperos.
La medio en kiu ni vivas influas nian sanon. Lasu la estontajn generaciojn heredi pacon kaj sanon, ne militon.
Estas malfeliĉa, kiel landoj daŭre atribuas rajtojn bazitajn sur la merkato, indiferentaj al konsekvencoj, kiuj influas la homojn de la lando kaj ĝia ĉirkaŭaĵo.
Atingi "World beyond War”, Postulas ŝanĝon de perspektivo por ŝanĝi rezultojn en si mem. Ja politika problemo ekzistas, tamen solvoj por solvi politikajn disputojn vane serĉis. Estas tempo konstati, ke la rimedo (t.e. kulturo), de kiu militoj aŭ konfliktoj estiĝas, estas unu el la fundamentaj problemoj.
Kulturoj laŭ militarismo daŭre semos "la semojn de milito". Paŝoj al kreado de kulturo de paco estas esencaj por fini diskutojn, seksperfortadon de homaj rajtoj, socia maljusteco, kaj la listo daŭras. Ni devas komenci per ni kreante kulturon bazitan sur komuna celo kaj sento de unueco.
Ni havis sufiĉe da militoj pro politikaj, ekonomiaj, financaj kaj maletikaj aferoj. Estas la tempo diri Ne por Milito kaj Milionoj Jes por Paco, ĉar estas nia rajto vivi. Mi scias, ke la granda decido ne estas en miaj aŭ viaj manoj. Ĝi estas multe pli granda. Sed almenaŭ ni provu eduki nin kaj alkutimiĝi al paco kaj komunaj vivaj principoj. Ni kreskigu niajn infanojn pri la kulturo de memkonstruado kaj kulturo de respekto de aliaj rajtoj vivi pace. Kiom longe ĝi bezonas, nia generacio kaj la venontaj generacioj rifuzos ĉi tiun puran kontraŭleĝan agon.
Mi kredas, ke paco ne estas senkonsento kaj konflikto, paco estas kiam du aŭ pli da homoj en konflikto trovas kompromison vivi en harmonio kaj justeco.
Por ĉesigi Militon, devas esti bona komunikado inter homoj, ĉar simpla vorto kiel "Fajro" povas ekbruligi militon. Alia paŝo farenda estas efektivigi "Pacan Edukadon" en lernejoj por instrui al beboj kiel vivi pace. Historio ne devas esti nur klaso por parkerigi datojn kaj eventojn; ĝi devus esti kunsido por trovi alternativojn al malbonaj decidoj faritaj en la pasinteco precipe tiuj, kiuj kondukis al milito. Krome la kulturoj, kiuj instruas infanojn kiel uzi fusilon, devas esti ŝanĝitaj. Estas la hodiaŭaj infanoj, kiuj formas la estontecon.
Ankaŭ, konsciiĝo devas esti levita inter homoj por montri al ili la konsekvencojn de milito antaŭ ol unu tago estu la kaŭzo de ĝi. Milito ne nur malkonstruas konstruaĵojn, sed ĝi ankaŭ estas publika sano-afero, en kiu homoj finiĝas senhejmaj, malsataj, kaj fizike kaj mense malsanaj.
Sen mencii, la kompanioj, kiuj fabrikas, vendas kaj komercas armilojn devas esti haltitaj kiel eble plej frue. Ili ŝaltas militojn por profitigi kaj vendi sian produktadon. Nuntempe, armiloj fariĝis multe pli danĝeraj ol iam ajn, precipe nukleaj armiloj, kiuj povus forviŝi la tutan planedon, se milito uzis ilin. Ni devas esti tre singardaj kaj pretaj por halti militon, se ĝi aperos.
La medio en kiu ni vivas influas nian sanon. Lasu la estontajn generaciojn heredi pacon kaj sanon, ne militon.
Ni sonĝas pri mondo, kie nur ekzistas paco, sed ni devas esti realismaj en iu momento kaj demandi niajn proprajn: ĉu vere eblas vivi sen milito?
