Kanado kontraŭ la Regulo de Leĝo

Mi konscias, ke Kanado, kontraste kun sia suda najbaro, en kiu mi vivas, ĵus ĵus iomete iomete staris al kelkaj hororoj de la sauda registaro. Mi konscias pri la rolo Kanado ludis, kvankam imperfekte, kiel rifuĝo por homoj fuĝantaj usonan sklavecon kaj usonajn militojn kaj ĝeneralan usonan malaltiĝon. Mi konscias, kiom da fojoj tra la historio Usono atakis Kanadon. Mi konscias, ke nur kelkaj metroj antaŭ mi, kiam mi sidas en mia subĉiela oficejo (la urbocentro de Charlottesville) malgranda armeo gaje kreas polican ŝtaton en la datreveno de nazia ribelemo, ĉe kiu similaj nombroj da soldatoj, simile armita, staris kaj rigardis faŝisman perforton la jaron. Mi konsentas pri la karakterizado de Robin Williams de Kanado kiel bela loĝejo super laboratorio.

Sed jen la afero. Mi estas mondcivitano ne posedata de la Pentagono. Kiam ni tenas World BEYOND Warjara tutmonda konferenco En Toronto la venonta monato, kanadanoj, se ili estas kiel plej multaj homoj sur la tero, emas diskuti la rimedojn de Kanado, ne ĝiaj altaj punktoj. Mi legis pri kelkaj el tiuj mankoj, kaj ili ne estas bagatelaj. Kanado estas eksterordinara ludanto kiam temas pri media detruo, kaj en la kolonia brutaleco, kiu ankoraŭ nutras tiun detruon.

La temo de nia venonta konferenco estas la regulo de juro, ĝiaj uzoj, ĝiaj misuzoj, kaj ĝia potencialo kiel loka kaj tutmonda ilo. Mi nur legis Tamara Starblanket Preterlasi la Malgrandajn Infanojn: Genocidon, Indiĝenajn Naciojn, kaj la Kanadan Ŝtaton. Ĉi tiu estas vido de advokato pri kanada historio kaj aktuala praktiko de forkaptado de infanoj de familioj. Dum la forigo de enmigrantaj infanoj de iliaj familioj estis lastatempe novaĵoj, ĝi ne estis ĵus inventita. Ambaŭ kolonianoj de Kanado kaj Nazia Germanio eksciis de la usona praktiko forigi indiĝenajn infanojn de siaj familioj por "eduki ilin en alian kulturon".

Grava fokuso por Starblanket estas la jura kaj lingva kazo por apliki la terminon "genocidon" kaj la krimo de genocido al la forigebla forigo de indiĝenaj infanoj en Kanado kaj ilia lokado en nomataj loĝejoj. Nepre estu mistero, ke la kidnapo estas malbona kaj kriminala, kiel ne devus esti mistero, ke murdo estas malbona kaj kriminala. Sed "genocido" estas io malsama de tiuj krimoj - malsama ne en kvanto aŭ grandeco, sed en tipo. genocido estas ago "farita kun intenco detrui, en tuta aŭ parte, nacia, etna, rasa aŭ religia grupo." Tia akto povas impliki murdon aŭ kidnapon aŭ ambaŭ aŭ ne. Tia akto povas "fizike" damaĝi neniu. Ĝi povas esti iu aŭ pli ol unu el ĉi tiuj kvin aĵoj:

(a) Mortigantaj membroj de la grupo;

(b) Kaŭzante seriozan korpon aŭ mensan malutilon al membroj de la grupo;

(c) Intence infliktante la grupajn kondiĉojn de vivo kalkulitaj por provoki ĝian fizikan detruon en tuta aŭ parte;

(d) Imponaj mezuroj destinitaj por malhelpi naskiĝojn ene de la grupo;

(e) Forte transmeti infanojn de la grupo al alia grupo.

La agoj en ero "e" povas translokigi infanojn al materialo pli bona kondiĉo, kie ili estas edukitaj en kulturo, kiu aspektas kiel dramege pli alta, kaj tamen genocido estis klare farita. Tio estas klara afero pri internacia juro. Ne estas aserto, ke ĉiuj agoj de genocido estas same malbonaj, ke ĉiuj viktimoj estas same tragikaj, ke ĉia genocido povas prefere neebligi la saman vojon, aŭ ajnan alian senŝanĝan aserton.

Sed la ideo de forigi infanojn al materialo pli bona kondiĉo estas teoria unuopaĵo al la kanada kunteksto, almenaŭ kiam oni rigardas ĝin kiel tutajn. La indiĝenaj infanoj forigitaj de siaj familioj en Kanado estis devigitaj en "lernejoj", kie super 40% kaj probable ol 50% el ili rapide mortis, de malsano, malsato, torturo, seksperfortado, memmortigo kaj fizika kaj mensa misuzo. De tiuj devigitaj en Dachau fare de la nazioj, 36% mortis, Buchenwald 19%, Mauthausen 58%. La kanadaj "lernejoj" uzis liston de torturaj teknikoj, kiuj povus fari agon de la CIA-gajulo kun envio.

