Ĉi-semajnfine mi partoprenis en interesa ekzerco. Grupo de aktivuloj aranĝis debaton en kiu kelkaj el ni argumentis, ke paco kaj media kaj ekonomia justeco eblas, dum alia grupo argumentis kontraŭ ni.
Ĉi-lasta grupo konfesis ne kredi siajn proprajn deklarojn, malpurigi sin per malbonaj argumentoj pro la ekzerco — por helpi nin rafini niajn argumentojn. Sed la kazo, kiun ili faris pri la malebleco de paco aŭ justeco, estis tia, kiun mi ofte aŭdas de homoj, kiuj almenaŭ parte kredas ĝin.
Kerno de la usona argumento por la neeviteblo de milito kaj maljusto estas mistera substanco nomata "homa naturo". Mi opinias, ke kredo je ĉi tiu substanco estas ekzemplo de kiom ĝisfunde usona esceptismo trapenetras la pensadon de eĉ tiuj, kiuj kontraŭas ĝin. Kaj mi konsideras ke esceptismo signifas ne superecon super sed nescion pri ĉiuj aliaj.
Lasu min klarigi. En Usono ni havas 5 procentojn de la homaro vivanta en socio dediĉita al milito en senprecedenca maniero, metante pli ol 1 duilionon da dolaroj ĉiujare en militon kaj preparojn por milito. Irante al la alia ekstremo vi havas landon kiel Kostariko, kiu aboliciis sian militistaron kaj tiel elspezas $0 por milito. Plej multaj nacioj de la mondo estas multe pli proksimaj al Kostariko ol al Usono. Plej multaj nacioj de la mondo elspezas malgrandan frakcion de tio, kion Usono elspezas por militismo (en realaj nombroj aŭ pokape). Se Usono reduktus sian militan elspezon al la tutmonda mezumo aŭ meznombro de ĉiuj aliaj landoj, subite fariĝus malfacile por homoj en Usono paroli pri milito kiel "homa naturo", kaj irante tiun lastan iomete por kompletigi. abolicio ne aspektus tiel malfacile.
Sed ĉu la aliaj 95 elcentoj de la homaro ne estas nun homaj?
En Usono ni vivas vivstilon kiu detruas la medion je multe pli granda rapideco ol faras la plej multaj homoj. Ni tremas antaŭ la ideo radikale redukti nian detruon de la tera klimato — aŭ, alivorte, vivi kiel eŭropanoj. Sed ni ne opinias, ke ĝi vivas kiel eŭropanoj. Ni ne opinias ĝin vivanta kiel sudamerikanoj aŭ afrikanoj. Ni ne pensas pri la aliaj 95 procentoj. Ni propagandas ilin per Holivudo kaj reklamas nian detruan vivstilon per niaj financaj institucioj, sed ni ne pensas pri homoj, kiuj ne imitas nin kiel homojn.
En Usono ni havas socion kun pli granda malegaleco de riĉeco kaj pli granda malriĉeco ol en iu alia riĉa nacio. Kaj aktivuloj, kiuj kontraŭas ĉi tiun maljustecon, povas sidi en ĉambro kaj priskribi apartajn aspektojn de ĝi kiel parton de la homa naturo. Mi aŭdis multajn fari tion, kiuj ne falsis siajn kredojn.
Sed imagu ĉu la homoj de Islando aŭ iu alia angulo de la tero kunvenis kaj diskutis la avantaĝojn kaj malavantaĝojn de sia socio kiel "homa naturo" ignorante la reston de la mondo. Ni ridus pri ili, kompreneble. Ni ankaŭ povus envii ilin, se ni aŭskultus sufiĉe longe por kapti tion, kion ili supozis "homa naturo".