Milito nuntempe ne estas eksplicita, ni batalas unu la alian por laŭvorte ĉio, en mondo plena de materiaj homoj, kiuj nur pensas pri siaj propraj avantaĝoj, kie la fortuloj havas la povon fari ĉion, estas vere malfacile fini tion, kion ni nomas "milito". ”Sed ni estu ĉiam optimismaj pri nia estonteco kaj pri la venontaj generacioj, ni ne perdu esperon vivi en sekura medio, ni almenaŭ povas revi pri ĝi ....
Vivi en sekura medio estas ĝusta. Medio kun sekura aero, manĝaĵo kaj vivkondiĉoj.
Estas malfeliĉa, ke la socio hodiaŭ kredas, ke milito estas la respondo al ĉio. En nia mondo hodiaŭ, milito estas tre romantika. La bildo de milita heroo kunveninta kun sia familio, soldato kisante sian edzinon por la unua fojo post pasi monatojn aparte, la sonon de patriotoj ludantaj en la fono. Ĉi tio estas, kion la amaskomunikilaro rakontas al ni, ke milito estas. Tamen, tiuj, kiuj estas geografie malproksimigitaj de milito, ne vidas la difektojn, kiujn ĝi rompas. Multaj el ni ne vidas, ke la milionoj da homoj estas delokitaj de siaj hejmoj kaj ni ne vidas, ke la mensa sensacia milito havas ĉiujn tiujn implikitajn. Estas tempo por tiuj en politika povo rimarki, ke milito ne estas la respondo. Milito estas kaŭzita de avideco kaj nesatigebla malsato por potenco de tiuj, kiuj pretas ĉesi nenion por akiri kion ili volas. Anstataŭ provi eviti militon ĉiakoste, landoj disvolvas pli progresintajn armilojn kaj bombojn, kiuj povas mortigi milionojn. Ni ne devus fieri pri ni mem por disvolvi la plej mortajn armilojn kaj mortigi civilojn. La sola fojo, ni devas fieri pri ni mem estas kiam ni laboras kune kaj dividas la Teron kaj la rimedojn, kiujn ni donis al ni. Dum milito ekzistas, ne povas esti loko por paco.
Efektive potenca mesaĝo pripensi profunde kaj preni iniciaton per transportado de paco en niaj hejmoj de infanoj al la komunumo kaj plifortigi edukan sistemon per enketo pri paco kaj ŝanĝi la vojon pri historio instruata al niaj infanoj.
Krome, ĉesigita milito ĉesus, se nur la kondiĉado, kiu favoras militon, estas elradikigita de landoj, kiuj konsiliĝas kaj nacioj konsentas pri malkonsento pri diferencoj kaj semo por intertraktado kaj paco.
Ĉi tio vere estas bonega iniciato kaj potenca mesaĝo, kiun ni devas komuniki al nia komunumo ekde ni mem. Mi forte kredas, ke perforto, kvankam ĝi estas denaska tendenco, kiun ni portas kiel rezulto de nia superviva instinkto, estas elektebla! kun la taŭga altigo kaj transdono de homaj rajtoj kaj sociaj valoroj, homoj scios la valoron de paco.
Malmilitarigi estas kerna paŝo, sed ĝi estas merkato bazita sur postulo, aŭ kion ni povas nomi "kreita postulo", do la ĉefa paŝo estas ĉesigi ĉi tiun postulon disvastigante la scion pri paco, kaj ĉi tie mi pensas, ke ni devas tuŝi la gravecon de religio, ĉar neniu el la religioj alvokas perforton, anstataŭe ĉiuj alvokas amon kaj homaron, sed la misinterpreto kaj la sekta mobilizado patronita de la samaj landoj vendantaj la armilojn al la landoj en konfliktoj estas la ĉefa kialo malantaŭ la sektaj militoj, kiujn ni atestas!
Fini militon estas tempo peniga, kiu postulas forigon de la plej perforta elemento en la socio, nescio. Fini ĉiujn militojn kaj transformi la mondon en pacan lokon daŭros tre longe. La unua paŝo al la antaŭzorgo de milito estos priorigi kritikajn valorojn kiel homaj rajtoj, socia justeco kaj sano. Ne religio kaŭzas militon, religio estas nur masko uzita por manipuli homojn por apogi militon. Homoj batas en la nomo de sia religio ĉar ili estas nesciaj, tial ĉiuj religioj promocias pacon.