Postvivanto, Emily Rice, estas citita de Starblanket:

"Mi alkroĉis al Rose ĝis Patro Jackson malŝlosis ŝin el miaj brakoj. Mi serĉis la tutan ŝipon por Rozo. Fine mi grimpis al la rado domo kaj malfermis la pordon kaj estis Patro Jackson, supre de mia fratino. La vesto de mia fratino estis levita kaj liaj pantalonoj estis malaltiĝintaj. Mi estis tro malmulte scii pri sekso; Sed nun mi scias, ke li estas trompanta ŝin. Li malbenis kaj venis post mi, levis sian grandan nigran Biblion kaj batis min tra la vizaĝo kaj sur la supro de la kapo. Mi ekkriis hipereste kaj ĵetis min sur la ferdekon. Kiam ni alvenis al Kuper Island, mia fratino kaj mi estis apartaj. Ili ne permesus al mi konsoli ŝin. Eĉ hodiaŭ ĉiuj miaj fratinoj estas al mi fremduloj. "

Multnombraj supraj kanadaj oficialuloj dum la jaroj deklaris klare, ke la intenco de la infana forigo de programo estis forigi indiĝenajn kulturojn. Metante siajn vortojn kaj la vortojn de Heinrich Himmler pri simila Nazia programo flanke troviĝas preskaŭ interŝanĝeblaj. Laŭ vortoj de diversaj kanadanoj, la intenco estis tute forigi "la hindan problemon." Mi suspektas, ke Starblanket ne diskutas ĝin, ke parto de kial Usono kaj kanadaj genocidistoj perceptis "indian problemon" estis, ke ĝi estis neebla persvadi indiĝenajn plenkreskulojn por adopti la kolonian kulturiston, dum multaj pobladores feliĉe adoptis la indiĝenan kulturon kaj rifuzis doni ĝin. Alivorte, fervoraj metodoj estis necesaj por detrui kulturojn precize pro ilia deziro - farante la agojn krimojn kontraŭ la homaro, kaj ne-kontraŭe kontraŭ la resto de la natura medio.

Provi la krimon de genocido ne postulas la deklaron de intenco, sed en ĉi tiu kazo, kiel en la nazia Germanio, kiel en la hodiaŭa Palestino, kaj kiel plejparte, ne ĉiuj kazoj, ekzistas malabundaj esprimoj de genocida intenco.

Ankaŭ ne ekzistas malabundeco de genocidaj rezultoj. Indiĝenaj kulturoj de Kanado estis disvenkitaj - en neniu malgranda parto ĉar la infanoj submetitaj al la "lernejado", kiuj postvivis, malhavis de gepatraj kapabloj, kaj kultura kaj lingva scio - krom esti traŭmatigitaj, malhumanigitaj kaj demonizitaj en siaj propraj okuloj.

Kiam la klopodita malpermesi genocidon estis redaktita en 1947, samtempe ke la nazioj ankoraŭ estis juĝitaj, kaj dum la usonaj registaraj sciencistoj spertis gvatemalanojn kun sifiliso, kanada registaro "edukistoj" prezentis "nutrajn eksperimentojn" sur indiĝenaj infanojn - tio estas: mortigante ilin. La originala projekto de la nova leĝo inkluzivis la krimon de kultura genocido. Dum ĉi tio estis forigita pro la instigo de Kanado kaj Usono, ĝi restis en la formo de ero "e" supre. Kanado ratifikis la traktaton tamen, kaj malgraŭ esti minacinta aldoni rezervojn al sia ratifo, ĝi faris nenian aferon. Sed Kanado enmetis en sian hejman leĝon nur erojn "a" kaj "c" - simple preterlasante "b," "d," kaj "e" en la supra listo, malgraŭ la laŭleĝa obligacio inkludi ilin. Eĉ Usono havas inkluzivita Kion Kanado preterlasis.

Tiel, kiam la kanada ĉefministro Stephen Harper en 2008 pardonpetita pro la krimoj de Kanado, li ne indikis neniun konscion, ke ili estas krimoj, multe malpli, ke la krimo estis vaste komprenita kiel la plej granda: "genocido". En Nuremberg, kompreneble, la ĉefa prokuroro karakterizis ion kiel la plej granda internacia krimo: milito.) Fakte, dum la ekskuzo de Harper certe aspektas kiel pozitiva paŝo en la ĝusta direkto, ĝi ankaŭ legas iomete kiel filmon de Ken Burns Vjetnamio, kie "eraroj" fluas de "bonaj intencoj." Harper diras infanoj estis turmentitaj kaj mortigitaj "parte por renkonti la [obligacion de Kanado] eduki indiĝenajn infanojn."

Starblanket-notoj, ke indiĝenaj infanoj hodiaŭ ofte forkaptas la provincajn infanojn "bonstatojn", kaj ke kiel ĵus 2014 (ses jarojn post la ekskuzo) St. Anne's School en Ontario turmentis infanojn kun elektraj seĝoj.

Kompreneble, en Usono, Kanado kaj aliaj landoj, ne-indiĝenaj infanoj estas foje forigitaj de familioj, kiuj kredas esti abusivos, kaj foje ĉi tiuj familioj estas malutilaj. Sed oni scivolas ĉu la tendenco forigi infanojn prefere ol helpi familiojn zorgeme konservi ilin estiĝis en praktikoj direktitaj kontraŭ indiĝenaj popoloj, same kiel ĉiu "sekureca" tekniko, kiun mi nun rigardas en la centro de Charlottesville, estis pravigita por uzo kontraŭ fremdaj "malamikoj . "

Granda parto de la kanada krimo de genocido antaŭas la Genocidan Konvencion, kvankam konsistas el multaj aliaj rekonitaj krimoj, kiuj ankoraŭ ekzistas. Aktualaj daŭrigoj de kanada genocido eble en ĉiuj okazoj ne plu konstituas, izolite, genocidan. Sed tiu genocido estas grava elemento en la historio de Kanado, same kiel en la historio de Usono, kiel en la kulturo de Eŭropo kaj la plej multaj el siaj manoj, nepre dubo. Donante nin mem diri, ke la vorto ne estas la plej grava afero, kiun ni povas fari pri ĝi. Sed nia reticencia diri la vorton estas indika de la primara problemo ĉe la radiko de ĝi.

Mi proponus Starblanket, ke la amikinoj plibonigas sian proponitan uzon de la termino "blovado de la cerbo" pro ĝiaj originoj en la propagando pelita de la CIA por pretendi ke usonaj pilotoj en biologia milito en Koreio mensogas en menso magie. Kaj mi instigus la kunfandadon de honestaj indiĝenaj komprenoj de genocido kun sinceraj kontraŭimperiistaj komprenoj de milito, kun la kombinaĵo kontraŭa al la akademia vidpunkto de genocido kiel io ne-okcidentaj, kaj de milito kiel io noblaj okcidentanoj uzas batali genocidon. La fakto estas, ke milito kaj genocido estas siamaj ĝemeloj. La buĉadoj, kiuj kovris Nordamerikon kun sango, estis ambaŭ genocidoj kaj militoj, kaj la apliko de ambaŭ terminoj al ili renkontas similan reziston. La buĉado de irakanoj fare de okcidentanoj en la lastaj jaroj estis milito kaj genocido, kaj rekonado kaj komprenado ambaŭ estas parto de la solvo. Ĝi estas helpema al la antikva kaŭzo kiam indiĝenaj nordamerikanoj aplikas ilian komprenon al tutmonda paco.

La Interkonsento de Kellogg-Briand, kiu unue klare malpermesis militon tutmonde en 1928, kiel dokumentita en La Internaciistoj, plejparte finiĝis al la akceptemo de novaj militoj de konkero. La regulo de tutmonda leĝo, kiu povas esti necesa por homa postvivado, desegnos la saĝecon de indiĝenaj, ne koloniaj, precedencoj, kaj respektos lokajn rajtojn en Kanado kiel en Nikaragvo, en Krimeo kiel en Kosovo. La ŝanĝoj en leĝo kaj kulturo plej bezonataj estas tiuj, kiuj respondos al la kaŭzoj de suferado de la suferado kaj malhelpas perforton kaj forton. Sed la "antaŭvidebla" senkulpeco proponita de Barack Obama kaj eĉ Andrés Manuel López Obrador devas esti anstataŭigita per ne-venĝema respondeco same aplikata al ĉiuj.

Tio signifas leĝon por potenculoj kiel por malfortuloj. Tio signifas, ke kidnapo estas kidnapo eĉ kiam ĝi konsistas kun koloniaj vidpunktoj. Murdo estas murdo eĉ kiam farita de trono aŭ kiam parto de milito. Turmentado kaj ŝteloŝelo estas turmentado kaj tera ŝtelo eĉ kiam fariĝas sur grandaj skaloj. La kampoj de malliberejoj estas kampoj de malliberejo kiam en realaj militaj bazoj de Usono kiel kiam en la kino de Hollywood establis en la nazia Germanio. Kanadaj hororoj estas teruraj, eĉ kiam la Ĉefministro estas bela liberalulo kliniĝanta kaj skrapante al la samaj petrolkompanioj kaj NATO-variantoj.

Kanado devus serĉi la plej bonan en sia historio. Ankaŭ ekzistas riĉaj vejnoj. Kanado devus konduki ekzemple, aldoni restaŭdon al ekskuzo kaj fari pacon hejme prefere ol eksporti perforton en la nomo de sia supozata "respondeco protekti". Protektu nin de tiaj protektantoj!