Militarismo kaj imperiismo estas la novaj pandemioj en la nuna mondo. Ili estas enkorpigitaj en sociojn, tiel ŝanĝante valorojn kaj sintenojn. Ĉi tio estas reflektita de la atribuo de rimedoj kiam milita elspezo prioriĝas super sano, edukado kaj socia bonstato.
Ĝi estas la homa soifo pri potenco kaj mono, kiu trapasas militojn. Sekve, edukado de estontaj generacioj estas esenca paŝo ĉar ili kondukos la mondon al paco. Ni bezonas labori por altigi generacion akceptantan, enhavon, neperfortan, ktp. Ĉi tio prenos tempon sed ĝi povas okazi kaj ni devas komenci per rafinado de niaj lernejaj sistemoj, kiuj estas la plej influaj sociaj institutoj. Ni devas instrui infanojn kiel esti sagxa, respondeca kaj respektema de aliaj. Koncerne al ni, ni devas konsciigi tiajn aferojn per organizado de sociaj movadoj por promocii pacon.
"Paco ne povas esti tenata per forto; ĝi nur povas kompreni. "
-Albert Einstein
Fini militon estas tempo peniga, kiu postulas forigon de la plej perforta elemento en la socio, nescio. Fini ĉiujn militojn kaj transformi la mondon en pacan lokon daŭros tre longe. La unua paŝo al la antaŭzorgo de milito estos priorigi kritikajn valorojn kiel homaj rajtoj, socia justeco kaj sano. Ne religio kaŭzas militon, religio estas nur masko uzita por manipuli homojn por apogi militon. Homoj batas en la nomo de sia religio ĉar ili estas nesciaj, tial ĉiuj religioj promocias pacon.
Militarismo kaj imperiismo estas la novaj pandemioj en la nuna mondo. Ili estas enkorpigitaj en sociojn, tiel ŝanĝante valorojn kaj sintenojn. Ĉi tio estas reflektita de la atribuo de rimedoj, kiam milita elspezo prioriĝas pri sano, edukado kaj socia bonstato.
Ĝi estas la homa soifo pri potenco kaj mono, kiu trapasas militojn. Sekve, edukado de estontaj generacioj estas esenca paŝo ĉar ili kondukos la mondon al paco. Ni bezonas labori por altigi generacion akceptantan, enhavon, neperfortan, ktp. Ĉi tio prenos tempon sed ĝi povas okazi kaj ni devas komenci per rafinado de niaj lernejaj sistemoj, kiuj estas la plej influaj sociaj institutoj. Ni devas instrui infanojn kiel esti sagxa, respondeca kaj respektema de aliaj. Koncerne al ni, ni devas konsciigi tiajn aferojn per organizado de sociaj movadoj por promocii pacon.
"Paco ne povas esti tenata per forto; ĝi nur povas kompreni. "
-Albert Einstein
Nu paco estas atingebla, sed ĝia efektiviga tempokadro estas sufiĉe longa. Paco komenciĝas kiam vi kaj mi pensas pri nia lando unue kiel respondeco, ni flankenlasas niajn negativajn konfliktojn kaj pensas pli larĝe. Paco komenciĝas kiam homoj pli okupiĝas pri komunuma servo lernante la donacon doni kaj empation. Tiel ili ne plu pensas pri perforto kaj provas trovi alternativajn solvojn por problemoj. Paca edukado en lernejoj, pliigita nivelo de klera individuo kune kun la altaj roloj de NRO-j ĉiuj promesas al pli brila estonteco.
Fine homoj ne devas stari solaj, metante la tutan respondecon pri politikistoj kaj registaroj. Homoj ĉiam devas memori tiun pacon kun siaj sanaj kondutoj kaj mensa pensado.
do.much.hope. Mi estas ekscitita fini leganta ĉi tiun resumon. Paco estas justeco por ĉiuj, kaj milito ne donas tion. Mi pensas, ke la plej granda obstaklo estos avideco, kaj la plej granda donaco estos la mondo, kiun ni kreas por niaj nepoj.